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三国乱世群雄名言

时间:2025-05-13 16:50:30

北京卷高考优秀作文1

最近一段时间最流行的两个词大概就是“内卷”和“躺平”了。这其中多少包含着我们对于这个社会氛围的无奈,也表达着我们无力更改现状就只好顺从的选择。有多少心怀抱负的人在感慨生不逢时呢?又有多少人是别人眼里的时代的宠儿呢?其实在我看来,生不逢时和生逢其时从来就不是两个对立的词汇。

东汉末年天下大乱,无论是官宦还是草民都想尽自己的办法试图从这个摇摇欲坠的汉室里分一杯羹。那几十年的乱世之中,留名青史的武将数不胜数,甚至千年以后的今天我们还在为那些三国英豪们如数家珍。而三国之中武力最强之人,毫无悬念的就是吕布。我们是不是应该感叹吕布生逢其时?因为三国乱世给了他最好的机会,这是一个可以靠单枪匹马就让名字传遍中原的时代,这是一个无限发挥个人武力值而后可以换来天下的时代。吕布赶上了,而且凭本事排在了诸多同行里稳稳的第一名。可是,吕布也败在了这个时代,“三姓家奴”的头衔和这个绝世武将的赞誉永远绑在了一起。我不禁想,如果吕布生在尚在强盛时期的大汉,是不是能够落下个和卫青霍去病一样的“金戈铁马,封狼居胥”的举国美誉?吕布也算是生不逢时吧,他空有武力没有脑子,挑落马上无数人换来的只能是美名而非天下。

瑰丽盛唐也并非人人都享受这个时代。李白斗酒诗百篇,歌颂着这时间的大好山河,畅叙着心中的无限豪爽,可是他真的享受么?我们都知道李白一生追求可以拿个功名利禄,而且曾经还非常接近他心中他应该身处的那个高位之上。可是他终究是李白,贵为当时世界中心的长安怎么能忍受这样一个“仰天大笑出门去”的潇洒之人破坏礼数,李白最后的归宿还是天涯。我们都觉得李白生对了时代,因为那时的大唐给了他这种人随心所欲挥毫吟诗的空间,才能让我们有幸千年之后依然可以拜读到太白的飘逸人生。可是李白恐怕并没有觉得吧,如果是在一个没有这样多规矩的时代,兴许他早就依靠文采成为了某个高堂之上的人物吧?或者他若是在某个乱世,安安心心地隐居天下感叹苍生或许也是个不错的选择。生逢其时,却又一直怀着遗憾。

从来没有什么生逢其时或者生不逢时,在我看来只有时势造英雄。历史不断向前推进,或平或缓,或急或弯,每个时代都有那么一群人因为怀着改变世界的心而站在潮头。很多时候我们面对的并非什么黄金时代,但是任何一个时代都可以造就出属于它的黄金一代。在新民主主义革命和抗战的那个年代,可以说是中国历史上最苦难,最黑暗的时期。我估计任何一个那时的人都会觉得生不逢时吧,为什么外敌、内患、饥荒、蒙昧全都集中在了那个年代?但是又为什么那时候中国涌现出了不胜枚举的青年,他们意志坚定试图改变这个世界,他们不惧牺牲为了唤醒这个国家,他们前仆后继想要撑起这个垮掉的社会。在那个战火纷飞的年代西南联大又是怎么依靠几件破茅草屋培养出了中国最牛的一批知识分子。这些在最恶劣的年代成长起来的人们恰恰是拨开黑暗带来光明的那一群人。

当这个时代逆着他们而来,他们没有抱怨生不逢时,反而是利用这个时代,让我们记住了他们,记住了这群造就了一个时代的年轻人们。

北京卷高考优秀作文2

历史长河星汉灿烂,无数英雄人物留名其间。然而,并不是每个有志之士都能实现自己的抱负。功败垂成、含恨而终者,从来不绝于史书。能够生逢其时,获得合宜的机遇,对个人成就而言至关重要,反之亦然。不论是成功的经验还是失败的教训,我们在历史上都能找到大量案例。

生逢其时,首先意味着个人的天赋与位置能够获得时代的垂青,进而获得特定的发展路径。刘邦生于草莽之间,本是一亭长,却因秦末乱世,赶上了风云际会的时代,最终在群雄之中胜出,奠定数百年的汉朝基业。朱元璋出身更加寒苦,若非遇上元末变局,恐怕只能和当时很多底层百姓一样颠沛流离,不可能造就非凡帝业。

其实,大到国运兴衰,小到个体命运,都离不开时代背景。13世纪初期的花剌子模国是中亚一霸,正处于强势上升期。但是,花剌子模国却生不逢时,遇到了同期更加强悍的蒙古帝国。在成吉思汗西征的铁骑下,花剌子模国被碾碎,一度强盛的大国短期内土崩瓦解。

具体到个体命运上,生不逢时的故事更加多见。且不说普通人,即便是古代帝王,也时常会有对时运的慨叹。南唐后主李煜若在太平年代,吟诗作赋,或能做个太平帝王。但是,生逢乱世,他只能沦为亡国之主,落寞地写下“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”。明末的崇祯帝,若论勤勉程度,实在不似亡国之君,但其能力无法应对明末积重难返的局面,最终只能吊死煤山。

这些故事,听起来似乎有些悲观。我们无法选择自己的出身,也很难改变大的时代背景。但是,我们无疑可以努力在既有的基础上做到最好。“好风凭借力,送我上青云”,是很多人理想中的人生轨迹。但面对现实的困境,我们也不能忘了“穷且益坚,不坠青云之志”。生逢其时是幸运的,但没能遇到适合自己的好环境,也并不意味着彻底的失败。能够以平常心看待一时的困顿,未尝不是智慧的态度。尤其是我们年轻人,更不能以消极悲观的态度面对人生的艰难。

更何况,此时此刻,中国正逢“百年未有之大变局”,年轻人面对的时代机遇非同寻常。中华民族正在努力接近伟大复兴的宏伟目标,世界也逐渐看到中国的力量。虽然每个年轻人的起点不同,但追寻美好生活的目标是相似的。对多数年轻人而言,这是一个能够更好地帮助他们实现梦想的时代。我们需要做的,就是抓住机遇,执着地向前奔跑。

北京卷高考优秀作文3

中国有文字记录的历史,从黄帝即位起算,大约有四千七百年。在这四千七百年中,人们一代代地繁衍下去,在每一代人中都会产生一些杰出的人物。这些人顺应了当时的时代潮流,为当时的社会发展作出了自己的贡献,在历史中留下自己的印迹。

在中国古代就有不少这样的时代豪杰。将中原各国的文字和度量衡等统一的嬴政就是一位,他打下了中国长时间统一的基础;到了13世纪,文天祥面对蒙古侵略军的威逼利诱而宁死不屈,其坚贞的民族气节至今仍为中国人称道;1839年,林则徐看到西方国家输入的鸦片在不断毒害中国人民的身心健康,心感悲愤,而在广东省广州府东莞县虎门镇把大量鸦片集中销毁。虎门销烟结束后的第二天,即6月26日,就被联合国定为“国际禁毒日”。

虎门销烟触发了鸦片战争,从此中国进入了积贫积弱的半殖半封社会。生活在这个动荡时代的魏源、郑观应、梁启超、康有为、谭嗣同、孙中山、陈独秀、李大钊等人希望让中国国民摆脱这种民生凋敝、外敌欺侮的日子,寻找了许多条救国的道路。在洋务运动、百日维新、辛亥革命等尝试均宣告失败以后,人们决定尝试用马克思主义救国,中国共产党就在1921年7月23日于上海应运而生了。

生逢其时的中国共产党在马克思主义及其中国化的成果指导下,领导中国走出了积贫积弱的状态。在新民主主义革命之后,1949年10月,中国人民站起来了,不少生逢此时的中国人满心欢喜地对国家进行着社会主义改造;1978年12月,中国人民开始走上富起来的道路,不少生逢此时的中国人站到了时代的风口上,实现了财富自由,也让中国的GDP从全球第九上升到了全球第二。

现在,历史的时针指向了2021年,中国共产党迎来了它的期颐之年。此时的中国已经实现了全面脱贫,进入了全面小康社会。生逢2021年的中国青年作为实现第二个百年奋斗目标的中坚力量,更应该接过前辈们的历史接力棒,用学好学精各种本领的方式走好属于这一代人的长征路,让中国早日变成富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国。

北京卷高考优秀作文4

“有人住高楼,有人在深沟,有人光万丈,有人一身锈。”电影《怦然心动》中的台词,至今仍有其隽永之意。既然有人生逢其时,“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”;自然也会有人生不逢时,“恐逢故里莺花笑,且向长安度一春”。

假如我是一个苹果,我可能成为亚当与夏娃思想的来源,也可能成为牛顿思考时的灵光乍现;我或许是安东诺夫卡苹果闪着金色光辉的初秋回忆,在空气中氤氲的甜香中分明地听到农场主时代的哀切挽歌;也或许是奥林匹斯山只肯献予美人的金苹果,自恃矜贵地成为众神慕名而来的宝物。

于是有人哀叹起古希腊智者爱比克泰德的话:“我们登上并非我们所选择的舞台,演绎并非我们所选择的剧本。”的确,我们无法选择自己的所处的时代,但我们永远可以选择自己的态度。错生在帝王家的亡国诗人李煜,忧愤一生最终病死的绝伦才子贾谊,多少人终生困于自己所谓的“生不逢时”最后郁郁而终?倘若他们能正视自己的年代,能用自己的力量去改变一些什么,那么历史是否会有所不同?

生活在十九世纪的狄更斯,用一支笔为英国开出温和的爱的良方;行走在二十一世纪哀鸿遍野下的哈希姆,拿着相机记录伊拉克点点滴滴的温情画面;更不要说那艘红船上站出来“敢叫日月换新天”的青年人!还有毅然创办《新青年》唤醒愚昧民众的钱玄同,学成归国献身于我国核武器研究的邓稼先,在风浪拍岸中坚守着赤子情怀的王继才,用刚刚毕业的稚嫩肩膀扛住了倾颓教室的徐本禹……如果他们在泥泞中只是哀叹生不逢时,“躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬”,又何来这朝气蓬勃的少年中国呢?

更何况,在如今的中国,祖国就是我们的最佳背景,我们每一个人都拥有最大的底气。身为互联网的原住民,“00”后见惯了2008年鸟巢上空的华丽焰火,上海世博会上的人山人海,G20时西子湖上的醉人夜色……世界就在这里,世界就在中国!而我们的征途,是星辰大海!

