一、书籍简介
《论语》,是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,成书于战国前期。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
-------------------------------------------------------------------------------------------------
二、作者简介
《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成。孔子开创了私人讲学的风气,相传他有弟子三千,贤弟子七十二人。孔子去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成了儒家经典《论语》。
------------------------------------------------------------------------------------------------
三、内容简介
《论语》是儒家经典之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。清朝赵翼解释说:“语者,圣人之语言,论者,诸儒之讨论也。”其实,“论”又有纂的意思,所谓《论语》,是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章。
作为儒家经典的《论语》,其内容博大精深,包罗万象,《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴:伦理道德范畴——仁,社会政治范畴——礼,认识方法论范畴——中庸。仁,首先是人内心深处的一种真实的状态,折中真的极致必然是善的,这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴,进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范,进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。
------------------------------------------------------------------------------------------------
四、《论语》读书笔记40篇
第1篇:《论语》读书笔记200字
《论语》,成书于春秋战国之际,是一部语录体散文集,是孔子的门人及再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《大学》、《孟子》、《中庸》合成为“四书”。
其中,表示学习和思想的论证关系的句子是“学而不思则罔,思而不学则殆。”意思是:学习了而不思考,就会迷茫;光思考而不学习,就会迷惑。
其中,一句很好的句子是“吾日三省吾身:与人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”意思是:我每天三次反省我自己:为别人做事是否尽心尽力了呢?与朋友交往是否诚实讲信用?老师传授的知识是否复习了呢?
《论语》虽然已经流传了千年,但是其中很多的名句在现在还用来警惕人们。你说:这样的好书,我们能不读吗?
第2篇:《论语》读书笔记300字
读了《论语》这篇著作,我受用不尽,不仅知道了做人的道理,还亲密接触,让我对孔子了解的更深更多。
《论语》书是对孔子日常生活的举止与语言方式,还有记载中国史代伟人对孔子的评价与生活故事。三人行,必有我师焉。这句话反应了孔子与别处俩人行走中,必定有一位是其师傅,还反应了孔子好问好学的不屈不挠的学习精神;他还非常谦虚,自己成了老师,还是求学,对问题都不耻下问;不像我们,遇到奖励就万分骄傲,遇到困难就不理不睬。
在我练字期间,我在书法班的名誉上是大名鼎鼎的;于是,我非常骄傲,在学校的作业本上写得乱七八糟,还差点被批入“差字黑名单”;自从读了这本著作,我在数学方面的字体大有进步,连老师都对我刮目相看;有一次,还在课堂上公开赞扬我的作业本呢!原来论语是多么重要啊!
因此,我们要向孔子学习,不能骄傲自大,要做一个谦虚有学问的人,并向孔子取长补短,让自己更完美!
第3篇:《论语》读书笔记400字
这段时间,我们把《论语》这本书学完了。还记得拿到这本书的时候,封面非常的精致,上面还写着非常大气的两个字——论语。刚翻开书页,就看到了人物介绍。这本书的作者是孔子。
孔子,姓孔,名丘,字仲尼,鲁国人,(今山东曲阜),中国古代春秋末期的思想家和教育家,儒家学派的创始人,世界最著名的文化名人之一,一生从事传道,授业,解惑的师业,被中国人尊称为“至圣先师,万世师表”。俗话说:他有三千弟子,七十二贤人,其中著名的弟子有:颜回,曾子,子路,子贡,管仲……
《论语》主要是记录孔子及其弟子言行的一本书,由孔子的弟子及其再传弟子编辑而成,内容以伦理教育为主,包括历史,哲学,政治,经济,艺术等方面,有许多富有启发性的至理名言是我国古代名言之一。全书语言精练,意义深刻,有许多言论被人视为至理名言。
如:三人行必有我师焉,择起善者而从之,其不善者改之,这句话的意思是三个人一起走,除了我之外的两个人一定都有值得我学习的地方。我选他们的优点来学习,如果有缺点的话,把它当成一面镜子,看我有没有这样的情况,许果有的话就立刻改正。
《论语》是孔子智慧的精华,书中讲到的做人的道理,值得我们一生去慢慢体会。
第4篇:《论语》读书笔记600字
过去曾有过“半部《论语》治天下”的说法。在延续一千多年的科举时代,《论语》也是国家录用官员考试的指定教科书。
但是随着时代的变迁,治理国家的环境变了,治理国家的方式自然也会发生根本性的变化。
因此在二十一世纪的今天,还指望通过两千多年前形成的《论语》上面制定的治理国家的方式来管理国家,是不切实际的。
所以我根据开放社会的理论、从国际视野的角度、围绕怎样学习文化知识和怎样学习做人的主题,从整部《论语》中选择了一半与此有关的部分,按照“教育、孝顺、仁爱、诚信、礼节、义利、察人、交友、鬼神、志向、反省、君子”这十二个分类推荐给大家,希望能对大家学会怎样做人有所参考。
另外,为了保证《论语》的完整性,我们同时也在这本书的结尾,附上了整本《论语》的全文。一来可以让大家了解本书所选择的部分在《论语》中的具体出处,二来也可以为那些有兴趣学习整本《论语》的读者提供一个方便。
《论语》是儒家学派的经典著作,由孔子及其再传弟子们编撰而成。古人说:“半部《论语》治天下。”它对中国历史和民族文化的影响可谓深远。《论语》之在中国,犹如《圣经》之在西方。目前,“英语潮”、“韩语潮”的兴起,却让我们将古代的精华遗忘在了角落。为了让大家对中国的经典著作,对中华民族博大精深的文化有更深入了解,增加自身素质,更为以后的英语翻译打下坚实的基础,老师才特有此布置。
要成为一名合格的英语翻译人才,首先就应该对本国的文化十分熟悉,这样才能将正确的信息传达给外国人。“双语人才”是要掌握两种文化,并会熟练应用两种语言的人才。假如连自己本国的古典文化都不知道,又怎能传播我们的悠久历史呢?
第5篇:《论语》读书笔记700字
《论语》这本书虽然只是一些只言片语和对话,语录,但却包含了文,史,哲,人生,教育,社会生活等多方面,内容丰富。《论语》中的一些经典名言如:"学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎""巧言令色,鲜矣仁。""温故而知新,可以为师矣。""三人行必有我师焉"……我比较熟悉,但文言文件精炼的语言中却已经蕴藏着很多的道理在里面,这本书中每句话后面都配上了译文,每篇后面都附上评点,让读者更容易接近孔子从中学会一些做人的道理,懂得如何去为人处世。
《学而》一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则。比如"孝弟也者,其为仁之本与!"在孔子看来,孝弟乃做人立世之根本。每个人如果对父母不尊敬侍奉;对兄长不听命维护,社会就乱套了。君将不君;国将不国……孝,悌,忠,信,是孔子经常涉及到的命题,也是孔子用以衡量做人的尺子,他心中正人君子的美德。用今天的道德标准衡量,这些虽然并不是全都适合,但基本是合理的。必竟跟封建社会不一样了,现在的人有了自己的规范,例如我们反对古人的"愚忠""愚孝"。
几千年过去了,孔子在做人与学习的关系问题上,所强调的做人第一,首先做好人,到现在依然受到肯定。
《为政》一篇也谈到了人生的修养。孔子把孝的问题,礼节的问题,忠信的问题,义勇的问题看得很重。认为一个人不具备这些品格,就谈不上有道德,也就无法立足于社会,更无法治理国家。另为孔子对许多日常言行举止提出了自己的看法:如"知之为知之,不知为不止,是知也。"孔子像我们强调了做人要实事求是,别不懂装懂。"先引其炎而后从之。"则交到了我们要有重视实际的求实精神。"视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉"表露出孔子轻言重行的倾向。我们可以从这些言论中学到孔子的思想,而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引。
《论语》所带给我们后人的启迪和价值时说不尽的,有空休闲时真该拿出来读一读。
第6篇:《论语》读书笔记
论语,感到收获颇多,让我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。
其一:学,然后知不足。
学,然后知不足,由此,我要进一步端正态度,持之以恒,在通读的基础上再加以精读,并学会结合实际进行研读,提升自我。
其二:思,然后明目标。
孔子曰:“学而不思则罔……”有了知识,没有思想,就是不切实际的罔。懂得了学习的重要性。通过学习获得知识,不是最终目标。我们还必须学会思考人生,人应当成为怎样的人?
一部《论语》,清晰地表明了孔子的教育思想:人,应当成为君子。“君子”,作为理想人格,孔子把它界定为“内圣外王”,如:“文质彬彬,然后君子”、“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫”、“君子成人之美,不成人之恶”,等等,强调了作为君子既要有学问学识,还要有气魄修养,学问加修养——所谓“内圣”才是君子。用今天的语言来表达,我把它理解为德才兼备。
又如:“天行渐,君子当自强不息”,“禹,吾无间然矣……”这里可以看到孔子极为推崇大禹,挑不出他任何缺点,禹把黄河长江水利治好,把土地开发出来。中华民族奠定了农业社会的基础,发展成就了后来几千年农业国的民族精神,是从禹开始的。禹之所以在孔子的心目中是真君子,就在于他做到了“外王”,即君子要不断努力开拓,去建功立业,个人的存在要对社会有所贡献。
第7篇:《论语》读书笔记
每年暑假,妈妈都会给我补习很多课,比如说:数学、语文、英语。可是,今年暑假只给我报了个小灵童国学班,学的是两千多年前的《论语》,我开始以为没有什么用,可是学了之后,我才知道它的重要性。
《论语》这本书,是根据孔子和他的学生的对话来编写的。老师教书的方法也很特别,以盖笑脸让我们互相比较,在竞争中学习。老师并不强求我们背诵,只是让我们大声朗读,用多种形式去读,所以,我们心里没有压力,感觉很轻松。所以,在不知不觉中,许多内容就能熟读背诵了。在课堂上,老师常常会选出一些与我们学习、生活密切相关的句子,让我们独立思考,可以相互讨论,然后讲讲意思,最后老师进行点评、补充、总结。
我性格比较内向,在国学班学习一段时间后,大家都说我变得开朗多了。上课的时候,我们经常进行一分钟演讲,我感觉这对提升我们的记忆能力、理解能力和演讲能力很有帮助。我上台也由非常紧张到比较自如,不再像以前那么胆怯了。下课的时候老师会带我们玩一些健身小游戏。
《论语》里好学的颜回,我最喜欢,因为“回也闻一以知十,”就是说颜回能够举一反三。如果同学们都能做到这样,学习肯定会容易得多。这本书里的许多道理、方法,对以后的学习一定会有帮助,所以,我觉得学习《论语》非常好。
第8篇:《论语》读书笔记
《论语》是一本流传已久的经典著作,内涵丰富,语言简洁却蕴含了人生的大仁大道和做人的道理。备受古今中外学者的推荐,在这个寒假我拜读了习爷爷曾读过的这本书。
《论语》这本书中我最喜欢这一句:曾子曰:“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”它的意思是:曾子说:“我每天多次反省自己;为别人办事有没有尽心竭力,努力做到最好呢?与朋友交往是否诚实,有没有说谎呢?老师传授给我的知识是否复习了呢?”这句话就如同一个警钟长鸣在我的耳边,这句话让我明白,帮助别人做事要尽心竭力,同朋友交往要诚实,老师传授的知识要反复复习就像亡羊补牢-----为时未晚。而我却只知玩乐,学习成绩也不怎么理想,以后我要好好学好各门学科。做一个脚踏实地,有理想有抱负的,品德高尚,知识渊博的人。然而我还喜欢:子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”这句话的意思是:孔子说:“花言巧语,一副伪善面目的人,仁德是很少的。”这句话让我想起爸爸妈妈对我说过的话:“人的一生中交朋友是很重要的。”是这句话让我明白,面目伪善,花言巧语的定是狐朋狗友,不宜接近。这句话还让我明白此人是好是坏。
《论语》这本书中的道理与我们的学习、生活、交友、对人、对事惜惜相关。俗话说半部《论语》走天下,《论语》中还有更多道理要我学习和理解。
第9篇:《论语》读书笔记
孔子,春秋战国时期之文人,其作《论语》流芳百世,流传至今,几乎无人不知,无鬼不晓。
《论语》,封面精致,外壳鹅黄,厚厚的,正上方用宋体写着“论语”二字,下面写着“孔子的智慧”几个字,并配有一幅山水画,让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页,一股油墨香味扑鼻而来,啊!这本书我已经心仪很久了,还是妈妈特意从书店买来的呢!
这本书中字字珠玑,其中我认为最精辟的是:“子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?””和“子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。””两句话。
第一句话的意思是:“孔子说:“时常温习学过的知识,这难道不快乐吗?有朋友从远方来做客,这难道不开心吗?别人不明白我有学问,而我不介意因为学习是为了自我,这难道不是一个君子吗?””告诉了我们:“常常持续愉快的情绪,做任何事就能够得心应手。如果别人对你有误会时,不要生气或难过,只要你做的是对的,别人终究会明白的。”
第二句话的意思是:“孔子说:“三个人一齐行走,除了我之外的两个人,必须都有值得我学习的地方。我选取他们的优点来学习,如果是缺点的话,就把它当成一面镜子,看看自我有没有一样的缺点,如果有就要立刻改过来。””告诉了我们:“朋友或同学当中,每个人都有优缺点,重要的是,我们能不能学习别人的长处和改正自我的缺点。”这两句话写得真好,我们大家也要好好读读哦!
《论语》,孔子智慧之精华,他告诉了我们怎样做人,怎样处事。做人,就就应要不能只修饰外貌,更重要的是内心的修养;做人,就就应要对所有的人都要以爱心对待,也要多亲近有仁德的人;做人,就就应要假若发现了自我的任何缺点和过失,务必得勇于改过,不能故意不改,并装作没发现;做人,就就应要本着正大光明的态度来做事,这是做人的基本要求。
《论语》,孔子,传颂千秋万代……
第10篇:《论语》读书笔记
“三人行,必有我师焉。”“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》里给我感受最深的两则。前一则,那么,他们中必定有我的老师。后一则告诉我们:聪敏而一则努力地学习,不以向不如自我的人请教为羞耻。这两句话虽是说:几个人在一齐出自2000多年前的孔子之口,但在这天对我们的学习仍有重要的指导好处。
人不怕犯错误,只要勇于改正就好。孔子就常坦言自我这方面或那方面不如弟子;言行不当的时候,一经别人指出,他就会立即道歉并改正。他的弟子子贡就以前感慨过?君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
孔子说:“学而不厌,诲人不倦。”就是说教师对自我要努力学习,永不满足;对学生要勤奋教导,不知疲倦。《论语》引孔子的话说:“若圣与仁,则吾岂敢!抑为之不厌,诲人不倦,则可谓去尔已矣。”他说,如果说到圣与仁,那我怎样敢当!我只但是是学习和工作从不厌倦,教诲学生总不知疲倦,那是能够这样说的。
在《论语》里对以前犯过错误的少年,孔子表现出宽宏的胸怀。他说:“人洁以进,于其洁也,不保其往也。”意思是说人家已经去掉了污点而进步,就要赞许他的洁净,对他的过去不就应抓住不放。我想,如果将孔门的七十二贤三千弟子看成是棵棵树苗的话,那孔子就是肥沃的土壤,他们共同营造了一片生命的绿洲,两千多年来,我们华夏大地。这一片绿洲一向点缀装扮着。
孔子认为,学习务必有明确的目的,但重点在于“学以致用”。子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”也就是说,熟读《诗经》三百篇,交给他政治任务,却办不成;派他出使到外国,又不能独立作主应对;这样,虽然书读得很多,又有什么用处呢?又说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”也就是说,品德不去修养,学问不去讲习,听到正义的事不能去做,有错误不能改正,也就是理论和实际不能结合,这才是我们忧虑的。
透过学习《论语》,我懂得了许多做人、处世的道理,更让我明白了关于学习和读书的方法、态度,真是得益非浅!
第11篇:《论语》读书笔记
世界上的真理永远是最朴素的,就好像太阳每一天从东边升起,西边落下。《论语》告诉大家的东西永远是最简单的,只是它把你内心深处的良知给激活了。
两千5百多年前,孔子教学和生活中的点点滴滴,被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂,之后记成了《论语》。我们会觉得,《论语》好像没有很严密的逻辑性,很多是就事论事,里面也很少有长篇大论的文字,几乎每1则语录都很简短。其实,无言也是1种教育。我们都说孔子是圣人,圣人就是在他生活的土地上最有行动潜力,最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是1种在大地上生存的信念,他这样的人1定是从我们的生活里面自然而然地生长出来,而不是从天而降的。与西方不一样,中国哲学系崇尚的是1种庄严、理性和敦厚之美。
《论语》中孔夫子的形象,就是这样1种审美理想的化身。在孔夫子这个形象身上,凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在1个人心中的时候,它才能够如此强大。这是1种力量,我们如果学会了提取锻造这种力量,我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的态度十分平和,而他的内心却10分庄严。因为其中有1种力量――信念的力量。孔夫子是1个个性讲信念的人。宋代开国宰相赵普也以前说过自我以半部《论语》治天下。
可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇与敬仰。子曰:“天何言哉?4时行焉,百物生焉。天何言哉?”(《论语》?阳货)孔子对他的学生说:“你看,苍天在上,静穆无言,而4季在轮转,万物滋生,天而要说话吗?”《论语》的终极传递就是1种态度,是1种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。大家明白,儒家理论的核心和最最精髓的东西,除了“恕”字以外,还有1个字就是“仁”。孔子的学生樊迟以前问过孔子什么叫仁?孔子只回答他两个字:“爱人”。爱别人就叫仁。樊迟又问什么叫智?孔子说:“知人”。了解别人,就是智。关爱别人,就是仁,了解别人,就是智。
就是这么简单。《论语》的真谛就是告诉大家,怎样样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。道不远人,让我们在圣贤的光芒下学习成长!
