1、只有一种感情既能满足人与世界成为一体的需要，同时又不使个人失去他的完整和独立意识，这就是爱。[美]埃利希弗洛姆《健全的社会》第29页。
2、其实，我们来到人世间的目的，并不只为了生存，真正的生活应该在不断地努力中得以发展，这样你的一生就不会有遗憾了。
3、一个做父亲的，当他生养了孩子的时候，还只不过是完成了他的任务的三分之一。他对人类有生育人的义务；他对社会有培养合群的人的义务；他对国家有造就义务。——[法国]卢梭
4、青春——人的一生中最美好的年岁。它是一个人的生命含苞待放的时期，生机勃发、朝气蓬勃；它意味着进取，意味着上升，蕴含着巨大希望的未知数。——[法国]岑桑
5、有些诚挚的友谊不须太多言语，一声问候，一句关怀，流露着真情，交织在彼此心灵，就能使友情涓涓而流长。
6、在对生活存着理智的清醒的态度的情况下，人们就能够战胜他们过去认为不能解决的悲剧。[俄]车尔尼曹夫斯基引自《车尔尼雪夫斯基》。
7、由于嫉妒，由于过高估计自己的的能力，由于无知或者由于缺乏经验，每一个人都想成为他不可能成为和不应该成为的那种人。[苏]斯坦尼斯拉夫斯基《斯坦尼斯拉夫斯基全集》第1卷，第1392页。
8、科学与艺术是属于整个世界的，它们没有国界。错误同真理的关系，就像睡梦同清醒的关系一样，一个人从错误中醒来，就会以新的力量走向真理。谬误不断地在行动中重复，而我们在口头上不倦地重复的却是真理。
9、战士是不知道畏缩的，他的脚步很坚定。他看定目标，便一直向前走去，他不怕被绊脚石摔倒，没有一种障碍能使他改变心思。——巴金
10、那样多的事情都已发生，那样多的夜晚都已过去。而今宵，只有月色，只有月色能如当初一样美丽。
11、忘记昨天的荣誉，你能得到今天的桂冠。
12、有了审美能力，人才能辨别美与丑。
13、言忠信而行正道者，必为天下人所心悦诚服。——瓦鲁瓦尔
14、没有任何人能阻止岁月的流逝。一彭斯
15、注意力在哪里，时间分配就在哪里，成功就在哪里。
16、未亡人的爱是残缺的痛苦，夫妻之间的爱只是一种习惯。——[挪威]易卜生
17、理想的实现只靠干，不靠空谈。——[古希腊]德谟克利特
18、理想的人是品德，健康、才能三位一体的人。一木村久一
19、真理与谬误是同一个来源。
20、生命在于矛盾，在于运动，一日矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。
21、忘掉今天的人多被明天忘掉。
22、教育的目的不是在制造机械，而是在造就人。——[英国]罗素
23、惊风飘白日，光景驰西流。盛时不再来，百年忽我遒。——曹植
24、明智的百分之九十在于明智得及时。——[美国]罗斯福
25、你生长在这美丽的国度，你就应当以整个身心去热爱它，并为之奋斗，这就是最大的幸福。
26、"春风得意马蹄疾"。愿你乘着新年的钟声，沐着和暖的春光，朝那灿烂的明天奔去。
27、爱说大话的人往往是胆小鬼。（英国）
28、与其回忆昨日，品尝甜蜜，不如面对今天，向往未来。
29、差一秒、差一分，失去的不是时间，而是机会
30、觉醒的父母，完全应该是义务的、利他的、牺牲的。
31、保持你的个性，不要人云亦云。——罗兰
32、不满足是创新之母。——[美国]劳伦斯．M．米勒
33、找寻真理的人应不分国籍。——[法国]福尔特尔
34、微风轻拂，白云远逝，留在我心中的，是永恒的爱情。
35、生命越短暂，利用就必须越充分、越彻底。——蒙田
36、维护和平靠的不是武力。取得和平只能靠相互谅解。
37、我们在这人世间并非为了幸福，而是为了尽义务。——康德
38、从来没有哪一个真正的伟人不是真正有德行的人。——富兰克林
39、教育能增加人固有的价值。有素的训练能坚定人的信心。——[古罗马]贺拉斯
40、自信拥有春天的人，绝不会因失去一朵鲜花而悲戚。
41、成功的内容形形色色，最重要的，须求做人的成功。——凇下幸之助
42、争辩过多，就会使真理失去了尊严。——[美国]琼森
43、前人的错误给我们的教益，不亚于他们的积极的成就给我们的教益。——狄慈根
44、有理想在的地方，地狱就是天堂；有期望在的地方，痛苦也成欢乐。
45、智者是最快乐的。——只有"自以为"是智者的人才忧郁。这要分清楚。
