1、你爱别人，别人就会爱你，你帮助别人，别人就会帮助你，你待他情同手足，他对你就会亲如父子。——[法国]卢梭
2、我们对别人的基本倾向是羡妒还是同情，这一点决定了人类的美德和恶德。[德]叔本华《人生的智慧》
3、对于企业管理者来说，为消费者和企业最大限度地谋取利益并合理地分配它，这才是最高的道德标准。——[美国]卡斯特
4、我们应当知道这种灌输真正的德行与虔信的艺术怎样才能用一种一定的方法去贯彻。怎样才能介绍到学校里去，使我们能够公正地把学校叫作"人类的锻炼所"。——[捷克]夸美纽斯
5、一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。
6、一个热衷于追求知识的人和一个已厌倦一切、而想找一本书来消遣的人，两者之间有极大的差异存在。一切斯特顿
7、虚伪的朋友就像影子，当我们在太阳光下前进时，它就紧跟着我们；但当我们偶尔碰到阴影的时候，它马上弃我们而去。佚名仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。 [俄国—寓言学家]克雷洛夫
8、如果你打孩子，你要注意，你是否在生气时打他，因为如果这样，会有使他终生残废的危险。冷酷地打一巴掌也是既不可以，也不应该原谅的。——[英国]萧伯纳
9、凡是使生命扩大而又使灵肉健强的一切，便是善良；凡是使生命减缩而又加以危害和压榨的一切，便是坏的。[美]杰克·伦敦《[深渊》自序》第3页。
10、欲读天下之奇书，须明天下之大道。——蒲松龄
11、有一颗活着的心，就不会有孤独的世界。
12、理想之花属于珍惜时间，奋斗不息的人。
13、逆境中的勇气是光辉的。——渥尔那尔古
14、以自然之道，养自然之生。——欧阳修
15、每个人都有见不得人的事。（世界语）
16、平凡的积累就是不平凡的产生。
17、好运气总能及时来到。（新西兰）
18、真正的友谊是建立在相互理解、相互信赖的基础上的，在它面前来不得半点虚假。
19、命运害怕勇敢的人，而专去欺负胆小鬼。——[古罗马]塞涅卡
20、今日乐相乐，别后莫相忘。一曹操
21、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被人忽视又最令人后悔的，就是时间。
22、迎着掌声，顶着灯火，我们享受着世界的辉煌：言而有信，行而必果，我们品尝着人生的琼浆。
23、并非你不能忘记，而是你不想忘记。一中国民谚
24、犹如天空和湛蓝融为一体，高尚和敬慕紧紧相连。一爱略特
25、人生不过是一瞬间的事，不要在怀疑与恐惧中浪费生命。
26、我的牙医很棒，但他从来没有牙疼过。也许安切洛蒂忘了AC米兰历史上最优秀的主教练之一萨基，跟我一样，他也没能亲自在高水平赛场踢过球。"
27、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
28、不用太努力，只要持续下去，想拥有一辈子的专长和兴趣，就像一个人跑马拉松赛一样，最重要的是跑完，而不是前头跑得有多快。
29、其实爱情只是伪命题，是自己把痛苦放大了。
30、今天洒下的滴滴汗水，是为了明天的眼睛中不会出现泪光。
31、既然掠夺给少数人造成了天然的权利，那么多数人就只得积聚足够的力量，来取得夺回他们被夺去的一切的天然权利。
32、不学礼，无以立。——《论语》
33、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。——朱熹
34、只要没有被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。
35、努力不一定有收获，但不努力就一定没有收获。
36、在寻常的东西中发现异乎寻常的东西，在异乎寻常的东西中发现寻常的东西，这就是真正的艺术家的特性。813音乐美术戏剧音乐是全人类的共同语言。
