1、君子莫大乎与人为善。——《孟子》
2、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——罗梅坡
3、利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》
4、莫道桑榆晚，微霞尚满天。——刘禹锡
5、有益国家之事虽死弗避。——吕坤《呻吟语.卷上》
6、满招损，谦受益。——《尚书》
7、报国之心，死而后已。——苏轼
8、以五十步笑百步。——《孟子》
9、人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武
10、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——曹植《求自诚表》
11、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎
12、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
13、莫等闲，白了少年头，空悲切！——岳飞
14、君子成人之美，不成人之恶。——《论语》
15、兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》
16、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
17、一寸山河一寸金。——左企弓语
18、先天下之忧而忧，后天下乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
19、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
20、人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》
21、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》
22、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
23、敏而好学，不耻下问。——孔子
24、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊
25、木秀于林，风必摧之。——《旧唐书》
26、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
27、欲安其家，必先安于国。——武则天
28、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
29、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——顾宪成
30、人皆可以为尧舜。——《孟子》
31、差之毫厘，缪以千里。——陆九渊
32、己所不欲，勿施于人。——《论语》
33、皮之不存，毛将焉附？——《左传》
34、君子忧道不忧贫。——《论语》
35、读书百遍其义自见。——《三国志》
36、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍
37、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。——王安石
38、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍
39、学而不化，非学也。——杨万里
40、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃
41、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适
42、知而好问，然后能才。——《荀子》
43、时穷节乃现，一一垂丹青。——文天祥
44、近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟
45、学如不及，犹恐失之。
46、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊
47、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府.长歌行》
48、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原
49、知耻近乎勇。——《中庸》
50、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子》
51、生于忧患，死于安乐。——孟子
52、温故而知新，可以为师矣。——《论语》
53、读书本意在元元。——陆游
54、己所不欲，勿施于人。——《论语》
55、金玉其外，败絮其中。——刘基
56、小来思报国，不是爱封侯。——岑参《关人赴安西》
57、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——陈蕃语
58、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》
59、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》
60、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
61、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
62、盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明
63、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
64、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》
65、江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼
66、当仁，不让于师。——《论语》
67、路遥知马力，日久见人心。——《元曲.争报恩》
68、学而时习之，不亦悦乎？——《论语》
69、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
70、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈
71、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
72、学之广在于不倦，不倦在于固志。——葛洪
73、言之无文，行而不远。——《左传》
74、靡不有初，鲜克有终。——《诗经》
75、见义不为，非勇也。——《论语》
76、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋》
77、学不可以已。——《荀子》
78、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操
79、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》
80、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
81、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——文天祥《过零丁洋》
82、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
83、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
84、近朱者赤，近墨者黑。——傅玄
85、位卑未敢忘国。——陆游《病起书怀》
86、读书有三到谓心到，眼到，口到。——朱熹
87、好学而不贰。——《左传》
88、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
1、道不同，不相为谋。（卫灵公）
2、君子上达，小人下达。（宪问）
3、成事不说，遂事不谏，既往不咎。《八佾（yi）》
4、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《里仁》
5、不迁怒，不贰过。《雍也》
6、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《泰伯》
7、大德不逾闲（遮拦阻隔之物），小德出入可也。（子张）
8、君子务本，本立而道生。（学而）
9、知之为知之，不知为不知，是知也。《为政篇》
10、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善，友便佞，损矣。（季氏）
11、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。（子罕）