46、贪婪是一种顽疾，人们极意成为他的奴隶。贪婪是一切罪恶之源，它能令人忘却一切，甚至自己的人格；令人丧失理智，做出愚蠢的行为。因此，正确的态度是；远离贪婪，试可而止不住，知足者常乐，做出愚蠢的行为。因此，正确的态度是；远离贪婪，试可而止不住，知足者常乐，做出愚蠢的行为。因此，正确的态度是；远离贪婪，试可而止不住，知足者常乐。
47、出头的椽子先烂：越是锋利的宝刀，越不可轻易出鞘，如果自恃削铁如泥而不善加保护，不但锋芒会被磨损，更容易若出祸患。所以越是有才华的人，如果不会自我保护就会使才华过早地埋没。
48、一般人往往以为人与人之间的关系，可以凭自己的意志来促成或断绝，但事实并非如此，人与人之间的关系，并不是个人的"意志"或"希望"所能左右的，而是一种超越个人意志或希望的力量来决定的。
49、无论未来怎样，在生活中，我们成功除了勇敢坚持不懈外，更是需要方向。人生需要沉淀，宁静才能致远；人生需要反思，常回头看看，才能在品味得失和甘苦中升华。
50、人生如一局棋，应该多一些主动的出击，少一些消极的龟缩。
51、所有的人都有创造力，但只是很少的人能成为艺术家。
52、希望是一个常常愚弄人的恶作剧的孩子。——佚名
53、对危险的'惧怕要比危险本身可怕。——谚语
54、要量力而行。你要发现你生活与投资的优势所在。每当偶尔的机会降临，即你的这种优势有充分的把握，你就全力以赴，孤注一掷。
55、古语说：业精于勤。据我看，光勤于用脑力而总不用体力，业也许不见得能精；两样都用，心身并健，一定更有好处。——老舍
56、恨人有，笑人无的嫉妒思想，是最要不得的消极心理。
57、成功自是人权贵，创业终由道力强。——清·梁启超
58、战胜困难格言只要脊梁不弯，就没有扛不起的山。
59、让咱们从基本的角度尝试着进行分析，人为什么会发怒呢？也许是对事情的进展不满意，也许是被人欺骗，也许是埋怨生活对他的残忍，等等。这些繁杂的琐事就是引发愤怒的原因，当令人沮丧的事累积到必须程度时，咱们便忍无可忍了，咱们的感情就会如同火山一样喷发出来。愤怒是自我发展一大障碍，它会使咱们的视野狭隘。当心灵充斥着愤怒着傲慢的情绪时，便没有逻辑性和公正性可言。
60、选择放弃可能是对的，但放弃选择必然是错德。
61、你觉得不快乐，是因为你追求的不是快乐，而是比别人快乐。
62、机会永远在危险之中，当所有人都倒下了，你还能半跪着，机会就是你的。
63、人生最后悔的事，莫过于活的不勇敢。
64、对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。成功者绝不给自己软弱的借口。
65、人散后，一钩新月天如水；钱钟书对应：目光放远，万事皆悲。——丰子恺
66、在我看来，人与大自然可以有浅层、中层和深层这三个层次的邂逅。浅层次的是遇见一处风景；中层次的是遇见一种生活方式；深层次的是遇见一个从未相逢过的自己。
67、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。
68、昨暮同为人，今旦在鬼录。
69、并非有钱就是快乐，问心无愧才得心安。
70、过往，终是回不去的曾经。人总是在失去的时候才懂得珍惜，人总是在回味的时候才知道甜美。往事已矣，该放下的终归要放下，该忘记的一定要学会忘记。
71、思考最深刻、情感最高贵、行为最正当的任人，也是生活得最充实的人！
72、我没有理由去浪费自己的时间，因为时间就是生命，浪费生命就是在糟践自己。
73、不要把别人的真诚，认为是天真。因为真诚的人明白，违心奉承是应付，忠言逆耳是负责。
74、要以培养高品位的语感为主，重视优秀言语作品的教学，特别是重视言语形式的教学，从言语形势通向语感——王尚文
75、没有文言，我们找不到回家的路——韩 军
76、人生处一世，去若朝露。
77、每个人的人生都有着万水千山的苦难，而伟大的人，就在这儿荆棘密布的苦难里生根发芽。
78、人生计着，不快意之事十之八九。然而，一个有涵养的人，对付统统不快意的事，不求本身眼睛看不到，不求本身耳朵听不到，不求本身打仗不到，但求本身不会被这些不快意的事所击倒，但求可以或许让本身以及相干的他人，都能履险如夷，而且免受负面的影响而发生困扰。