第12篇:《论语》读书笔记
《论语》中让我感触最深的一句话是:子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”孔子对流水的感叹,融进了他对时光飞逝,人生苦短的感叹。用逝水象征时光的流逝――一种促人及时行动的紧迫感,一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史职责感,都在一声叹息中流露出来,带给人无尽的思考。
时间――是世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最易被忽视而又最令人后悔的东西。一步步、一程程,已经走了多远,永不停留,走过秒、分、时、日,又积成日、月、年代。高尔基说过:“时间是最公平合理的,他从不多给谁一分。勤劳者能叫时间留下串串果实,懒惰者的时间留给他们一头白发,两手空空。”我们不能让时间停留,但能够每时每刻做些有益义的事。
时间就是金钱,时间就是生命,时间就是前途。时间老人对每一个人都是公平的,不多也不少。时间老人对每个人又是不公平的,在同样的时间内,人们的收获却不一样。所以我始终相信“珍惜时间的人时间也会珍惜他‘”这句话。懂得珍惜时间的人会好好地使用一分一秒。因为他们明白时间是宝贵的。如果你会把握时间,你就会把握生命,你才不会虚度人生,如果你虚度人生,那么在你虚度的一分一秒的时间里,你可能不会感觉到什么,然而有一天你去计算,你会觉得浪费的时间能够干很多你没时间干的事情。这时,有的人懊恼,有的人想祢弥补,但这是无济于事的。俗话说的好“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”。
如果你不想自我以后后悔,那么此刻你就要珍惜时间。历史上凡是有成就的人都十分珍惜时间。伟大的科学家爱因斯坦与朋友约会,他站在桥头一边等一边在纸上写着,雨淋湿了衣服,他也毫不察觉。朋友来了满怀歉意的说“不好意思,耽误了你宝贵的时间。”爱因斯坦却兴奋地说:“我十分有好处地度过了这段时间,因为在这些时候我又想起了一个出色的想法。”时间是宝贵的,它总是不知不觉地从我们身边流走。你是想把它当作日历一天天撕下去,到最后只留下一个生锈的日历夹吗?因此我坚信珍惜时间的人才会拥有完美的明天。
第13篇:《论语》读书笔记
在寒假里,我读了《论语》这本书。其中的句子令我回味无穷。
子贡说过:“老师以温、良、恭、俭、让知道了每个国家治理国家的方法。老师求得的方式,恐怕和其他人大不相同吧!”从这句话中,我知道,孔子的求得方式是多么的高明。
我发现,在《学而篇第一》中,孔子大都讲的是“孝”和“礼”。比如:“子曰:‘父在,观其志;父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。’”这句话就是说对父母一定要“孝”。如果一个人干了坏事,但是他却孝顺父母,说明他还有悔改的机会;一个人没有干坏事,但是他却不孝敬父母,那么这个人就无可救药了。
在《为政篇第二》中,孔子讲了治理国家的方法,以及他是如何从政的。孔子是强力推荐不要以“势”来治理百姓,而是要用“理”来治理百姓的,这样百姓就会心服口服。而且,《弟子规》中也提到:“势服人,心不然,理服人,方无言。”难怪,后来有很多国家都请他做官呢!
《论语》让我知道了怎么做人,而且《论语》中的很多词都变成了现代常用的成语,比如“巧言令色”就是从论语中的“巧言令色,鲜以仁”出来的。所以,我们一定要好好去学习《论语》,并且去深入体会。
第14篇:《论语》读书笔记
论语是我国经典读物,涵蕴了我国的文化经典。俗话说“半部论语治天下”论语用精短的语言告诉我们怎样和朋友交往、怎样孝敬父母、怎样解决事情、怎样……。
有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”是在说:“孝顺父母,顺从长兄,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜欢造反的人,是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母,顺从长兄,这就是“仁”的根本。
“义”是在仁的基础上理解的,即:一个人在社会中要做到为人所想,去帮助别人“礼”让我想到孔子的一句名言“克己复礼”!大家要是都谦让一点,不就好了吗?“智”我觉得就是知人之言为智!也就是明白别人的道理,使自己更好的向前发展!其实,我们现在都是在学习前人给我们留下的经验!我们只有了解了其中的道理,才会明白自己在社会上的意义!
当然对身边人的意见应该是选择好的,有利于个人和社会发展接受!“信”是我们一直在提倡的诚信。从我们的先祖开始就提倡“信”,而当今社会有时却缺失了传统文化的美德!所以我们每个人都应该学习、发扬论语中的道理。这样我们才能做一个“少年君子”。
我们要想真正的建立和谐的社会,没有仁义礼智信不行的!希望我们的国家越来越美好,社会越来越和谐!
第15篇:《论语》读书笔记
论语一书是由孔子弟子及再编传而成的,记载中国古代的伟大思想家孔子言行的书。读过这本书可以看出,书的内容十分丰富,涉及到我们在日常生活中如何处理人与人之间的关系,以及学习和做人等很多方面的问题,对我们有很大的影响。
孔子不仅是伟大的思想家,还是伟大的教育家。因此他在书中也总结了他的教育思想,主张因材施教和启发诱导,要求学生独立思考,强调在学习上的主动。这一点与现在的教学方式很相似,都重视学生的思想,并且启发学生。
论语虽然是一部关于教育的一部书,但它的语言也很有特色。这本书的语言简洁,篇幅短蝎悍还特别注意用语言来表现人物的个性,使人物形象十分鲜明。论语还善于用修辞手法来记载孔子的言行,以此宣传孔子的思想和主张。这比单纯的说教更生动形象,易于被人们所理解并接受。
作为青少年,读了这本书,对我的学习以及以后的人生道路有很多启发。它的教育思想和做人做事的主张也都很符合当代的社会生活。论语不仅是中国文学史上的宝贵财富,也是世界思想史、文学史上的宝贵财富,值得我们阅读和学习。
第16篇:《论语》读书笔记
论语是我国古代著名思想家、教育家孔子的著作,虽然这本书从成书到现在已经有2500多年了,但其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导作用。
其中我感受最深的一段话是:“子游问孝。子曰:‘今之孝者是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?’”意思是说:孔子的学生子游向孔子问孝道。孔子说,现在所说的孝,主要是说能养活父母就行了。而对于犬马来说也都能得到的饲养,如果人们只养活父母而不恭敬的话,和饲养犬马有何区别呢?孔子的回答非常深刻,也非常有针对性,从侧面反映了当时的社会子女对父母的孝没有让父母满意。由此想到当今社会,虽然我们身边有不少孝敬父母的模范,但也有不少人做得很不够,至少没有做到非常重视,没有很好地孝敬父母。存在这种情况的réndà概可以分为两大类,一类是由于工作太忙,生活节奏快等原因,仅仅满足于让父母有吃有穿就行了,平时很少抽出时间去看望父母,很少从精神上关心父母;另一类,不少80年代后出生的独生子女,从型受到父母及长辈们的溺爱,长大以后缺乏孝敬父母的意识,更缺少孝敬父母的责任。
我认为,孝敬父母是中华民族的传统美德之一,在物质文明高度发达的今天,这种美德不仅不该丢掉,反而更应保持和加强。作为子女,在关心父母物质生活的同时,更应该多关心他们的精神生活。我们有时间多陪陪父母更好,即使我们工作繁忙,时间紧张,抽不出时间去看望父母,但至少可以多给父母打打电话,哪怕只是一两句关心、问候的话语,或者在节假日、父母生日时送上一份深深的祝福,都能让父母感到欣慰和温暖。这也正是论语里孔子关于尽孝的要求。
论语这本书不仅让我学到如何关心和孝敬父母,还让我学到了如何对待学习、如何做人等方面的道理,它真是一本好书,是我的良师益友。
第17篇:《论语》读书笔记
孔夫子曾经说过“学而不厌,诲人不倦”以及“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”诸如此类的话,并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一直活到了七十二岁,五十七年的经历使他仁德兼备,学问渊博,成为冠绝一时的大学问家,大思想家,可谓是震古烁今(不敢说后无来者,也起码是前无古人了)。以如此身份,当他的高足问他时,他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”,多么令人不可思议!
作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家,孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗?答案是肯定的。
孔子的特点不是探求天地万物的具体性理,而是探求社会与人生的具体性情。因为世间万物的客观规律也许是有限的,但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”,探究的是无限的“人”,这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止,是处于不断的变化过程中的,每探究出新的内容,就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知,患不知人也。”孔子把话已经说得很明白,去了解人性,才是最困难的。而孔子最精辟的论述,也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。
陶行知说过,千教万教教人求真,千学万学学做真人。在这一点上,和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合,两人都是伟大的教育家,为什么相隔千年,提出的观点却是惊人的相似?毫无疑问,两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标,不断的学习,从而提高自身的修养与品德,这是有必然性的。
这就是孔子的学习!这就是圣人的学习!
也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵,但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。
第18篇:《论语》读书笔记
论语乃修身阳性,人生之道,必读之本。
学,是孔子教书的首要。每一个人不论他是职位高低贵贱,只要他有值得我们学习的地方,他就可以做我们的老师。孔子曰:“三人行,必有我师焉。”不耻下问如今成为一种摆设。不懂得你问了吗?如果你觉得像别人请教问题就低人一等,那你这样的学习态度永远也学不好。真正的学习是用自己的主动,不卑不亢的态度去请教,达到学习的态目的。
学会了学习,学到了知识,接下来就是学以致用灵活运用自己所学知识,把所学的知识落到实处,正处。不要让知识去支配你!不要做一个被动者,同时也要学会权变,让学习的知识,智慧,品德融为一体!
还要善于反省自己,该说的话该做的事,说了没有做了没有;不该说的,不该做的是不是也去说了也去做了!要以一个正确的态度衡量自己,看清自己。我觉得这点对我影响很大!
孔子还有最重要的思想,那就是分享。雨果也说过,你有一种思想,我有一种思想彼此交换就有两种思想。新东方总裁于洪敏的成就得益于他的众多朋友的支持,而知些朋友的支持就来自于洪敏在大学时期的乐于分享,所以他需要的时候他的朋友就从世界各处纷至沓来,成就了新东方,成就了俞洪敏。
第19篇:《论语》读书笔记
本学期老师组织我们读论语。学到"学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?"老师一遍遍在课堂上讲解所谓何意,我在下面听得云里雾里,想不通这古人好好的话干嘛要说成这样,在我眼里,古人的经典文章一直是深奥难懂。
课间随意翻阅书本,不觉被里面的内容牢牢吸引了,这本书不像我想象的那么枯燥难懂,论语中的经典话语加上一个个小故事,变得生动形象,从中可以学到很多为人处世的道理,每当夜晚难以入眠时,我便捧着它细细品味,细读之中,也读出了一点点自己的心得。
为人之道,贵在真诚。自懂事以来就遇到了各种各样的人,有些人处世圆滑,左右逢缘;有些人巧舌如簧,善于奉承;有些人耿直憨厚,善良朴实;有些人刻苦兢业,舍已为公;有些人无为颓废,胸无大志。这些类型,我觉得都和自己对不上号,我自己却是挺喜欢真实,不太会耍弄心机,也不善于推卸任务,也许源于老师对我的教导:做一个真诚的人。真诚是搞好人际关系的良方,与人交往,不虚伪,不矫饰,真诚地面对每一个人,力所能及地帮助别人,我想他人也会热情地接受你。
这本书还一直放在我的床头,有些故事我还没有细细地读完,不过我想我会挤出时间去细品的,看着书柜里长年作为装饰品的书籍,我很惭愧,没把书当成自己的朋友,我想我会重新去认识它们,就像论语里说的,为人之道,贵在真诚。
第20篇:《论语》读书笔记
论语是儒家学派的经典着作之一,是一部记录古代着名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。其中不少言论颇具哲理,闪烁着智慧的光芒……
论语十则主要讲两大方面:一是讲学习方法和学习态度;二是讲有关于思想修养方面的。论语使我懂得如何处世待人,教给了我正确的学习方法和学习态度。其中有几句论语,我受益非浅。“温故而知新。”这句话讲的是学习方法,它的意思是:温习旧知识后,就会有新的发现,新的体会。我对这句话有较深的体会:我时常会拿起小学时的课本来复习,每次复习后,就会比以前有更深的理解,更深的体会,有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识,由此可见复习的重要性,何乐而不为呢?
“己所不欲,勿施于人。”这句话讲的是处世之道。意思是:自己所讨厌的事,就不要施加到别人的身上。不是吗?自己不喜欢的事或物,怎么可以强施到别人身上呢?举个例子吧:开学时,xx要发新课本给同学,如果她/他发现有一本课本缺了个角或有破损,就马上发给了别人,这就是错误的做法。我们应该学习鲁迅先生,为自己想的少,为别人想的多。如果人人都能学习鲁迅先生,这世间该多么的美好,多么的和谐啊!
“岁寒,然后知松柏之后凋也。”这句话的意思是:寒冷的冬天,才会知道松柏是最后落叶的。读了这句话,可想而知,松柏是多么坚韧不拔,是那么经得起恶劣环境的考验。我们不正需要这种精神吗?不论在如何恶劣的环境中,都应该坚强不屈,高风亮节!——抗战英烈吉鸿昌,面对着敌人的酷刑,毫不畏惧,大义凛然;烈士罗学瓒在狱中坚强不屈,同敌人进行了坚决的斗争;共产党员贾起面对国民党的严刑拷打,但他沉着冷静,英勇不屈,严守党的秘密……这些烈士,他们这种坚强不屈的品格,是多么令人肃然起敬!然而,在现实生活中,我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折,但是我们决不能退缩,应该坚强面对,鼓起勇气战胜困难,勇往直前!通过学习论语十则,使我明白了:学习要讲究方法;遇到困难,就得去克服它;还懂得了处世之道——“己所不欲,勿施于人。”
第21篇:《论语》读书笔记
论语中的许多哲理近乎常识,却仍然深沉,世俗中有高远,平凡中见伟大,这就是以孔子为代表的中国文化精神。读论语,就好像是穿越千年和孔子对话,让我明白了:要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值!
老子是以“柔”为主的辩证法,孔子则是以“中”为基点,法家和兵家提倡“刚”,这是中国文化的三足。读了论语之后,我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所谓孔曰成仁,孟曰取义,作为儒学经典读物论语可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说:“墨家兼爱,是无父也;扬子无我,是无君也,无父无君,是禽兽也”,这句话虽有失偏颇,但是却让我明白了,只有把个人放在社会的伦理体系里面,个人价值才能真正得到体现,个人的人格才能得到彰显。
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”,这就是教育我们要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来,勤勉治学,才能学有所成。就如后世程子对其的解释:“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者,废其一,非学也。”
子曰:“鱼失水则死,水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行仁政,得道才能多助,要懂得民心所向。对于政治来讲,要想成功的治理国家需要什么?答案是得民心,若想得民心最好的方法是什么?只有仁。这一点儒家的选择是很正确的。
子曰:“君子不器”。这是我非常喜欢的一句话。人并不是被控制的工具或机器,而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。人应该充分发挥自己潜在的才能,才能使个性获得全面的发展。孔子自己后来也实践了这一点,他后来收门徒三千,有教无类,可谓是一个伟大的教育家和思想家。
子曰:“朝闻道,夕死可以”,“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格!子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”在今天这个浮躁而喧嚣,熙熙攘攘皆为利往的社会里,这种精神又是多么的难得!
一部论语让我感悟良多,里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的“中庸之道”更是与今天所提倡的和谐社会相契合。儒学的那种品德和功能,是可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿的。正如论语?雍也中所提到的“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”
第22篇:《论语》读书笔记
论语一书,如一盏指路明灯,能让我们在黑暗中找回正确方向;如一杯香浓的咖啡,让我们理解细细品味人生百态,才能感受到它的香甜;如一支支锋利的箭,让我们懂得“良药苦口利于病”的道理。它的思想主张启迪着我们,熏陶着我们……
印象最深的就是学而篇第一了。“子曰:不患人之不己知,患不知人也。”这句话翻译过来就是:不担心别人不了解自己,只忧虑自己不理解别人。是啊,现实生活中,人人都需要理解,个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重,多一点容忍和谅解。但是,世界何其大,人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解,恐怕是不可能吧。因为,人生没有相同的路,每个人都不一样,两个思想志趣不同的人对待同一件事,两种价值取向相异的人看待同一个问题,要彼此理解不是强人所难吗?人不是从一个模子里造就出来的,你有另人头痛的事,我也有。我们彼此都渴望理解,可又用自己的要求去看别人,去苛求别人,于是我们之间有了“墙”,于是你苦恼,我也苦恼。可是,人们有没有想过,许许多多的小事,为什么一定要他人明白,一定要他人理解?其实,面对种种的不理解,只要我们给他一个微笑,用宽阔的胸怀去面对,不被理解又何妨?
商鞅是行变法,落得“五马分尸”的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐的雷峰经常被人嘲笑,他们这些举动,又有谁能理解?如果他们一味的追求理解,又怎么?I卫真理?他们最初不被接受,是因为他们的追求走在了时代的前列;他们最终名垂青史,是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中,有多少人能明白“理解”这个东西。他们可以追求别人的理解,以别人的议论为自己的主题,以别人的言谈作为自己追求的目标,以别人的反应来调整自己的行为方式,甚至要去讨好别人,为了所谓的理解,写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的知道理解吗,他们觉得他们真的是在理解别人,并换取别人的理解吗,不是这样的。
大千世界,芸芸众生,人不光为理解而活!