躬逢盛世,这是属于我们的时与势;万里路遥,这是赋予我们的担与责。一直心怀希望,永远铭记使命,在自己的位置上奋发,将旺盛的生命力焕发为光与热,故纵有中华上下五千年沉疴遍布,华夏儿女仍能描伤口如花朵、抬泪眼望远方!“一棒接着一棒跑下去,每一代人都要为下一代人跑出一个好成绩!”成功不必在我,功成必定有我。而这,便是生逢其时的全部诠释。

北京卷高考优秀作文5

福柯说,除了“时代”本身,并没有任何先天之物。每一个时代都是一种跳脱不出的氛围与立场,即便最富睿智的大脑也难免后知后觉。

对于“时代”一词的那种宏大感,至关重要的首先并非经济、权力等等,而是真理;鲜有在现在进行时中便承认自身是谬误的经济制度;如果说时代的理解力就其自身来说就是要竭尽所能地推进它对某个特定时期的分析的话,那么它必定难以避免,会从对具体的社会及其思想形式的关注,推进到以一种普遍的真理为对象。而特定时代的思想者就如同玻璃缸中的鱼一样对这种普遍真理浑然不觉、背框范其中。

在每个时代里,同时代人都被封闭在话语之中,就像身处一个玻璃鱼缸中一样,鱼缸之中的鱼注定意识不到鱼缸的存在,错误的、自以为是的概括和话语依时代的变化而变化。但在每一个时期内,它们却都可以被称之为真理。因而真理、以及所有试图发现并解释真理的哲学家都可以算作生不逢时的误入歧途者。

我们每个人只能在自己的时代去思考,亚里士多德、圣奥古斯丁,直到博叙埃,他们都未曾做到去谴责奴役,只有到许多世纪之后,对奴役的谴责才渐渐不证自明。正如马克思所说,人类只能为自己提出他自己能解决的难题。奴役和与之相适应的一整套法律和心理框架一旦崩塌,奴役的真理也会随之崩溃。路易十四被奉为伟大的征服者,其言外之意在于在那个时代主权者的声望与权力的重要性,而他所控制的范围正是这种声望与权力的尺度,国王总是被期待扩大其控制范围,甚至不惜发动战争。直到拿破仑垮台之后,帮亚曼-贡斯才后知后觉地说“这种征服者精神已经属于过去了”。

真理总是被简化为对真理的陈述,简化为鱼缸所圈定的、对于真理的在其容忍度以内的言说,尽管这种言说总会被后来的人看作是可笑的。正如慨叹自己生不逢时者,只是一种变相的怀旧主义,只是站在鱼缸之外、站在前代人的肩膀上审视着过去时代的、但在今天却正在流逝的真理。

福柯说“我们不能在任意一个时代言及任意什么东西”。福柯的工作,就像海德格尔一样,背后潜藏着一种对于真理的心照不宣。17世纪就已经成为可能的显微镜观察术直到19世纪才不被当做欺骗性的西洋镜,拉埃内克本人就一直固执的用肉眼观察可见物,而弃用他自己的这项伟大发明。

缄默的形而上学感性,是福柯笔下历史的特征。我们的思维无法越过时代“话语”的边境。我们所认为的已知与未知都是被时代所限定的。我们看不到那些时代的边界,甚至对于他们的存在一无所知。我们总是囿于那个其边缘无法被我们感测到的时代的鱼缸,我们逃离这个暂时的鱼缸的条件只能是新的“话语”取代了旧的“话语”,然而诚如此,我们也只是从一个鱼缸转移到了另外一个鱼缸。

北京卷高考优秀作文6

就在前不久芒种节气那天,我给老家的父亲打电话,说麦子熟了吗?

父亲说“熟了,熟了”。

父亲是个寡言的人,若非大事急事,他断不会给我打电话的。电话里的他也永远是那个倾听者和答题者。我家早不种麦子了,可是节气没有跳过家乡的土地,没有忽略父亲的心思。我的生活他不必操心,国家大事他关心不来。一辈子守望着土地的播种与成熟,他曾被评为生产标兵,在那方天地,他自信而从容。

“‘芒种忙,麦上场’嘛!”出乎意料,没想到父亲又追加了一条农谚。父亲似乎主导了话语权,我甘心做一个“臣民”,顺从着父亲的调遣。

“都不种麦子了,您还记得这个啊!”

“种不种也是这个理。”

就这样,两个不种麦子的人,围绕着种麦、浇麦、收麦聊了好多。当我撂下电话时,我确信他回忆起了青春,想起了曾经麦熟抢收的“战斗岁月”,想起了割麦时把我落下好远的情景……种种的激荡、辛苦与幸福。我知道,我用钱物换不来父亲的骄傲与从容。但是我不知道,当我在努力唤起他的热爱、激越和自豪时,我是不是一束被父亲甜滋滋看着的成熟的饱满的麦穗。

好像还是在一个芒种节后的周日,作为高中住宿生的我要在晚上6点前返回学校上自习,非特殊情况迟到会扣分,影响住宿。可是天气预报明天有雨,晾晒在场上的麦子今天收不完就要泡汤了。

父母让我回学校,说别影响学习,他们弄到多晚也没关系,还凉快呢。

我说咱们一块弄,回去我跟老师解释下就行。

父母说,你没干过重活,前头都是你哥顶着的`,别累着你,这活也脏。

我说我不想做个孬货,怕脏怕累的。

就这样,身体并不强壮的我,把一个个装满麦子的蛇皮袋搬到车上。母亲笑我干活与众不同,别人是抗,你是抱啊。还一股气,中间不休息。

父亲说:“没想到这小子长成了。有苗不愁长,筋骨能挂东西了。”

那天,我们干到天很黑的时候才完事。我没吃晚饭,哥哥骑摩托车把我送到20里外的县一中,老师也并未因为我迟到而扣分。

现在,我对母亲的笑记忆犹新,她的爱质朴又蕴藉。那“嘲笑”里的惊喜,那惊奇里的欣慰,也时常入我梦来。让我更欣慰的是父亲那句“筋骨能挂东西了”。是啊,筋骨硬了,可以挂、可以担、可以背、可以抗……而我筋骨挂东西的背后是想到让父母的筋骨少挂东西。于是,一个半大小子长大了,成熟了。一个人一生要背负很多东西,或许有一样最重,你带给父母或他人希望与安心。

工作后,回老家少了,父母也渐渐老了,虽然他们不再种麦,却经营了一个小菜园。我想让他们好好休息,别再弄这些,他们说歇着没意思,人没用就没意思了。于是从某次回家返京时起,我就像变了一个人。母亲说,你带点白薯吗?我说带!你带点大蒜吗?我说带!你带几棵大白菜吗?我说带……曾经说他们多事瞎操心的我,这次几乎照单全收。我不知道他们看到这样的我会不会诧异,但是于我却欣慰得很。

也许他们看重的是自己种的比超市的好吃,但是我更在乎的是儿子现在依然很需要你们!

“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”,装在后备箱的果蔬成熟饱满,而我们被流光抛弃了吗?没有。可是,我们堆积多少时光才能像果蔬一样香甜成熟?也许我们未必要消费太多时间,在“风老莺雏,雨肥梅子”的生活中,保持那份爱的情感与温度,让我们成为一道亮而不贼的晨光。或许,这,才是成熟的模样。

北京卷高考优秀作文7

我想我现在还没有资格说成熟到底是什么,毕竟有哪一个成熟者会大张旗鼓地向世人昭告自己有多成熟呢?可是现在,我要说说成熟那回事了。

成熟的世界里是安静的黑白底色,背后却暗潮汹涌。那里没有大哭或大笑,没有放肆的胡闹,没有姿意的张扬和激烈的争吵。不会因为朋友讽刺的讨好而发飙,不会因为朋友突然的绝决而大吓一跳。一个人吃午饭,一个人逛超市,一个人看电影,多好。

我很想知道,当我披上成熟这件外套,我会是什么模样?

我如果有一个可以骄傲的闪光点,我不会很傲娇,急于把它放在聚光灯下尽情闪耀。我会安静地用它来创造,不对他人打扰,自己知道就好。

我也不会对他讨好,不再费尽心力改变自己去迎合他人。不吃大家追捧的巧克力,不因追星而失去理智,不因为别人的一句批评而着急到跺脚。有的只是迈着大步向前跨的从容,不在乎路人一排排斜视的目光,是我宁愿高傲地发霉,也不要委屈地讨好。

就算受了天大的冤屈,也不会呼天抢地地大叫比窦娥还冤,恨不得来个六月飞雪为自己作证。可是我也知晓,真正的公平寻觅不到,总有人要吃亏受委屈,正所谓“我不下地狱,谁下地狱。”停止申诉求告,没什么大不了。

当自己厌恶的事情偏偏在靠近,四周叫着闹着让你接受不了,可那标准的蒙娜丽莎式的微笑仍挂在嘴角,不试图抗拒,冷漠而有礼的微笑是最好的解药。

也许你觉得这样太高冷?但其实,我始终会是那个活泼像冬阳的我。

正如余秋雨那番话所说:“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的声响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的冷漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。

只是这样的成熟,我做不到,我也还不想做到,也许是我还有青春好年华去挥霍,却放肆。

我们的年少时光马不停蹄地狂奔着,奔向那个叫做成熟的国度,而我马不停蹄地将它荒芜着,个中原因只怕真如那本旧杂志所说,只因路上有太多的风雨雷电,有太多的暗礁险滩,有太多的歌泪悲欢及太多的不幸沧桑。

我想等我真正戴上成熟的勋章,我也应该不会顾着这么多了吧!

北京卷高考优秀作文8

"成熟"是什么,我相信很多人都知道它的定义,但却找不到唯一的答案。它大到可以是一个国家,从过去的穷困落魄,发展到现在的繁荣昌盛;小到可以是瓜熟蒂落,羽翼丰满;可以是一个演员,演技不断精湛;也可以是一种政策,从落实地方,到覆盖全国。但是,对于我来说,"成熟"就是能让自己克制能力,变得越来越强!

记得以前,我是非常喜欢网络游戏的,如果有电脑在身边,那我肯定是在游戏中了;要是没有电脑,那么我这部手机的“角色”,就完全变成了游戏机。每天回家的第一件事,是开电脑,登陆网络游戏;每天睡觉前的最后一件事,是先关闭游戏,然后再关电脑。现在想想那时候的自己,玩游戏到这种程度,也真是觉得不可思议。

不过,不知道从什么时候起,我突然发现,我手机里的所有游戏程序,都被我删除了。对于安装在电脑上的游戏,虽然我也会玩,不过再也不能用“极度痴迷”这四个字来形容了。玩游戏时间不断减少,做别的事情的时间自然就会增加,也就是到了这个时候,我才真正发觉,其实真实的生活,远比在游戏世界里要精彩得多。

后来,可以说我已经把玩游戏完全抛在脑后了。甚至我已经忘记了,我还需要玩游戏这件事。相反,我觉得读书更是一件有意思的事情,同样的时间,用来玩游戏相比于用来读书,所产生的效果、意义是完全不一样的。

仔细想来,我从很久以前的视游戏如命,到减少玩游戏的时间,再到后来的不玩游戏,这一系列的变化,看似是时间使用上的变化,但是如果从更深一层来分析,那一定是我自己有能力控制住自己的行为了,而且这种能力还是不断增强的。

现在的我,除了养成了阅读的习惯以外,还通过学习各种技能来武装自己……当然,我知道,这些都是拜我的控制能力所赐,这才是我成熟的模样!

北京卷高考优秀作文9

因于故乡是水乡之故,所以故乡年复一年的秋收季节,都是在无限的期盼与向往中,一天天走近。期盼几十里稻浪的`随风蹈舞,向往微微瑟风里低垂着稻穗里深藏的金灿与成熟,我便也是沐浴在这一年年的成熟里长大起来。

母亲算是村子里勤劳第一人,直到今天,我依然确信无疑。说是水乡的我们,除了村东边拥有一望无际的水田之外,村子西边还有不少大田(旱田,可以种玉米花生)。这种中间地带的地型,真是得天独厚,是除了我们村子之外,再不可有的。要么往东北方向的村子种的都是稻田,要么往西南方向的村子种的都是旱田。在中国七八十年代,以农业发展为基础阶段,我们村是被不少人家颇羡慕的。

那年暮春,乡人们的稻田都被早早插上秧苗,布满深一点,浅一点的新绿。深色秧苗得益于育苗期间土层更多一点的肥沃,浅色的话就是育秧人因为技术不确定,不敢施予过多肥料,怕烧坏了嫩小秧苗,所以宁可宁缺勿滥。荡漾在水田里深深浅浅的新绿,装点出的乡村农舍就变得水墨画一样的清灵有致。

母亲就是在望向稻田一片惬意的绿后,突发奇想,她决定把我们家村西一块四亩半地的大田,改良成水田。一直以来都是旱田种玉米,改成水田种水稻,可以吗?决策之下,母亲便着手行动起来。多年旱田是不需要水量的,一季当中,机井浇水有几次就够了,可是为了栽秧让地存水,母亲找了看机井人,足足放水。接下来把乡人们栽剩下的秧苗,不管深浅色,拣着好些的,全都收拢来,随后叫来机器整耕田地。最后请来几位会栽秧的乡亲帮忙把秧苗植到田里……

可想而知,新改良的大田确实不如原有的稻田好管理,主要是水量保存差,容易渗漏,不过,一段时间过后,又接连上雨季,我家的稻田在旱田的一片包围里展露出勃勃生机。

成熟的季节是振奋人心的。四亩多地的稻子产量又是相当的可观,比四亩多地的玉米多赚不少钱。我们一家人欢欣鼓舞,乡人们羡慕之余决定明年也学母亲改良土地种水稻。因为父亲在乡里做事,一般时候不能适时参与农业劳动,本在那个额外多收获的季节,母亲却赶上拉肚子,闹起病来很厉害,不能及时收秋割稻子了。深秋霜凌,割了稻子还要及时播种小麦,所以时间必须要赶早。于是只有十三岁的我和祖父,一起作起了劳动力。当时祖父几经七十多岁,又有哮喘病,只能蹲着不能哈腰干活,所以割一把稻子很费劲。望着当时的四亩多地的稻子,就像面临一片海,眼晕啊,心里也发怵。我一边安慰祖父别着急,慢慢割,而我却一边加快了干劲。我原是会割稻子的,每年放秋假也都会自动拿起镰刀割稻子,不过算是辅助力量,是边玩边干活的,这次可是大不一样了。

当时的我暗暗下了决心,一定在母亲肚子好之前把稻子全部割完。

几天下来,母亲终于好了,当她来到地里准备下地干活时,一把把金黄的稻子都早已经躺在地上睡着了。我深知,母亲是无论如何都没想到,这几亩地的稻子主要是我割完的,而且割得还不慢呢!她轻轻走过来对我说:“没想到,我们家芊子(我的小名)能替我干这么多活了!……

新一年的秋收之际,我获得了新知,我知道属于这块新田的是:这,才是成熟的模样,属于我的同样也是:这,才是成熟的模样!

