佛经经典名言
1、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
2、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
3、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
4、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
5、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
6、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
7、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
8、不可说，不可说一说即是错。
9、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
10、坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
11、无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
12、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
13、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
14、一切皆流，无物永驻。
15、舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。
16、心生种种法生，心灭种种法灭。
17、我自无心于万物，何妨万物常围绕。
18、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。
19、唯心所现，唯识所变。
20、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。
21、此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。
22、心有所住，即为非住。应无所住，而生其心。
23、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
24、净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
25、人不如我意，是我无量;我不如人意，是我无德。
26、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
27、世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。
28、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
29、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
30、观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。
31、千悟万悟悟不到，原来一句佛名号。
32、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。
33、是心作佛，是心是佛。
34、善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。
35、着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。
36、祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。
37、知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次。
38、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
39、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
40、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
佛经经典名言
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
四、好好的管教你自己，不要管别人。
五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
八、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
九、修行是点滴的工夫。
十、在顺境中修行，永远不能成佛。
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
十二、你随时要认命，因为你是人。
十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
二五、每一种创伤，都是一种成熟。
二六、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
三四、修行就是修正自己错误的观念。
三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的'不满与委屈说出来，别人就容易接受。
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
四八、能说不能行，不是真智慧。
四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?
五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
心有所住，即为非住。应无所住而生其心。佛经里面的名言，大家有多少的感悟呢?
佛经名言
1、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
2、一切皆流，无物永驻。
3、舍利子色不异空空不异色。色即是空空即是色受想行识亦复如是。舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减。
4、心生种种法生，心灭种种法灭。
5、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
6、一花一世界，一叶一菩提。
7、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
8、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
9、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
10、一切皆为虚幻。
11、色即是空，空即是色。
12、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
13、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
14、我不入地狱，谁入地狱。
15、苦海无涯，回头是岸。
16、一切皆为虚幻。
17、不可说，不可说。
18、放下屠刀，立地成佛。
19、救人一命，胜造七级浮屠。
20、知见立知，即无明本。
21、人无善恶，善恶存乎尔心。
22、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
23、真心应物，不生分别。
24、悟佛之言，定要行佛之行。
25、不以有行，亦不以无行。
26、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
27、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
28、诸行性相，悉皆无常。
29、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
30、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
31、尽其心知其性，知其性则知其天。
32、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
33、但契本心，不用求法。
34、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
35、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。
36、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
37、一切恩爱会无常难得久生世多畏惧命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
38、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
39、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。
40、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
41、坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
42、无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
43、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
44、我自无心于万物，何妨万物常围绕。
45、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。
46、着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。
47、祸福无门，惟人自召善恶之报，如影随形，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。
48、知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。
49、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
50、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
51、唯心所现，唯识所变。
52、此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。
53、心有所住，即为非住。应无所住，而生其心。
54、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
55、净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
56、人不如我意，是我无量;我不如人意，是我无德。
57、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
58、世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。
59、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
60、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
61、观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。
62、千悟万悟悟不到，原来一句佛名号。
63、是心作佛，是心是佛。
64、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
65、善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。
一念放下，万般自在。
大地最卑贱，万物依之而生。
活著一天，就是有福气，就该珍惜—当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
一切现象皆是我们的牢狱。
学圣学贤，无所谓过早过晚老少之别，但能一念觉悟，众生即佛。
学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。
用平等的心，一如的心，没有人能打倒你。
人于横逆来时，愤怒如火，忽一思及自己原有不是，不觉怒情躁气，涣然冰消。
真正限制妨碍、埋没自己的，永远只会是你自己。
我们人的眼睛跟耳朵，它所感受到的世间、世界是非常小的，它的范围是非常的少，我们不懂的事情太多了，无量无边的多，因此我们不能用有限性的方式，去思维这个佛法，若是这样，就永远没有办法契入佛陀的心。
五欲八风，正是修行人磨练处。众生诽谤障碍……给我们逆境，要感恩他们。
修行就是二十四个小时降伏自己、看自己的缺点。
什么叫精进?无善不做，莫以小善而不为，一点一滴，包括穿针都要帮人，精进就是这样，精进自己的道业，精进利益众生都叫做精进，无善不修名叫做精进，再小的善他都做。
有生必有死，人应惧生，不应惧死。无生即无死，究竟解脱。
自己觉得很行，就是一种负担。
禅是动态里面的解脱，不是静态里面的休息。它很活跃的，有无量的妙用，在瞬息万变里面它悟到空性，而当下就可以运用六根、六尘、六识转为自性的东西，那个才是本来的面目。
是非天天有，不听自然无。
狂妄的人有救，自卑的人没有救。
根本不必回头去看咒骂你的人是谁。
有痛苦的回忆，还不知悔改，即是愚痴。
如果内心失去了安详，生命就失去了源头活水。
要真正解脱的人，一定要在彻底的心性下手。
为善，虽一介寒士，人服其德;为恶，虽位极人臣，人议其过。
平凡是生命真实的面貌。
若用烦恼心期待开悟则永远不悟，放下即是。
工作必须自己去做，因为圣人只能教我们该走的路罢了。
人有可能逃过法律制裁，却不可能逃过因果业力。
承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴。
智者改过迁善，愚者耻过逐非。
愚痴的人一直想让别人了解他，智慧的人却努力地了解自己。
人忙心不盲，要有定力。
悭贪的人没有福气，也没有人缘。
「过」莫大于纵己之欲。「恶」莫大于言人之非。「病」莫大于不知己之失。
我们虽拥有肉体但并不是拥有生命，真正的生命是来自那永恒的智慧。
你要感谢指出你缺点的人。
对已成事实的事情，不必勉强挽留，一颗腐烂的果子，即使你摘得到，吃到嘴中也是臭味。
涅槃是人生最后的归趣，绝对最高的理想，且又是解脱安稳的境界，常住不变的实在，更是释尊所大彻大悟之究竟真理，为全体佛教的中心思想。
我们必须学习禅师的功夫，修净土宗的人，也必须有禅定的功夫，念佛时心才能定。
若不除去内心贪嗔痴，就没有快乐可言。
人类的解脱全赖个人对真理的自觉，并非顺从神的旨意，而得到解脱以为酬庸。
十方三世一切佛都是以法为主;弘法，你的福就无量无边。
贪求，是最严重的贫穷。
修行的定义，就是修正错误的念头，叫做修行。
无所住不是冷血动物，无所住是很有感情，只不过是随缘而已。真正的诸佛菩萨都是很有感情的人……感情是建立在智慧跟理性之上。
你著境，你就有生死。
没有诚意学习某件事的人是永远教不会的。
不要立志成功，应该要立志做一个有价值的人。
不要用抗拒心面对命运面对逆境，要用无住无相的心。
佛理易懂，习气难断。