第23篇:《论语》读书笔记
我读完论语,也算是对论语有了些了解,还有了些兴趣,感到孔老夫子既有学问又有思想,一部论语注释流传至今好几千年,被人们捧若圣经,怪不得誉为“半部论语治天下”。
都说孔子弟子三千,贤士七十二,孔子最喜欢的莫过于德行优异的颜回了。而我和孔子的品味就偏偏不一样。我喜欢的既不是以德行见长的颜渊、闵子骞、冉伯牛和仲弓,也不是以一言语见长宰我、自贡,更不是大政治家冉有、季路和文学家——老挨批评的的子游、子夏。我印象最深刻的除孔子外,也就是公西华了。别看他的笔墨不多,但他绝对是最受欢迎的一位了。孔子对他的评价是:
“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也,不知其仁也。”
就是说公西华很善言辞,如果他生活在现代,应该是一个出色的外交官弄不好当上外交部长了。据说他当年白净的脸上长着有型好看的络腮胡子,比现在的电影明星还帅啊。像他这样仪表堂堂能说会道的男人,即使没有得到孔子的重用,在当时,怎么着也算得上是特别得体的了吧。
“子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:‘与之釜。’请益。曰:‘与之庚。’冉子与之粟五秉。子曰:‘赤子活齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。”
从这段故事里可看出,当年公西华在那个大家庭中扮演着什么样的角色了吧。受欢迎,那是不用说的。不然分米的人怎么主动要求给他家那么多米?富贵,那更是显而易见的。既然他已经到了“乘肥马,衣轻裘”的程度,在那时还有几个比他更富的?现在又有多少人开着宝马穿着裘皮大衣的?在史书上,似乎没有记载公西华家世的。也就是说,他绝对不是“富二代”。公西华的富贵,应该与他的能力与才干是分不开的吧。
“自贡问曰:‘乡下皆好之,何如?’子曰‘未可也。’”“乡下皆恶之,何如?”子曰:“未可也。不如乡下之善者好之,其不善者恶之?”
这是我在这本论语中最喜欢的一段话。像颜渊那样,唯唯诺诺,谁都喜欢的弟子虽然缺乏争议,但是过得很是不爽。倒是公西华,淋漓尽致地享受了自己的人生。在生活中,我更像公西华,反正也是“善者好之,不善者恶之”,何必那样束缚自己呢?
第24篇:《论语》读书笔记
妈妈告诉我,十三岁之前是人记忆最好的时候,所以,我一直坚持诵读经典。四年级的时候,我背完了论语上册,班上进行“国学经典”考查时,我总是高高地举起手积极回答问题。每次我背诵原文都很流利,但老师让我讲解意思的时候,我却很多都不知道,于是便下定决心要好好看看论语的译文。
这个寒假,我读完了论语上册,书中在每一句原文下都做了解释,阅读这本书可以一边复习原文,一边理解每句话的意思,这使我收获很大。其中,印象最深的是“学而第一”,这是论语的第一篇,是孔子和他的弟子关于“学习”主题的对话讨论,不仅让我学会了“如何学习”,还让我懂得了“怎样做人”。
有子,姓有名若,他是孔子的学生,他最大的特点是有一双善于发现别人优点的眼睛,经常提出孔子的优点,并心向孔子学习。其为人处世也深得孔子的赞赏。
曾子,姓曾名参,也是孔子的学生,他说“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这是他的学习方法之一,他每天都会反省:“为别人办事是不是尽了心呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授给我的知识是不是都复习了呢?”
子禽,姓陈名亢,孔子的学生之一,他的特点是非常好问,遇到什么小问题也要请教孔子,所以进步总是又快又大。
孔子是一位知识渊博、很有智慧的思想家和教育家,他的弟子无数,同学们又称他为“圣人”和“师仙”。在学生有困难时他总是乐于帮助并耐心讲解。他那么博学却始终保持谦虚,很善于从别人身上学习,人们夸他他也从不骄傲。他总说:“三人行,必有我师焉!则其善者而从之,其不善者而改之。”意思是说“如果三个人走在一起,当中必定有能做我老师的人,选择他的长处去学习,以他的短处为自己改正的参照。”这句话给我很大的启发,让我懂得了:要善于发现并学习别人的优点,就算有天大的学问,也要像孔子那样谦逊好学。
有子懂得欣赏他人,曾子坚持每日三省,子禽总是勤学好问,孔子更是善于以他人为师,这些都是我学习的好榜样。以后我还要进一步研读论语,做一个有思想、有学问;爱反省、善学习;不骄傲、不自满;懂礼貌、又孝顺,拥有美好品德和更多学识的真正优秀的人。
第25篇:《论语》读书笔记
子曰:“学而识习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐不乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这句话出自哪本书?答对了,就是出自《论语》这本书。
《论语》这本书是由孔子的弟子们写的,记录了孔子的言行。这本书里的每一句话都是含有深刻道理的。
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”这句话告诉我们在学习新知识时,也要复习旧知识,能有新的发现、新的体会,就能当老师了。这种学习的方法我们在平时应该牢牢记住,多多应用。
子曰:“里仁为美,择不处人,焉得知。”这句话告诉我们跟有仁德的人住在一起,才是明智的,如果跟没有仁德的人住在一起,怎么说你是明智的呢?在生活中,我们要跟有仁德的人交朋友,和人仁德的人做邻居。要求整个社会崇尚仁德,推行仁德。
子欲居九夷,或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”这句话告诉我们:“不要觉得简陋就不去居住,如果在简陋的地方传播文明,那么简陋的地方也就应得不简陋。我们应该传播文明,说文明话,做文明事,让我们社会是一个充满文明、和谐的美好社会。
这本书里不但孔子说的话有道理,而且故事也非常的棒。给我印象最深刻的就是金玉其外败絮其中这个故事。它主要讲了一个卖水果的小贩,它的水果什么时候都像刚摘下来的一样,有一个人买了它一个柑橘,回到家一看,里面已以像棉絮一样了。这个故事用来比喻那些只有华丽的外表而没有实际本领的人,或者表面好看而没有实际内容的事物。
《论语》这本书给我们的道理很多,有机会你一定要细细品读。
第26篇:《论语》读书笔记
前阵子妈妈给我买了一本书——论语,带着好奇,我津津有味地看了起来。
论语中有一句话是:子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔(叛)矣夫!”意思是:孔子说:“君子要广泛地学习一切知识,并且用礼来约束自己,这样就可以不背离君子之道了。”为了帮助孩子理解,下面还有一个小故事,讲的是有一个小孩很放纵自己,想干什么就干什么,大家都以为他没出息。一天,他听见有人对自己家的孩子说:“你不要和他玩,他仗着自己家有钱不读书,别跟他学坏了。”他听了后收到深深的警醒,觉得很有道理,从此发奋读书,做了一个有用的人。
是啊,我们要从小严格约束自己,广泛地学习科学文化知识,不能放纵自己。我不由地想起了我自己。这个暑假,我没有能好好管理自己的学习,每次都是在妈妈的再三提醒下做作业、看书。我又想到,我的一个姐姐在常熟市重点中学00名学生的入学考试中考到了第2名,而***妈却向来不太管孩子的学习,我对姐姐的聪明绝顶佩服不已。而妈妈却说,姐姐能取得好成绩,都是靠自己的勤奋与自觉。她没有参加任何辅导班,妈妈也只让她自己学习,就是在这样的情况下,姐姐自己抓重点、做练习,取得了全市第二名的优秀成绩。我想,如果我也像姐姐一样学习,我会不会也会有她那么好的成绩呢?
故事里的孩子通过自己的努力成为远近闻名的学者,姐姐通过自己的勤奋、自觉取得好成绩,而我却仍然事事靠老师,靠家长,总希望别人推着自己前进。可现在我明白了,在激烈的竞争中,我们不能靠老师、靠家长,只能靠我自己,靠我的努力,靠我的勤奋。我要像故事中的孩子一样,及时改正错误,自我约束,奋发努力,取得更好的成绩。
第27篇:《论语》读书笔记
论语,一篇充满高尚的文章。今天,我们读着读着眼前仿佛出现了孔子智慧般的面容,宋代开国丞相赵曾说:“半部论语知天下。”可见这句话道出了论语在修身治国方面起了很大的作用。
一本书上层说过,孔子。一个2000多年的学者,他的思想教育理论、教育方法、他的言行在今天看来依然是那么的先进,那么贴切,何以想象论语这本书却通知了中国近二十一个世纪。
真理本不是辩出的,而是做出的,孔子的徒弟在徒弟把孔子曾说的话综合在一起,写下了这篇文章,他所说的不仅是做人的道理,生活的道理,生存的哲理,还有学习的好处和如何学习。
我喜欢的一句话:“知之为知之,不知为不知。”不管做任何事情都得像这句话所要表达中的一样,可我们现在的社会,却连这一句话都做不到!
孔子,一个创下无数辉煌的学家,现在却已成了一个历史,但孔子仍然活在我的心中!
第28篇:《论语》读书笔记
每一则语录虽然都寥寥数语,但多次运用反问、排比、比喻等修辞手法,频繁使用几个赋有表现力的关键语气词,使表情达意富有感染力和表现力,甚至说话人的神态都栩栩如生地呈现在人眼前,是什么文章这么精炼,表达又这么生动、形象呢?不知道?我来告诉你,是论语十则。
子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不温,不亦君子乎?”
对于知识,“学”只是过程,“习”是一个巩固的过程,要想掌握更多的知识,必须把“学”和“习”结合起来,只有用丰富多彩的知识点缀自己的大脑,才能成为一个有价值的人。朋友从远方千里迢迢的赶来,我们应该感到无比快乐与荣幸,我们可以取长补短,增加友谊,这样难道不开心吗?我们做人要坦坦荡荡,光明正大,不要不被人了解就杞人由天,应该保持一种良好的心态,对待事物。
我知道了怎么学习,我知道了该怎么做人,论语十则让我懂了许多许多……
第29篇:《论语》读书笔记
中华文化博大精深,身为中国人,不但要关注当代文化,更应该回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得。由于我学识尚浅,只能品读一些短小易懂的古文,但也一样受益匪浅。
孔子应该说是中国儒派的创始人了,他的论语记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论,大多关于学习,最适合我们小学生阅读。
论语中有一句“学而时习之。不亦说乎?”告诉我们,学习知识并不仅仅是学习一遍,更重要的是要经常温习,巩固知识。同时,要把学习当作一个充实自己的过程,怀着愉快的心情去对待它。另一句“温故而知新,可以为师矣。”也在强调温习旧知识的重要性,还要求每一次都能有新体会、新发现。从表面上看,要“温故知新”很困难,但只要你换一个角度去想,总会有新的发现。而我们也从过程中获取了更丰富的经验。孔子的这学习方法古今通用,也是现代教育人士提倡的。通过细读论语,仅阅两句话,就收获了这一学习方法,难道那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗?
论语中有一段“积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”讲的是积累的重要性。只有积累一撮撮不起眼的泥土,时间长了才能成为一座山,到时风雨自然兴盛了。只有积累一滴滴的水,才能汇聚成深渊,蛟龙自然来了。只有积累每一件小小的善事,长期不断,也就养成了品德,心灵也自然升华了。只有积累一步半步,才能走到千里之外。只有积累每一股细流,才能形成江海。不就是用举例的方法告诉我们,脚踏实地地积累每一份看似渺小的知识、经验,最后就拥有了相当庞大的实力,成功自然会尾随而来了吗?
论语只是众多经典古文中较优秀的一部,经常品读古文,不仅可以使我们拥有更丰富的知识,还教会我们学习、做人,它们难道不是我们的文化老师吗?
第30篇:《论语》读书笔记
“经典”虽然看上去年纪一大把,其实火力旺盛的很,他流传了千百年,从“人之初,性本善”到“有朋远方来,不亦说乎?”,由“道,可道,非常道”至“天将降大任与斯也”,从《归去来兮辞》到《兰亭集序》,都熠熠的展示着它博大精深的魅力。
《论语》这本书,主要集中孔子及其弟子所教授给我们的道德。礼仪,做人等方面的知识,是儒家经典,一直深受我的喜爱。
其中,“三人行,必有我师焉”这句话天天挂在我口中,那就是许多人行走,他们之中必定有我的老师。这句话让我受益匪浅,出自于儒家的圣贤孔子之口。这句话之所以能让我受益匪浅,是因为它包含着一个哲理:“能者为师,虚心请教。”
你见过高山吧?它是那样雄伟绵延!你见过大海吧?它是那样的壮力无边!山之高,是因为它不排斥每一块小石头;海之阔,是因为它聚集了千万条小溪流。这也是曹操的短歌行中的“山不厌高,水不厌深”的哲理啊!
“有朋自远方来,不亦说乎?”,意思是:有志同道合的朋友从远方来,不也是快乐的吗?告诉我们,对待朋友要真诚,万不可以虚情假意。
真的,人的一生犹如一条长路,有许多岔路,我们有时会走错路,但有人会来提醒你,它就是国学,就是经典诗文,因为他聚集了所有成功人的经验,是民族智慧的结晶,其价值历久弥新,我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。
假如说,我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那经典诗文,论语就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去允吸去领悟去诵咏,那我们的理想之花一定会开得艳,持得很久。
《论语》,一本儒家经典,所传授的知识更是让我大大地受到启示,让我先学会了做人,在学会了学习。我要感谢《论语》,是你,让我重新获得生命之源,让我再为之奋斗!
那我们就继续诵读《论语》吧!好好的拥有它、记住它,让它在净化我们的心灵,让它来耕耘我们心中的土地,提升我们的品味,弘扬中华民族之精髓,更让它引领我们克服种种困难,向成功迈进吧!
第31篇:《论语》读书笔记
最近的几节语文课上,我们都是在讨论《论语》。看了视频后发现,《论语》中大部分的内容都提到了君子。我想,君子这一词,应该是孔子毕生追求的目标,同时也是他教导学生要奋斗的目标。
在孔子的理念当中,君子给我的感觉就是像一张白纸一样洁白,同时又带有出于污泥而不染的高贵。虽然他不一定是大富大贵的富家子弟,但却散发着高贵,令人敬重的气质,影响着身边的每一个人。
当然这一切都是孔子的理想,世界上根本不会有这样十全十美的人存在,就连提出这一理论的孔子,自身也有做不到的地方。但是我们还是要向着这样一个目标去发展。虽然不能成为完美,但至少做到接近完美。
要成为君子,就要学会培养自己的高尚情操。像是“君子之交淡如水”“君子矜而不争,群而不党。”等等。这些看似简单的话语做起来是非常困难的,特别是要坚持下去的时候。我们现在身处中学,因此同学之间都应该是没有猜疑,大家赤诚相待的。但是当我们身处社会中时,各种各样的利益关系,身份,地位的差异,使得人们不得不一步一个脚印地脚踏实地。曾经读过一本书,在里面贯穿其中的一句话是“比鬼神更可怕的,是人心。”因此,即使是我们自身怀着赤诚之心,秉承君子之道与人交往,还是得处处小心。不过我也相信,若是有越来越多的人秉承君子之道,在人们的相互感染下,整一个社会的氛围也会有所改变。
第32篇:《论语》读书笔记
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。共二十篇,成书时间大约在春秋战国时期。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。为后人研究孔子思想的主要资料。
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
这两句话的意思是:子贡问他的老师说:“有什么话是可以终身奉行的吗?”孔子回答说:“那应该是“宽恕”了吧!自己不想要的,也不要强加给别人。”从中我们可以体会到孔子主张“以宽恕之心待人”,“己所不欲,勿施于人”成了千百年来流传的佳句,表明了孔子儒家之道“仁”的学说的一个方面,也是谈思想品德修养,强调“修己”。同学们,要知道有一颗感恩的心,一颗懂得去“宽恕”的心是多么重要,这样博大的胸怀,自然也会给其本身带来幸福。而己所不欲,勿施于人,设身处地为对方想想,易地而处之,自己想想,看看对方对待自己,自己又不怎么对待别人的,总可以找到自己不足之处,而这些不足之处还必须改正。很多事,看开了,自然就不会去怨天尤人了。
孔子因材施教,对于不同的对象,考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况,给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。北宋政治家赵普曾有:“半部《论语》治天下”之说。它从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。
孔子是中国伟大的思想家,他的精神时刻都在激励着我和我们要不断的进步,做一个不同于平凡的人,为实现这一目的,发奋图强,自强不息。
第33篇:《论语》读书笔记
于丹教授在她谈《论语》心得时,开篇就讲到:宋代开国宰相赵普曾经标榜说,自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。于丹教授明确地阐述自己的心得:“《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的。《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。
我最欣赏的,就是于丹教授对《论语》的这种简单,快乐的感悟。每一个民族都有自己的母体文化。中华民族尊崇皇天后土,以大地为母亲,所以形成了以儒家的中庸之道为主体,以平和敦厚为特征的民族传统文化。我们知道,西方国家以宗教立国,中国长期以儒学立国。
自汉武帝罢黜百家,独尊儒术以来,不管多少岁月的风霜雨露,多少朝代的更迭变迁,都没有改变道儒文化在民族文化中的核心地位,两千年的农耕文明也就这样一代一代地传承下来。
我们从小接受的就是儒家的“仁,义,礼,自,信”的伦理教育,从孔融三岁让梨的尊礼,守礼,到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”忧患意识,无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子,把他的话作为座右铭,作为修身养性的准则,我想这与孔子的“直道而事人,何往而不做黜!”的思想有着密切的关系,因为,我们都坚信:明天是正直人的世界!