北京卷高考优秀作文10

我由奶奶带大,直到12岁我才第一次见到父亲。奶奶死后父亲接我去北京,为了让我们父子能在北京过日子,身为建筑工的父亲在日落后去送奶。我从未见过母亲,据奶奶说我的母亲跑去外国,我至今也不明白。总之,跟母亲有关的一切,我感到很陌生。

我依靠父亲的体力生活,然而我并不听话。父亲把我送去一所公办学校,可学校没人喜欢和一个不会坐地铁的人交朋友,我越来越沉默,有时两三天没开过口。后来我偷偷去网吧,我家虽然穷,但父亲总给我零花钱,我把这些钱拿去上网。网吧一小时3块钱,我每周在那呆两个下午,把钱花光再回家,有时还赊账。

我在现实中没有朋友,便和玩游戏的网友做朋友。迷上游戏的我成绩一落千丈,幸运的是父亲不关心我的成绩。我有几次偷看过他的眼神,那双麻木的眼睛告诉我:别像他一样,混成一个没本事的人。

对于游戏我越陷越深,甚至想象家里如果有电脑那该多好!然而好景不长,有一天父亲发现我去上网,如果那晚他喝酒,兴许我这辈子都会在医院度过。我害怕父亲的拳头,不敢再去网吧。

有一天父亲叫我带他去网吧,我吓了一跳。一进网吧,父亲做了一个让我难忘的动作——他迅速地跪下,父亲的动作很完美,他揍儿子有多威猛,此刻便有多矮小。我假装没看见这一幕,趁别人的目光都专注在父亲那偷偷跑走。

我感到丢脸,虽然没人知道他是我父亲,我躲在巷子里哭,我希望世界上所有人都不认识我。哭完后我回到家见父亲还没回来便跑去床上哭。那天他下跪后,我们父子没有一句对话,我不知道该和他说什么,我偷瞄父亲,他像往常一样吃完饭独自喝酒。那一刻我害怕他又打我,便默默向奶奶祈祷。

那晚父亲没打我,第二天日落后他脱下建筑工服换上穿了多年的白短袖去送奶。后来,一个常在网吧的人告诉我,有一天一个工人下跪乞求老板把他儿子的钱还给他。我听后很惊讶,没想到父亲为了钱丢掉自尊,我想父亲下跪过许多回,他从前下跪的原因又是什么?这成为我成长中的一个问号。

我上高中后,总看见年级主任周六上午去对面的宿舍踹门,那几个同学每到周五总去网吧通宵。同学劝我去上网,我以学习为由拒绝,连老师都当众表扬我:“要向大海学习,看看人家,同样的年纪他多么成熟!”一语惊醒梦中人,原来在同学眼中我是一个成熟的人。其实他们不知道,这个成熟的同学曾经总去网吧。

什么是成熟呢?果实一旦成熟,便和其连接的枝子断开落入地面;鸟的翅膀渐渐丰满,便可以离开父母。而我成熟的开端是看到父亲下跪,我原以为那是羞耻,原来那是我成熟的模样,然而我不愿以父亲的尊严替换。我愿意慢慢长大,奈何人生多的是猝不及防;我不相信一夜白发,直到我瞬间懂事。

北京卷高考优秀作文11

外婆7个子女,母亲排行第四。外婆家庭极严,对孩子却极是喜欢,每天脸上都挂着笑容。邻里邻舍都喜欢外婆,说她福气好养什么活什么。外婆养了不少母鸡,她喂鸡的时候也是脸上带着笑学着鸡叫撒着米粒。那些鸡给外婆惯得又肥又凶,生的蛋又大又圆破了县城记录还被当地报纸刊登报道过。

外婆生于1921年,今年一百和党同龄。我出生时候正是父母奋斗期,外婆毫不犹疑接下照顾我的工作。我最早对外婆的记忆就是她穿一身藏蓝色中式衣服在阳光下笑着帮我洗澡模样,外婆是个大美女,头发白的早,黑色别针在发梢里显得格外显眼。我没事喜欢往外婆家里跑,到了家就爬到外婆床上抱着她的枕头,我喜欢她身上的味道。她床头放了红楼梦西游记这些名著,褐色边框老花眼镜斜在书的一旁。每次看到我来,外婆就摘下眼镜,笑嘻嘻地迎接我。后来我才知道外婆是童养媳,小时候从来机会读书,她能把这些名著是后来自学成才的结果。

外婆对教育非常重视。爷爷奶奶小时候犹豫过要父亲中断学业出去务工,被邻居外婆极力劝阻。表姐在外婆家长大,虽然乖巧听话,小时候也没少挨过外婆管教,后来县城第一个考上了北大。县城另一户人家听说外婆福气好认了外婆做干妈,他孩子成了县城第一个考上清华的学生。高中的时候我有段时间不思学业常在外头玩到很晚,外婆一反常态收起了慈祥的面孔狠狠的斥责我,我突然明白原来的外婆的『福气』里面包含了对教育的坚守和不妥协。

外婆对家庭也看得极重。年轻时候有时候父母拌嘴,外婆总是对女儿严厉,让母亲从自己身上找原因。后来我成家需要父母帮忙,父母只提了一个要求我们夫妻必须保证睦相处,就算偶尔吵架父母对我指责也要多一些,大概也是外婆的影响在里面。

外婆是曾经的人大代表,曾经县药材厂工作,对待工作一丝不苟。那时候没有空调也没有天气预报,遇到天气好需要把药材放在阳光下面晒干防虫。每次放学烈日当空时候,我都能看见外婆带着个斗笠在阳光下整理药材模样。有次放学回家适逢天下大雨,我看见外婆手忙脚乱收拾药材,她来不及和我招呼让我赶紧回家,等了许久,外婆从外面回来浑身湿透。她看着我坐在床沿对我宛然一笑,换了一身干净衣服,还了我一个大大的拥抱。

初中我到了叛逆期,一天和家里吵架深夜离家出走。晚上寒冷,我在县城逛了半天终究还是逛到了外婆家。外婆开了门看到是我,心疼把我抱在床上。我不说话只是眼泪直流,外婆也不问原因,只是轻声安慰。过了一会敲门声响起,爸妈找上门来要把拉我回去。外婆一脸正气:他今天就住在我这儿了,谁也不能动他。那个时候,外婆又变成了一个顶天立地的英雄。待我第二天心情平抚,外婆才向我询问事情缘由,分析对错说得我心服口服。

我一直想奋力想起当时事情起因,可惜年代已久,我记忆中没有留下丝毫痕迹。我只是记得只是一个十岁出头小青年的伤心绝望,不想知道对错。外婆给的无条件的爱一直温暖了我三十多年,直到现在。

如今外婆年过一百五世同堂,她这棵树下又多出了四五十号成员,我从原来的稚气婴儿变成为人父母,心事变多,笑容变少,长成了所谓的成熟模样。只有外婆一直没有变,每次看见我回家,轻声招呼,笑魇如花。一如当年深夜笑着为那个犯错孩子开门的样子。

这,才是成熟的模样。

千秋诸葛我评说作文 篇1

诸葛亮是三国时期蜀国的丞相,也是当时杰出的政治家、军事家、战略家、他素有大志。和管仲、乐毅比肩,而且他通晓政治、军事、天文、地理、阴阳变化,还演出一幕幕的好戏。如舌战群儒、草船借箭、借东风……这都说明他能言善辩、智慧超群,在之后,又安平五路、七擒孟获、空城记等,让我们看到他谋略超群、料事如神、善用计。然而诸葛亮并非神人,在回顾历史中,我们又不禁惋惜。

刘备临终前,曾经告诉过他“若阿斗无才,可另换之”不管刘备是什么用意但是众大臣都听到啦,换一个皇帝是没有错误的,但诸葛亮没有,扶不起硬扶,最后阿斗还乐不思蜀,一切都源于诸葛亮。

且不说扶阿斗,还喜欢错用人,在华容道中,如果把关羽和张飞或者关羽和赵云换一下,既可以给关羽面子,又可以杀掉曹操,那个时候司马懿还没出山,而且蜀国还有关羽、张飞等猛将,出山伐魏有一定的胜算。还有刘备曾经告诉过诸葛亮,马谡骄傲自大,只会纸上弹兵,不可重用,但诸葛亮还错用马谡,导致重要的街亭失守。

再说,从关羽、刘备等人死去之后,蜀国的士气远不如以前,虽然有一个姜维,但也不能挡住百万之众,在这样的情况下,诸葛亮还六出祁山,可以看出诸葛亮并非神人。

蜀国之所以可以给为三国之一,都在于诸葛亮,诸葛亮再谋略超群,也有不足之处,我只想说明诸葛亮并非神人,并不完美。

千秋诸葛我评说作文 篇2

自受任于败军之际,就呕心沥血、夙夜忧叹;从奉命于危难之间,便鞠躬尽瘁,死而后已。天下枭雄,谁不惧其神机妙算;古今好汉,谁不服其博大精深。此之者谁?诸葛孔明也。

青山依旧在,感却花已尽。物是人非事未休。曾几何时,诸葛孔明的那份为人臣子的忠诚不曾出现在我们的视线范围内,一条盘踞已久的卧龙,顶起百姓头顶的一片天,也许只因为当年刘备的三顾茅庐的知遇之恩,也许是因为他对刘备的那份君臣之情依旧,正是他,手中羽扇轻摇,看破江山红尘。“梁父吟成高士志,出师表见老臣心”。

报先帝,忠陛下。本以为失去了伯乐的千里马,必将悲惨后生,却为了白帝城托孤的重任,日夜辛劳,恐付不效,我感慨于孔明的感慨,同时却也惋惜于孔明的惋惜。

虽有盖世英才作丞相,却也有昏庸无能的刘禅作后主:天才的灵魂寓居陋屋下。就因为诸葛亮太过忠于陛下,所以无取而代之之意,汉室倾颓不是没有你的责任,但谁又忍心去斥责?毕竟这一切始于你那份肝胆相照和那颗对先帝和后主的赤胆忠心。

收二川,排八阵,取西蜀,定南蛮,六出七擒,东和北拒,谁与争锋?诸葛在与天博,身处草庐却能运筹帷幄中,决胜千里外。尽管结局是不尽人意的。功盖三分国,名成八阵图。还记得他火烧新野的胸有成竹,还记得他七擒孟获的宽忍恢宏……再怎样博大精深,再神机妙算,时间的磨蚀终究消弭不了一代忠臣的人格魅力。

千秋诸葛我评说作文 篇3

历史上,人们对于诸葛亮都有很高的评价。今天,本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。

诸葛亮智。他是一个很有才华的人,他不但上知天文,下晓地理,而且精通战术兵法,空城计就是一个绝佳的例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》,更成为千古不朽的名篇佳作,流传至今。实在是智!

