传统美德的`内容可谓博大精深，涉及到社会生活的各个领域，那么，关于中国传统道德的
1、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
2、有志者，事竟成。——《汉书》
3、民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
4、近朱者赤，近墨者黑。——傅玄
5、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》
6、他山之石，可以攻玉。——《诗经》
7、生于忧患，死于安乐。——孟子
8、百尺竿头，更进一步。——朱熹
9、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
10、临渊羡鱼，不如退而结网。——《淮南子》
11、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。——陆游
12、朝闻道，夕死可矣。——《论语》
13、盛名之下，其实难副。——《汉书》
14、满招损，谦受益。——《尚书》
15、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
16、凡事预则立，不预则废——《礼记》
17、善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》
18、疾风知劲草，岁寒见后凋。——《汉书》
19、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
20、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
21、予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐
22、十年树木，百年树人。——管子
23、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅
24、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》
25、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
26、高山仰止，景行行止。——《诗经》
27、锲而不舍，金石可镂。——荀子
28、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
29、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
30、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦
31、若要人不知，除非己莫为。——《汉书》
32、工欲善其事，必先利其器。——《论语》
33、敏而好学，不耻下问。——《论语》
34、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
35、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
36、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰
37、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。——《楚辞》
38、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
39、失之毫厘，谬以千里——《史记》
40、言必信，行必果。——《论语》
41、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
42、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——庄子
43、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原
44、盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明
45、防民之口，甚于防川。——《国语》
46、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。——《汉书》
47、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。——曹操
48、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照
49、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
50、知足不辱，知止不殆。——《老子》
51、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
52、只要功夫深，铁杵磨成针。——虞韶
53、大道之行，天下为公。——《礼记》
54、学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》
55、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——郑板桥
56、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。——李白
57、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄
58、得道多助，失道寡助。——孟子
59、千里之堤，毁于蚁穴。——韩非子
60、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——欧阳修
1、志不强者智不达。——《墨子·修身》
2、民为邦本，本固邦宁。——《书经》
3、不在其位，不谋其政。——孔子
4、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——《古诗诗话》
5、物以类聚，人以群分。——《易经》
6、将相本无种，男儿当自强。——高明
7、天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白
8、均无贫，和无寡，安无倾。——孔子
9、君子耻其言而过其行。——孔子
10、爱之欲其生，恶之欲其死。——孔子
11、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——孔子
12、一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。——冠子
13、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
14、巧言乱德，小不忍则乱大谋。——孔子
15、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
16、不义而富且贵，于我如浮云。——孔子
17、言必行，行必果，果必信。——孔子
18、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子》
19、爱而知其恶，憎而知其善。——《礼记》
20、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语》
21、学，然后知不足，教，然后知困。——《礼记》
22、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语》
23、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁
24、穷则变，变则通，通则久。——《易经》
25、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
26、朝闻道，夕可死矣。——孔子
27、大道之行，天下为公。——《礼记》
28、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游
29、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
30、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
31、识时务者为俊杰。——孔子
32、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
33、名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。——孔子
34、世事多因忙里错，好人多半苦中来。——曾国藩
35、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
36、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——《论语》