我喜爱伺茶,每每在茶的面前,我会感到一切都变得平和美好。品味人生,忧患生命是茶道与儒家的共同主题。有人品茶“茶可雅志,茶可行道”,有人品茶“茶烟一塌拥书眠”,道心文趣兼备。过去儒士不能一日无茶,其文也不能不常以茶为喻,我感悟到,这种闲适人生就是儒士茶人的品茗追求吧!于丹教授理解《论语》“终极传递的是一种态度,是一种朴素的,温暖的生活态度,孔子并以此来影响着他的弟子。”怎么样才能过上我们心灵所需要的那种温暖的,快乐的生活?我理解为:平和。
茶是个和气的性子,与谁都合得来。柴门也进得,侯门也进得,不卑不亢,不做宠物状。所以,和柴米油盐酱醋过日子的时候,也能与琴棋书画诗酒共发雅性,且在那个浪漫天地里,还担任着缺一不可的角色。只是就像一个艺术天赋极高的人一样,绚烂之后归于平淡,自己不评说,只待旁人去品味罢了。在儒家的眼中,和是中,和是度,和是宜,和是当。和是一切恰倒好处,无过亦无不及。平和,是儒家思想的根本,是中庸之道。平和下来,会使人“怡”,“怡”者,正是和悦,愉快之意。在茶道讲求的要让身心“怡”的过程中,就又与《论语》的真谛“就是告诉大家怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”(于丹教授语)不谋而合了。
孔子提倡仁爱,但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们,要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,且彼此之间要留有一点分寸,有一点地。常言道:世界是个大家庭。既然是在“家”里,就不免人各有志,人各有禀性,正如有爱茶者喜欢龙井,有爱好乌龙茶一样,不过都是求真的一种心境。“不夺其真香”,“不损其真味”,那么,还有什么不可以真心待人,真诚说话,真情做人的道理呢!
品味人生,修身养性,其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态去生活,将自己的情感和生命融入自然状态,这样才无愧与祖先,也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样,去找到你内心的安宁。
第34篇:《论语》读书笔记
读了《论语》,儒家思想让我倍受感触。我印象最深的一句话是“三人行,必有我师焉。”这句话我刚读时就能领悟其中的含义:别人的言行举止,必定有值得我学习的地方。
书上记载:有一次,孔子在东游途中,被一位小孩拦住了去路。孔子从车中探出头来,问这位小孩的姓名,并告诉他自己的身份。小孩听到后便得知他就是那博学的人——孔子。问道:“夫子可知道,天上有多少颗星星,地上有多少五谷,人有多少根眉毛?”孔子听后大惊,羞愧得摇摇头。小孩洋洋得意起来:“告诉你吧,天上有一夜星辰,地上有一荐五谷,人有黑白两根眉毛。”孔子听后不得不佩服,连忙下车行礼,对小孩说:“知识是无止境的,三人行,必有我师焉。”可见,一个人不论学问有多高,都要谦虚,知识是无止境的,世界上哪儿都是一种学问,千万不可因为对方阅历浅而嫌弃。因为孔子谦虚好学,所以他的学问不断增大,尊敬他的人越来越多。
《论语》中也有这样一句:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这一句话充分地表达了孔子好学、知趣与豁达大度的胸怀。对于我们来说,光是“学而时习之,不亦说乎?就足够让我们去刻苦学习。孔子的品德一直处于世人所说的“最高境界”,他是我们学习的榜样。
“事父母几谏”可谓是个经典,孝敬父母是中华民族的传统美德。这句话的意思是:侍奉父母,如果他们有不对的地方,得轻微婉转地劝阻。我们何尝做到?我们遇到这种情况,通常都是大大咧咧地喊叫父母这您们做错了。这不仅损害了和父母的关系,还会使家庭氛围紧张。我觉得这是孝敬父母的常规知识。
还有一句“父母在,不远游,游必有方。”这句话易懂,意思是:父母在世,不出远门,如果不得已要出远门,必须有一定的'去处。当今社会,“孝”的本义是好好侍奉父母,晚辈侍奉长辈。每个当父母的都希望自己的孩子能学有所成,过上繁荣的生活,但他们的内心更需要的是自己的孩子能陪伴在自己的身边。我在电视上看到过这样一则广告:一位年迈的父亲与女儿的对话,父亲都说在家乡过得很不错,不用女儿回家陪他,其实,他的双腿已经不灵便了,他的老伴患了重病,医药费都压在了他的身上,而女儿却浑然不知。这则广告看哭了多少人。陪伴,是孝敬父母的基本要求。
人都会逝去,但是人的一生不在于活的时间是否长久,而是在于这活的时间里自己所做的一切有没有价值,有没有让自己后悔。做一个道德的人,展放出人生的生命力,让自己活出精彩,活出价值,弘扬中华民族的传统美德。
第35篇:《论语》读书笔记
《论语》一部充满深刻哲理的著作,但又是那么贴近我们的生活。每周五我们的语文老师都会开展一节阅读课,专门讲解并诵读《论语》,一则一则耐心地教我们,告诉我们背后的故事。渐渐的,我们的语文老师和我印象中的孔子形象重合,老师和孔子一样因材施教,不因为某某学习不好就对他态度不好,一视同仁。因为老师我第一次走进《论语》,《论语》从而成了我现在最爱读的一本书。孔子的儒家思想一直延续到今天,“仁和礼”的思想已经深入到我们中华文化的精髓之中。早在孔子之前,就有人提出“仁”的看法,但都只是泛泛而谈,没有广博而深刻的内涵。《论语》赋予了“仁”新的内涵,但在书中,孔子给“仁”下来太多丰富而又模糊的意义,所以试图用一两则语录来诠释“仁”是不可能的,而是要纵观全书,才能对“仁”有些许皮毛的领悟。
老师也是个知书达理的人,有一次监考,我坐在第二排,她没带表,于是问第一排一个同学:“同学,请问现在几点了?”同学漫不经心地回答之后,她依然说:“好的,谢谢。”感觉老师对《论语》很感兴趣。我们经常能看见她在早读课上和我们一起大声诵读《论语》,她对《论语》理解很透彻,总能结合实际生活解析,让我们感觉两千多年前孔子所说的话依然那么和蔼可亲、那么明晰深刻,给予我们很多启发。
老师每上一则就要求背诵,这段时间通过对《论语》的背诵,使我对孔子各个方面有了深入的理解。孔子作为伟大的教育家,实行“有教无类”,只要“自行束修以上,吾未尝无诲焉”,他教育学生从不分贫富,只要拿十条干肉作学费,他没有不教育的,使教育不再是贵族的权利,他开创了私人教育的先河。从这一点来看,他不愧为是个伟大的教育家。他对学习和思考的论述非常精辟,比如“学而不思则罔,思而不学则殆”,只学习不思考,就会糊涂;只思考不学习,便会疑惑不解。说明“学”与“思”结合才是学习的正确途径。
我最喜欢的一句话:“知之为知之,不知为不知。”不管做任何事情都得像这句话所要表达中的一样,可我们现在的社会,却连这一句话都做不到,工作中很多人不懂装懂导致了多少失误甚至惨剧。
读完《论语》让我豁然开朗,有如明媚的阳光照进橱窗,驱散了我内心的阴霾。我们要把这些道理铭记在心,时刻做一个具有高尚人格的人。“仁”是一种品德,首先是内在,是以感知而得到的,它是有实践性的,能在现实生活中体现,我们能随时随地的行善,又何乐而不为?
第36篇:《论语》读书笔记
有缘来品读《论语》一书,便深深的为它所吸引。语文课本中,众多文言文名句都出自《论语》,便在初中就对这本书有着浓厚的好奇感,品读中华的博学经典,感受着历史传承的美德,使我对这本书流连忘返,对有着一层面纱的中国有着更多的追随兴趣。
《论语》是儒家经典著作之一,是对孔子所言的摘抄与解析,在这本书里有许许多多的哲理意义,有亲情、友情;有尊师重道、学习方法、思想品德,无论你现在需要被解答什么,放下焦躁的心,跟着《论语》,你便有答案了。
《论语》中,使我印象最深的便是学习和亲情了。
首先来说学习,无论你是小学刚进校的孩童,还是头发斑白暮暮迟年的老人,你都要学习。学习是没有年龄的分界,就好比美丽的音乐没有时间和过节的局限。“士不可以不弘毅,任重而道远。”年龄不是问题,一心向学者总会用那么个“毅”,更何况“仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”再者“温故而知新,可以为师矣。”温习学过的知识,更是有着新的理解与体会——为学常温自有境界。
孔老先生是个十分重视学习的人,他认为学习不仅能获取知识,而且是一个人内心快乐的源泉。人活在世上如果能通过学习每天都能对世界有新的认识和发现,并且有所感悟有所体会,才真正算是活在这个世界上。因为当你在学习过程中有所感悟的时候,才是对于世界有了自己的思想,这个时候世界才真正属于你,你会体会到一种智者的欢悦,它涵盖了三重境界,当我们学习时,我们要懂学、会学、乐学——只有懂得学习,学会学习,乐于学习才能真正了解了学习的真谛。
学习中还不忘多多反省自己,不光学习要反省,事事也要反省。常常反省自己可以使自己的思路明朗,让自己的作为不失君子风范,人缺少了自我检查和约束的精神,才会让社会变得污浊如泥潭。孔子对待反省有着严格的自我评价与领悟,故《论语》中写道:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”有了反省,做事更要严谨,不要有丝毫纰漏,自我反省正是一种少犯错的措施。
亲情为人世间最真挚的情感之一,报答更是对亲情的最好时机体现,树欲静而风不止,子欲养而亲不待。鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩,世间众事皆有报答之感情,真情往往最重要。孔子讲述了一系列有关亲情,为的便是让弟子晓得为人所应有的本质,不要忘记中华伟大的情怀历史。亲人们将我们抚养长大,我们的报答之情不应去学,应是发自内心的感恩,亲人的陪伴是莫大的幸事,有何理由要去摧毁了它,要去蔑视这海上漂浮的冰山——它小么?哪儿小?
《论语》一书的只是道德更是多之又多,领悟的所感只是微微一点罢了,孔子十七岁便身为人师,几乎可以说是用尽一生来教育弟子,其语被记录作《论语》,由此可见孔子作为古代士人之地位,更何况其不仅知道做人、育人,也通晓琴乐、书礼,可谓人才。
品读历史经典,感受了千年的历史传承,就像先开神秘面纱的一角,同时又真真切切感受到了来自圣哲的洗礼和熏陶,沉迷在书中,无法自拔。
第37篇:《论语》读书笔记
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
那里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科的学生,我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思,不易发现别人的错误,也不容易有自我的思想。就像读《论语》,买一本书回来,刷刷几下读完,即使过目不忘,学到的也是别人的东西。思而不学,则会进展缓慢,而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法,则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣,不如须臾之所学也。”所以,孔子告诉他的弟子,在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。
人们常挂在嘴边的话,我竟然不知出于《论语》。像“父母在,不远游。君子坦荡荡,小人常戚戚,不在其位,不谋其政。道不一样,不相为谋,任重而道远,死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”
我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想??中庸之道。他的思想言论不必须与我们这天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。
孔子讲究孝道,孝成为中华名族的传统美德,这天的人们却在褪色,对其讲孝是十分必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”
“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人能够说是尽到孝了。”那里讲了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不一样。虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是贪污或是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝。父母都期望子女比自我强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。所以为父母带给丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。
治学方面,孔子的“学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼……”可见学习的重要性,治学是仁信的基础。
“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一齐,那么其中必定有能够当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自我的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,好处至大。“三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每一天都要接触的人甚多,而每个人都有必须的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班群众里,就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文,有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山,是那样地雄伟,绵延;大海是那样地壮丽无边,山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔,是因为它用心地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博,就务必善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。
孔子的“君子爱财,取之有道,居敬兴简,君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言”,我想对各行各业的人们都有所启发。子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”意思是指孔子说:“弟子在家就孝顺父母;出门在外,则谦恭有礼,对人如兄弟一般,谨慎而诚实可信,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习知识,。”即在家要孝敬父母,在外在团结友爱,有爱心,以贤德的人为榜样,不断激励自我,努力实践,完善自我的道德修养,这些做人的立身原则做好了以后,再学习文献知识,以开阔视野,丰富思想。“德,人之本也,本立而道生。”
仁义礼智信,国人都按这一标准去做,社会会更加和谐,我们的国家会成为礼貌、昌盛、礼仪之邦。
第38篇:《论语》读书笔记
我捧着这本厚实而蕴含着生命真谛的论语,轻轻地翻开,那淡雅而古老的书香,便扑面而来。掸掸灰尘,感悟一页页间,演奏生命哲理的乐章。一面面,洗涤着我心中的浮躁与狂妄……
有人从论语的字里行间,读出了“士不可以不弘毅,任重而道远”的凌云壮志。有人却读出了“朝闻道,夕可死”的求知之心。而我读论语仿佛看到一位长者语重心长地教育着我,同我畅谈人生,让我懂得如何度过人生中的喜怒哀乐。
孔子曾说,“岁寒,然后知松柏之后凋也”。在风和日暖的季节,其他树木和松柏没有区别,郁郁葱葱,一身碧绿。到了大雪飘飞、严寒时节,其他树的叶子纷纷凋零,唯独松柏却经得诅霜雨雪的考验,历劫不凋、一身傲骨!人生不也亦如此?越是艰苦的条件,越能考验一个人的品质。只有受得起磨练,在任何恶劣环境依然坚持真理,刚正不阿的人,才能拥有这君子的节操。
我一页一页地翻着论语,看着这深奥而耐人寻味的字句,细细地品读着这一个一个字间的韵味。突然“己所不欲,勿施于人”——这八个我熟记于心中的语句,出现在我眼帘。不禁让我想起平时里,作为英语课代表的我为了下课能多玩会,而请别的同学送本子。有时候更甚至编些小理由,偷懒或找人代劳!想着想着……我的脸好烫呀,不知不觉竟红了大半。自己所不想要的,硬推给他人,不仅破坏了同学间的关系,也伤害了朋友间的友谊。人与人之间的交往是平等的,切勿将己所不欲施于人!
孔子曾谆谆教导我们:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”于是,方孝孺面对朱棣的威逼利诱面无惧色,慷慨赴死。赵一曼面对敌军的酷刑逼供宁死不惧,大义凛然;孔子曾循循善诱我们:“见利思义,见危授命。”于是,杨震面对十斤令人眼馋的金子毫不动心,坚守道德。关羽为了盟誓毅然放弃曹操的厚待,执意回蜀;孔子曾指点迷津我们:“见义不为,无用也。”于是,普通商人弦高在国家危难时挺身而出,承担责任。段天强为了救出落水儿童,奋不顾身,跳入冰河……这不正是论语带给我们的启迪吗?
读着论语我感到自己受益匪浅,在它的陶冶下,人生必将变得更有意义。那淡雅的书香,耐人寻味的字句,在不经意间,洗涤了我的心灵。论语似一瓶醇厚香甜的白酒,一触即醉,却令人回味无穷!
第39篇:《论语》读书笔记
自古就有一部《论语》治天下之说,对于这种说法以前也只是听说而已。当从电视上看到于丹讲《论语》时,立刻被她那浅显而又富有哲理的语言所吸引。电视上的讲座几乎完整的看了下来,随后又买来书仔细地阅读。之后才明白,平时常常用以提醒学生的几句“格言”原先是出自《论语》,如:“学而时习之”、“温故而知新”、“三人行,必有我师”等等。于丹透过白语化的语言,用许多浅显的故事,而使《论语》变得懂俗易懂,看起来很朴素的语言,但在原则中透着一些变通,更简单的说:它告诉我们的是为人处世的原则。
在这天这个日新月异,竞争激烈的社会中,现实生活中的处处不合时宜,让每个人都难免会感到有缺憾事和不如意感,也许我们无力去改变事实,而透过《论语》的解读,能够改变我们看待这些事情的态度,告诉我们如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难,如何在工作中把这种缺憾转化为动力和力量,把工作做得更好更实。孔子说:“不怨天,不尤人,”因为在孔子看来,一个人内心的完善,合乎大道的追求,比你要求这个社会就应如何如何,要求别人就应怎样怎样,都要重要的得多。人生百年,孰能无憾?人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。人首先要能够正确应对人生的遗憾,要在最短的时间内理解下来,不要纠缠在里面,一遍一遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛,还要尽可能地用自我所能够做的事情去弥补这个遗憾。
修身、齐家、治国、平天下,这是我们中国人传统的道德理想,在《论语》中孔子谈理想时,并不认为志向越高远就越好,真正重要的是一个人的内心定力与信念。无论你的理想是大是小,实现所有理想的基础,在于找到内心的真正感受,一个人的内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。“吾与点也!”的故事所阐述的正是这个道理。
人们常说,在家靠父母,出门靠朋友,社会环境中朋友是最重要的,从你的朋友身上能够照见自我的影子,其实物以类聚,人以群分,朋友也如此,从身边朋友的身上也能够直接的反映出你是一个什么样的人,好的朋友如一本好书,他能够打开整个你的世界,让你接触到外面的精彩。孔子说,这个世界上对自我有帮忙的朋友有三种,即所谓“益者三友”,是友直、友谅、友多闻。
无论是孔子的《论语》还是于丹的读书笔记,都说做人的境界,君子是大家心目中理想的人格标准,君子的力量始于人格与内心。如果一个人在当今的社会中,反省自我的行为,而能够不后悔、不愧疚,要使自我做过的每件事都禁得住推敲,实在是极不容易的事情。我们无法左右外在的世界,只有让自我的内心选取潜力强大,明白如何取舍,一个人内心对自我要求严格一点,对别人就会厚道一点,平时大家老说做人要厚道,厚道并不是窝囊,而是他能够包容和悲悯别人的过错,能够设身处地站在别人的立场上想问题,因此只有给予才会带给你最终的欢愉,不是说:赠人玫瑰,手有余香嘛!做人无论成功与否,能做到“不怨天,不尤人”才是君子之度。做一个最好的你自我,按照自我的社会定位,从身边做起,让自我成为内心完善的人。
论语是道德与智慧的凝结,它是一个循循善诱的教师,又是一个正直、坦率、宽容的友人,由它能够映射着我们的道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中找准自我的方向。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的好处在于,以简约的语言点出人生大道,让后世的子孙一一去实践,让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分,让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生,这大概就是《于丹论语读书笔记》所给予我们的终极好处吧!