诸葛亮神。他虽身在草庐之中,但却十分注意观察和分析当时的社会,对外界的形式了如指掌,且在刘备三顾茅庐之时,对当时的时局分析透彻,面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风,仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神,运筹帷幄,能决胜于千里之外。实在是神!

诸葛亮义。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因受到刘备三顾茅庐之恩,白帝城托孤之重任,为了汉室之兴竭忠尽智,效死不渝,“鞠躬尽粹、死而后已”这句历史名言,不知影响了多少代人,成为多少名人志士的座右铭!他为了江山社稷,忠贞不二,呕心沥血,直到临死之前,还念念不忘江山社稷大业,为的就是报先帝的知遇之恩。实在是义!

“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”诸葛亮唯一的遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿了吧。以诸葛亮的才华与聪慧,竟落得如此下场,实在是可悲啊!人无完人,诸葛亮也确实有不足,但这又有什么关系呢?因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人。

千秋诸葛我评说作文 篇4

是他,挥动着羽扇借来了东风,燃起了赤壁的雄雄烈火,燃起了蜀汉的希望之灯。卧龙凤雏的名号响彻神州。诸葛孔明,卧龙居士,为蜀汉的功业流尽了身上的每一滴血。

草船借箭,火烧赤壁,这是偶然么?这是天意么?不,不是,他是在博,在博数万将士的生命,在博蜀、吴的疆土,在博他的项上人头。这一切只不过是他的一个赌局,胜了则三足鼎立,败了则人头落地。他巧妙地运用了曹操的过度谨慎和多疑,三日之内运用大雾骗得了曹军十万余支箭,在水面上逆风用火攻,这是一场好像不可能胜利的战役,却因他精准地观察了天相,利用一时的顺风,火烧铁索舟,“一荣俱荣,一损俱损”的铁索连舟,布满曹操的雄心的铁索连舟,就这样在曹操眼看着胜利在望的时候,被孔明一并击沉。

七擒孟获,布空城,这只是普通的计策么?不,不是,这是他对人心的透彻观察。如果只单单擒住孟获而不让他心服,孟获必然不会就此罢休,所以他七擒七纵收获的不仅仅是南蛮的和平,而且是南蛮人从心底佩服诸葛孔明,佩服蜀汉政权。这样的胜利来得比单单镇压叛乱来得牢固得多。空城计,这是他在与天设的一场赌局,押的就是他和他那几千将士的性命。赢了,安全撤出;输了,便只有丧命于此。

他为了报答三顾之恩,费尽心思去保住蜀汉江山,可惜后主无能,蜀汉江山已千疮百孔。五丈原前那四十九盏灯是他的最后一搏。但是,灯灭了……结束了,一切都结束了,没了,什么都没了,输了,确实已经输了。

罢了,罢了,反正也已经努力过了,天要亡诸葛孔明,这又有什么办法呢?

就让这一切的一切随时间而逝去吧,既已无力回天那就随它去吧,诸葛孔明闭上了双眼……一颗流星划过了天边。

千秋诸葛我评说作文 篇5

对于诸葛亮,不论是史书文献,还是专家评论,都是对他持肯定态度的一边倒,为了世界的平衡,我今天就“别有用心”地唱一次反调。

壹,诸葛亮的才学也不能说就有多好。要不是徐庶一言不发,要不是庞统登场晚了几章,要不是周瑜死得早,要不是司马比他出道晚,他哪能显示出这样的才学?

贰,还有挥泪斩马谡。诸葛亮再怎么神,他也还是个人啊,私心,总是会有的。为了让大家都认可自己的得意门生,就让没怎么见过大场面的马去守街亭。结果出乎他的预料,街亭失守了。没办法,他就只能拿这个出场没几回的马谡开刀,来显示自己的公正严明。哎,多好的一条命啊。用人也就算了,可那是一条有智有德的命啊,就这样拿去当炮灰了。

叁,此后诸葛亮自降三级,但刘禅说是蜀汉老大,但还不就和伪满清的溥仪一样,傀儡罢了。再来,只要是明眼人都知道诸葛亮是蜀汉的幕后操手,这连降三级也就是安慰下大臣罢了。

肆,还有一个很怪的感受。读了《关羽败走麦城》这章后,总觉诸葛亮是故意不去支援他的,虽然关羽的确傻大个,很能打,但自从他去打荆州北部时,诸葛亮就对他不闻不问。就算关羽再怎么强悍,荆州再怎么富,也肯定横不过曹操的百万大军啊。

伍,他不是个好领导,不会培养部下,不会教育别人。像马谡,魏延,他都不怎么了解他们,让他们在错误的时间做了错误的事,而误了蜀国的前程。

陆,他对人有了偏见后,就不会采取其意见。魏延曾献上一计,诸葛亮却当即否定。并且当自己病重的时候,还说:“待吾死后,魏延必反”之类的话,看来他对魏延的偏见还是挺深的。

就像鲁迅先生说过的:“孔明之智近乎妖”。诸葛亮的才学被罗贯中扩大得太大了,又有周瑜等人的衬托,自然就神乎其神了。

千秋诸葛我评说作文 篇6

烽火乱世,狼烟不止,分三国咫尺;草庐相识,胸怀大志,促膝匡汉室;纵驱驰,谋战事,受任于败军之时。

东汉末年,群雄四起,但在这群星闪耀的时代,能被国人代代相传、津津乐道的却是铤而走险的空城计,神机妙算的三步锦囊,令人大呼过瘾的火烧赤壁。而这一切的一切,都源于一个“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”的一介村夫——诸葛亮。

可即便诸葛亮身份低微,先主仍然三顾茅庐来请孔明出山,难道仅仅是因为徐庶的推荐吗?仅仅是因为此人被称为卧龙吗?问鼎三国怎立脚?隆中对里见分晓。一番隆中之对不仅为先主展现了一幅详细的战略蓝图,也为先主收复汉室树立了足够的信心。

孔明用实际行动证明卧龙并非浪得虚名:草船借箭,三气周瑜,七星台借东风,都展现了孔明卓越的军事才能和政治思想。舌战群儒的慷慨激昂,七擒孟获的从容淡定,成就了诸葛亮名垂千古的佳话。

在我的印象中,诸葛亮是坐在竹椅上,轻摇羽扇坐收江山的自信从容。但或许我们都不知道孔明在突闻先主被火烧七百里连营的叹息,也不知道在上方谷一把胜利的火被一场突如其来的大雨浇灭的感慨。那满眼无奈地望着天空,大呼谋事在人、成事在天的辛酸,又有几人能懂呢?

在日本版三国志中,故事结束在“诸葛亮星落五丈原”那一章中。它的作者吉川英治说:“当孔明倒在病榻上那一刻,我写作的信念也熄灭了。”这也印证了诸葛亮卓越的智慧与无边的影响力。

山间有闲云野鹤,卧龙古琴小酌。诸葛亮用自己传奇的一生影响着一代又一代的中国人,尽管最后的江山不属于蜀国,诸葛亮或许心有不甘,但他在我眼中,仍是中国历史上集智慧与从容的一代奇才!

千秋诸葛我评说作文 篇7

无论是史书还是明天,很多人都在讨论三国志的时候,都需要对诸葛亮进行一番评论,其实我个人对于诸葛亮的喜爱也是非常多了,但是跟别人的喜爱不同,我并不觉得书葛亮是个伟大的政治家,反而觉得他是一个不错的后勤指挥人员。在作战方面我觉得诸葛亮的军事能力并没有司马懿高,而且在治国方面他虽然有功,但是也有过。

军事能力方面,他由于独揽军政所以在蜀国的后期基本上没有出色的能源一江,而且在暑期的后果,诸葛亮六出祁山,七次北伐,导致蜀国的军力下降,而且各类军官也被他消耗的几乎没有,从而导致了蜀国在后期的悲惨命运。所以诸葛亮在军事方面的才能,我并不觉得他有非常过瘾的智慧或者自理能力。

而在治国方面,蜀国从开出到最后利国凡我觉得是诸葛亮的能力所导致的。诸葛亮在后勤补给和一些军事治国能力方面,确实有着他独特的天分,从治理国家来看,从当初的默默无闻到后面的建立蜀国,是他一步一步的把刘备浮上了帝王这个阶层。而在发展军事方面,也是从刘备当初到处颠沛流离,到最后占星也夺荆州,最后入川成为蜀国帝王,一步一步的把刘备扶上了王位。

所以在我们看来,诸葛亮的计谋在当时的正史上面记载的并不是很多,反而是他的治国能力是非常出众的。而史书为了把一些人给神化,所以把诸葛亮的一些奇谋异能全部附加在他的身上。比如说在正史里面记载草船借箭其实并不是诸葛亮手,而且赤壁大战的总指挥其实是周瑜。但是在《三国演义》中把这些奇能异士全部归功到诸葛亮的身上,所以让我们退,觉得诸葛亮是一个军事方面的天才,也是一个能人异士。从种种的事迹来表明诸葛亮确实是一个有能力的人才,但是他并不是像历史所说的军事家和政治家。

千秋诸葛我评说作文 篇8

天下分久必合,合久必分。在那个乱世纷争的三国时期,出了一位我国历史上被誉为智慧化身的诸葛亮。诸葛亮不仅在三国时期留下了自己的赫赫威名,而且他的是威名还流传千古即使是现在我们也能够听说关于他的故事。刘备在自己穷困潦倒之时三顾茅庐终于请出了这位奇才,诸葛亮和刘备的《隆中对》更是为今后的天下三分奠定了基础。卧龙刚刚出山就使得天下英雄豪杰纷纷震惊,其中他在赤壁之战中使用草船借箭为自己这一方取得了足够的军备,随后更是借东风让熊熊大火燃向曹操的80万大军。赤壁之战结束以后,诸葛亮更是收取二川,排兵布阵,定南蛮。在这个英雄豪杰不断相争的时代里,他始终保持着这份淡然的态度。我觉得运筹帷幄之间,决胜于千里之外就是说他。也只有在那个乱世才能够养育出这样的雄才伟略般的人物。

当刘备在白帝城托孤的时候,诸葛亮知道自己在今后就是孤身一人了。是当初刘备三顾茅庐才请他出山,刘备就是他的伯乐,他是一匹千里马,可是现在伯已走千里马扔在。他的内心是孤独寂寞的,但是为了报答先例的知遇之恩,他依然使用一人之才撑起了整个蜀汉。可以说在当时的蜀汉,他是权势最大的一个人。但是我们在他的身上看到了什么叫忠,什么叫义。他多次组织军队进行北伐,可是都没有成功。在五丈原内他布下七七四十九盏灯为自己续命,可是终究难敌天命。即使在他死后,他用自己的雕塑也吓走了司马懿。为我们后世流传下来了一个关于死诸葛吓走活仲达的传说,纵观他的一生只有鞠躬尽瘁,死而后已才是他最真实的写照。

千秋诸葛我评说作文 篇9

诸葛亮自古以来就得到人们的好评,深受人们的爱戴。深居于草庐之中的他辅佐刘备成王霸业,忠贞的献上自己的谋略。为蜀国打拼了一片天下,他的聪明才智和忠贞不虞让人感到钦佩。

就拿空城计来说就能让人感到他的有勇有谋的特点:三国时期,魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭,诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城,诸葛亮无兵迎敌,但沉着镇定,大开城门,自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏,引兵退去。等得知西城是空城回去再战,赵云赶回解围,最终大胜司马懿。可见诸葛亮是一个机智、勇敢面对突发的紧急情况,能够冷静分析对手而且让敌人看不出来有任何惊慌,实在是很高明的。

诸葛亮之忠:乱世之中唯有勇有谋有德者可展宏图,诸葛亮深知其道理!不仅仅是忠而已,更有对先主刘备的感恩,感激刘备三国茅庐请他出山之诚意!感谢刘备委以大任尽展其能!感恩刘备以大义为先,托孤重任,三国里的每个人物特点都很明显,诸葛亮就是那种宁愿选择一条看不见光明的路,也绝对不会违背大义的人!这也好比昔日岳飞将军,接12到金牌以后,明知道回去九死一生,但是还是选择回去,不然怎么会成就这一世美名?