37、音乐最容易暴露一个人的心事，泄漏最隐秘的你画多糟没有关系，只要不和别人糟得一样。
38、选择成功就不能有借口，选择借口就难以成功！所以现在就请你做个决定：你到底是想成功，还是一定要成功？要成功，请马上行动！
39、笔墨绕身，口舌生涯，我为自己的选择无怨无悔。
40、一段感情能给你带来多大痛苦，就曾给你带来过多大快乐。
41、知人者智，胜人者有力，自胜者强。
42、帮助别人要看自己的能力，还要看对方的贪婪程度。要多做雪中送碳渴中送水的事，少玩虚的，否则你就假装什么都没看到。
43、失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
44、生活就是经历，阅历，没有谁，不去经受生活的磨练，没有谁，不去接受岁月的洗礼。
45、随性一点，别活的像别人。
46、人的生命不在因而非，在因而否是愉快乐过。
47、悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。——木心
48、改变别人，先变自己。
49、要充分利用人生，人生短促，很快就消逝了。
50、美貌开始是令人倾心的，但在家里放三天后，谁还会再瞅它一眼呢？
51、世上本来就没有绝对的平等。你若不肯屈服命运，想争得平等，你就要变的更强大—只有改变自己，才能改变命运。
52、女人比男人更能接受在感情上背叛过自己的人。即使前呼后应，若当中没有自己挚爱的人，只会更寂寞。
53、感情的名言任何感情都不过是不同温度的血液。 —— 拉罗什富科
54、凡事都有两面性，要多往好处想，你才会觉得快乐。
55、不怕做不到，就怕想不到。
56、不自由毋宁死，可以做，并且能做自己喜欢做的事，是人生最大的幸福。
57、如果人生真的有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。
58、分手以后过了很久，发现心里还是有你，我真的好后悔，当时的冲动，我好想再让你对我一次我爱你！
59、既然上苍让我选择了人生，那我就得做个顶天立地的英雄好汉；既选择了英雄好汉，那我就得努力学习，学好科学知识，将来能更好地为人类做出应有的贡献。
60、世上最难解的锁是心锁，最难开的门是心门，最难点的灯是心灯，最难走的路是心路。心门不开世界的精彩就不会进来，中我们应该感谢两种人，一种打开我们心门的人，一种陪我们一同走过心路历程的人。
61、相信自己能行，坚定地努力，顽强地去拼搏，一切都会好的。
62、完美不是别人给的，也不是给自己的，而是自以为的！
63、永远给自己留条退路：当得意时，须寻一条退路，然后不死于安乐；当失意时，须寻一条出路，然后可以生于忧患。
64、不必把太多人，请进生命里。若他们走进不了你心田，就只会把你的生命搅扰得拥挤不堪。孑立，并非身边没有伴侣，只是内心无人做伴。富贵都会里各处是热闹而孤寂的魂灵，狂欢，不外是一群人的孑立。那些无关痛痒的人，相逢过，就足矣。生命无需过多烘托，必要的仅是一种随同。
65、建筑的乐趣在于条件受限，其他事情也差不多。
66、人的感情是一个循环的流动过程，而且要有双向的付出与回馈，不能只有单行道。
67、知足常乐：手上一只鸟，胜过树上两只鸟。
68、生活有时会逼迫你，不得不交出权利，不得不放走机遇，甚至不得不抛下爱情，你不可能什么都得到，生活中应该学会放弃，就像清算电脑中的文件一样。让自己心情更平和一点，更豁达一点，对身边的错误淡然，让自己更宽容一点，乐观，阳光，幸福不是得到的多，而是要求的少，计较的.少。
69、团结、友爱、诚实、自主、自立、力争做个诚实自信的孩子。
70、当你对自己诚实的时候，世界上就没有人能够欺骗得了你。人生试题一共有四道题目：学业、事业、婚姻、家庭。平均分高才能及格，切莫花太多的时间和精力在任一题目上。
71、桂冠上的飘带，不是用天才纤维捻制而成的，而是用痛苦，磨难的丝缕纺织出来的。让自己一边成熟，一边寻找时机。等时机成熟时，理想就可以实现了。