第40篇:《论语》读书笔记
读了《论语》一书,我感触很深,不但学到了许多知识,而且还使我的精神世界得到了升华。
所谓《论语》,即孔子及其弟子编纂的关于孔子言行的记录,它是我国一部最早的语录体散文,其作者孔子是儒家学派的创始人,他是春秋末期伟大的思想家、政治家,也是我国古代最早的文艺理论批判家,还是我国第一个系统阐述教育思想的教育家,他的教育思想和教育方法对中国的教育产生了巨大的深远影响。
《论语》一书是孔子学说的体现,孔子学说的核心是“仁”,即“爱人”这是孔子认为的最高的道德准则和品质。
其中几则令我印象颇深。
第一则当然就是开篇第一章的第一则:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!”意思是:学习知识以后,在一定的时候温习它,不也是很愉快的嘛!有志同道合的朋友从远处而来,不也是快乐的嘛!别人不理解我,我也不恼怒,不也是一位道德修养高的人嘛!
多么勤奋的人,多么乐观的人,多么大度的人,这样的人不为君子谁为君子?这值得我们学习。学后复习,不仅会加强对所学知识的印象,还会从旧的知识中领悟到新的东西,就是“温故而知新”,这样岂不是一举两得?有志同道合的人从远而来,大家在一起讨论共同的兴趣、共同的喜好,一起交流生活、交流学习,真的是很快乐。别人不理解自己,这是很正常的事,因为世界上有这么多人,每个人的思想、喜好都不相同,我们没有必要去为此恼恨、恼怒,应该用宽容大度的心去理解别人,去原谅别人,这样的人才可以被称得“君子”。
孔子不仅仅是勤奋、乐观、大度的人,还是一个谦虚的人,在述而第七中的第二则:子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”把所学的知识默默地记在心里,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,做到了哪些呢?孔子真是太谦虚了,作为儒家学派的创始人,所说所做有很多都对后世产生了深远的影响,一个如此重要的伟人,还说出如此自谦的话,的确值得我们学习。
孔子还认为“苟志于仁矣,无恶也”。即如果一心一意培养仁德,就可以消除恶。的确,品德在一个人的人生中占据着重要的地位,它决定着人的一生,不好的品德会使一个人丑陋、恶毒,甚至会让人走上犯罪的道路,而良好的品德会让一个人美丽、善良,受到很多人的喜爱,可见,培养仁德是很重要的。
《论语》真的是一部很富有哲理的书,不仅仅是现在,甚至是几百年、几千年、几万年后,它都会激励着人们不断的积极进取,在各个领域,都发挥着积极的作用。
人生如棋
人生如棋、棋如人生。棋差一招、失之毫厘、差之千里。满盘皆输。
关于下棋的名言
1、要有君子风度,不能甘当马前“卒”,在众人面前耀武扬威;
2、牛逼的卒:“卒坐宫心,老帅发昏”。卖力的将:“老将出马,一个顶俩”。
3、没有了仕象,再帅也只不过是个逃犯。
4、不怕高手有仙着,就怕臭手总悔棋。
5、竟敢以小卒之力,渡老帅之命。
6、你要舍得输,我就乐得赢。
7、我学棋的生涯,一半是背棋谱,另一半是被将军。
8、下棋最重要的活动是打将与挨打;高手和我唯一的区别是打与挨打。
9、运动是好,但千万要注意安全,不能玩命,如果像“马”一样蹩了腿,就麻烦了;
10、做人要忠诚,要像“仕”一样,围着自家主人--“帅”转圈,无怨无悔;
11、不要做井底蛙,要放眼世界,多长见识,不能像“帅”一样,就只会宅在三室一厅的房间里,不出来。
12、乐在棋中,棋乐无穷。胜固可喜,败亦可气。
13、我要了本棋王自传,翻卷了边楞没找着棋王,你能告诉我棋王在哪吗?书摊老板说,我叫棋王。
14、下象棋要具备的棋德:“观棋不语真君子”“举棋不悔大丈夫”。
15、以前下象棋吧,基本上就俩人,现在呢二十多人,分成俩排,十多个人唧唧呱呱帮对手,十多人唧唧呱呱帮我,棋摊边的路都堵住了水泄不通。
16、只许州官马走田,不许百姓卒过河。
17、多下棋,多下险棋,有助提高心脏功能,多玩心跳啊
18、前辈留下来的布局定式总共有一千多种,经过这些年不断地努力吧,到现在,基本上已经失传了……
19、下棋的根本策略:“兵贵神速,抢先入局”。
20、象棋告诉人们不要太在乎输赢:“胜败乃兵家常事”。“棋是木头块,输了再重摆”。
21、赢棋大笑是小人,输棋不急真君子。
22、做人要光明磊落,不能当马后炮,背后一枪。
23、观棋不语真君子。将死不救是爬虫。有招不支是小人。见死不救是小人。
24、秘籍本无所谓有,也无所谓无,这就像这盘象棋,其实大家的目的都是一样的,走棋的路数多了,也便成了秘籍。
25、帅有个屁用?到头来还不是被卒吃掉!
26、下棋的心态:“临杀勿急,稳中取胜”。强调稳慎:“一招不慎,满盘皆输”。
27、象棋引申出的精辟哲理:“当局者迷,旁观者清”。
28、友谊第一,比赛第二,重在有一群人掺和。
29、做人规规矩矩,要像“象”,只在自家田间走,从不侵犯他人地;
30、官再大,也不能象过河。
31、走别人的棋,让别人无棋可走。
32、问君能有几多愁,恰似孤独老将上三楼。
33、下棋就是一场斗智:“河界三分阔,智谋万丈深”;“象棋似布阵,点子如点兵”。
34、象棋最危险的形势:“连车重炮卧*马,城里老将挨死打”;“小卒坐大堂,将帅活不长”。
35、有了好“车”,就以为天下是你的?更不能飙车,那是在玩命。如果堵车,就得耐心等待,别上火;
以时间为话题的作文 篇1
人的一生是短暂的,而时间却是永恒的。在与时间相比,人的一生宛如夏夜那划破长空的流星一般,短暂,而又辉煌。
古人用了一生的时间,才有了辉煌的顶峰,让世人等候记住了他,而这些伟人,等候留下了珍惜时间的名言,来教育后人,比如歌德的:忘掉今天的人,将被明天忘掉。莎士比亚的:抛弃时间的人时间也抛弃他。岳飞的:莫等闲,百了少年头,空悲切!还有最简单而家喻户晓的:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。无论是哪个伟人,无不在告戒我们,生命是短暂的,要珍惜时间!
时间是公正的,合理的。在教室座的我们,无论上哪个课,所耗费的时间是相同的。但是,得到的收获却是不同的,有的人成绩优异,而有的人却相差万里。为什么时间给予我们相同的时间,而结果却截然不同呢?正是因为有些人不善于利用自己的时间,让时间荒废过去。而有些人,能合理的利用自己的时间,毫不浪费地去学习,因而成绩优异。这亦是时间在警告我们:人的一生是短暂的,浪费时间亦是在浪费生命。只有抓住时间的人,才能有所成就!
有的人一生愿意有巨大的财富;有的人一生渴望持有重大的权利;有的人向往赫赫的声望。然而,如今的我们,却很少有人记起:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”这句话。有的人成绩一直落后,终放弃自己,认为自己学识“一贫如洗”,其实,你却还拥有时间,只有在后来的时间里,发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至!便会取得成功!时间,就在你我手中!你合着掌,握紧拳,紧紧的抓住他,它就是你的,就能帮助你成功;你轻轻的挥着手臂,摆着双肩,它就如一阵清烟随风而去,决不为你留恋。
正如朱自清《匆匆》中所描写的一样——当你洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最容易被忽视而又最令人后悔的就是时间。请珍惜时间,珍惜生命!
以时间为话题的作文 篇2
不忘初心,不念过往,不畏将来,这样人生。时间是我们丰厚开拓了眼界,诠释了人生!
哪怕最艰苦的地方,也会有阳光,明媚的时光在沙砾之中生出小小的幸福之花。孙儒泳院士对我国动物生态学教学做出了重大而较为全面的贡献。所有的成就没有哪个是空穴来风的,都需要知识的积累,兴趣的驱使与时间的沉淀。孙儒泳在苏联留学时,在一个寒风凛冽肌肤龟裂的严冬,他在很厚的积雪中掏出一个洞,把盛有食物与棉絮的笼子放入洞中,捕捉田鼠。南北两个取样地点来回查看的,即使黑夜孤寂,白昼如焚。他说因为兴趣并不觉得苦。35年时间推移,他终于做出了成就,南北种群间存在力量能量代谢方面的差异,我懂得了兴趣的重要性。
时间是我们丰厚诠释了兴趣,既为人生。
世界上有一种英雄主义,是用自己一生的探索来改变整个世界。第二次工业革命在第一次工业革命结束时接踵而至,涌出了一批当时的英雄主义人物。化学工业独领风骚,还是要归功于李比希!19世纪30年代,在封建的中国还在闭关锁国的梦魇中未被唤醒的时候,被誉为有机化学之父的德国化学家李比希在吉森大学创办了化学实验室,建成欧洲化学研究中心。通过毕生的研究,它改进并完善了有机物燃烧的分析法,李比希燃烧分析法。发现了安息香基,并提出基因理论,为有机结构理论发展作出了贡献,提出了多元酸理论等等。让我深深感受到了他用毕生投入到探索中的伟大性。
时间是我们丰厚诠释,我探索即是人生!
生活总是让我们遍体鳞伤,那个受过伤的地方就会变成最坚强的地方。形象的运动一直是备受关注的一个话题,由于研究对象是九霄云外的太空,所以结果也是截然不同。最值得争议的无非是地心说与日心说。托勒密与哥白尼的宇宙中心问题引发了大量人的思考,后来开普勒又一次用实验来证实日心说的理论。即使托勒密可能有点错误,即使托勒密并不广为人知,但他还是为物理学术界画上了浓墨重彩的一笔!让我深刻指导,只要思考过,无论正确与否,都是值得称赞的!
时间是我们丰厚诠释了!
思考即为人生。时间齿轮的辗转反复数着年轮的圈深目长时间让我们沉淀了太多,需要自行体会!时间是我们丰厚诠释了何为人生!
以时间为话题的作文 篇3
大漠孤烟,长河落日,虎啸深山,驼走大漠,这些雄浑开阔的场景让人陶醉;帝王将相,功过是非,钟鸣鼎食,琼楼玉宇,这些光芒四射的字眼让人目眩但山河依旧,昔人已去,他们都已被时间涤荡得无影无踪面对这,我们不要感喟人生易逝,岁月难留,我们要能把握时间,增加时间的厚度,让自己的人生厚重有分量
要增加时间的厚度,就不要哀叹生命的短暂,要打造精彩的人生民族英雄岳飞被害风波亭,年仅39岁,正当壮年,上天留给他的时间实在太少但他在金人入侵、朝廷偏安的多事之秋,刺上“精忠报国”,写下“还我河山”,高声吟唱着“莫等闲,白了少年头,空悲切”,决心要直捣黄龙府,打得金人惊叹“撼山易,撼岳家军难”!岳飞如一朵开得正艳的花被狂风吹落,短短的生命却是浓缩的精华,较之碌碌无为空活百年的人,其时间岂只厚百倍!
要增加时间的厚度,就要敢于憧憬未来,不断挑战自我年少的班超由于家境贫寒,只能替官府抄写文书,维持生计面对岁月的流逝,他开始思考:什么样的人生才是我该拥有的,人生纵使没有大志也不该整天只抄抄写写于是他将笔重重一掷,说:“大丈夫应当像张骞那样到塞外去立功,怎么能老死在书房里呢”便演绎出了出使西域的传奇人生而他所做的,就是时时刻刻把握着时间,憧憬着未来试想,倘使没有那千钧一力的一掷,历史便少了一段传奇,而班超纵使长命百岁,也只会一辈子哀叹人生无味的
要增加时间的厚度,就要能够勇敢面对坎坷,向认定的目的地前进“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”这是蒲松龄对生命的理解,对人生价值的理解蒲松龄的一生,确实很苦,他屡试不中,生活贫苦,始终在贫困线上挣扎,面对一次次打击,蒲松龄从没放弃书写《聊斋志异》好友劝他不要写小说,全心全意考功名,但他相信自己的选择,要证实自己的价值于是,我国文言短篇小说的颠峰之作问世了于是,一个失意文人终于懂得了怎样去把握人生,呈现生命的价值。
上天赐给我们的时间是多少?不知道,也不需要知道只要珍惜时间,让每一天过得有意义,勇于挑战,不畏挫折,以此来增加属于自己的时间的厚度那么我们的人生就不会是过眼云烟,我们将会抒写出人生的传奇!
以时间为话题的作文 篇4
时间就是金钱,在我们的人生中,应该要好好把握时间,也许一转眼就浪费了时间,就像水一样,一去不复返,因此,我们必须珍惜我们所拥有的时间,努力做时间的主人。
南宋有一位哲学家朱熹,他的一生都在珍惜时间。再某一个秋天,他站在屋檐下,望着飘落的树叶,想到自己鬚髮皆白,还有许多知识位学,许多事情未做,。不尽感概万千。他望着一群少年,突然诗兴大发,不觉吟道:少年易老学难成,一吋光阴不可轻。未觉池塘春草梦,皆前悟业已秋声。这是朱熹一首很有名的偶成诗,有积极的意义,劝人要珍惜青春年少大好时光,努力学习,免得老了之后想要在学习,为时已晚。所以在之后的岁月里,朱熹都很珍惜他所拥有的时间,在他的生命中创造了许多伟大的事迹,因着他对自己时间的管理与运用,造就了他的一生,即使在去世那么久后的今天,也仍然被世人推崇。
知道了朱熹的故事后,我觉得时间真的非常宝贵,也思考该如何运用、计划时间,例如:先做好时间计划表,然后再按照所写的事情去实行,还有也可以利用上厕所、吃早餐、刷牙的零碎时间来背书、看书等事情,这样就不会浪费每一分每一秒了。
其实每个人的时间都是一样的,不会忽快忽慢,只要能把握、善用时间就能做时间的主人,而不是做时间的佣人。
以时间为话题的作文 篇5
古往今来,有多少人感叹时间的一去不复返,惋惜和追悔它的悄然流逝。唐朝大诗人李白曾高唱:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”孔子曾感叹道:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”时间,每时每刻,永不停歇,悄悄地从我们的谈话、吃饭、工作、睡觉中流逝。正如朱自清在《匆匆》中所写的那样:“洗手的时候,日子从盆子里过去,我觉得它去得匆匆了,伸手遮挽时,它又从遮着的手边过去。”
生命是伴随着时间的消逝而消亡的,时间是一切生命存在的形式之一,它和生命紧紧相连,融成一体。失去了时间,生命就成了虚幻。生命就是时间,时间就是生命。当代保尔张海迪,在深知她的生命比别人要短暂很多的时候,曾感慨地说:“假如时间可以挽回的话,我将不惜一切重金买回流逝的时间。”由此可见时间对于生命有何等重要的意义。
凡是珍惜生命的人,首先必须珍惜时间。陶侃惜阴如命,曾这样说过:“逸游荒醉,生无益于死,死无闻于后,是自弃也。”古人尚且懂得惜阴,那么我们新时代的青少年就更该珍惜光阴,不要一味地懊悔逝去的岁月,不要责怪时间老人的无情,惋惜过去是毫无意义的,因为它毕竟已经过去了,重要的是,我们必须抓住今天,珍惜每一个今天,在生活、工作、学习中要尽量不让时间白白地溜掉。
我们正年轻,我们要以百倍的热情去干我们伟大的事业,珍惜时间,延长寿命,切勿庸碌无为地了此一生。我们要切记岳飞在《满江红》中的誓言:“莫等闲,白了少年头,空悲切!”我们要用全身心抓住时间,使我们的生命发出更多的光和热,无愧于我们所处的伟大的时代。
以时间为话题的作文 篇6
人的一生都在找“时间”。
小时候爱唱“春天在哪里啊春天在哪里”。春天在眼睛里,时间无处不在。
有些人觉得时间太珍贵了,要把握好每时每刻。于是他们经常想着怎样好好地利用时间。想着想着,经常睡着了。
有些人觉得时间走得太快了,不能浪费一分一秒。于是他们马不停蹄地做事情。做着做着,他们累了,于是一觉睡了十几个小时。
他们都是时间的俘虏。我们都是时间的俘虏。
我想要做时间的主人,时间却轻轻地对我耳语道,你太可笑了。我咬咬牙,在它一直向前奔去的时候,站稳脚跟,承受着身边其他人快速奔去的气压。我站在原地的时候,以为我赢了。但我还没露出胜利者的微笑,我就明白了我是一个落后者。耳边好像响起了时间的冷笑声。
那些劝人们把握时间、珍惜时间的名人们,都错了吧?时间一直控制着我们。我们再怎么声嘶力竭地讨好它,它也不会因为我们驻足或后退一步,何谈把握?