虽说诸葛亮智勇过人,可是金无足赤,人无完人。就连闻达于诸侯之间的诸葛亮也有过失。

马谡,此人不过空有其表,只会纸上谈兵,刘备逝前曾劝戒孔明不可重用之,而诸葛亮却一意孤行,重用之,这不是溺爱么?正是他重用马谡,导致失街亭的大败,空城计的险情,蜀军的困窘。这难道不是溺爱么?这说明了智人千虑必有一失。

不过总观诸葛亮,只有他在逆境中才显示出非凡生命力,他的顽强搏击,终于让他成为叱咤风云,千古流芳伟哉大丈夫!

千秋诸葛我评说作文 篇10

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽真英雄。”你是蜀国的大臣更是支撑刘备的梁柱,三国中,我最信服的真英雄。

——题记

“诸葛孔明者,卧龙也。”寥寥数字,便是你的剪影。诸葛亮,三国时代威慑四方的名字,智慧的化身,邻国的克星,你那卓越的才能让多少人折服。草船借箭之时,周瑜下达的命令刁钻且难违,但你却说三日之内必能出现十万支箭羽。或许在那时任谁听来都觉得这是荒谬之谈且胆大包天,但事实上,你做到了,而且很完美。人们都说,人算不如天算,可借箭之举打破了这个常规,这在当时当然是不可思议的,现在在我看来也是绝妙的,钦佩已不足以表达我对你的崇拜。

在《出师表》中你曾提到:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激。遂许先帝以驱驰,后值倾覆。受任于败军之际,奉命于危难之间。尔来二十又一年矣。”上课时,老师曾评价说就像你诸葛亮卖给了刘家一样,我也感同身受,可是为什么你会如此的尽心尽力呢?难道仅仅因为刘备曾三顾草庐于你?我想这只是其中的一点原因。更多的,是你心中的那份感动和责任。因为你强烈的责任心,让你出山辅佐刘备完成了许多大事,即使到刘禅那时,你也不泄气的教导刘禅怎样治国,你的一生奉献给了蜀国的江山社稷。鞠躬尽瘁的你是所有人的好榜样。

刚刚拜读过你的绝世名篇,被大诗人陆游所称赞为:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”的《出师表》。全文的基调多为悲凉、焦虑、心酸之感,这又一次体现了你对刘家、对蜀国的情义,怎是一个“忠”字了得?准确而详细的分析形势,用心良苦的推举贤德之臣,能武之将,真情实意的情感流露,悲怆的离别之言,对于蜀国的未来,你已作了周密的计划。可事与愿违,蜀国大业还是失败了,不是你的疏忽,而是刘后主的无能,所以不必自责,你是《三国》中的传奇,智慧的传奇,忠义的传奇。

后世的人们对于你有各种各样的评判,但是无论好与坏,善与恶,都不会影响你在我心中传奇的形象。

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽真英雄。”耳边每每想起这个雄浑的旋律,脑海中浮现的一定是你——“诸葛孔明,卧龙也。”

千秋诸葛我评说作文 篇11

我眼中的诸葛亮中国历史上下五千年,有着数不清的英雄豪杰,可是我却唯独倾佩那三国的诸葛孔明,因为他的忠诚,因为他的才智,也因为他的勇气。

刘备的三顾茅庐,为他请出一名能改变他命运的人,也让中国历史诞生了又一名的英雄豪杰――诸葛亮。刘备的知遇之恩让诸葛亮倍受感动,也致使他为蜀国鞠躬尽瘁的效力了20多年。他南征北战,为蜀国免受外敌侵犯屡立奇功。当他面对魏国王朗的诱降,不仅没有丝毫的背叛之心,反而大骂王朗,足可见他对蜀国的忠心。当时,刘备的知遇之恩,孔明早已涌泉相报,可是他却依旧忠心耿耿的辅佐这刘禅,希望兴复汉室。

除了忠诚,诸葛亮的才智放眼古代的名将,名相也没有一人能与之匹敌。他在东吴舌战群儒,镇定自若,赤壁之战他巧借东风,攻打汉中,他略施小计就把总计80多万的曹军打得落荒而逃,这样的胜利对于诸葛亮来说简直就是数不胜数,多如牛毛啊。

他的才智让后人钦佩不已这样的人物就算放眼世界也没有像他那样啊而诸葛亮的勇气常常被人忽略,可是,他除了忠诚和才智,可是他的勇敢也让我钦佩不已,在攻打益州的时候刘备另一得力军师庞统战死沙场,而诸葛亮为了确保能攻下益州,不远万里率兵支援刘备,在远征南蛮孟获时,他亲自率军深入,无惧战争的危险,和南方的瘟疫,她只为了蜀国平定南方的动荡。这样的诸葛孔明,让人钦佩,也让人赞叹。孔明,孔明,你永垂不朽。

千秋诸葛我评说作文 篇12

乱世云烟滚滚,谁主沉浮?杀戮与鲜血,铺就了三国的色彩。那些人,那些事,那些情,那些义,或许早已散去。只是,待繁华谢尽,或许还会记起,当初的那个身影,羽扇纶巾,笑看沧桑。

一袭白衣如云,翩翩君子,温润如玉。你指点江山,俯瞰天下苍生。

诸葛孔明。

一个名字,却不知已然牵绊多少的英雄豪杰,为你叹息,为你蹙眉,为你一生留憾。

他,三顾茅庐请你出山,你慨然应允。只因他便是你,一世的寄托与宿命。

他,因你血染英雄魂,留下既生瑜,何生亮一句千古的嗟叹。

他,为你诗尽叹惋,百年后的盛唐,已是泪满襟。

悠悠千古,楚臣汉将,周臣秦王,尽是过眼烟云,你鞠躬尽瘁创下的一番基业,也早在着那滚滚东逝历史的长河中消匿无踪,剩下的只是故垒西边的感叹,长使英雄的悲叹,夙愿难成的哀叹。

茅庐之中,你慨谈天下大事,未出茅庐已知天下三分。危阑之际,你千里运筹帷幄,谈笑之间已使墙橹幻灭。出征之前,你日夜忧思冥想,出师一表已成千古绝响。

智哉,千古华夏,你技压群雄,成为智慧的化身。忠哉,瞻前顾后,你为国为民,成为忠臣的代表。叹哉,五丈原上,你星殒阵前,兴汉复国自此成了空中楼阁,你的一籍讣告,当真亲者痛仇者快,锦官城上那面血色汉旗,终在五个年头之后徐徐落下。

你兢兢业业,鞠躬尽瘁。居功至伟却对国家忠诚不二,你一生为国家呕心沥血,却无求无悔,要一定说后悔的话,大概便是没能亲眼看到汉旗重新飘扬在长安之上你轻轻的来,拨开一片乱世的浮云,你缓缓地走,留下后人千载的敬仰。

千秋诸葛我评说作文 篇13

诸葛亮是三国时期的人物,与魏、蜀、吴三国之间发生了许多的历史故事,他在其中是个有智有勇的人并且是正面人物,他曾经对理想执着追求,担当大任,忠诚于国,他感恩图报的行为令人感动,《出师表》一文就记录了这一件事了。

从《出师表》中得知,诸葛亮告诉陛下,天下分裂成三国,军事混乱,士兵将军们都为报答国家而牺牲,想在陛下身上继续报答先帝对他们的恩惠,愿陛下知恩图报,好好报答他们,要公正对事、对人,忠诚无二的手下要问他们的意见及建议,这样才能兴国。极其重要的是,先帝把国家大事托付给他,信任他的才华,于是诸葛亮尽职尽责,寄望陛下亲自谋划治国,之后他要远离陛下,他以爱国心期望国家能够长治久安。

诸葛亮有这样的爱国忠心,是一个非常称职的将领,从他告诉陛下的书信中,多次强调要报答有功的士兵,要公正对人、对事,可见他十分爱惜手下,办事公廉,是个知恩图报的人,再看他当时不与陛下争接国家大事,并提醒陛下亲自谋划治国,也证实他性格宽容大量,一心想国家安稳和平,一直坚持心中的理想追求,爱国忠国。诸葛亮的忠国心和战打方面的计谋与智慧都让我深深感叹,让我感受到他的英明抉择是多么伟大,有勇有谋、忠贞的诸葛亮是我们的骄傲!

千秋诸葛我评说作文 篇14

在《三国演义》这本书里有成千上万个角色:刘备、张飞……可是,我最喜欢的还是最聪明的诸葛亮。

在《三国演义》里诸葛亮穿得普普通通:一身白色的道袍、手拿着一把扇子、带着白色的帽子。别看他这样他可是一个“神人”。

《三国演义》里诸葛亮七星坛祭风……这完全不是普通人能做到的。在这些事情当中令我佩服的五地投体的就是:诸葛亮用空城计,把魏国十五万大军给吓走了。

事情是这样的:那天,诸葛亮正在和文武百官商量大事。突然,有士兵报告说:“魏国十五万大军正气势汹汹地杀来。”众人听了面如土色,劝诸葛亮说:“丞相,我们马上逃吧!”诸葛亮回答说:“就算逃,也逃不了几公里,还是会被活捉的。”众人听了齐声说:“那该怎么办啊?”诸葛亮沉思了一会,决定用空城计吓走魏国大军。于是,他叫了几个士兵装扮成清洁工又打开了城门,让所有人躲到城里。自己则跟着两个童子到上面弹起琴来。不久,像猛虎一般的魏军杀来。只见诸葛亮镇定自若地弹着琴,因此,个个人都起了疑心觉得有诈。最后司马懿下令退兵。就这样诸葛亮用空城计吓退了魏国十五万大军。

你看,诸葛亮多聪明啊!

千秋诸葛我评说作文 篇15

诸葛亮让我想起了以前所说过的千里马,不用说刘备自然是伯乐,慧眼识珠,认出了这匹千里马。可千里马毕竟不是伯乐,起不到伯乐的作用。于是诸葛亮六出祁山,力保蜀汉,支撑了许多年头;然人才犹有尽时,武侯六出祁山时,五丈原上国失相父,千里马力竭而死。

诸葛亮出世辅佐刘备,为刘备提出了联吴抗曹,逐步统一全国的政治主张和军事策略,后来又帮助刘备消灭了割据益州的刘璋,建立了蜀汉政权,与魏、吴形成三足鼎立。刘备称帝,拜他为相。刘备死后,他以丞相名义辅佐后主刘禅,长期主持蜀汉军政大事。他实施法治,发展生产,改善同西南少数民族的关系,统一和安定了西南地区。他曾率军先后六次北伐曹魏,后因病死于进军途中。他的一生可谓是鞠躬尽瘁,死而后已。但他毕竟存有私心。

这就是历史,这就是三国——处处充满了算计欺诈的三国,这就是我眼中的诸葛亮。

千秋诸葛我评说作文 篇16

中军帐里卜卦,谁轻摇羽扇指点江山?天下乱时初出,谁空城弹唱退了枭雄百万?每读青史,我涕零着亮的涕零,恍若看到了卧龙的天下,乱世的天下。

隆中,茅庐,三顾

卧龙始出山,这一出,惊得天下英雄尽折腰,惊得乱世风云急涌。收二川,排八阵,取西蜀,定南蛮,他纵横在时代的纵横里,淡然在天地的淡然间。他沉如大海潮生,瀚如广漠无际,动则明察如鹰隼,静则运筹帷幄中,当真只有乱世才生得出这般人物,也只有乱世才能养育着这般人物,像星辰般划破日与月的边缘,撕裂隐晦的黄昏与后夜。

白帝城,先帝托孤

伯乐终于要走了,他成就了千里马的荣耀。可是千里马,终究只能与伯乐共鸣啊!我在想,失去了刘备的孔明该会多么寂寞,失去了三顾知已的卧龙会怎样倾颓。托孤?是啊,当年桃园三兄弟一一死去,徒留孔明孤单一人,撑起蜀汉江山。值此危亡,他非同司马一氏般谋权篡位,忠义在这个已权倾朝野的蜀相身上得到了最充分的体现,像上古盘古一样撑起了国家的天地,劈开混沌与阻碍。

五丈原,灯盏将昏

七七四十九盏,烛光晦暗,黑白无常与小鬼们已带着铁索来捶门了啊!“诸葛亮!尔等速速与我同走,何必牵念那个小皇帝!”鬼神叫嚣着,贼人也叫嚣着。——“将军!将军!”门外忽进一人,行动生风,却巧巧的熄灭了一盏火烛——就这样,就这样离去了吧!倾尽了所有的峥嵘岁月,带着不尽的夙愿与金戈铁马张扬的呼啸离去吧!