72、婚姻最坚韧的纽带不是孩子，不是金钱，而是精神上的共同成长。爱情有时候也是一种义气，不光是说这个人得了重病，或者他破产了你仍然跟他在一起，还有另一种是当他精神上很困惑很痛苦，甚至在你身上发脾气的时候，你依然知道他是爱你的，不管怎么样就要跟你一块儿走。这种爱情的义气，你有吗？
73、没有幽默感的语言是一篇公文，没有幽默感的人是一尊雕塑，没有幽默感的家庭是一间旅馆，没有幽默感的社会是不可想象的。
74、心，可以超越困难，可以突破阻挠，心，可以粉碎障碍，心必定会达成你的期望。你必须走到失败的边缘，激励自己坚持下去，就可以走出不一样的境界。
75、总有一天，你会回头看看那些经历过的人和事；当时再大的事，现在看来好像也不过如此。你甚至会觉得自己当时小题大做、太幼稚，根本没有什么是过不去的，也根本没有什么人是离不了的。可你也不得不承认，就是因为发生过的这些， 才让你变成了现在这个样子，感恩遇见，感谢看清。
76、让生命的矿品投入时间与事业的洪炉，炼出灵魂的真金的人，有福了。
77、很多时候一直以为只有谈成功是奢侈的，后来终于发现原来谈失败也同样是奢侈的。
78、人的缺点就像花圃里的杂草，假如不实时清理，很快就会占领整座花圃。
篇一：责任的古文
居其位，安其职，尽其诚而不逾其度。——清?王夫之《读通鉴论》 居其位—敬业，对所从事的专业工作全心全意；安其职—责任，就是应尽忠的职责、应承担的义务；尽其诚—忠诚，对待工作可以没有能力但必须具备“忠诚”的品质。居其位，安其职，尽其诚就是一个人实现人生价值、体现人生责任感的实践和行动。 子曰：士不可以不弘毅。任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——《论语》
作为一个士人，一个君子，必须要有宽广、坚韧的品质，因为自己责任重大，道路遥远。
篇二：责任文言文
子曰：士不可以不弘毅。任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？范仲淹曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。韩非子曰：忽视一不腻，而也；忽视一不淮，而也；忽视一不恺，而也。诸葛亮曰：鞠躬尽瘁，死而后已。
篇三：文言文章懋,字德懋,兰溪人....阅读附答案
文言文，完成4～7题。
章懋，字德懋，兰溪人。成化二年会试第一，成进士，改庶吉士。明年冬，授编修。宪宗将以元夕张灯，命词臣撰诗词避奉。懋与同官黄仲昭，检讨庄昶疏谏曰：“顷谕臣等撰鳌山烟火诗词，臣等窃议，此必非陛下本怀，或以两宫圣母在上，欲备极孝养奉其欢心耳，然大孝在乎养志，不可徒陈耳目之玩以为养也。今川东未靖，辽左多虞，江西、湖广赤地数千里，万姓嗷嗷，张口待哺，此正陛下宵旰焦劳，两宫母后同忧天下之日。至翰林官以论思为职，鄙俚之言岂宜进于君上，伏读宜宗皇帝御制《翰林箴》有曰‘启沃之言，唯义与仁，尧、舜之道，邹、鲁以陈。’张灯岂尧、舜之道，诗词岂仁义之言？若谓烟火细故不足为圣德累，则舜何必不造漆器，禹何必不嗜旨酒，汉文何必不作露台？古帝王慎小谨微必矜细行者，正以欲不可纵，渐不可长也。伏乞将烟火停止，移此视听以明目达聪，省此资财以振饥恤困，则灾祲可销，太平可致。”帝以元夕张灯，祖宗故事，恶懋等妄言，并杖之阁下，左迁其官，修撰罗伦先以言事被黜，时称“翰林四谏”。
年止四十一，力求致仕。吏部尚书尹曼固留之，不可。既归，屏迹不入城府。奉亲之暇，专以读书讲学为事，弟子执经者日益进。贫无供具，惟脱粟菜羹而已，四方学士大夫高其风。家居二十余年，中外交荐，部檄屡起之，以亲老坚不赴。