79、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
80、人的感情是一个循环的流动过程，而且要有双向的付出与回馈，不能只有单行道。
81、生活中最美好的感觉不是计划，而是执行。
82、各取所需，各得其所。
83、悲观的人会说：人生就是受苦，只能无奈地哭泣；乐观的人会说：偶而用泪水洗洗眼睛，也是很好的。
84、尚美的文化使人静观，静观使人思想，思想产生文明。
85、我们需要的东西不多，想要的东西却太多。
86、自信是一根柱子，能撑起精神的广漠的天空，自信是一片阳光，能驱散迷失者眼前的阴影。
87、信心是前提，能力是基础，努力是根本。——作者：汪艳玲
88、希望的种子，只有撒在奋斗的土地上时才可发芽。永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。不要垂头丧气，即使失去一切，至少还有一个希望等待着你。
89、希望是生命的瑰丽朝霞，我们应当在希望中生活，并在希望中奋进，去开拓我们的人生之路。态度决定成功，而不是成功之后改变态度。
90、没有失败，只有暂时停止的成功。士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
91、一代红颜倾城泪，两世帝王情恨仇。
92、坚强的人只能救赎自己，伟大的人才能拯救他人。不管我再怎么的去妥协，再怎么的好，再怎么改变，你也不会在回到我身边，我努力的不让自己成为你爱情的乞求者，仅此而已。你却以为我很坚强。通常，每一个内心强大的女人背后都有一个让她成长的男人，一段让她大彻大悟的感情经历。
93、是非只为胡开口，烦恼每因强出头。
94、年华似水，而我们还在等待繁花似锦的春天！时间只能让彼此成为陌生人。终有一天我们会的！我只是在等待。就好象有些爱情注定是没有结果的，无论你怎样一厢情愿地付出。然后就只剩下回忆，回忆里的人有着不明朗的表情，阳光很庸懒，风很轻很淡。就像张爱玲说的"回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的快乐，甜而惆怅。像忘却了的忧虑。"
95、我们都一样，喜欢自己堵死所有的路，然后告诉自己无路可走。
96、心简朴，世界就简朴，幸福才会发展；心自由，糊口就自由，到哪都有快乐。
97、怯夫把坚苦举在头顶，英雄把坚苦踩在脚下。
98、一个没有遭到献身的热情所鼓舞的人，永久不会做出什么伟大的事情来。
分享10句经典国学励志名句，一起来品读一下这十句最具智慧的国学语录。
国学经典名句1、上善若水，处下不争
上善若水，语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶(wù)，故几于道。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利，处于众人所不注意的地方，所以是最接近道的。在道家学说里，水为至善至柔;水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。人生之道，莫过于此。
国学经典名句2、大智若愚，勿恃聪明
大智若愚，中国古代成语。出自宋·苏轼经进东坡文集事略二七《贺欧阳少帅致仕启》：“大勇若怯，大智若愚。”解释：才智很高而不露锋芒，表面上看好像愚笨。同样意思的还有“大巧若拙”。老子曰：“大音希声，大象无形”，大致都是一个意思，只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。“大智若愚”，若愚，已入理悟之境;但要大彻大悟，当需守愚，守者即修行，亦即功夫。
国学经典名句3、淡泊恬适，明心立志
淡泊明志，此句最早出自西汉初年刘安的《淮南子：主术训》。
诸葛亮的《诫子书》也有引用：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
“淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。
国学经典名句4、滴水穿石，贵在坚持