卧龙一死,纵是看遍这天下英雄,看尽千秋江山,也是黯然失色。千年一瞬,我附和着的赞叹过孔明的睿智,虚伪着的惊讶于八阵图的变幻,可至今也不懂他的睿智,不解八阵图的变幻。孔明也不需要谬赞吧?乱世没有对错,没有正义与非正义,只是各为其主罢了。“鞠躬尽瘁。死而后已”才是他一生的写照。

千秋诸葛我评说作文 篇17

看到春天我门回想起白云,看到山川回想起流水,看到书本也许会想起老师,但是当我们眺望历史的长河,我们又会记起什么……

纵观历史长河阅读过无数历史的我们,早已被已经篡改过无数变的历史洗涤我们对这个世界的观念。从小我就认为成王败寇那是自古到今的真理,帝王将相无一不是用一架架枯萎的、白骨堆积成的战功换来的。“一将功成万骨枯”,我不喜欢那些被胜利者篡改的历史所以我对三国情有独钟。

我很小的时候天天听别人讲的那些诸葛亮的光荣事迹,无一不是让我听的如痴如醉,虽然那时候还不认识诸葛亮是哪位,但我还是从那时候就被诸葛亮的智慧所吸引,被他的忠义所感叹,被他的气质所折服。从那是起我就深深的喜欢上了这个角色,即使那个时候我我还是懵懵懂懂,但也不影响我对他的喜爱,在我心中他就是个算无遗策,运筹千里之外的无敌之神。自然而然的诸葛亮就成了我那时候的偶像。

等我长大了一些真正的看到了三国看的很悲哀很伤心。也就是从那时起诸葛亮从我的喜欢仰望变成了欣赏佩服。我为他遇到那么英明的君主而感到高兴,也为他遇到的后主感到悲哀。最终还是没能逃脱失败的命运,我也是从那是起知道了诸葛亮也不是无敌的神仙,他也有缺憾的。以至于我认为诸葛亮只能被我欣赏佩服,不能像小时候那么无条件的喜欢他了。

现在,我从少年向青年迈进,学习的知识也随之增多了,看的《三国演义》也不是肤浅的看他的剧情和人物的拼杀了。我对诸葛亮的的态度再次降级为欣赏变为平静。我认为诸葛亮的一生都在骄傲中度过一直到死。虽然我对他的态度改变的太多了,我知道了诸葛亮也不像我想象中的那么简单,那么一个骄傲的人自以为是但偏偏又那么谨慎,补齐了他的不足。他骄傲的时候是那么的自然,无论什么时候都是那么冷静。诸葛亮我没有任何资格评论他,我的资历学识年龄都不允许,我只是认为他做为丞相有了足够的功绩,但是世界上没人能以一人之力征服整个世界,哪怕他是诸葛亮。

“剑江春水绿沄沄,五丈原头曰又曛。旧业未能归后主,大星先已落前军.南阳祠宇空秋草,西蜀关山隔暮云。正统不惭传万古,莫将成败论三分。”千秋诸葛的评说还在继续吧!

千秋诸葛我评说作文 篇18

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依在几度夕阳红。白发渔樵江诸上,贯看秋月春秋。一壶浊酒喜相逢,溢杯中。

三国乱世英雄辈出。关羽、曹操、孔明、刘备、孙权……数之无尽。然而在这长河中,我惟独欣赏一人,惟孔明也。

庐中的他“|非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”他本是“苟全性命于乱世,不求闻达干诸候。”但他同时也是感性的,所以还是跟随刘备出山了,也正是这样,孔明为汉室复兴立下赫赫战工。为汉室复兴“鞠躬尽瘁,死而后已。”

火烧赤壁,草船借箭,舌战群儒,空城计,哪一个不是惊心动魄的千古之战啊!赤壁之战中,如果不是孔明的巧借东风,又如何大败曹魏的百万大军,又是谁派关羽在华容道截住败走的奸雄曹魏的万大军,又是谁派关羽在华容道截住败走的奸雄曹,虽然最关羽私自放走曹操,导致曹操东山再起。论随机应变,谁也敌不过孔明所摆的空城记躲过天敌司马懿的大军。孔明的才能,慎使刘备临忠之前讲出过这一番话,君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事。若嗣子可辅,则辅之;如其不才,君可自为成都之主。这也说明孔明对于蜀国的重要性。

大笔一挥,洋洋洒洒的出师表,不知引起了多少英雄豪杰共鸣!大诗人杜甫曾说过:“出师未捷身先死,长使英雄洞满襟。”可惜的是孔明出师来捷身先死啊!尽管汉室未能复兴。但又有谁否认孔明的功劳苦劳呢?天下是谁的,不重要,重要的是谁给历史以辉煌,孔明一生都是成功的,只因后人给他千古不朽。哪怕再过千秋,史册是不变的,他仍然是一个不朽的传奇。

千秋诸葛我评说作文 篇19

若论英雄辈出之世,我必选三国;若论三国英才豪杰,我必选诸葛孔明;若将三国时期各路英雄豪杰比作夜空中的繁星,那么,诸葛亮就是那最为耀眼的几颗之一。

诸葛亮,字孔明,号卧龙,汉族人,三国时期蜀汉杰出的政治家、军事家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯,死后追谥为忠武侯,东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。

在漫漫历史的长河里,千余载转瞬即逝,关于诸葛亮,虽有诸多史料记载,但时至今日却依旧众说纷纭。诸葛亮未出茅庐便知天下三分,足见他虽为布衣之身但却早已心系天下苍生。后来,他为报刘玄德“三顾茅庐”之恩,毅然放弃了安逸的田园生活,出山辅佐刘玄德,忠心耿耿,日夜操劳,使蜀国一步步壮大,实现了“三足鼎立”之势。再后来,刘玄德白帝城托孤,他领益州牧,稳定军心,率兵南征,兴师伐魏,五月渡泸,北伐中原。令人痛惜的是,在再次北伐途中病故五丈原。

三国往事纷纷,我感动于白帝城托孤。章武二年八月,刘备东征夺回荆州未果,次年二月,刘备病重,召诸葛亮到永安,于李严一起托付后事。刘备对诸葛亮说:“你的才能是曹丕的十倍,必定可以安邦定国,终可成就大事。若嗣子刘禅可辅佐,便辅佐他;若他无才干,你可自行取度。”诸葛亮涕泣:“臣必定竭尽股肱之力,报效忠贞的节气,直到死为止!”之后,刘备让刘禅视诸葛亮为父。刘备逝世后,诸葛亮不辞辛劳,竭尽毕生所学,为蜀国立下赫赫功劳,却从未以此为傲。虽未能实现“北定中原”,但如此赤诚肝胆,怎不教我们为之动容?

从“躬耕陇亩”到“出山助蜀”,他心存抱负;从“隆中对策”到“赤壁大战”,他神机妙算;从“先主托孤”到“病逝五丈原”,他赤诚肝胆。我欣赏于他初出茅庐,便假借剑印,调兵遣将,火烧博望坡;我惊叹于他奇谋借箭,又巧借东风,平定荆南,妙布八阵图;我感慨于他知己知彼,却临危不惧,大开城门,坐唱空城计;我动容于他不负先帝,忠心耿耿,辅佐刘禅,星落五丈原……如此赤诚,天地可鉴!

“鞠躬尽瘁,死而后已”的是他;“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的是他;“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”的是他;“淡泊以明志,宁静以致远”的还是他!

诸葛亮,他就像夜空中的一颗流星,虽然短暂,但是他耀眼的那一瞬,已经定格在千千万万人的心目中。

千秋诸葛我评说作文 篇20

诸葛孔明可谓是我国家喻户晓的三国人物,他的智谋韬略在《三国演义》中近为妖神。但大抵他究是笼罩几层神秘面纱,却不值为之苦寻冥思。在我看来,诸葛亮可以让一直寄人篱下的刘备连跨荆益、自立为帝,他的谋略究是毋庸置疑。

但诸葛亮凡事亲躬亲为,虽是为蜀国江山基业,为不辜负刘备托孤,然是否显得有些愚昧——以一个人挑一国重担?蜀汉应不乏人才,黄权正是其一,他用计坑杀庞统,智亦远逾常人,然他一直不受重用,最终只能在刘备兵败后当了东吴阶下囚,他的境遇又多么令人惋惜?英雄无用武之地,与庸人何异?再譬如马谡、关羽……由此可见,诸葛亮虽腹有韬略而难用人。但是他比重为国奔劳,鞠躬尽瘁的正能量亦不可忽视,从一介书生到王侯将相的转变更令人钦佩,我们因而仰慕怅息……

千秋诸葛我评说作文 篇21

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。在这英雄辈出的三国时代,你羽扇纶巾,运筹帷幄,让人望尘莫及,虽然终究避免不了蜀汉灭亡的命运,但为蜀汉事业“鞠躬尽瘁,死而后已”的`赤诚如猎猎红旗飙飞在历史的长空。

千里马终究须遇到伯乐方可驰骋疆场、刘备三顾孔明于草庐之中,慧眼识英,孔明由是感激,遂出山相助刘备兴复汉室,为三国历史绘就了一席华美的蜀绣,写成一段辉煌的历史。

火烧赤壁烧退了曹操的嚣张,为蜀国在鼎立局面之中谋得了一席之地;六出七擒定南蛮,东和北拒定曹操,定下了蜀汉基业。

伯乐逝去,托孤于孔明,孔明则一心只为酬三顾,辅佐刘禅治蜀汉。后主昏庸无能,孔明北上伐魏,“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?”是啊,连陆游这种爱国文豪都有如此赞叹,还有谁能与孔明比肩?在与孙权对战之时,曾三气周公瑾,令其魂归离恨天,他仰天长啸,“既生瑜,何生亮?”

魏国被司马氏夺权,但你却忠心如故,虽然后主无能,但三顾之情依旧时涌于心。为达先主遗愿,你古稀之年仍率兵伐魏,但天既可生亮,亦可亡亮,五丈原前的四十九盏明灯,本是你生的希望,但灯既灭,亮亡矣。纵然诸葛孔明神机妙算,但却无力回天,只求天亡诸葛而保蜀汉。

但天要亡蜀汉,孔明回天乏术,却仍以已死之身,吓退了活司马。“收二川,排八阵六出七擒”。你神机妙算无人敌,“取西蜀,定南蛮,东和北拒”你功不可没无人盖。

失去伯乐的千里马,无人欣赏终会灭,卧龙无主也终会倾颓,你就像一颗流星划过天际,留下了韵短而味长的一笔。但“是非成败转头空”,真正流传于世的是你不灭的精神。如今“青山依旧在”你却已与世长辞,希望死后你的灵魂仍会与“寻寻觅觅”你的先主,而不要“冷冷清清”的独自的驱驰,随手从你的文章中点曲轻歌,便可唱尽万古的忠心,欲言无语泪先流中更多了一份对孔明的敬佩,“鞠躬尽瘁,死而后已”是你终生的写照。

千秋诸葛我评说作文 篇22

丞相:

透过历史的漫漫烟云,回眸你一袭白衣,循着琴音寻你,在那低陋的茅屋里,你指间的深蓝旋律,似空谷幽兰,扣击我的心弦。

初遇你,是多年前一卷三国。那时我观三国,只为二人——白衣诸葛青衫奉孝,你们错落而生,却绽放了同一种美丽。

我一度想要读懂你,但我忘记了,能被人轻易读懂的又怎是真正的孔明,也许你不曾想过几千年后有一个女孩追随着你思想的印记,但你一挥羽扇令万物暗淡的泰然,成为了她心底不可磨灭的慰藉。

于是,东汉末年的你,21世纪的我,在一种无形的力量作用下,心相近,心相惜,那一刻关于时间关于其它一切,也都不再是隔阂。

归于原点,在隆中躬耕的你,浅吟《梁父吟》的你,还只是自己的孔明。直到那个男子叩响了你的柴荆,直到你在他的眼中找到了仁慈,直到你决然三拜二十七年倾随的陋屋,便注定了,你将是蜀汉的孔明,是天下的孔明。

于是,从此放却闲云野鹤之身,担起任重道远之责。

你离开的是隆中,走向的是天下。玄德是你一生的折点。你是玄德一世的明灯。三国归一在你的眼中,已成己任,知遇之恩在你心里,甘奉毕生。

他人读三国,读的是丞相的足智多谋。我读三国,读的是丞相的情深义重。所谓借东风,气公瑾,擒孟获,摆空城。不过是后人强加于你的枷锁,而真正的你,是隆中对时的豪迈,是辅后主时的无奈,也是抚孤堂里的沉重承诺,沉重到让你积劳成疾、青丝换华发。

白色的城墙白色的云,白色的衣襟白色的你,榻前的一字一泪,惊起一行北上的归鸿。也许正因为有你,玄德才毫无顾虑的离开,但你也说过“谋事在人,成事在天”。不知道此后这句话安慰了别人,是否安慰了你?