人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。时间待人是平等的,但每个人手中的时间的价值却有不同。有句名言说,谁把一生的光阴虚度,便是抛下黄金未买一物。我们不能让时间跟着我们走,那便跟着它走吧。
把活着的每一天看作生命的最后一天。那样,时间走的每步,你都会迫不及待地跟上。不然就没机会了。你不能后悔,因为你没时间弥补,没了机会。那么每分每秒你都会用心地去经营。你的生命会因时间的流逝而变得愈来愈丰满。
我的时间让我无法停止。我的时间让我只能向前。
那么迈步吧,我们。在今天和明天,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习利落地办事。
成为时间的奴隶也不要紧,人本来就是社会的玩具。
而只有跑得更快的、把别人甩得更远的,才有可能扯断身上更多的木偶线,并且操纵更多的玩具。
所以,跑起来吧,我们。不为别的什么,只为让自己活得更自由。
以时间为话题的作文 篇7
如今社会上,“偶像效应”泛滥,偶像背后有趋之若鹜的追捧者,他们模仿偶像以致失去自我仍浑然不觉。
我也有过偶像,她是我的好朋友,也是我的“对手”。在学校里,无论大测验,班干部竞选,她都是佼佼者,她从小被鲜花与掌声包围着。我在她旁边犹如天鹅旁边的丑小鸭,我是活在阴影里。我很崇拜她,难免事事与她作比较,甚至忘记自我去模仿她,妄想复制她的成功。
从早上她几点起床,我也立马爬起来洗漱,她几点开始晨读,我也紧跟她的脚步。有时就像她的一面镜子,但我的眼睛常不在书本上,而是紧盯着她的一举一动。因此,结果可想而知,我非但没取得进步,反而与她的距离越拉越远了。
那根绷紧的神经仿佛随时断裂,那凝滞的空气让我几乎窒息。我在。陇惚间想起我不是她,是我,我何须去复制她,复制她的时间?
我的时间掌握在自己的手里。
我逃出那个让我窒息的小教室,跑到学校后面的那片小村庄里,在太阳升起时,小村庄由静谧逐渐变得喧闹。不知谁家大院的那只大黄狗朝我吠叫;那户木匠的家里响起刨木屑的声音,木屑花在窗里飞舞旋转;那个放羊娃赶着一群羊走在羊肠小道上,大树下是乘凉的妇女们,扯着嗓门在聊天;旁边有嬉笑打闹的小孩,纯真的脸上挂满灿烂的笑容。每个人都有自己的欢乐。
心中的惆怅被乡村的气息一扫而光。你瞧,每个人都是独立的个体,每个人都有自己的时间。快活的成功无法复制,活出自己,掌握自己的时间,难道不是成功吗?
我看了看腕上的手表,我的时间依旧还在,在等着我学会运用它。放下包袱的我感觉空气那么清新,阳光是那么明媚。
我回到那个曾经让我窒息的教室,我回头看了看我的“对手”,‘由衷一笑,我找回了我自己。我定下自己的时间表,安排好自己的作息。时针分分秒秒在走,我的人生依旧有酸甜苦辣,悲喜忧愁,但我可以掌握好我的时间,而不是盲目复制别人。因为我懂得了人生的真谛不在于复制别人,而是在自己合适的时间做正确的事情。
以时间为话题的作文 篇8
虽然我们吧,经常可以看到很多作家啊,心灵鸡汤之类的经常说时间是一个多么珍贵的东西,时间流逝的多么多么块。可实际上并没有什么用,我们自己没有真正体验过,没有真正体会过,怎么会知道其中的真谛呢?
其实吧, 我也知道时间是一个很珍贵的东西。可是人嘛,就是有一个特别贱的心理,就是总是拥有这样东西的时候,不知道这样东西对自己多么重要,有多么的珍贵。一定要等到这样东西失去了,等这个人离开了,才知道她对自己的意义和重要。有些时候吧,人就是特别好玩,非要去吃后悔药。拥有的时候不知道好好珍惜,一定要等到失去了,才会真正懂得这个道理。是吧,有些时候别看我还是挺会说的,可是我也是一个经常吃后悔药的人。每天时间都不知道好好珍惜,等到它一天过完,我往往才懂得去珍惜,才懂得要好好把握住时间。唉,有些时候世人就是这么愚不可及。有些时候道理都懂, 可是偏偏自己就是做不到吧,这还真是挺困难的事情。
以前吧,我就一直觉得自己年龄挺小的,觉得自己年龄特小。别人做什么事情都得让着我,都得宠着我,在家里排行孙子孙女的辈分里面,我也属于年龄最小的,一个大家庭里面我就是年龄最小的了,那个时候总有一种说不出来的优越感。可是,随着岁月的流逝,年龄的增长,我发现我再也不是个年龄最小的人了。慢慢的大家庭里面也有了曾孙子孙女辈的人物了。我总有一种我好想一夜长大的感觉,那种我一眨眼我自己突然就长那么大的感觉了,这可真是奇妙,又神奇,有些时候忍不住的感叹, 时间太快了。我再也不是那个当初懵懂无知,什么都不懂的扎着羊角辫的小姑娘了。我也慢慢的大了啊,同样也懂了很多东西,有些时候时间就是这样无情又冷酷啊。
岁月匆匆,我再也不是那个小姑娘了,我也长大了。我的心理也必须要长大了,很多时候我再也不是那个任性的小姑娘了。我也要学会体谅父母,更要学会为父母着想了啊,不能再一味的给父母添麻烦了。
以时间为话题的作文 篇9
时间过得飞快,常听人说:抓紧时间!抓紧时间!但时间是抓不紧的,它像子弹一样,“嗖”的一下就跑远了。面对人的一生,时间看上去很漫长,其实很短暂。
小时候,奶奶抱着我,她满头乌发是那么柔顺。如今,常州从一个脏乱差的小城市变成了一个干净、美丽又富饶的大城市,拥有自己的体育馆、大剧院、博物馆。再看奶奶,白发苍苍。
今年暑假,是我小学阶段的最后一个暑假。明年,我就要进初中了。我已经从一个傻傻的小子长成快一米七的小伙子了。离开学的日子越来越近,我该如何珍惜那剩下的屈指可数的假期?
在幼儿园时,我吵着闹着要上小学。真的到了二实小,我所有的好奇心都留在了操场上、草丛中、果树上……被上课铃声催进课堂的我,看上去听讲很认真,坐得要多端正有多端正,但老师讲的我听进去很少。就这样混到五年级,我开始怀疑老师讲课的内容,也突然发现自己听得进老师讲的东西了,我能轻而易举地学会很多东西。
同样,小时候像熊猫一样慢吞吞的我,发现时间还是能抓紧的,只要专心致志地、高效率地做事,那多出来的很多时间还是你的。
一直以来,以为自己还是自己,什么都没变,我猜很多人也会这样自我感觉。但昨晚好久没见的帆帆爸爸、妈妈看见我时惊讶的表情,让我知道在外人看来,我已经变太多。回家后,我拿着自己小时候的照片,和镜子里的自己仔仔细细地对比着:岁月真的是一个整容师,左一刀右一刀地改变着我的容颜。
同样改变着容颜的还有斗地主的爸爸和看韩剧的妈妈,不知不觉中他们一坐就是好几个小时,时间从身旁溜走,丝毫没觉得一天就这样过去了,得到了什么呢?不是说要做有意义的事吗?那些休闲也是必须的吗?
时间是相对的,在学校上一天课的漫长是不能跟快乐旅游的短暂一天相比的。但如果老师讲得栩栩如生,学生听得津津有味,那就另当别论了……
期待能让我度年如日的老师!
以时间为话题的作文 篇10
好不容易到了2050年9月26日,筱婕终于年满20周岁了。一大早就来到了”时间管理局“领取了梦寐以求的时间卡,如获至宝地端详着它 ,上面自动计时器显示出,她还有79年又364天多一点的生命,而且时间一分一秒的减少。
自从人类破译自身基因的全部密码和解决它具有所有的疑团后,各领域的科学研究人员都全身地投入研究如何用此技术让人类达到“长生不老”的功效,经过不断的努力,11年前科学家宣布此项巨大的科学工程彻底竣工。“国际时间管理部”不久成立,且与“国际人口计划部”联合宣布:自2049年10月1日起,以时间卡形式赋予时间每个满20周岁的公民以100年的生命,时间一到,生命即止。时间卡中的时间也可由本人同意后出售。
筱婕为了庆祝自己从此可以主宰自己的时间,就一个人走进了8级酒店。服务员拿了菜单让他看,菜单上琳琅满目的山珍海味让筱婕流出了口水。吃完了,服务员就结账了。一共是600元,您也可以用4个小时的时间来交换。
筱婕用4小时吃了一顿饭,回家时,他走的太累了,于是就拿时间卡打的花了10分钟的生命。
晚上筱婕用十几年的时间的生命,请所有的好朋友大吃一顿。为了不扫朋友兴,又带着朋友去网吧玩了好几今天,彻夜不归。
从游戏厅出来筱婕觉得全身酸痛,力气不足,头昏烟花踉踉跄跄的走回家,他吃力的看了一眼时间卡 上面只剩下32天1时28秒 而且时间匆匆的从28秒变为27 26 25……
到了家门口,他猫着腰吃力的按下门铃。不一会儿,他爸爸把门打开,小姐纲要进门,他爸爸就拦住了她,问:“这位大爷,你找谁啊?
“大爷?”筱婕想笑,有余而力不足。说爸 我好累让我进去说。
爸爸惊异的看了看这陌生人,“砰…”斩钉截铁的把门关上了。筱婕象受到“五雷轰顶”倒在了家门口……
以时间为话题的作文 篇11
一、时间无情
时间就是一条长河,我想留下看看风景,却无情的被冲走。看前方的老者掉下河流尽头的深渊,又转身回望初始的光芒之地,我时不时发出感叹,也许再快的船也开不回去了。
聆听秋风,秋叶飘下,我站在阳台,看一颗流星落下,心想:又有人落进深渊了——每颗星星的落下都预示一个人的离去。是的,世间万物生息又有谁能操控呢?除了那时光的年轮,它也只能那么向未来转着,就连它也没有回转的权利。
时光之轮上,那成千上万的年轮,无声地倾诉了它经历过的岁月。它的一端是个幽深的洞,我不懂那是什么,只知道进去的就不会再回来,令我对他更多了一丝恐惧。
我一直在想,时间的尽头是什么?生命的终点是什么?现在看来,失去的将会销声匿迹,不会留下一丝痕迹。灵魂、天堂,虽然是美好的幻想,但毕竟它不存在。
二、恐惧时间
对时间的认识,令我对他无比恐惧,每当夕阳落下,我便觉得少了一天时间。
我总是忧天忧地,恨不得时间立刻停止,让我不在恐惧。
我坐在树下的长椅上,陈旧木板上的裂痕和青苔令人身感不适。几片秋叶悠悠飘落,铺满了长椅。我接住一片树叶,细数模糊的纹理,又抬头看了看树上仅存的几个半绿半黄的叶子,无意间对时间有了一种敬畏。
也许,我们的时间一样,我们的生命同长,只是要看我们怎么利用它罢了。
三、珍惜时间
同样的时间,同样的生命,为什么有人说时间如此匆匆?为什么有人说生命非常短暂?
时间不会倒流,我们永远沉浸在曾经的快乐中,等那些记忆溜走后,我们又抱怨时间匆匆。与其如此,我们为什么不用抱怨的时间来享受美丽的生活呢?
我对时间的认识瞬间得到升华。
我们沐浴着时光,品尝它带来的酸甜苦辣。你可以用时间创造奇迹,而不是将它浪费在不必要的事情上。同样的时间,可以造就第二个爱因斯坦,也可以造就一个新的傻人。
我深知:我们不能改变时间,但我们能在时间的价值上征服时间!
以时间为话题的作文 篇12
什么是时间,是最恶毒的诅咒,亦或最神奇的良药?
我们相遇在时间里,又被打散在时间中,这样反反复复,曲曲折折,是一场戏谑的玩笑,却留有几分认真的味道;是一个虚幻的梦境,却总有些刻骨铭心的美好。
时间不知疲倦,总是不停的向前;时间也无所谓对错,只会留下一个个迷蒙的背影。我们患得患失,得过且过,寻寻觅觅,冷冷清清,就这样在光阴里消磨着,期盼着,失望着,却依然相信着时间。
时间总给人们一个个迷题去苦苦思索,用尽全身力气去寻找答案,但所有的答案,早已存在,只是要我们用完一生,才能慢慢展开。
时间只消一个不经意的转身,花便已经谢了千回,这就是它的残忍和行色匆匆。可人们仍然应该感激,因为不论经历多少磨难,当我们跨过时间的裂缝,当岁月的年轮渐渐停滞,所有的泪水都将戛然而止。
在时间的长河中,我走走停停,回想驻足,企图抓住过往的碎片。于是昨夜终于梦到过去的时光,可醒来窗外却是无尽的夜,记忆似乎被吹散在凄冷落寞的风中。一切都重复着由繁华到荒凉的模式,如同我们共同走过的年华。
第一次踏上三尺讲台,我们都如同白纸,几十双好奇的眼睛,让我莫名地恐慌,最初从教时内心充满了胆怯、窘迫和焦虑,调皮的孩子们似乎看穿了一切,总是时不时地制造一些麻烦给我当“惊喜”。有那么一段时间,我甚至害怕手机铃声的响起,经过几年的摸爬滚打和时间的沉淀,我渐渐学会了淡定和从容。当一届又一届的孩子走向更广阔的天空时,我终于体会到在时间磨砺中破茧成蝶的美妙,我想我的心底是温暖的,因为我坚信在历经长途跋涉、艰难曲折之后,时间会带给彼此最美的风景。如今,每个特殊的节日总会有来自各处的祝福,诉说着时间带给彼此的收获和思念。所以,时间是如此地奇妙,总带给我们意想不到的结局。
褪去最初的生涩,我开始虔诚的等待,等待时间的磨砺,最终将所有稚嫩的花蕾变成满枝新鲜饱满的果实,用香气伴我余生。
以时间为话题的作文 篇13
这么多年过去了,我一直没有忘却那香脆的冻米糖。
每逢过年,农村里家家户户都做冻米糖,爷爷家也不例外。每到年末,奶奶就会拿出自家地里种的花生、芝麻、糙米,叫上爷爷去买麦芽糖,然后把一大口锅子烧得红热,然后把它们一股脑倒下去,拌呀拌。而我呢?当然也不会闲着喽,趁他俩不注意,把一只脏兮兮的手指在麦芽糖里就那么一卷,卷上一小团麦芽糖,放入口中一吮,赶忙逃开,麦芽糖在口中化开了,那样的甜,那样的香。
每当放学,我和同村小伙伴就在回家的小路上,拿出各自家自做的冻米糖,边吃边聊着天,别提有多惬意。那时,农村生活条件并不好,冻米糖是我们最美味的点心。我并不是很爱吃甜食,但我唯独爱吃爷爷做得冻米糖,,因为它那香香甜甜的味道,那牙齿和糖摩擦发出来的“嘎吱嘎吱”脆响声,还有那挥之不去的浓浓的幸福,我至今没忘。几年后,农村生活变富裕了,我家要造新房子了,迫不得已要拆旧屋,爷爷很是不舍地说:“让我再做一次冻米糖吧。”说完就忙活开了,没多久香气就飘满了老屋,我拿起切好的一片,咬下去忍不住流下泪来,还是那个味道,那幸福的味道。
而今已经买不到那么香浓的麦芽糖了,也吃不到有那么足料的冻米糖了。市场上卖的冻米糖很甜,但甜腻口;很香,但香得不让人回味。它已经失去了我儿时的美好回忆,失去了爷爷的味道。
生活是苦的,而爱是甜的,假如生活被爱所包围,那就不会觉得苦了。爷爷把他的爱藏在了那一片片的冻米糖里,不轻易让人发现,却让吃的人甜在口里,暖在心里。
人生,是一条走不完的路,也许我们会茫然,也许我们会无助,也许我们会退缩,会畏惧。但只要想起‘爷爷的冻米糖’,想起家人的爱,我们就不会再害怕了,并会以此为动力,挺直腰杆,振作精神,奋勇向前。
时间飞逝,也许这终将成为时光里的一个小小碎片,但幸福的味道,爱的味道,我未曾忘记,也不会忘却。
以时间为话题的作文 篇14
嘀嘀嘀……”秒针有节奏的转着,时间不知不觉地流逝,就这样一天过去了。
人的一生很短暂,而我们又常常不知道珍惜时间,任时间从我们的身边悄悄溜走。时间就是生命,鲁迅先生曾经说过:“浪费自己的时间等于慢性自杀,浪费别人的时间的等于谋财害命。”
花凋谢了,可以再次绽放。字写错了,可以改正重写。衣服脏了,可以清洗干净……但是时间流逝了,就再也回不来了。和时间赛跑,用最快的速度完成每一件事情,当你每次告别月亮的时候,就是崭新的一天。可以说,人只有三天,昨天、今天、明天,昨天已经失去了,迎来了今天也就是现在,但是它很快会离你而去,就即将到明天,人只有短短三天,永不复返。人们总是怀念昨天,向往明天,而毫不在乎今天,时间也是那样无情,总是在不经意之间悄悄溜走,那么你是后悔?是伤心?还是珍惜。
我们来到这个世界,没有任何依恋,任何回忆,转眼间,又要这样离开?我们怎能在这个世界白白生存?快乐也许就是拥有一个充实的生活,不会为昨天的空白而伤心,而是为昨天那空白上一幅五彩斑斓图画而幸福。对于时间人们是无奈,去浪费它,你就失去了它,去合理安排它,它却依然飞驰而去。那么,就让我们用短暂的时间,创造一个永久的回忆。
如果你认为你的时间还有很多,那么你就错了,在一分钟内,秒针环游了钟表。在一分钟内,生产了1600支铅笔。在一分钟内,可以让你失去生命,也可以迎来一个新的生命。多么神奇的一分钟,而你拥有多少个一分钟呢?那些刚出生就患有疾病的孩子,他们的生命往往要比正常人的生命要短暂,而他们却懂得去珍惜时间,幸福的我们去不懂得,为什么?为什么必须要等到失去时,才会去珍惜?人们难道就如此愚蠢吗?