弘治中，孝宗登用群贤众议两京国学当用名儒起谢铎于北监及南监缺祭酒遂以懋补之懋方遭父忧不就。时南监缺司业且二十年，诏特以罗饮顺为之，而虚位以待懋，十六年，服阕，懋复固辞，不允，始莅任。六馆士人人自以为得师。监生尤樾母病，例不得归省，昼夜泣。懋遣之归，日：“吾宁以连制获罪。”武宗立，陈勤圣学、隆继述，谨大婚、重诏令、敬天戒五事，正德元年乞休，五疏不允。复引疾恳辞，明年三月始得请。世宗嗣位，即家进南京礼部尚书，致仕，其冬，遣行人存问，而懋已卒，年八十六。
（节选自（（明史·章懋传》）
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项足（3分）
A．孝宗髓／用群贤众议／两京国学当用名儒/起谢铎于北监及南监/缺祭酒／遂以懋补之／懋方遭父忧不就／
B．孝宗登用群贤众议／两京国学当用名儒／起谢铎于北监及南监／缺祭洒／遂以懋补之／懋方遭父忧不就／
C．孝宗登用群贤／众议西京国学当用名儒起／谢铎于北监／及南监缺祭酒／遂以懋补之／懋方遭父忧不就／
D．孝宗登用群贤／众
议两京国学当用名儒／起谢铎于北监／及南监缺祭酒／遂以懋补之／懋方遭父忧不就／
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．会试是我国封建社会科举考试的一种。乡试的第二年由皇帝主持在京城举行，因为在春天举行，又称春试或春闹。
B．致仕就是旧
时官员交还官职，即今所谓退休。依照古制，官员在一般情况下七十岁致仕，有疾患的则可以请求提前。
C．服阕是指旧时官员三年守丧期满除服。官员遭逢父母去世，按例要离职回籍守丧，满三年后朝廷再授予新的职务。
D．尚书是中国古代官名。始置于战国时代，或称“掌书”，到了隋唐时确定为尚书省下设的六个部
的'最高行政长官。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．章懋在担任翰林院编修时，敢于犯颜直谏。他明知劝说停止元夕张灯一事会激怒皇上，甚至会丢了官职，仍然坚守职责，与同事上书直陈其事。
B．章懋以为国君应谨小慎微，不可纵欲长渐。懋等指出烟火诗词非尧舜之道，并列举尧舜、汉文帝等古代的贤君圣主从细节处自警的事例说服皇上。
C．章懋回到故乡后屏迹不出，惟奉亲是务。虽然朝野内外的人士一再推荐他，朝廷也多次下发公文起用他，他都以双亲年老为由，予以坚决推辞。
D．章懋担任祭酒时，受到六馆人士推崇。馆士认为得到了老师。他曾冒着违背国子监制度而获罪的危险，破例为一个看望生病的母亲的学生批假。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）然大孝在乎养志，不可徒陈耳目之玩以为养也。
（2）贫无供具，惟脱粟菜羹而已，四方学士大夫高其风。
4.（3分）D
（原句标点：孝宗登用群贤。众议两京国学当用名儒，起谢铎于北监。及南监缺祭酒，遂以懋补之。懋方遭父忧不就。）
5．（3分）A（选项中说会试“由皇帝主持”错误，会试由礼部派官员主持。）
6．（3分）C（选项中说章懋“惟奉亲是务”，原文中说“奉亲之暇，专以读书讲学为事。”）
7．（10分）
（1）（5分）可是最大的孝顺在于精神上的奉养，不可以只是用陈列供耳朵眼睛玩赏的末西作为奉养（的手段）。
译出大意给2分； “志”“徒”“玩”三处，每译对一处给1分。
（2）（5分）（章懋家里）贫穷，没有陈放酒食的器具，（食物）只有小米蔬菜罢了，四方的学者大夫都认为他的德操很高尚。
译出大意给2分；补充出省略部分1分；“供具”，“高”，每译对一处给1分
记得那时候，我因父亲的文学学习的熏陶，慢慢接触了《三字经》，只因那不是像《三国演义》那样精彩的故事，而是每句三个字的话，所以我没有丝毫的兴趣，父亲了解到，《三字经》都是古人们积累下做人处事的道理，所以为了我能够学到这一点，父亲煞费苦心想了个游戏---“对暗号”。