丞相,究竟真正的你是什么样子?是智者,还是义士?大摆空城之际是何样的心情,是忐忑,还是泰然?三国纷争在你眼中又如同何物?是浮云,还是迷雾?我想知道的不会过多,只是一个真切的孔明罢了。

三哭马谡以谢友,七纵孟获换贞心,我分明看到了一个重情重义的孔明。郭嘉、周瑜都是我最心爱的贤相谋士,而你却是我心中最崇敬的圣人。因为有你,我幻想回到东汉之末,陪你看乱世纷争,城外厮杀,陪你叹世事苍茫,尔我渺渺。

有一方寸土有桃花散尽的幽芳,有清骨殆尽的陈香——提起五丈原,那是一个令诸多人肠断的地方,总会突显些许悲凉和寂寥。但对于你,这里是曾经征途尘起的地方,也是你最后的归宿,连这时的落日都是血一般的壮美。

你的出山,结束的是纷乱;你的殒落,结束的是责任。“鞠躬尽瘁,死而后已“这八个字,你用一生书写。

我,读得懂天下英雄谁敌手,却读不懂你眉间一点哀愁;

你,读得懂公瑾的萧萧《长河吟》,为何却读不懂自己的凄凄《梁父吟》?

丞相,今夜为你点亮一盏孔明灯,你的恢弘,待后人叙写……

千秋诸葛我评说作文 篇23

我眼中的诸葛亮是一个旷世鬼才,赤壁之战准确推算天气,丝毫无差即使是现代高科技也不一定如此准确,巧妙地掌握了敌方情况,所谓知已知彼,百战不殆,了解敌军士兵大多不识水性,只要下水便必死无疑。

巧用计谋,让曹操误以为黄盖真来投降,狠狠摆了同样足智谋的曹操一道,诸葛亮智取汉中,更是巧妙地运用了连环计,他先一招“瞒天过海”夜间擂鼓疲惫敌人,使曹兵退后三十里,继而又一指“釜底抽薪”放火烧山截断粮道,此后又打草惊蛇,在阳平关,四座城门放火呐喊,弄得曹兵一个个心惊肉跳迫使曹操放弃阳平关和斜谷界口,整个汉中落入刘备之手。

我眼中的诸葛亮更是一个绝世忠诚,自他二十四岁被刘备三顾茅庐感化之后,便忠心耿耿得助刘备兴复汉室,二十一年间几次为刘备出生入死,真可谓是“鞠躬尽瘁死而后已”也正因为有了诸葛亮的智谋,蜀国才得以屡败曹兵,社稷安顿。

刘备死前,托其重任,望他兴复汉室,如果刘禅实在扶不起的话,诸葛亮甚至自己可以做皇帝,但诸葛亮没有这样选择,他把他对刘备的感激报在刘禅身上,尽自己最大的努力扶起刘阿斗,虽然最终并没有成功,可正是这样不正体现他的忠心耿耿吗?不正比“挟天子而令诸侯”的曹操的,比垂帘听政的慈禧要更值得尊敬吗?

千秋诸葛我评说作文 篇24

“诸葛孔明者,卧龙也!”诸葛亮曾隐居深山,刘备三顾孔明于草庐之中,最后,他便成了蜀国的丞相。

有人说“得卧龙者得天下”,可见其才华横溢。他上知天文,下晓地理,神机妙算,最突出的例子就是“草船借箭”,在刘备三顾茅庐时,他能正确地分析出当时天下的形势,对当时的时局了如指掌,由此也可以看出他是一个很有才能的人。

“滴水之恩,定当涌泉相报。”这句话大概说的就是他之一类人吧,为了报答刘备,他把自己的一生的投进了兴复汉室的伟业中,为蜀国的事业鞠躬尽瘁,死而后已,为后人所传颂,也实在是可歌可泣。

千秋诸葛我评说作文 篇25

诸葛亮,字孔明,琅琊阳都人。他是三国时期著名的政治家、军事家。在我眼中是一位忠诚的能臣。

在东汉末年时期,他随叔叔避乱荆州,后隐居山野。不久,他出世辅佐刘备,为刘备提出了联吴抗曹,逐步统一全国的政治主张和军事策略。在我眼中他就是这样一个足智多谋的人。

在后来,他又帮助刘备消灭了割据益州的刘璋,建立了蜀汉政权,和魏、吴鼎足而立。刘备称帝,拜他为相。刘备死后,他又以丞相名义辅佐后主刘禅,长期主持蜀汉军政大事。他实施法治,发展生产,改善了同西南少数民族的关系,统一和安定了西南地区。

他一生为国为民,忠诚无比,最后因病死于进军途中。在我眼中他就是一个大英雄,值得后人敬佩、学习的大英雄。

千秋诸葛我评说作文 篇26

自古天下风云变幻,硝烟战火四时弥漫,自是英雄四起,豪杰并发,天下,却是有能者而居之。

诸葛亮,你自恃才比管仲,智比乐毅,忠心不二,匡扶汉室,辅佐刘备,为其辨伪去妄,锄奸拔佞,更是助其三分天下,自立为王,你却孑然一身,清高自傲,一心为主,谨小慎微,成就你完美偶像,无上崇高的千古一相。

难道你,便就此知足?

你既有大才,却为何不懂得审时度势,你有没有想过,若天下为你诸葛亮所掌控,历史是否会是另外一番景象?

且莫说你才学浅薄,担不起天下之大任,试问天下枭雄,纵是万千豪杰,峰侯各路,又有几人能在你之上?且莫说你只是纸上谈兵,无真刀真枪之能,看火烧连营,赤壁大战,哪一场仗打得不是轰轰烈烈,酣畅淋漓?!

若论统帅之智,你不下于乐毅,论相臣之识,你更是不下管仲半分;你不缺用人的眼光,不乏度势的气量,你少的是那“众人皆醉我独醒,众人皆浊我独清”的自信与霸气。

或许你误了蜀国的锦绣前程,或许你错过了蜀国的大好河山,可是,我却在你字字珠玑的《出师表》中看到了你的真心。

你并非是不懂的认清事实,而是你对刘禅有着太多的期待与希冀;你并非是不知道江湖若是由你掌控会风生水起,而是你对刘备,对蜀国有着绝对的忠心与信任。

你是诸葛亮,你是那个刘备三顾茅庐请来的天之骄子,岂会与常人所苟同?你是诸葛亮,你是舌战群儒联合孙权打败曹操的诸葛亮,岂会有寻常世人看穿你的心思?

谁人能懂你把一生为国、死于战场当做你最美的归宿,谁人能晓你把一生奋斗,辅佐二帝当做你最好的坚守。或许在岁月渐渐失去的历史长河中,你验证了自己当时的浅短,我却在你厚重的归去中听到了你赤诚的呼喊:我,不后悔!

岁月的飘带划过你逝去的衣袂,带走你的过往,带去你的辉煌,你却完美的合上眼睑,仰天长啸,让岁月的历史上烙印下你的身影,让后人知道,曾经有这样的一个人,拥帝王之才,却甘居丞相之位,不是由于他不识时局,不是由于他不识明君,而是因为,他饱含着对国家的忠贞,对君主的期待。因为他是诸葛亮,一世英雄,千秋翘楚,诸葛亮!

千秋诸葛我评说作文 篇27

诸葛亮,字孔明,号卧龙,汉族,琅琊阳都人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家,军事家,发明家,文学家,在世时被封为武乡侯,死后追溢忠武侯。

历史上诸葛亮是一位被圣贤化、神仙化,甚至被妖化了的传奇人物。他发明了木牛流马,孔明灯等。他明法、正身、治军、以“鞠躬尽瘁,死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他虽然没能实现统一国家的夙愿,但通过不懈努力,为我国西南地区的开发和国家统一做出了一定贡献,他的聪明才智一直受到人们的尊重和推崇,给后世留下了深远的影响。

谈起诸葛亮,这就是一个上知天文下知地理的牛人。尤以“草船借箭”的神机妙算,“空城计”的镇定自若等奇谋广为流传。在人们的心中孔明简直可谓神仙一样的人物,可是细读过《三国演义》的人都不难发现:孔明其实也是一个常败统帅,他不仅有“弃新野,走樊城,败当阳,奔夏口”的败迹,而且大败仗打的也不少,尤其是其晚年全力以赴组织的六出祁山,也都以失败而告终,但不论如何其都是中国人智慧的象征,其《出师表》尤属千古雄文,而且折理由透辟,真情充溢,感人至深,是我国学子的必读篇目之一,《诫子书》更是成为后世历代学子修身立志的名篇,由此可知其学识甚是渊博。

千秋诸葛我评说作文 篇28

诸葛孔明自古以来就被人们所传颂,即使经历万载的时光,也从未被世人从历史的记忆中抹去。深究缘由,大概是出于每个人对他的卓越的有心而发的崇敬。而这种卓越的理解,在今天看来,已是人尽皆知,显而易见的了。

诸葛亮之卓越,在于“才”。说到诸葛亮的才能,没有人可以不肯定。因为即使是在社会科技文明高度发达的现在,能与诸葛亮比肩的智士,也寥寥无几。

也正是他这超人的智慧,让刘备三次进草庐拜访,留下三顾茅庐的千古佳话。而不论是隆中对中一针见血的政治蓝图,还是赤壁之战中巧借东风的火烧战船,都毫无保留地把诸葛亮的雄才大略展现在我们的眼前。先攻荆益,结好孙权,内修政理,和谐睦邻,思维的开阔、逻辑的严谨令人惊异。火烧战船中趁蒋干盗书之际请庞统出山,采纳徐庶建议,再巧借东风,从而取得大胜。

这种“才”,是一种天生而来为基础而又不全依靠先天赋予的可遇不可求的才能。在我看来,先天的天赋只是幼苗,倘若让其成为参天大树,还要在生活中养成善于思考、乐于推敲的品质。而对于这一点,诸葛亮就是最好的印证。我们无人能否认诸葛亮的天资。但试想,诸葛亮本只是个弯腰种地的农民,却通晓历史、地理,精通各事。除了知识积累外,善推敲也是功不可没的。如果没有这种品质,大概诸葛亮就不会免于终生种地的命运,更不会扬名于天下,名垂在青史。

诸葛亮之卓越,在于“勇”。俗话常说“有勇有谋”,两者常被联系在一起。而诸葛亮就是这样,可以说“才”是基础,而“勇”是“才”变成“成”的反应条件。若没了实施的勇气作支柱,莫大的“才”也不能走向成功,取得成果,而“才”又有何用?所以说,没“勇”的“才”不是真“才”,而没“才”的“勇”便是瞎“勇”,两者间是紧密相连的。

