【楚辞里的唯美
1、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
2、时缤纷其变易兮，又何可以淹留?
3、思灵泽兮一膏沐，怀兰英兮把琼若，待天明兮立踯躅。
4、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。
5、开春发岁兮，白日出之悠悠。
6、表独立兮山之上，云容容兮而在下。
7、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。
8、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。
9、愿公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。
10、沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。
11、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
12、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路!
13、与天地兮同寿，与日月兮齐光。
14、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
15、王孙兮归来，山中兮不可以久留。
16、虎啸而谷风至兮，龙举而景云往。
17、悲兮愁，哀兮忧!
18、心絓结而不解兮，思蹇产而不释。
19、愿岁并谢，与长友兮。
20、青春受榭，白日昭之。
21、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
22、昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期。羌中道而回畔兮，反既有此他志。
23、沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足。
24、若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。
25、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
26、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。
27、青春受谢，白日昭只。春气奋发，万物遽只。
28、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
29、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。
30、魂茕茕兮不遑寐，目眽眽兮寤终朝。
31、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
32、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
33、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新。
34、兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也?
35、羲和之未扬，若华何光?何所冬暖?何所夏寒?
36、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。
37、圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波?众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾?何故深思高举，自令放为?
【内容介绍】
《楚辞》是最早的浪漫主义诗歌总集及浪漫主义文学源头。“楚辞”之名首见于《史记·酷吏列传》。可见至迟在汉代前期已有这一名称。其本义，当是泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品汇编成集，计十六篇，定名为《楚辞》。是为总集之祖。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。分别是：《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》《九辩》《招魂》《大招》《惜誓》《招隐士》《七谏》《哀时命》《九怀》《九叹》《九思》。这个十七篇的篇章结构，遂成为后世通行本。
《楚辞》运用楚地(今湖南、湖北一带)的方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地域文化色彩，如宋人黄伯思所说，“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”(《东观余论》)。全书以屈原作品为主，其余各篇也都承袭屈赋的形式，感情奔放，想象奇特。与《诗经》古朴的四言体诗相比，楚辞的句式较活泼，句中有时使用楚国方言，在节奏和韵律上独具特色，更适合表现丰富复杂的思想感情。
《楚辞》部分作品因效仿楚辞的体例，有时也被成为“楚辞体”或“骚体”。“骚”，因其中的作品《离骚》而得名，故“后人或谓之骚”，与因十五《国风》而称为“风”的《诗经》相对，分别为中国现实主义与浪漫主义的鼻祖。后人也常以“风骚”代指诗歌，或以“骚人”称呼诗人。
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经·周南·关雎）
2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（诗经·小雅·采薇）
3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经·王风·黍离）
4、如切如磋，如琢如磨。（诗经·卫风·淇奥）
5、一日不见，如三秋兮。（诗经·王风·采葛）
6、青青子衿，悠悠我心。（诗经·郑风·子衿）
7、所谓伊人，在水一方。（诗经·秦风·蒹葭）
8、巧笑倩兮，美目盼兮。（诗经·卫风·硕人）
9、手如柔荑，肤如凝脂。（诗经·卫风·硕人）
10、人而无仪，不死何为。（诗经·鄘风·相鼠）
11、言者无罪，闻者足戒。（诗经·大序）
12、高山仰止，景行行止。（诗经·小雅·车辖）
13、他人有心，予忖度之。（诗经·小雅）
14、高岸为谷，深谷为陵。（诗经·小雅）
15、他山之石，可以攻玉。（诗经·小雅·鹤鸣）
16、靡不有初，鲜克有终。（诗经·大雅·荡）
17、投我以桃，报之以李。（诗经·大雅·抑）
18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）
19、满招损，谦受益。（尚书·大禹谟）
20、防民之口，甚于防川。（国语·周语）
21、从善如登，从恶如崩。（国语）
22、多行不义必自毙。（左传）
23、辅车相依，唇亡齿寒。（左传）
24、皮之不存，毛将焉附。（左传）
25、欲加之罪，何患辞。（左传）
26、言之无文，行而不远。（左传）
27、不去庆父，鲁难未已。（左传）
28、外举不弃仇，内举不失亲。（左传）
29、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）
30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）
31、曲则全，枉则直。（老子）
32、知人者智，自知者明。（老子）
33、知足不辱，知止不殆。（老子）
34、信言不美，美言不信。（老子）
35、将欲取之，必先之。（老子）
36、天网恢恢，疏而不漏。（老子）
37、民不畏死，奈何以死惧之。（老子）
38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）
39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（老子）
40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
41、言必信，行必果。（论语·子路）
42、既来之，则安之。（论语·季氏）
43、朝闻道，夕死可矣。（论语·里仁）
44、是可忍，孰不可忍。（论语·八佾）
45、不愤不启，不悱不发。（论语·述而）
46、敏而好学，不耻下问。（论语·公冶长）
47、己所不欲，勿施于人。（论语·颜渊）
48、仰之弥高，钻之弥坚。（论语·子罕）
49、学而不厌，诲人不倦。（论语·述而）
50、人无远虑，必有近忧。（论语·卫灵公）
51、学而时习之，不亦乐乎。（论语·学而）
52、工欲善其事，必先利其器。（论语·卫灵公）
53、往者不可谏，来着犹可追。（论语·微子）
54、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语·述而）
55、岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语·子罕）
56、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语·为政）
57、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语·子罕）
58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语·子罕）
59、人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语）
60、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语·为政）
61、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语·雍也）
62、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语·子路）
63、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语·述而）
64、一张一弛，文武之道。（礼记·杂记）
65、大道之行，天下为公。（礼记·礼运）
66、凡事预则立，不预则废。（礼记·中庸）
