
家风家训名言警句
1、有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。
2、一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。
3、有缘爱一个人,首先要了解对方的本分。成全对方完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应给对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。
4、向子女宣扬老人老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。
5、有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。
6、小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,责任重大。
7、一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。
8、小孩子是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
9、说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩报恩。
10、俗话说,家和万事兴。小至国家之强盛,社会之祥和,小至个人生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖和谐的家庭为基础。
11、夫妻道,也就是阴阳道,夫义妇顺,阴阳气顺,互相不克,不但不生病,不夭亡。还能家齐,子孙昌旺。所以,男子要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能合乐。
12、福德具足温和厚重叫做性如灰。
13、夫妻结合有三因缘:第一,是为了生活上互相照顾,互相关心;第二,是为了生儿育女,传宗接代,为世界留下一个好的人根;第三,是为了更好地关心和照顾双方的父母,让老人放心欢喜。
14、不要管闲事,不要过多牵挂子孙, “ 儿孙自有儿孙福 ” 。
15、弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。
16、媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等和气,齐满一家的福气。
17、上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。
18、为人丈夫,要从 “ 三纲 ” 上定住位,三纲是指性纲心纲身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “ 纲 ” 是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。
19、实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。
20、女人有三妇:悍妇弱妇媳妇。
21、婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。
22、如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。
23、婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。
24、若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。
25、女人什么事也不做,全部依赖丈夫依赖父母,叫弱妇。
26、如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。
27、女人是国之母,家之妇,人之妻。
28、婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。
29、女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。
30、男人属阳,阳即无私。无私就是表达对一家的爱。
31、男有男的本分,女有女的本分,阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。 “ 刚 ” 是不动性(不发脾气), “ 正 ” 是合乎正理。 “ 柔 ” 要性如水, “ 和 ” 就要合乎理。所以刚正就是柔和,柔和就是刚正,名词虽然不一样,精神却是一样。
32、女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。
33、男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。
34、女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。
35、男人分有三夫:弱夫暴夫丈夫。
36、女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,非常强悍,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。
37、男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。
38、能做到这些,就会家和万事兴。
39、男人要 “ 刚 ” 。刚不是打人骂人,打人骂人的男人是无能的男人。
40、老人是一家的天德星,以德为根。 “ 德 ” 是担当一家的过,和平一家的过。
41、老人托起一家的福报,创造一家的福德。福德是一代比一代强,福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强,说明你有德,否则就是无德。
42、老人有德是最好的风水,最高等的`风水。
43、老人性如灰,温和无火气,少说话,不唠叨,不说家人长短,带头缘起一定互相看好处,还得要兜满家。
44、男女平等是指权力上平等,享受上平等。在本分上礼节上绝对不能平等。
45、老人爱人爱物,家庭子孙就兴旺。如果老人贪了,就将家庭的全部福报吃完了。
46、每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里,家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到,儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇,造成恶性循环。
47、老人如大地,默默地承载一切,包容一切,化育一切。老人胸怀宽大,家庭福报就大。
48、老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。
49、老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事,广积阴德。一方面可修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。
50、家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。
51、家里有问题,老人应生惭愧心:是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。
52、家庭内的婆媳,全是自外姓来的,到同一个家里,如同母女。
53、家里有问题,首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分,二是过分。
54、觉爱无架(价):不抬高身份,不把爱当作买卖。明白对方好处,赞叹对方好处;理解对方的难处,原谅对方的过。如对方有过,能启蒙指导对方改过。
55、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
56、教育孩子五步曲:养育教领导,但不许管。重点要培德,把道德教育好。
57、不要怨恨子女,更不能打骂子女,因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关,第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
58、当媳妇的,爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌,费尽心力,才把儿子养大成人。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或对婆母言行产生怨烦。
59、不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。调和一家不生是非,不然老人就是缺失。
60、知足常乐,在家颐养天命。宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩感恩报恩。
61、子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。
62、志界夫妻是相互感恩,绝不怨人。意界夫妇是快乐的,夫领妻成道,妻助夫成德,绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇,就会相互管辖啦!身界夫妇,是打骂夫妇,搅扰一生。