草船借箭中,鲁肃多次来催,告诫到期不交差当斩,诸葛亮也不为所动,心中算好了就认准了,毫不动摇。这份坚定是难得的,即使在我们现在的生活中,这种品质也是能促成大事的。一个人没有坐得住的稳沉劲儿,做事总火急火了,听风便成雨,风来便动摇,这类人必不成大事,越关键时越冷静,不动摇,坚持自己主张的人,才能够取得最后的成功。这,便是坚持、坚定之“勇”,亦是我眼中最大的诸葛亮的“勇”。

诸葛亮之卓越,在于“忠”。“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”第一次读出师表,便被诸葛亮的忠心所打动,脑海中泛现场景,便几度要曾落泪。本想在乱世中苟且偷生,却遇到了刘备的赏识和认同,从而许其以驱驰,二十年间征战南北,出驶东西,只为了一个兴复汉室的伟大梦想。对刘备之于刘禅的肺腑之言,令人感动。同时也向我们展现出人与人之间的真诚,而这真诚则是人间最美的品德,诸葛亮一生,前为刘备进尽谋略,屡出妙计,后为刘禅苦心教诲,帮助照顾,可为“鞠躬尽瘁,死而后已”,不枉被视为千古臣倍之中的典范了。

纵观诸葛亮的一生,从三顾茅庐开始征走天下,到五丈原病逝离去,为刘备,为汉室,出尽无数谋略,用尽全部心血。后来刘备白帝城托孤,把儿子交给了他,便精心教育培养,宽容照顾。虽生前先帝有言若刘禅无能可废,而诸葛亮却未敢独霸政权。一生都在为自己兴复汉室的理想作着一个全然的辅佐者,这是人生的大智慧,亦是诸葛亮最加动人的“忠”。

“诸葛孔明,卧龙也。”他既有着龙的智慧和勇气,又皆备“卧”字的淡泊名利,甘作配角,他在中华历史上了无声息地书写了一条龙的传奇。或许卧龙两字便是对诸葛亮一生所有卓越成功最真实、最确切的写照吧。

1、[初入仕途,反叛家族]叛逆的个性有时也正是自己与众不同的地方,而正是这种与众不同造就了一批又一批的有为青年。走别人一直在走的路也许很安全、很舒心,但是却会感觉很无聊。因为没有期待,没有新的惊喜。人生是需要一点自己的东西的,因为人生是因为与众不同而变得更有意义。曹操也正是因为明白了这一点而成就了非凡的人生的。如果你是一个初入职场但是还懵懵懂懂的年轻人,那就不要过于畏首畏尾,做最自然的自己,获得成长的机会就越多,越是掩饰自己,越是担心忧虑,越是难以获得真正宝贵的经验和机会。

2、对于个人的事业而言,若能以卓越的胆识勇为天下先,做了许多别人所不敢做也不能做的事,定会受到众人的赞叹和钦佩。

3、想成为事业的霸主先要成为群雄的冠首。获得人心是获得成功的第一步。一个领导者想要获得众人的帮助,除了自身的品质受人敬佩之外,也要有过人的智谋,懂得因谋成事的规则。

4、奖励和惩罚也许只是一个瞬间的决定,但却可能影响一个人的前途。所以,作为一个领导者,对于奖惩应该分明,更应该谨慎。依据客观情况,若能给别人一个将功补过的机会,也是功德一件的好事。

5、愚昧有时只是一种表象,不要百分之百地相信自己的眼睛。何为真正的聪明,何为真正的愚笨?没有人能给出准确的答案。学谋略先看三国,懂江湖必看水浒。

6、在生活中,就智商而言,谁都不会比谁笨多少。笨人可能会做蠢事,但自以为聪明的人有时却会做更蠢的事。所以说,自以为是也是很危险的。

7、面对机遇不要缩头,坚持自己的信念并付诸行动才可能有所收效。

8、运气不是成就事业的最关键因素,但却是足以对时局产生影响的环节。不管事实究竟如何都不能否认一个事实,那就是天时地利人和。运气不是决定事业成败的关键因素,但却足以对时局的发展产生深远的影响。一些偶然遇到的人和之事,不要不以为然,也许,成功就孕育在其中了。

9、人生有时就是一个九连环。一环扣着一环,当发现对手的意图时,将计就计有时反而会收到不错的效果。世问的谋略总是真假虚实难辨的。在对敌斗争中,你越主动,敌人越被动,而你越被动,敌人则越主动。所以,最好的办法是,示弱诱敌,攻其不备。在曹操看来,诡道变化莫测,需因时因地因人而异,凡是能达到"出其不意,攻其无备"者,都可以广泛实施。这也是他屡次获得成功的根本原因。

10、信任是团队合作的精神基点,一旦失去了这个,人就会变得犹豫不决,事情也难以有实质性的进展,还会给对手以可趁之机。计谋,是曹操一生中最大的财富。在人际交往中,身份地位出身背景并不是最重要的,最重要的是在较短的时间内塑造可信的形象,获得别人在能力上的初步认可。这也是事业成功的基础前提。省

11、做一个好领导要学会恩威并重,该鼓励属下的时候也不要吝啬。当一个团队的人可以团结在一起,劲儿往一处使的时候,未来就有无限希望。要做到这一点,首先领导者要以身作则,做到所有人的前面去,才能激发职工的积极性。

12、做人做事不欺骗自己的良心才能保证内心的安宁。这样活着也许很平淡,但却是可以让自己受益的。你会感觉无比的快乐,当你收买一个你欣赏的人的时候,也要坦诚相待,不要欺骗对方。不管是什么事,都不要违心去做。这样坚持下去,待别人发现了你品格上的优点自然会被你"征服",对你产生钦佩之情。所以,从争夺人才的角度看,一个领导的计谋不算是错的,但是从争夺人心的角度看,却未必合适。

13、一个做大事业的人,不会单枪匹马地乱撞。建立辅助自己的智囊团队尤其重要。高明的管理者,并非事事都亲自去过问,只要选拔好好的管理人员就行了,让他们去做,自己只要管好当头的几个就行了。就好比放羊,那么多一大群,哪能都一个个照顾得了,一个要往东,另一个往西,还有停滞不前的,如果放羊的人每一个都要去管非得累死不可。

14、团结就是力量。一个集团,只有作为一个整体作战才能发挥它的强大作用。

15、心里撑得下多大的东西,你就可能拥有多远的未来。盛下一个海,你就能从狭隘中走出来,走向博大深邃。俗话说:"将军额上能跑马,宰相肚里能撑船。"意为领导者应有宽容的气度和宽阔的胸怀,能宽容下属的细小过失,有利于调动一切积极因素.

16、信任,是工作团队中最不可或缺的东西,尤其是在面对竞争对手的威胁时。

17、没有良好的根基就没有宏伟的建筑。同样,对于做事业的人,打好基础是重中之重。眼前利益永远只能作为一个跳板,你是要借此跳上龙门的,而不是就此了结一生的。生存是第一需要,发展和实现自己才是人生的终极需要和最高需要。浑水摸鱼有两种方式:一是水本来就是浑的,精明人下去摸就是了;另一种是原来水是清的.,精明人以自己的方式下去把水搅浑再在浑水中摸出鱼来。这两种方式需要依据不同的局势作出选择。

18、做事业也要注意舆论和大众愿望,过于随心所欲只会使人离散,万事难成。

19、在诸多的人生目标中,名和利是两大主题。虽然有人说追逐名利者俗不可耐,只因名利为浮云。但是在干事业的人眼中,名利双收仍旧是不变的主追求。有理想的人在实现理想的路上并不过于计较名利,但是在成就之后反而迫切的需要。这是因为,功成名就被狭义地理解了,其实,掌握自身命运的权力高于一切虚名。

20、一个想做大事的人一定要有规划和步骤,按部就班地接近目标才能胜券在握。如果自己没有机会实现自己的梦想,那么寻找一个延续梦想的方式就是至关重要的事。

21、竞争无处不在,不会因为你的软弱而改变。成大事者心中只需要有一个信念,那就是优胜!

22、[丰富知识,获取谋略]在外界各种客观条件不相上下的时候,自身具备的软实力才是制胜的关键。

23、[恩怨情仇,包容天下]判断一个人胸怀的大小,去看看他如何对待自己的仇人就知道。

24、[不信天命,追求无悔]命运的走向是不以自己的意志为转移的,但是命运也绝不是注定好的。所谓的天命和时运只是一种观念,信则有不信则无。真正的强者会把自己的人牛主动权掌握在自己手中。不后悔自己以前做过的决定,这本身就是一种成功。事业成败在强者看来皆是宝贵的财富,所以在收获成就的同时铸就了岁月无悔的精神。

25、[成事在天,谋事在人]所谓计谋,在很多时候都是在事前我们的一厢情愿,究竟事情是否能够按照它的既定线索发展,谁都没有把握。

26、[特立独行,以自我为中心]万事皆有自己的规律,但很多人是不相信命运的。与命运相比他们更相信自己的判断和选择。

27、[天地间,人为贵]世界是由人组成的,成功还是失败都因人的努力而有意义。天地间,以人为贵是理所当然的。

28、[历尽坎坷,蜕茧成蝶]一种伟大的胸怀,是用笑脸迎接悲惨世界的气概。任何时候都觉得这世上没有什么遭遇是可怕的,没有什么困难是过不去的。当我们有足够胆量前行的时候,就不会停滞不前,因为不惧怕失败的人是永远有路可走的。在他的人生里,每次的失败都是一种收获,都是一种积累,注定了未来的质变。

29、[不恨失败恨小聪明]不是所有的事都要做得比别人更好更优秀就是聪明。真正的聪明是不耍小心眼的,真才实学的人总是低调的。

30、[杀人欲借刀,刘表计更高真正计谋深的人是懂得利用条件为自己制造局面的人。

31、[孔明打草惊蛇,逼退曹军]任何人都有失败的时候,所以失败不是一种耻辱而是一种最宝贵的经历。凡有所成者皆是看明白了这一点的人。

32、[周瑜反间计,曹操斩羽翼]信任是一天一天建立起来的,但是却可能在一天之内崩塌。所以,信任是很脆弱的东西,需要更聪明的智谋和更广阔的心胸才能维系。

33、[青梅煮酒错识刘备]英雄间自然能心心相惜,即使发现对方可能是最具威胁的对手也会有珍惜他的想法。

34、[乱世用重典——"杀"的心理震慑]一个人的威仪从哪里而来?是来自他的官威,还是来自他的实力?是来自他的手段。

35、[视权如命,因受而善用]承认对权力的热爱。是成功者展示自信的第一步。

36、背水一战灭强敌"否极泰来"就是对一无所有的人的最好鼓励。当你没有退路的时候,潜力才能爆发出来。

37、[一石三鸟,排除异己]打败竞争对手的方法有很多,那种背地里放冷箭的是最愚蠢的。光明正大地谋划也能达成意想不到的效果,只要你有足够的聪明才智。

38、[曹操用计定军心]世上最难以获得的东西无外乎真爱和人心。

39、[激励士气,望梅止渴]激励是管理者刺激员工积极性的一种激素,因为重视人、依靠人的关键一条就是激励人。

40、[机警应变]应变能力是领导者应该具备的素质,但要始终牢记,"随机应变"不等于"投机取巧"。虽然有些难,但是有心人还是可以辨别出来的。

41、[相信下属,明断于禁谋反]既然选择了合作就要相信你的合作者,胡乱猜忌不仅会伤及情面还会耽误正事。

42、[江山时刻未雨绸缪]有人说,担心未来的人是在杞人忧天,每个人都有自己的命。而事实是,只有认真对待现在,才能不浪费未雨绸缪的思考。

43、谦虚体现了一个人的修养,正如高尔基所说,智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。

44、[智慧传承小曹冲]聪颖的智慧在品质高尚的人身上发光,而智慧的启蒙在于多种因素的引导。

45、[从曹操教子看家教]良好家教对年轻人的人生具有深远的影响,这一点是毋庸置疑的。