67、学然后知不足，教然后知困。（礼记·学记）
68、独学而无友，则孤陋而寡闻。（礼记·杂记）
69、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记·学记）
70、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。（礼记·礼运）
71、同声相应，同气相求。（易经·乾）
72、仁者见仁，智者见智。（易经·系辞上）
73、物以类聚，人以群分。（易经·系辞上）
74、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原·离骚）
75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原·离骚）
76、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原·离骚）
77、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原·渔父）
78、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（屈原·涉江）
79、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（屈原·涉江）
80、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（屈原·涉江）
81、尺有所短，寸有所长。（楚辞·卜居）
82、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。（楚辞·卜居）
83、其曲弥高，其和弥寡。（宋玉·对楚王问）
84、尽信书，不如无书。（孟子·尽心下）
85、生于忧患，死于安乐。（孟子·告子下）
86、得道多助，失道寡助。（孟子·公孙丑）
87、民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子·尽心上）
88、人有不为也，而后可以有为。（孟子·离娄下）
89、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子·尽心上）
90、天时不如地利，地利不如人和。（孟子·公孙丑）
91、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孟子·尽心上）
92、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子·滕文公）
93、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子·梁惠王下）
94、持之有故，言之成理。（荀子·非十二子）
95、锲而不舍，金石可镂。（荀子·劝学）
96、青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子·劝学）
97、不积跬步，无以至千里。（荀子·劝学）
98、吾生也有涯，而知也无涯。（庄子·养生主）
99、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）
100、知己知彼，百战不殆。（孙子兵法·谋攻）
1、时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。——《楚辞·九歌·湘夫人》
2、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——《楚辞·卜居》
3、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
4、沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《楚辞·九歌·湘夫人》
5、沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。——《楚辞·渔父》
6、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——《楚辞·九歌·少司命》
7、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——淮南小山《楚辞·招隐士》
8、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——《楚辞·离骚》
9、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《楚辞·九章·涉江》
10、尺有所短，寸有所长。——《楚辞·卜居》
11、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》
12、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？——《诗经·王风·黍离》
13、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·大序》
14、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·抑》
15、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《楚辞·离骚》
16、莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌·司命》
17、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·湛奥》
18、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。——《离骚》
19、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《楚辞·离骚》
20、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》
21、其曲弥高，其和弥寡。——宋玉《对楚王问》
22、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——《楚辞·卜居》
23、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《楚辞·九章·涉江》
24、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》
25、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》
26、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》
27、吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。——屈原《涉江》
28、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——《诗经·王风·采葛》
29、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？——《楚辞·九章·涉江》
30、搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。——《楚辞·九歌·湘夫人》
31、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。——《楚辞·离骚》
32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
33、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《楚辞·渔父》
34、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？——《诗经·郑风·风雨》
35、善不由外来兮，名不可以虚作。——《楚辞·九章·抽思》
36、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。——《楚辞·九歌·湘夫人》
37、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》
38、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》
39、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——《楚辞·渔父》
40、关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。——《诗经·周南·关雎》
41、投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗经·卫风·木瓜》
42、桃之夭夭，灼灼其华。——《诗经·周南·桃夭》
43、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。——《楚辞·离骚》
44、王孙兮归来，山中兮不可以久留！——淮南小山《楚辞·招隐士》
45、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。——宋玉《楚辞·九辩》
46、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤心悲。魂兮归来，哀江南。——宋玉《楚辞·招魂》
47、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——《楚辞·离骚》
48、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——《楚辞·九章·哀郢》
49、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——《楚辞·九章·涉江》
50、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。——屈原《九章·哀郢》