63、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云:人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
64、丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。
65、做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。
66、丈夫则勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。
67、子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎么教育都不到位。
68、整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。
69、正人先正己,父母要先化除为禀性,涵养天性。懂得先克己,方能教化儿女。不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。
70、一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。
在学习、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用
1、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。──司马迁
2、动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。——李贽
3、人类教育最基本的途径是信念,只有信念才能影响信念。——乌申斯基
4、发现千千万,起点是一问。智者问得巧,愚者问得笨。——陶行知
5、美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。——蔡元培
6、欺欺艾艾,口讷之称;喋喋便便,言多之状。——程允升
7、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——孔子
8、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀子
9、金钱虽然不会使人幸福,但是它能镇定人的神经。——欧凯西
10、反思自我时展示了勇气,自我反思是一切思想的源泉。——陈果
11、只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。——夸美纽斯
12、培养人就是培养他对前途的希望。——马卡连柯
13、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭
14、教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。——乌申斯基
15、我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。——叶圣陶
16、领导学校,首先是教育思想上的领导,其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基
17、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。——陶行知
18、没有自我教育就没有真正的教育。——苏霍姆林斯基
19、生活即教育,社会即学校,教学做合一。——陶行知
20、教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业,从表面来看虽然平凡,却是历史上最伟大的事业之一。——乌申斯基
21、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知
22、益者三友,友直,要谅,友多闻,益矣;损者三友,友便辟,友善柔,友便佞,损矣。──孔子
23、儿童的一切教育都必须遵循一个原则,即帮助孩子身心自然的发展。——蒙台梭利
24、初期教育应是一种娱乐,这样才更容易发现一个人天生的爱好。——柏拉图
25、教学的艺术不在于传授本领,而在善于激励、唤醒和鼓舞。——第斯多惠
26、自古至今,容忍的总是老百姓,被容忍的总是统治者。——殷海光
27、最有价值的知识是关于方法的知识。——达尔文
28、只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育。——苏霍姆林斯基
29、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。——孔子
30、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。——陶行知
31、教育属于生活,教育为了生活,而且教育要依靠并借助于生活。——克伯屈
32、问题不在于告诉他一个真理,而在于教他怎样去发现真理。——卢梭
33、言有大而无实,无实者,不祥之言也。——王夫之
34、唇亡齿寒,谓彼此之失依;足上首下,谓尊卑之颠倒。——程允升
35、教学的艺术不在于传授本领,而在于激励。唤醒和鼓舞。——第斯多惠
36、教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的.兴味,改革社会的精神。——陶行知
37、儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。——马卡连柯
38、要把学生造就成一种什么人,自己就应当是什么人。——车尔尼雪夫斯基
39、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。——朱熹
40、孩子在快乐的时候,他学习任何东西都比较容易。——斯宾塞
41、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。——陶行知
42、如果学习只在模仿,那么我们就不会有科学,就不会有技术。——高尔基
43、得不到别人的尊重的人,往往有最强烈的自尊心。——马卡连柯
44、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。——陶行知
45、凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——卢梭
46、创造人的是自然界,启迪和教育人的却是社会。——别林斯基
47、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。——叶圣陶
48、多少白发翁,蹉跎悔歧路。寄语少年人,莫将少年误。——陶行知
49、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹
50、与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。——蔡元培
51、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。──孔子
52、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦
53、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。——管仲
54、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯
55、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。——陶行知
56、谁要是自己还没有发展、培养和教育好,他就不能发展、培养和教育别人。——第斯多惠
57、今一切事业,须从科学上解决;而一切学问,须从事实上研究。——黄炎培
58、德性愈高的人,其他一切成就的获得也愈容易。——洛克
59、心志相孚为莫逆,老幼相交曰忘年。——程允升
60、从美的事物中找到美,这就是审美教育的任务。——席勒
61、教之而不受,虽强告之无益。譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也。——张载
62、学而不厌,诲人不倦。——孔子
63、最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。——爱因斯坦
64、教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。——乌申斯基
65、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。——卢梭
66、当在学校所学的一切全都忘记之后,还剩下来的才是教育。——爱因斯坦
67、儿童是中心,教育的措施便围绕他们而组织起来。——杜威
68、教育贵于薰习,风气赖于浸染。——郭秉文
69、一个坏的教师奉送真理,一个好的教师则教人发现真理。——第斯多惠
70、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知
自律,指遵循法律并以此为基础进行的自我约束。以下是“自律的名言和故事”,希望给大家带来帮助!