12、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（卫灵公）
13、贫而无谄，富贵无骄。（学而）
14、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。《颜渊》
15、君子坦荡荡，小人常戚戚。（述而）
16、躬自厚而薄责人，则远怨矣。（卫灵公）
17、质胜文则野，文胜质则史，是文质彬彬，然后君子。（雍也）
18、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。（里仁）
19、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
20、学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。
21、士不可以不弘毅，任重而道远。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
22、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。（里仁）
23、君子耻其言而过其行。（宪问）
24、唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。
25、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《述而》
26、不知命，无以为君子君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
27、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（为政）
28、君子周急不继富。
29、君子欲讷于言而敏于行。（里仁）
30、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
31、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
32、可与人言而不言，失人（错过人才）；不可言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。（卫灵公）
33、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《学而》
34、君子成人之美，不成人之恶。颜渊）
35、学而不思则罔，思而不学则殆。（为政）
36、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
37、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。《论语·尧曰》
38、逝者如斯夫，不舍昼夜。《子罕》
39、往者不可谏，来者犹可追。（微子）
40、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《子路》。
41、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。（雍也）
42、不患人之不已知，患不知人也。《学而》
43、择其善者而从之，其不善而改之。
44、古之学者为已，今之学者为人。（宪问）
45、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。（为政）
46、君子周而不比（勾结），小人比而不周。（为政）
47、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
48、始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。《公冶长》
宁要好梨一个，不要烂梨一筐，积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个暮气沉沉的人强。
——列宁(苏)
人才——干部是世界上所有宝贵的资本中最宝贵最有决定意义的资本。
——斯大林(苏)
一个文明的真正考验不在于人口的多寡，也不在于城市的大小，更不是粮食的产量——这一切都不是，而是这个国家所培育出来的人才。
——爱默生(美)
得十良马，不若得一伯乐;得十良剑，不若得一欧冶;得地千里，不若得一圣人。
——《吕氏春秋·不苟轮·赞能》(战国)
得士者强，失士则亡。
——东方朔(汉)
得人者兴，失人者崩。
——司马迁(汉)
智士者，国之器。
——刘向(汉)
黄金累千，不如一贤。
——杨泉(晋)
国家之患，莫大于乏人。
——范仲淹(宋)
文武之功，未有不以得人而成者也。
——苏轼(宋)
贤才不备，不足以为治。
——朱元璋(明)
贤才，国之宝也。
——朱元璋(明)
构大厦者必资于众工，治天下者必赖于群才。
——余继登(明)
三军易得，一将难求。
——罗贯中(明)
人身之所重者，元气也;国家之所重者，人才也。
——汤斌(清)
对于某些人才，必须允许他们各有千秋。
——歌德(德)
把大师们的绘画胡乱地堆在博物馆里是一种灾难;一百个杰出的才智之士凑在一起会产生一个白痴。
——荣格(瑞士)
一群能干而又野心勃勃的人在一起工作，难免会对许多问题有不同的看法。
——戴维·科恩(美)
才干越高的'人，其缺点往往也越明显，有高峰必有深谷，谁也不可能十项全能。
——杜拉克(美)
吞周之鱼，陆处则不胜蝼蚁。
——《吕氏春秋·审分览·慎势》(战国)
骅骝良马，一日千里，然其使之搏兔，不如豺狼，伎能殊也。
——《淮南子·主术训》(汉)
十步之泽，必有香草;十室之邑，必有忠士。
——刘向(汉)
猛虎处深山，百兽震恐;乃在槛阱之中，摇尾而乞食。
——班固(汉)
贤愚在心，不在贵贱。
——王符(汉)
鸾凤食粒于庭，则受辱于鸡鹜也。
——葛洪(晋)
神龙失势，与蚯蚓同。
——范晔(南朝·宋)
高者未必贤，下者未必愚。
——白居易(唐)
地薄者大木不产，水浅者大鱼不游。
——张商英(宋)
龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。
——吴承恩(明)
甘瓜苦蒂，天下物无全美也。
——翟灏(清)
一个人无论禀有着什么奇才异能，倘然不把那种才能传达别人的身上，他就等于一无所有;也只有在把才能发展出去以后所博得的赞美声中，才可以认识他本身的价值。
——莎士比亚(英)
人之有能有为，使羞其行，而邦其昌。
——《尚书·洪范》
造父，天下之善御者矣，无车马，则无所见其能。
——韩婴(汉)
抗之则在青云之上，抑之则在深泉之下，用之则为虎，不用则为鼠。
——东方朔(汉)
吾任天下之智力，以道御之，无所不可。
——曹操(汉)
良材美器，宜在尽用之地。
——李延寿(唐)
虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
——韩愈(唐)
天地生一世人，自足了一世事。但恨人不能尽用天下之才，此其不能大治。
——程颢·程颐《二程遗书》(宋)
人才以用而见其能否。安坐而能者，不足恃也。
——陈亮(宋)
金石之有声，击之而后鸣;舟航之能运，操之而后动;贤者只有才，用之而后见。
——余继登(明)
人能尽其才则百事兴。
——孙中山(中)
人才问题，并不取决于每个人有多大的能力，而取决于能否把他们组成一个集体，能否以总体的力量来取胜。
——德田虎雄(日)
对人用六成力，对工作用四成力，应可获得最佳的结果。
——田山芳雄(日)
任贤勿贰，去邪勿疑。
——《尚书·大禹谟》
举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
——《论语·为政》孔子(春秋)
外举不避仇，内举不避子。
——韩非(战国)
用人不以私害公。
——刘向(汉)
任能者责成而不劳，任己者事废而无功。
——桓宽(汉)
唯才是举，吾得而用之。
——曹操(汉)
不以求备取人，不以己长格物，随能受叙，无隔疏贱。
——吴兢(唐)
任贤勿猜，可以兴矣。
——《旧唐书·魏徵转》
拱默取容，以徇一身之利者，亦当罢而去之。
——包拯(宋)
取士之方， 必求其实;用人之术，当尽其材。
——欧阳修(宋)
宁可限于择人，不可轻任而不信。
——欧阳修(宋)
不须要出我门下，实用人材是至公。
——黄庭坚(宋)
忠贤既用，奸邪自息。
——胡居仁(明)
宽收严试，久任超迁。此八字，用人之良法。
——陆世仪(清)
列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能择举之。
——《墨子·尚贤上》(战国)
贤能不待次而举。
——荀况(战国)
苟有所见，虽布衣之贱，远守之微，亦可施用。
——刘禹锡(唐)
用人不限资品，但择有才。
——欧阳修(宋)
资格为用人之害。
——平步青(清)
倘要所用的人没有短处，其结果至多只是一个平平凡凡的组织。所谓“样样都是”，必然是一无是处。
——杜拉克(美)
任人之长，不强其短，任人之工，不强其拙。
——《晏子春秋·内篇·问上》(春秋)
物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。
——《战国策·齐策三》
论大功者不录小过，举大善者不疵细瑕。
——班固(汉)
役其所长，则事无废功;避其所短，则世无弃材矣。