泰山之溜穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。
宋朝张乖崖在崇阳当县令。一天，他看见小吏从府库慌张出来，头巾下藏着一文钱。下令拷打。小吏不服："一文钱算什么!你只能打我，不能杀我!"张大怒："一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。"斩首。
国学经典名句5、厚积薄发，以柔克刚
厚积薄发源于“君子厚积而薄发”一句。意思是经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。苏轼尝在《稼说送张琥》中说：“博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。”以柔克刚的态度用柔软的去克制刚强的，暗合道家主张的学说，顺其自然。万物相生相克，刚劲的东西不一定要用更刚劲的征服，有时最柔软的事物才恰恰是它的弱点。
国学经典名句6、海纳百川，包容涵藏
海纳百川出自晋·袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”
李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。”意指大海可以容得下成百上千条江河之水。海纳百川有容乃大，就是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是一个人有修养的表现。人们都把那些具有像大海一样广阔胸怀的人看做是可敬的人。
四川大学以 “海纳百川，有容乃大”作为校训。
国学经典名句7、戒骄祛躁，平等待人
毛泽东在《在中国共产党全国代表会议上的讲话》中说：“戒骄戒躁，永远保持谦虚进取的精神。”这是孔子“君子泰而不骄，小人骄而不泰”的态度，同时也是老子“慎终如始，则无败事”的思想。在安徽桐城有一条六尺巷，是指清代文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居争宅基时，张英不偏不袒，互判三尺，同等对待。
国学经典名句8、涵养心性，静定归真
这种返璞归真的态度，是一种道教教义。道教学道修道，其目的就是要通过自身的修行和修炼，使生命返复到始初的状态。他们认为人原初的本性是淳朴和纯真的，是近于“道”的本性的。所以人们常说儿
童天真无邪。但由于随着年龄的增长，思虑欲念不断萌生，再加上社会环境的不同影响和情色财货的诱惑，不断地消耗掉人原有的生命元真，也蒙迷了原有的纯朴天性，若进一步嗜欲无止，将严重损害自己心性和生命健康，从此背道而驰。而学道修道，就是要使心性和生命返到纯朴纯真的状态。
国学经典名句9、心诚则灵，唯德感天
心诚则灵，关键是要做到“心”、“诚”两点。
其如《礼记》中所讲的正心、诚意、格物致知一样，只要虔心诚意，就能产生灵验;只要有坚定的信念，正确的心态，愿望就会实现，这就是心诚则灵。
到目前为止，佛教中的礼佛者更是以“心诚则灵”来形容拜佛求签者的心意。
国学经典名句10、大道至简，淳朴自然
大道至简，是中华道家哲学。道在中国哲学中，是一个重要的概念，表示“终极真理”。此一概念，不单为哲学流派道家、儒家等所重视，也被宗教流派道教等所使用。大道至简即指大道理(基本原理、方法和规律)是极其简单的，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。
大道至简，淳朴自然
大道至简，是中华道家哲学。道在中国哲学中，是一个重要的概念，表示“终极真理”。此一概念，不单为哲学流派道家、儒家等所重视，也被宗教流派道教等所使用。大道至简即指大道理(基本原理、方法和规律)是极其简单的，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。
戒骄祛躁，平等待人
毛泽东在《在中国共产党全国代表会议上的讲话》中说：“戒骄戒躁，永远保持谦虚进取的精神。”这是孔子“君子泰而不骄，小人骄而不泰”的态度，同时也是老子“慎终如始，则无败事”的思想。在安徽桐城有一条六尺巷，是指清代文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居争宅基时，张英不偏不袒，互判三尺，同等对待。