把今天当作最后一天,让你的生活不再空虚,让你的今天不再空白。不要再犹豫,你有理由让时间被你白白浪费吗?
以时间为话题的作文 篇15
时间,如同流水般悄悄流淌过生命的长河中,临近中考,学习压力日渐上升,被打碎的时间都去哪了?杂乱无章,四处奔波到头来却一无所获。我们该怎样才能把碎片化的时间合理的运用起来?
时间碎片,顾名思义,就是那些休息时间,有10分钟,也有20分钟,这无数个时间碎片叠加起来,我们才发现这些原本可以做好多事情的时间都拿去休息,拿去聊天,拿去玩游戏了,到最后,作业没写完,往往怪老师布置地作业多,却不知道自己在虚度光阴。
而这些碎片时间又是从何而来的?就比如你在写作业,突然想喝水,本来喝水是一件很简单的事,但喝水归来的途中,发现有人找你聊天,好了,你就如火如昼地聊起来了,10分钟便不得而去了,再过十分钟,你的一项作业写完了,又准备去放松放松,拿起手机,对者屏幕痴痴的傻笑着,这样一来又有不知道多少时间漂流而过,这种毫无分配,毫无规划的生活正是发生在我们每个人身上的。
在互联网发达的今天,互联网确实让我们方便了不少,但在方便的同时,也危害了我们不少,具统计在今天的中国,有93/100的中学生都有自己的手机,而这些东西是用来干什么的,相信大家心里是十分清楚的,如果没有手机你喝完水之后又可以继续写作业,也不至于排挤到半夜,揉着眼睛补作业了。
那我们又该如何安排,以及运用这些碎片时间呢?
那就先要解决对你来说最大的诱惑,互联网,我们可以随身带者一些小本子,小纸条,一有空闲,就拿出纸条背单词,背古文,这样一来,许多碎片时间都归于背书了。
生活中,处处有杂乱无章,零散而又简单拼凑的时间,当你遇上他们,你不能就随它而去,因为我们要知道,永远都是你在安排时间,而不是时间牵者你的鼻子走。合理的安排时间,就等于合理的安排生活。
以时间为话题的作文 篇16
时间就像沙漏里的沙子一样,不停地,一粒又一粒流逝着……
时间就是这样,无论如何也不会停下来等你,哪怕是一分一秒。除非,你去追赶它。去超越它。与时间去赛跑吧!那样你才会体会到时间的速度。
时间,就像一个小精灵,忽快忽慢。如果,你认为时间过得非常慢,那你肯定是在虚度光阴。我要告诉你,时间不等人,珍惜它,就是珍惜自己的生命。
我认为,时间过得飞快。
今天的托管,范老师让我们写一篇习作,《地球母亲生活》。看看时间,差不多还有30分钟。当时,我的心情非常激动,很快便进入正题,开始动笔了。
“为了我们的地球……”沙沙沙,刷刷刷……
正在我写得尽兴时我抬头看了一眼墙上的挂钟,10分钟过去了。我想,还有20分钟,然后就这样继续想着,写着。
突然,教室的门“哗啦“一声被打开,一股清爽的风刮了进来,一个声音清脆的值勤生微微说道:“老师,该你们班放学了!”
听到这一声题型,惊讶的我们迅速看向时钟,“啊!又过了20分钟了!”说罢,我头不抬手不停甚至于是不喘气地抓紧继续写,心想,总得快点写完啊!
放学后,我一直在回想那一刻得感受,时间哪有这么快啊!平时,我也写过十分钟作文,今天,怎么说都有三十分钟啊,我还没怎么写,怎么就超了时间了呢?唉!难道是时间在捉弄我,逗我玩!
那一瞬间,我知道了,时间真的是太宝贵!正所谓,时光如梭啊!
想想,自己的成长过程中,从婴儿到幼儿,从儿童到少年,都在浪费时间,虚度光阴啊!。人生只有一次,不会再有第二次了,时间过去,也不会再回头,好好珍惜它吧!一分一秒都很珍贵啊!
时间啊!时间!如果你能停下,不让我的爸爸妈妈变老,不要让我那么快长大,多好!我多想在童年的美好中多留一些难忘的记忆,但是,我明白,即使我一再祈求,时间也不会停下来的。
现在,只有珍惜时间这位“好朋友”,不辜负明天的自己,才好!
以时间为话题的作文 篇17
时间是什么?我不知道,它是玩具吗?我抓不住它;它是花香吗?我闻不到它;它是鸟叫吗?我听不到它。那它在哪里呢?
每天早上,妈妈三番五次叫我起床,我每次都是醒来后又倒头就睡。那时,我总想着,要是时间过得慢一点,能在被窝里再睡一会儿,我就很知足了!还有,我吃饭的时候,嘴好像与樱桃一般大,总是吃半个小时,每次都要妈妈提醒,我才会“火急心燎”的吃完饭。在我的眼里,时间就和空气一样无穷无尽,有无数个明天。
在这学期,我们学习了朱自清先生的一篇课文——《匆匆》,文中这样说:“洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭时,日子从饭碗里过去;默默时,日子便从凝然的双眼前过去。为什么我们的日子一去不复返呢?”是呀,一旦时光流逝,用金子也换不回来。所以,我应该好好珍惜时间。
后来我在一本书上看到,一个司机在路上开车,边开车边听音乐,在一个转弯的时候,有一块大石头。他赶紧踩刹车,幸亏及时,如果再迟两秒,那他早已丧命黄泉了。他的命是那两秒钟给的,所以我们可不能小看这一两秒钟呀。这一两秒钟可以挽回一条鲜活的生命。
地震后,救援人员为什么急急忙忙的工作呢?那就是因为一秒钟的时间可以救活一个人,可以避免一个幸福的家庭破碎。为了抢救生命,他们必须争分夺秒,与时间赛跑。由此可见,时间就是精灵。
现在我做事可不像以前那么拖沓了,我做每一件事都是争分夺秒的,早上起床不在磨蹭,有时边穿衣服边想前一天学的课文或英语对话,连妈妈都说我懂事了。
鲁迅曾经说过:时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。只要愿意把时间挤出来,时间还是很充分的,但是多少人能这样呢?
珍惜时间就是珍惜生命,把握时间就是把握人生。既然我们无法让时间逆流,那么就让我们好好珍惜时间吧!如果你越珍惜它,你就会拥有一个快乐充实的人生。
以时间为话题的作文 篇18
曾经有一家时间当铺。店老板是一位老人,整天面目慈祥地坐在那里。脸上的沟沟壑壑让人难以揣测他的年龄。他好似一个虚幻的存在,又好似真实的智者,人们称他为“时间老人”。
那家当铺仿佛在云层之上,没有淋过风雨,没有受过灾难。在这里,人们可以用自己多余的时间换取额外的金钱。人们只有在梦中才能见到这家当铺,若典当决心已定,第二天醒来金钱就会悄然出现在床头。
有一个学生,他很穷,然而他的欲望似海,他想要美食,想要品牌服饰,想要周游世界。于是他在梦中见到了那家当铺。他爽快地对那位“时间老人”说:“从我这里取走些时间吧,没有钱,它们都是多余的。”“你确定要这么做么,一旦决定,就不可反悔。”老人慈祥的脸变得有些严肃。“我可不是闹着玩的!”他似乎有些不耐烦。老人叹了一口气,意味深长地摇摇头,转身走进一个房间。不一会,老人出来了。他手中拿着一个看似特别的钟。他小心翼翼地递给那个学生,认真地对他说:“孩子,这是你的时间钟。”老人再三叮嘱这个学生要谨慎拨调,而这个学生没怎么在意,随手一调,交给老人,便走了。老人看着他的背影,又深深地叹了一口气……
之后,老人很久都没有看到那个孩子了。他一直在为他担心。
一天,一个白发苍苍的小老头光临了这家当铺。他的眼神黯淡无光,拄着拐杖,颤颤巍巍地说:“我想用我的全部家当,把时间换回来。”“时间老人”愕然,却无奈地摇摇头:“不行。”“您不记得我了么,我是那个学生呀。”“原来如此。过得怎么样?”他没有回答。
“时间老人”皱起眉头,意味深长地说:“有很多人跟你一样,总想着有钱了会怎么样,却从不心痛时间的流失。当有一天,醒悟了,忏悔了,可一切都晚了。这个世界上,唯一无法弥补的就是时间。”
小老头捶胸顿足,花白的胡子隐隐颤抖,用枯老的手指了指头顶的“时间当铺”门匾,想说什么,干瞪着眼又吞了回去。
以时间为话题的作文 篇19
人们总说:“日月如梭,光阴似箭。”同学们,时间真的有那么快吗?或许,在你双鬓斑白的时候,你就会这么想;或许在你身患重症的时候,你就会这么想;或许,在你走向刑台的时候......更会这么想。可为什么非得临死前才觉得时间的可贵与价值呢?时间飞逝一去不复返,悠悠时光需要我们牢牢地把握。
“时间就像海绵,只要你用力挤,总还是有的。”这是鲁迅先生曾说过的一句话。细细品读,我才明白了其中蕴含的意义。所以请不要再停滞在你那毫无用处的游戏上,把每分钟,每秒钟,都利用起来吧!那么你就可以有足够的时间去做别的事了。那么你就可以把作业做好,可以看有益的课外书,可以与朋友一起做有意义的游戏等等。当你把一切该做的都做好以后,再去做别的事心情会不会好很多呢?综上所述,我也有此感悟。当我在一本故事书上看到一个有关小猪的故事......
小猪已经是三年级的学生了,可它还是不肯勤奋起来。星期五一放学就飞奔出去玩,玩爽了就写一些作业。星期六也是如此,星期日也是这般。小猪好开心啊,可当它发现自己的作业只写了一点点的时候,它绝望了。因为现在的时间是晚上6:30分了。于是它便开始提笔疯狂的写啊写啊,写到半夜才写完呢。第二天,老师严肃的批评了它,原因是它把交上来的数学作业写成了语文的词语摘抄。还好英语作业幸免于难。不过,还是被骂了。因为,它把字迹写得十分潦草,老师看不清,很恼火。妈呀,那我岂不是翻版的小猪?只是比它好了多些罢了。
时光悠悠,波光明灭,泡沫聚散。时间它还在不停地走着、走着......让我们珍惜时间,把握时间,不让生命在仅有的时间中后悔而过。时间,滴答、滴答。它从不为谁停留,只是留给人美好的忆想吧。时间,扎根在我们心中永恒的神话。珍惜它,是给自己最好的礼物吧。
以时间为话题的作文 篇20
每个人心中,可能都有一个时间钟摆,就在你的内心深处,只是需要你去细细聆听。
候鸟又一次飞过了原野。我在青海湖游玩时,又看见了它们,那是多么蓝的天空啊,万里无云。鸟群一次次排成一字阵,又一次次散了开来。只是一直在天空中联翩,直到那我所能看见的天的尽头。
我不禁困惑了:他们去到了哪里?为什么就不能停下来小憨一会儿?他们飞得过原野吗?我觉得自己的问题幼稚,可又想化为一只鸟,去探寻,追随他们的痕迹。
我想,富有灵性的候鸟们,心中一定也有着时间的钟摆。他们的空灵与纯洁无暇,让他们听得见钟摆发出的警告的回声,他们去拼命追赶,殊不知时间一直都在,只是他们在渐渐老去了,只是他们的时间一去不复返了。
我闭上了眼,暗暗觉得鸟儿好像又在急促的扇动翅膀了,似乎又在划破天际……
在青海湖中央的一个小岛上,我默默的站立着,青海湖如一饱经沧桑的老人,也在看着岛上的人们。我俯下身,用手抓起了一把沙子,任由其从我指隙中流出,我与青海湖进行着心灵的交谈,我从他毫无波澜的双眼中看到了老一辈的候鸟,我在车上看见的候鸟就是继承了他们的意志吧?而在我的头上,又有一群候鸟急促的飞过去了……
我们人类,也是一群数量庞大的候鸟,我们拥有着发达的文时而心浮气躁,喧哗的城市生活让我们心中的`时间钟摆被遮蔽了,它的声音被掩盖了,我们变得自大,只有部分人认识到了自己的价值。
青海湖问我:“你看得见自己内心的时间钟摆吗?”
飞过的候鸟问我:“你听得见它庄严的回声吗?”
我低下了头,青海湖开始奏响一首悠扬的曲子,我默默的听着,心中的迷雾似乎被一只无形的大手拨开了,显露出了其中的钟摆。
原来,这钟摆的声音,是时间的赞歌。
以时间为话题的作文 篇21
生命像时间的长河,表面看起来凝滞不前,实质上却日夜奔腾到万里之外,我们所有的往事,就像细沙一样,逐渐沉淀在向前的路上......
逝去的是回不来的,回忆也一样,总不能让所有人,事,物再来一次。人生就是这样,流逝的青春很难,也不可能回来。于是,就有了朱自清“在默默里沉思,八千多日子已经从我眼前晃过”,才感慨岳飞“莫等闲,白了少年头,空悲切”。
我不禁随感时光走得太快。今天的时钟滴答滴答的走过;明天的时钟紧接着,不留一点儿总结的时间,走得总是那样的匆匆。不慌不忙在紧要关头成了我的致命伤,一天就在这“不慌不忙”中过去了。于是——玩闹的时候,日子从眼前晃过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;发呆的时候,日子从脸上拂过去。我仍未察觉,似乎当它不存在。
天黑时,我躺在床上睡觉,它伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞走了。我醒来时,又和另一个太阳见面了。昨天过去了,它永远变成昨天。我叹息着,昨天的琐事还未完成。
“光阴似箭,日月如梭”。这是时间的真实写照。匆匆过后,还剩些什么呢?过去的日子,已如轻烟,飘散得无影无踪;正如水露,被初阳蒸融了。
人生,无非是昨天,今天,明天。昨天已经过去,值得人怀念,但那已是历史;今天正在演绎,值得我们把握,但也要学会不留遗憾;明天还未到来,值得人去遐想,但那只是未知,无法预测。
回首往事,我们或许曾经责怪过自己太不用心,可现在改变以前,已为时已晚。展望未来,明天会绚丽多彩吗?明天会五彩缤纷吗?努力,一切又从头。
“时光飞逝如电,看不清的未来,忘不掉的从前,数不尽的改变,努力开始转变。”这句话一直陪伴着我,走过年年岁岁,走过那段徘徊在云端的日子,让我明白时间的可贵。
时间老人,不会因为谁的脚步太慢而停下来等待,你必须加快脚步拉住时间老人的衣角,让你不会掉队,哪怕一点也好,不要等到时间老人消失的无影无踪,才后悔:问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
以时间为话题的作文 篇22
我,是一名普普通通的小学生。我天生调皮,最喜欢做一些恶作剧来吓唬同学,不少被老师批评,可我仍然屡教不改。因此,我在学校里“臭名远扬”。直到有一天,一件怪事发生了……
这一天,我刚起床,穿上衣服,一看闹钟,真是不看不知道,一看吓一跳呀!已经七点四五分了,上学要迟到了!
我急忙开始吃早饭。可是,怪事发生了,我抬起头一看,我的妈呀,搞什么鬼嘛,怎么忽然间从七点四五分左右变成了十二点?我急忙准备去吃午饭。但是,我一看手表,这时间像着了魔似的一下子变到了傍晚六点。
这时候,我猛然想到了我今天所有的作业都没做!完蛋了,明天就等着被挨批吧!不过,我总要吃饭吧?结果,我还没有吃,就深夜十二点了。
起初第一天,我并没有十分在意,只是认为是一个幻觉罢了。但是后来呢?第二天、第三天、第四天,种种怪事接二连三地开始频频发生。到底是怎么回事,这时间过得比刘翔的速度还快?
这时,我终于发现了事情的不对劲。因此,我发誓,不找到事情的真实“元凶”,我就每天不睡觉!