父亲说：“今天爸爸要去上班了，我跟慧慧玩一个游戏，叫做对暗号，就是今天慧慧在家里听三字经，明天爸爸回来就跟慧慧对暗号，我说一句你说一句，要是你对不出来，爸爸就不喜欢慧慧了”，听到这话，我心就急了，要是爸爸不喜欢我怎么办，那我就没有棒棒糖吃了，没有洋娃娃玩了，不可以和爸爸在一起做游戏了，于是我就乖乖的跑到录音机前听着《三字经》，妈妈反复的给我播放，我的小脑瓜子飞快就记住了，那时候只是为了能够赢这个游戏，那些内容的意思我一概不知，直到后来这些话在我慢慢理解后对我的生活和学习上起到了很大的作用。
第二天，爸爸悄悄地推开门进到客厅里，悄悄放下公文包，脚步又轻又慢的走着，我正在忙着搭积木，妈妈正在厨房做饭，平时爸爸下班回来都会给我一个热情的拥抱或者依据亲切的问候，今天爸爸什么温馨的话也没说，第一句话就是：“人之初”。
听见这昨天念过无数遍的三个字，于是我推开积木，好像有潜意识的反过头来立马接上话，奶声奶气的回答：“性--本--善”。
爸爸把头靠到门边来，好像欣慰的微笑了一下又点点头，咳嗽一下：“性相近”。
我跟着记忆的脚步对上：“习相远，苟不教，性乃迁。教之道，贵以专”。爸爸听见了我这流利的三字经背诵，于是笑着冲到我面前一把把我搂在怀里，不停的亲吻着我说：“乖女儿，爸爸和你一起学习，中国老祖宗的东西，我们要牢记，记住，可别再让中国人丢脸哦”，我似懂非懂、傻乎乎的点点头。
之后随着我和父亲对文学知识理解的提高，就没有再请国学老师了，而是自己去书店大采购，买回来国学经典，像一些什么《孟子》、《庄子》、《大学》、《中庸》之类的书籍阅读，以提高我们在做人处事方面的能力，还经常阅读中国古代长篇小说《水浒传》、《红楼梦》、《荡寇志》等等一些影响较大的文学经典，渐渐地，渐渐地，我和父亲都有一个共同的
第二年爸爸继续去美国访谈，又一外国佬问：“Please give me the Chinese literature.(请给我讲讲中国文学)”，爸爸自豪而骄傲地说;"Chinese literature is broad and profound, to learn the essence, the journey is difficult, my daughter and I walk on the road(中国文学博大精深，要想学到其中精髓，那旅途是很困难的，我和我的女儿在这条路上行走)"，于是那位外国佬回答：“my god ，I underestimated the Chinese culture.(我的天，我太低估中华文化了)”。
现在我上初中了，但我和爸爸的文学旅途还在继续，我和爸爸还是对国学经典那样的痴迷，虽然我在住校，在家的时间很少，但也不曾忘记我们的约定，还是一起学习文学经典，一起开启经典文学的大门。
关于国学的初中作文【4】
清晨，朝阳从东方升起，光华灿烂，普照大地，傍晚，落日余晖，又铺满一空彩霞，小溪，大海，森林，高山…··生活中的一切，都是那么富有诗意，宛如一支支动人的小曲天天向我诉说…
我爱上了国学，曾经有人说我呆板，无所谓，我就是不可救药的爱上了国学。
我喜欢诗，喜欢诗中的那份悠闲，
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”
我喜欢
我喜欢词，喜欢词人的那份雅致，“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”
每每读到一首好诗或是一首好词，我都会情不自禁的随着作者一起体会他那细腻的感情。
在我看来，国学，就是古人留下的唯爱，诗词丰富的内涵和深远的意境使后人无法忘怀，这种难得的文化瑰宝不应只属于那个古老而又华丽的时代。如果你有闲暇时间而又无谓虚掷，为何不静下心来读几页唐诗?在杜甫的月亮下，李白的山水边，王维的田园中，你会感受到一份宁静和安详，你会感到自己的心灵得到了净化和升华，在物质和精神的两极间保持宁静和平衡。
往事越千古，今人至今还在为赤壁矶旁孤傲旷达的灵魂而潸然泪下，为那些遥远的文字而击节赞叹——就因为，那力透纸背的刚劲，那跨越千年的豪情!