关于自律的名言
1、立志言为本,修身行乃先——唐 吴叔达
2、一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补——意大利 但丁
3、自制是一种秩序,一种对于快乐与欲望的控制——古希腊 柏拉图
4、品行是一个人的内在,名誉是一个人的外貌——英国 莎士比亚
5、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——三国 刘备
6、不患人之不能,而患己之不勉——北宋 王安石
7、一个人一旦明白事理,首先就要做到诚实而有节制——法国 德拉克罗瓦
8、不奋发,则心日颓靡;不检束,则心日恣肆——北宋 朱熹
9、征服自己的一切弱点,正是一个人伟大的起始——沈从文
10、如若你想征服全世界,你就得征服自己——俄 陀思妥耶夫斯基
11、任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害,也对自己有害——苏联 马卡连柯
12、个人勇敢是没有意义的,重要的是个人从属于全体——德国 黑格尔
13、一个年轻人,心情冷下来时,头脑会变得健全——法国 巴尔扎克
14、在今天和明天之间,有一段很长的时期;趁你还有精神的时候,学习迅速地办事——德国 歌德
15、我们应该抑制自满,时时批评自己的缺点,好像我们为了清洁,为了去掉灰尘,天天要洗脸,天天要扫地一样。——中国毛泽东
16、内省不疚,何恤人言。——《后汉书·班超传》
关于自律的.故事
1.白玉霜是著名评剧演员,演技很高,被人称做“评剧皇后”。她为了做到自知、自律,不论三伏酷暑,还是三九严冬,一有时间就去练功,练嗓子。有人对她说:“你已成名了,干嘛还这么苦练?”她笑笑说:“戏是无止境的。”并且她能虚心听取别人的意见,不管什么人,只要给她指出缺点,她都非常高兴。
2.吴晗在清华大学时,想买一部《明史纪事本末》,因没有钱,就赶写了一篇《清明上河图与金瓶梅的故事》换取了10元稿酬,买了这部书。但他对自己写的这篇文章不太满意,在与老师的信中说:“在暑假中仓促草成,本不想发表,因想买一部《明史纪事本末》一时凑不齐钱,所以只能送与本校周刊,拿到了10块钱,大概可买一部了。”这件事吴晗深引以为疚,第二年为这篇文章写了一个补记,进一步为这篇文章匡正与补缺,使自己的观点趋于完善。
3.张伯苓长期任南开大学校长,有一次他看见一个学生手指被熏得焦黄,便指着他说:“你看,把手指熏得那么黄,吸烟对青年人身体有害,你应该戒掉它!”但这位学生反唇相讥:“你不也吸烟吗?怎么说我呢?”当下张伯苓将自己所存吕宋烟全数拿出来,当众销毁,并表示再不吸烟,果真如此,张伯苓再没吸过烟。
4.詹姆斯兰费蒂斯是美国的一位著名的建筑师,十一岁的詹姆斯和他的家人住在湖心的一个小岛上。这里,房前的船坞是个钓鱼的好地方,(范文网 )父亲是个钓鱼高手,小詹姆斯从不愿放过任何一次跟父亲一起钓鱼的机会。
那一天正是钓翻车鱼的好时机,而从第二天凌晨起就可以钓鲈鱼了。傍晚,詹姆斯和父亲在鱼钩上挂上蠕虫——翻车鱼最喜欢的美食。詹姆斯熟练地将鱼钩甩向落日映照下的平静湖面。
月亮渐渐地爬出来,银色的水面不断地泛起静静的波纹……突然,詹姆斯的鱼竿猛地被拉弯了,他马上意识到那是个大家伙。他吸了一口气使自己镇静下来,开始慢慢地遛那个大家伙。父亲一声不响,只是时不时地扭过脸来看一眼儿子,眼光里是欣赏和赞许。
两个小时过去了,大家伙终于被詹姆斯遛的筋疲力尽了,詹姆斯开始慢慢地收钩。那个大家伙一点点的露出水面。詹姆斯的眼珠都瞪圆了:我的天哪,足有10公斤!这是他见到过的最大的鱼。詹姆斯尽力压抑住紧张和激动的心情,仔细地观看自己的战利品,他发现,这不是翻车鱼,而是一条大鲈鱼!
父子俩对视了一下,又低头看着这条大鱼。在暗绿色的草地上,大鱼用力地翻动着闪闪发亮的身体,鱼鳃不停地上下扇动。父亲划着一根火柴照了一下手表,是晚上十点钟,离允许钓鲈鱼的时间还差两小时!
父亲看了看大鱼,又看了看儿子,说:“孩子,你得把它放回水里去。”
“爸爸!”詹姆斯大叫起来。
“你还会钓到别的鱼的。”
“可哪儿能钓到这么大的鱼呀!”儿子大声抗议。
詹姆斯向四周望去,月光下,没有一个垂钓者,也没有一条船,当然也就没有一个人会知道这件事。他又一次回头看着父亲。
父亲再没有说话。詹姆斯知道没有商量的余地了,他使劲地闭上眼睛,脑中一片空白。他深深地吸了一口气,睁开了眼睛,弯下腰,小心翼翼地把鱼钩从那大鱼的嘴上摘下来,双手捧起这条沉甸甸的、还在不停扭动着的大鱼,吃力地把它放入水中。
那条大鱼的身体在水中嗖地一摆就消失了。詹姆斯的心中十分悲哀。
这是三十四年前的事了。今天的詹姆斯已经是纽约市一个成功的建筑设计师,他父亲的小屋还在那湖心小岛上,詹姆斯时常带着他的儿女们去那里钓鱼。
詹姆斯确实再也没有钓到过那么大的鱼,但是那条大鱼却经常会出现在他的眼前——当遇到道德的问题时,这条大鱼就会出现在他的眼前。
正像他的父亲教诲他的那样,道德问题虽然只是一个简单的正确或错误的问题,但是实施起来却有一定的难度,特别是当你面对着很大的诱惑的时候。如果没有人看见你行为的时候,你能坚持正确吗?在时间紧急的情况上,你会不会闯红灯或是逆行?在没有任何人知道的情况下,你是否会把不属于自己的东西据为己有?
这件事在詹姆斯的记忆中永远是那样清晰,他为自己的父亲而骄傲,也为自己骄傲,他还可以骄傲地把这件事告诉他的朋友们和他的子孙后代