我先从学校找起,只不过,我不能找到任何有价值的蛛丝马迹,同学和老师都问不了,因为他们都是一闪而过,速度跟闪电一般从我身边传过。我只好扫兴地回家了。
一到家,我就看到一个特别显眼的大洞。我大吃一惊,心想:“哪儿来的洞?”
我眼睛一看洞里,发现了一个小人。那小人拿了一个奇怪的东西,一按按钮,一下子,过了六小时。我火冒三丈,仿佛眼睛都要喷出火来。我一把抓住他,质问道:“你为什么偷我的时间?”那个小人不甘示弱,毫不害怕地回我:“因为你喜欢浪费时间!”我一听,便羞愧万分。因为那个小人会控制时间,所以我干脆叫他时间小人。每当我浪费时间时,他就会减我时间;当然,每当我节约时间,他也会给我加时。从此,时间变得正常了。
我恍然大悟,知道了时间的重要性,便决定变好。一学期后,我改变了自我。
以时间为话题的作文 篇23
时间老人原来是一位心地非常善良的老人,他每天都按时起来“散步”,就算走到终点他也觉得不够,还要再走一圈,就这样永远不停地走着。
可是有一天,时间老人走到一家医院门口,他看到了一个病人快走到了他生命的尽头了,在病床上挣扎,显现出一种痛苦不堪的样子。时间老人难过极了,他认为这个人的生死和自己有一定的关系,是不是我走得太快了?时间老人在责怪自己,抱怨自己走得太快了,应该走慢。于是时间老人便在医院里陪了他三天三夜,直到第四天才上路。
后来,人们知道时间老人可以等人,于是大家都来找时间老人,请求他多给他们一点时间,等一等他们。时间老人看他们可怜,便一个又一个答应了。谁知道一些人得寸进尺,竟然三番五次让时间老人多等他们一会,时间老人是个老实人,也一一答应了。
有一天,有个叫小明的小孩哭哭啼啼地跑到时间老人家里,对时间老人说:“老爷爷,我今天在学校里打扫卫生,回到家已经五点钟了,我妈说作业一定要在五点半钟完成,不然就不给零用钱,时间老人我求求你,等我一会儿吧!”时间老人说:
“乖孩子,爷爷等你一会儿,一小时怎么样?”“太好了!”小明一蹦三尺高,时间老人高兴地说:“孩子慢点,别摔到地上。”
时间老人来到小明家,只见小明不但不加紧做作业,反而还一会儿摸摸头,一会儿喝喝水,一会儿吃吃点心。时间老人生气极了,拍了一下小明的头,气冲冲地说:“我多给了你一个小时,你不但不抓紧时间,反而还浪费时间,我不等你了!”说完,时间老人便气冲冲地跑出了门外。
再看看其他让时间老人等的人呢?都是一个样,浪费时间。时间老人下定了决心,从此再也不等任何人。于是,以后不管什么人来求时间老人等他们,时间老人都闭门不见。时间总算恢复了正常。
以时间为话题的作文 篇24
人生一世生活在时间之中。对一般人来说,时间看起来很漫长,日复一日,月复一月,年复一年,宛如漫漫长夜,尽头遥远。但细细思量,却又不禁悚然,时光悄悄流逝,却又如夜半燃烛,光尽泪干。
时间就像一支射出去的箭,一去无返。古人说:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”时间就是金钱,甚至比金钱还重要,有时金钱还买不到时间。所以我们要珍惜时间。
时间是无情的,但又是公平的,就看你有没有抓住。有两个人,他们有同样的时间。一个非常珍惜时间,一有空就看书;另一个却一点也不珍惜,一有空就想玩。这样,一个在珍惜,一个在浪费,他们俩长大后,一个成为了鼎鼎有名的作家,一个则成了乞丐。
时间不等人,也不会倒流。有些人小时候不好好学习,老了就非常后悔。这时他(她)就会想:如果时间能倒流,我一定会非常珍惜。但这可能吗?只能送他(她)一句“少壮不努力,老大徒伤悲”。所以,小时候就要珍惜时间,长大后才会有出息。
如果时间被抓住了,你就会有回报,如果没有抓住,你就会一事无成。时间对每个人都非常重要。如果你一直把今天的事放到明天去做,可明天又把事放到后天去做……这样一来,事情就永远做不好。你把事一直往后推,可是你还得要去做,而且明天还有明天的事,所以你不如把今天的事今天就做完。如果还有时间,你可以看书,也可以定定心心去玩。如果今天的事你不做就去玩,你也玩得很不痛快,心里会七上八下的;而且,你还可能会有种负罪感,因为浪费时间就等于浪费自己的生命。诚如一首古诗说的好:“明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成磋砣。”
时间把昨天和今天分隔,把过去和现在分隔,把古代和现代分隔……但时间更是一条永远不能隔断的链条,把昨天和今天、过去和现在、古代和现代紧紧地连在一起。我们只是时间链条中的一环。所以,我们必须牢记历史,把握今天,珍惜时间,才能展望未来,创造美好人生!
以时间为话题的作文 篇25
时间珍稀且不可再来,有人惜命,却不惜时,可他们却不知惜时就是惜命。珍惜好每一分钟就是珍惜生命,利用好每一分钟,就可以让生命更加充实,更加精彩!
从写作业这种小事上入手,是我们珍惜时间的第一步。写作业是一个学生一定要干的事情。如果写得慢了,每天都写到很晚,就有许多事不能做,许多时间便会流逝。而且睡得晚,就会影响睡眠时间和质量,第二天早上起来得也就晚,跟着早读也就晚了,还会导致上课精神不好,作业也就又写得慢了,这样长此以往的恶性循环,可谓是得不偿失。写得快了,不但可以做自己想做的事,还能早睡早起,既对身体好,时间又能得到充分的利用,可谓是好事连连!
那么怎么才能在写作业上合理安排时间呢?一开始我也是写作业写到很晚的,可读了宇轩同学的一篇关于合理分配时间的文章,颇有心得。于是我针对自己的时间分配便有了这样一个计划:在中午之前把语文和数学作业完成;在下午三点前将英语作业写完;副科作业呢,则在三点至四点之间完成。五点二十便可以开始写作文了。这样的话便可以每天在六点前完成所有作业,就能有自己的自由时间和空间,也能早睡早起了,也不必每天写作业写到很晚了,而且剩余的时间可以用于复习。还能在这段时间看看书、练练琴。学习的时间就是这么一点点挤出来的,这样学习可能就是轻松的了。
其实利用好每一分钟不止要在写作业上下功夫,还可以在很多事上下功夫。一分钟可以收拾一下书桌,可以帮妈妈浇浇花;而且一分钟可以同时干很多事。比如一分钟可以接一壶水然后放到燃气灶上烧开水,烧水期间可以看书、打扫房间等。
有些人呢,就像以前的我一样从不珍惜时间。可我长大了,再看了同学的文章才知道了珍惜时间的重要性,现在开始还不晚,珍惜、利用好每分钟,不负我们这个美好年华。
让我们一起加油!
以时间为话题的作文 篇26
昨天晚上做完作业,我放下笔,伸了一个懒腰,喊道:“妈妈,我的作业写完了!我现在该干啥了?”
妈妈闻声赶过来说:“做完了啊,那赶快洗澡睡觉,现在肯定很晚了……”边说边拿起手机按亮屏幕,低头看了一眼,然后愣了一下,“咦,怎么才九点,以前你写完作业都十点了呀,今天时间怎么还这么多?”我也满脸狐疑地探过脑袋,看了眼手机屏幕上的时间,上面赫然地显示着“21:00”,接着我和妈妈相视一笑,这么早,我们可以早点睡觉,太棒了,妈妈说:“你快去洗澡,我来给你检查作业。”我点点头,向浴室走去,心里盘算着:看妈妈心情很好,等下睡前肯定可以让我看一会儿动画片的。
洗完澡出来,妈妈把作业上的几处出错的地方给我辅导了一下,我一一订正完后就收拾好书包,一切都安顿好后,我鼓起勇气,小心翼翼地问妈妈:“今天比平时早一些,我能看一会儿动画片吗?”妈妈说:“嗯,以你今天的表现,确实应该提出表扬,当然也应该奖励,那就看一会儿,但是时间不能太长了,你定个时间。”我想了想说:“何老师总说学习完了可以看十分钟动画片,那就十分钟吧。”妈妈点头应允了,“耶!太棒了!”我比了一个胜利的手势。
看完动画片,我和妈妈躺在床上,我趴在妈妈胳膊上问妈妈:“妈妈,今天时间怎么变多了呢?”妈妈搂着我说:“是不是觉得很神奇?时间居然会变多,时间是有魔法的哦,你抓紧它,它就会变多,你要是浪费它,不珍惜它,它就会飞快地跑掉,其实不是时间变多了,而是因为你抓紧时间,时间就会有多的。以后你还要和它比赛,看谁更快,它还会给你更多的时间。”我听妈妈说完,感觉真的好像是这么回事儿,既看了动画片,也没有被妈妈批评,还能早点睡觉,嘻嘻,不一会儿我就进入了梦乡。
以时间为话题的作文 篇27
时间倒流,一般是科幻电影里的常见剧情,可是,在这里,我为什么要提出时间倒流呢,马上,你就知道了。
顺着曾经在雪天走过的小路,曲曲折折的走向大路,山上的阳光有些刺眼,太阳越升越高,温度似乎在追着太阳的脚步,也一步一步的开始上升,这一天,太阳似乎在发脾气,惹的在地球上的人们也感觉到了天气的炎热。
走着走着,突然随着老师绕到了一条小路上,这,这不就是槐树林吗,今天怎么又到槐树林了,浓浓的树荫,为我们遮挡着强烈的阳光,不时还有风吹过,一根根粗壮的树枝连在一片,撑起了一片大伞,地上青青的绿草,也在衬托着如此美景,因为没有阳光的照射,在炎炎夏日中,这里却有清凉的感觉,这简直就是一个避暑胜地啊!
在槐树林中休息了一阵,我们就又向前走去,这时我才回想起来,这不就是我们上个星期走过的路吗?上个星期,我们是顺着水源,然后回来的时候才走到这里的,看来这一次,我们又要到那个小溪那里了。
果不其然,我们顺着那条小路,又向前出发了,可谓上山容易下山难,之前从这条路往山上走的时候还没有感觉那么的难走呢,可是,这一次,我们是从上往下走,却有那么一丝艰难,路很陡,并且向一个方向倾斜,有些地方还有些滑,不过,什么样的山路我们没见过,最终不还是被我们征服。
看着那条清澈的小溪,一个星期前,我们也是在这里,而现在,我们再一次来到到了这条小溪旁,但和之前不同的是那一次我们是顺着村庄走过来的,可是这一次,却走了相反的路。
在那里玩了一会儿之后,我们就回到了耕读书院,才发现,同样的时间出发,相同的时间回来,就像是经历了一场时空倒流,反过来体验了一遍。
这就是我开头所说的为什么会时光“倒流”,就像电视里所说的那样,一个老人经过了时空倒流,反观了自己的人生,这不正是我们今天所经历的吗,却在时间的“倒流”中,我们还会发现许多新风景,新事物,让我们的记忆更加深刻。
以时间为话题的作文 篇28
时间这笔财富伴随人们始终,也许司空见惯,我们往往忽视了时间的重要性,没有正确认识它的意义。
时间是珍贵的,我们应当珍惜它。桃花谢了,有再开的时候;燕子去了,有再来的时候;可时间挥霍了,就再也回不来了。逝者如斯夫,孔子如是说。
昨天已成为历史,明天遥不可及,我们要把握的只有今天。
时间都去哪儿了?,很多人都会发出这样的慨叹。人生很短,时间终会逝去。如果把时间放在有意义的事情上,你的人生将变得有意义。如果你总被时间牵着鼻子走,总是做错事并不断后悔着,那你的人生必定以后悔而结局。
我得静下心来想一想:我人生的目标是什么?我现在做的事情有助于实现人生目标吗?
能够实现目标的事情要多做,和目标无关的事情要少做。如果因玩乐而耽误了正事,是很可悲的。
合理安排时间并不容易,在这方面我有几点心得:一是要制定计划,严格遵守时间,到什么时间做什么事,并养成良好的习惯。二是要高效利用时间,注意合理分配时间。譬如早上头脑清晰,是背诵的大好时间,午饭后则是散步的时间。三是可以在同一时间做两件事。譬如在泡脚的时候读一篇短文,在等车的时候背古诗,在放学路上背一两个单词一举两得,何乐而不为!
别看我说的挺好,其实在珍惜时间方面,我做得并不好,我为此感到惭愧。因为我做事有点拖拉,每天在学校总想着多玩一会儿,明明到了该背书或写作业的时间,心里却在想:反正时间多的是,现在先玩,晚一会儿再写吧。这种心理导致时间从我的身边悄无声息地溜走,最终的结果必然是晚上回去熬夜,影响睡眠。
像我这种爱拖拉的毛病,很多同学其实都有。我一定要改掉这个毛病,因为这样下去,荒废的不仅仅是学业,还荒废了我们的青春岁月。
同学们,人的一生是从上天借来的一段光阴,极其短暂,极其珍贵,我们一定要倍加珍惜。因为荒废了时间,就等于荒废自己的生命!
以时间为话题的作文 篇29
有些回忆总是平平静静的来而又无影无踪的去,但我似乎总能看到一张日渐衰老的面颊,听到一声叹息时光那么不留情,在我冥冥念想之间它又消失,攥不住,理不清·····
曾经的我,是那样一个调皮的孩子,总是拎着一只小桶嬉笑着看姥姥种土豆。把一个个土豆块撒入土中,一段时间后,会长出厚厚的毛茸茸的叶子,用手摸一摸,软软的,被太阳烤的暖暖的。总会有一些日子,叶子黄了,很没精神的爬在了地上“姥姥给它治病!”姥姥却只是笑,用锄头把土翻过来——啊!土豆挨挨挤挤的,又圆又胖。小小的心中一下子充盈了满足后的惊喜。
春天的油菜花儿很漂亮,好像金灿灿的针织毯。花蝴蝶赶集似的一只只来,便蹲在草丛中,瞅准一只——向上一扑!一般是以压倒一片花田结束。好不容易抓到了一只,打开手指缝来看时,它竟扑了一下翅赶紧飞走了。望着它,心里也有了惆怅。
院子里的花五彩缤纷,姥爷是最爱养花的,说不定什么时候,窗前的花瓶内就会换一种颜色,沉闷的窗台会平添另一种雅趣。我是比较偏爱桔梗明朗干净的蓝色,香味也特别,清凉又温馨,一定是阳光的味道吧!却只在秋风吹起时开放,小时却由着性子耍赖:“我就要嘛!”,姥爷只好哄我,所以一天天都在默默期盼了。
后来家里几场变故,小院子也逝去为遥远的回忆,姥姥开始经常落泪。我再也没在家里见过桔梗花或其他花花草草,就像我再也没见过像姥爷一样把娇贵的花草料理的那么好的人。当看到我大口吃饭时,姥姥不知不觉挂上了这样一句话:“这有农药的菜哪有家里种的好!”尔后又想起什么似的,耳语道:“唉——要在早几年······”声音渐渐沉默不见。
但,姥姥,不管时光流逝带走什么,有些绝不会变。每当我想到你,我便会想到洒满绿色的小院,想起蓝色桔梗花的香,想起那曾经阳光的笑。我的心中,是多么温暖!那是永远在时间之外的牵挂与爱。
以时间为话题的作文 篇30
亲爱的朋友,你是否怀念童年的天真无邪?你是否怀念少年时的无忧无虑?你是否还记得年少时那份纯真的友谊?
时间流逝,岁月如梭。曾经的我们幼稚却不失童真,年少却不失聪慧,莽撞却不失稳妥。但,一转眼,我们都已长大。
还记得在五六岁时因老师的一句你真棒而高兴的合不拢嘴,蹦蹦跳跳的跑回家和爸爸妈妈大声地炫耀着,换来他们的声声赞美么?
还记得在小学的时候和小伙伴们在操场上跳皮筋,打口袋,玩老鹰捉小鸡时嬉戏的场面么?虽然玩的满头大汗,筋疲力尽,连饭都忘记吃了,但那种喜悦是无法形容的,久违的感觉已经是很难找得到了。
还记得刚从小学升入初中时,我们满怀信心,满怀憧憬地走出了村庄,来到了另一所学校。崭新的学校更使我们学习热情高涨。面对新班级,新老师,新同学和新的环境,我们心里都会有一丝陌生和好奇。我们认识了高中阶段要好的朋友,我们慢慢地融入了新班级,我们也加强了对学习的积极性,我们也从羞涩到大方。
曾经的那些纯真岁月,曾经的操场上嬉戏,曾经的陌生人到熟悉人,都已一去不复返。
明日复明日,明日何其多不知不觉,我们都已长大。一切都回不去了,再怀念也只是徒增悲伤罢了。一寸光阴一寸金不要再试图回到从前了,要更加珍惜现在的时间,多多利用自己所拥有的时间。不管前路有多少荆棘,一定要相信自己,时间会给你最好的答案。
时间是非常顽皮的,它总是不经意间偷偷的逃走。花开花落,一岁一枯荣,年复一年,日复一日。如果我们不再珍惜自己所拥有的时间就真的老了。莫要老大徒伤悲。新蚕变成漂亮的蝴蝶,必须经历破茧的苦楚。可它并没有犹豫,勇敢地展开翅膀,最终化为飞蝶。我们也应该不惧怕时间的磨练,展开学习的翅膀。让自己拥有一个美好的未来。