淡泊恬适，明心立志
淡泊明志，此句最早出自西汉初年刘安的《淮南子：主术训》。
诸葛亮的《诫子书》也有引用：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
“淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。
滴水穿石，贵在坚持
泰山之溜穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。
宋朝张乖崖在崇阳当县令。一天，他看见小吏从府库慌张出来，头巾下藏着一文钱。下令拷打。小吏不服："一文钱算什么!你只能打我，不能杀我!"张大怒："一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。"斩首。
厚积薄发，以柔克刚
厚积薄发源于“君子厚积而薄发”一句。意思是经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。苏轼尝在《稼说送张琥》中说：“博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。”以柔克刚的态度用柔软的去克制刚强的，暗合道家主张的学说，顺其自然。万物相生相克，刚劲的东西不一定要用更刚劲的征服，有时最柔软的事物才恰恰是它的弱点。
海纳百川，包容涵藏
海纳百川出自晋·袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”
李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。”意指大海可以容得下成百上千条江河之水。海纳百川有容乃大，就是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是一个人有修养的表现。人们都把那些具有像大海一样广阔胸怀的人看做是可敬的人。
四川大学以 “海纳百川，有容乃大”作为校训。
大智若愚，勿恃聪明
大智若愚，中国古代成语。出自宋·苏轼经进东坡文集事略二七《贺欧阳少帅致仕启》：“大勇若怯，大智若愚。”解释：才智很高而不露锋芒，表面上看好像愚笨。同样意思的还有“大巧若拙”。老子曰：“大音希声，大象无形”，大致都是一个意思，只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。“大智若愚”，若愚，已入理悟之境;但要大彻大悟，当需守愚，守者即修行，亦即功夫。
涵养心性，静定归真
这种返璞归真的态度，是一种道教教义。道教学道修道，其目的就是要通过自身的修行和修炼，使生命返复到始初的状态。他们认为人原初的本性是淳朴和纯真的，是近于“道”的本性的。所以人们常说儿童天真无邪。但由于随着年龄的增长，思虑欲念不断萌生，再加上社会环境的不同影响和情色财货的诱惑，不断地消耗掉人原有的生命元真，也蒙迷了原有的纯朴天性，若进一步嗜欲无止，将严重损害自己心性和生命健康，从此背道而驰。而学道修道，就是要使心性和生命返到纯朴纯真的状态。
心诚则灵，唯德感天
心诚则灵，关键是要做到“心”、“诚”两点。
其如《礼记》中所讲的正心、诚意、格物致知一样，只要虔心诚意，就能产生灵验;只要有坚定的信念，正确的心态，愿望就会实现，这就是心诚则灵。
到目前为止，佛教中的礼佛者更是以“心诚则灵”来形容拜佛求签者的心意。
上善若水，处下不争
上善若水，语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶(wù)，故几于道。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利，处于众人所不注意的地方，所以是最接近道的。在道家学说里，水为至善至柔;水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。人生之道，莫过于此。