37、礼尚往来，来而不往非礼也。——《礼记》
38、过而不改，是为过矣。——孔子
39、口惠而实不至，怨灾及其人。——《礼记》
40、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来
41、百学须先立志。——朱熹
42、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。——孔子
43、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原
44、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子
45、人生如梦，一樽还酹江月。——苏轼
46、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。——苏轼
47、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
48、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子
49、工欲善其事，必先利其器。——孔子
50、放之四海而皆准。——《礼记》
51、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥
52、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
53、见贤思齐，见不贤而内自省。——孔子
54、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔子
55、敏而好学，不耻下问。——《论语》
56、少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》
57、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。——孔子
58、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
59、敏于事而慎于言。——孔子
60、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈
61、益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。——孔子
62、不患人之不己知，患不知人也。——孔子
63、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
64、君子爱财，取之有道。——《论语》
65、修身、齐家、治国、平天下。——《大学》
1、义感君子，利动小人。《晋书·符登传》
译文：道义可以感动君子，利益可以打动小人。
2、太刚则折，至察无徒。《晋书·周岂页》
译文：过于刚直就会折断，极其明察就没有门徒。
3、为国之道，食不如信。立人之要，先质后文。《宋书·江夷传》
译文：治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义，做人首先要讲诚信，才可以饰之以文。
4、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记·淮阴侯列传》
译文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
5、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。《史记·滑稽列传》
译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。
6、浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。《后汉书·刘般传》
译文：希望从浑浊的源头流出清澈的泉水，希望扭曲的形体有笔直的影子，这都是不可能的。
7、天知、地知、我知、子知，何谓无知？《后汉书·杨震传》
译文：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？
8、临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书·董仲舒传》
译文：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。
9、宜如临深渊，如履薄冰。战战栗栗，日慎一日。《后汉书·光武帝纪上》
译文：应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆，害怕得发抖，一天比一天更加谨慎。
10、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。《史记·货殖列传》
译文：（人生一世，无非是在追求名利），天下熙熙，都是为利而来；天下攘攘，都是为利而往。
11、顺德者昌，逆德者亡。《汉书·高帝纪上》
译文：顺应道德的人才会昌盛，不遵从道德的人必然灭亡。
12、农，天下之大本，民所恃以生也。《汉书·文帝纪》
译文：农业是天下的根本，是百姓赖以生存的衣食来源。
13、过而不改，是谓过矣。《汉书·成帝纪》
译文：有了过错，而不悔改，这才叫过错。
14、寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。《汉书·食货志》
译文：在寒冷的天气，人们不会去等待狐裘或丝绵做的轻暖的冬衣（寒不择衣）；人在饥饿的时候，不会去等待甜美的食物（饥不择食）；人在饥寒交迫之时，也就不会考虑到廉耻之心了。
15、先发制人，后发制于人。《汉书·项籍传》
译文： 先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制
16、明者见危于无形，智者见祸于未萌。《三国志·魏书二十八·钟会传》
译文：明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。
17、患人知进而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。《三国志·魏书二十七·王昶传》
译文：担心的是人们知道前进却不知道后退，知道索取却不知道满足，所以才会有受困窘侮辱的过错，才会有产生悔恨的过失。
18、书籍之事，患人不好，好之无伤也。《三国志》·《吴书三·三嗣主传》
译文：对于读书这件事，担心的是人们不喜欢它，喜欢它是没有什么伤害的。
19、成败相因，理不常泰。《南史·宋本纪》
译文：成功与失败互为因果关系，世事不会永远太平安宁。
20、以清白遗子孙，不亦厚乎。《南史·徐勉传》
译文：把清清白白做人的品质留给后代子孙，不也是很厚重的一笔财富吗？
21、负薪救火，扬汤止沸，以暴易暴，与乱同道，莫可测也，后嗣何观！《旧唐书·魏征传》
译文:背着木柴去救火，扬起沸水来止沸，用残暴来代替残暴，与原来的混乱同出一辙，其后果之严重是很难测的，这样下去，继前朝而为君的，给后代还有什么可显示的呢？
22、居官当廉正自守，毋黩货以丧身败家。《元史·刘斌传》
译文：当官的人应该廉洁公正，坚持自己的.操守，不要因为贪财而丧身败家。
23、成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。《明史·汤和传》
译文:有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。
24、聚如丘山，散如风雨，迅如雷电，捷如鹰鹘。《元史·郝经传》
译文:（用兵之道在出奇制胜）：聚集在一起的时候如同山丘一样不可震撼，分散的时候又如风雨一样无处不在，行动可以像闪电一样迅速，动作可以像鹰鹘一样凶猛。
25、朝廷行事苟不自正，何以正天下？《金史·世宗上》
译文:朝廷里的人自己行事都不正，怎么要求天下的人行为端正呢？
26、馨南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。《旧唐书·李密传》
译文:用完南山的竹子（做笔）也写不完罪恶；放尽东海之水也无法流完恶行！（罪大恶极）
27、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书·魏征传》
译文:用铜作镜子，可以端正衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜子，可以明白得失。
28、居高而必危，每处满而防溢。《北史·后妃列传》
译文：居高位一定要有危险意识，东西满了就要防止它溢出来。
29、智者弃短取长，以致其功。《后汉书·王符传》
译文：聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。
30、君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。《隋书·文帝纪》
译文：君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的。
