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台湾古代名人名言

时间:2025-04-29 18:16:45

关于年龄

1.一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的,可惜在那个至关重要的时代,青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗,而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。结果,脸颊上还没有皱纹的他们,却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。

2.我不赞成太多地歌颂青年,而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到,但青年时代的陷阱最多、最大、最险。

3.历史上也有一些深刻的哲人,以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付,但他们恰恰因为年轻,无法与真正的坚持相斡旋。

4.青年时代的正常状态是什么,我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得,在我们出生之前,这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年,我们什么也不懂,能够站正脚下的一角建设一点什么,已是万幸。

5.中年是对青年的延伸,又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异,而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。

6.中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖,而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织,似乎更贴近了,却又显示出自己的独立存在,你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援,空前的脆弱和空前的强大集于一身。

7.中年人一旦有了当家体验,就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子,每个角落每时每刻都在涌现着新问题,除了敏锐而又细致地体察实际情况,实事求是地解开每一个症结,简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵,除了隐隐然几条人生大原则,再也记不得更多的条令。

8.中年人的坚守,已从观点上升到人格,而人格难以言表,他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道,只要坚守着自身的人格原则,很多看似对立的观点都可相容相依,一一点化成合理的存在。于是,在中年人眼前,大批的对峙消解了,早年的对手找不到了,昨天的敌人也没有太多仇恨了,更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字,中年人的魅力至少有一半与此相关。

9.中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己,一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己,他永远活在中年之外的两端,偏偏不肯在自己的年龄里落脚。

10、某个时期,某个社会,即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘记了自己是中年。

11、中年太实际、太繁忙,在整体上算不得诗,想来难理解;青年时代常常被诗化,但青年时代的诗太多激情而缺少意境,按我的标准,缺少意境就算不得好诗。

12、一般情况下,老年岁月总是比较悠闲,总是能够没有功利而重新面对自然,总是漫步在回忆的原野,而这一切,都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗,但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌,看后辈来去,看庭花凋零,看春草又绿,而思绪则时断时续,时喜时悲,时真时幻。

13、老人的年龄也有积极的缓释功能,为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄,但老人中毕竟还有冷静的智者,默默固守着年岁给予的淡然的尊严。

14、只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。

15、中青年的世界再强悍,也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到,一旦有事则及时伸出,救助过后又立即消失,神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化,隐柔中沉积着岁月的硬度,能使后人一时启悟,如与天人对晤。老年的魅力,理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使,不要强求,不要哄抬,只让它们成为人生的写意笔墨,似淡似浓,似有似无。

关于人生

1.我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。

2.人有多种活法,活着的文明等级也不相同,住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下,何况你是否在五层楼还缺少科学论证。

3.人生的道路也就是从出生地出发,越走越远。一出生便是自己,由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己,也可能在一个更高的层面上把自己找回。

4.不管你今后如何重要,总会有一天从热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。走得远了,也许会遇到一个人,像樵夫,像路人,出现在你与高山流水之间,短短几句话,使你大惊失色,引为终生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定会失去他,同时也就失去了你的大半生命。

5.人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响,但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量,使人生的任何一个小点都指点着整体价值。

6.如果有一天,我们突然发现,投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业,聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事,我们一定会动手动笔,做一点有意思的事情。

7.杰出之所以杰出,是因为罕见,我们把自己连接于罕见,岂不冒险?既然大家都很普通,那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷,不赌咒发誓,不祈求奇迹,不想入非非,只是平缓而负责地一天天走下去,走在记忆和向往的双向路途上,这样,平常中也就出现了滋味,出现了境界。

8.就人生而言,应平衡于山、水之间。水边给人喜悦,山地给人安慰。水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。

9.第一根白发人人都会遇到,谁也无法讳避,因此这个悲剧似小实大,简直是天网恢恢,疏而不漏,而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件,这种偶发性事件能快速置人于死地,但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线,人生的任何一段都与它相连。

10、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。

11、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层,人格的天地是清风明月,柔枝涟漪,细步款款,浅笑连连。

12、黄山谷说过:“人胸中久不用古今浇灌,则尘俗生其间,照镜觉面目可憎,对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。如此好事,如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了,最好在青年时就进入。早一天,就多一份人生的精彩;迟一天,就多一天平庸的困扰。

13、再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。

14、人生不要光做加法。在人际交往上,经常减肥、排毒,才会轻轻松松地走以后的路。

15、几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰,更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任,在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。

关于文化

1.真正的文化精英是存在的,而且对国家社会非常重要。但是这些年来,由于伪精英的架势实在是太让人恶心了,结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任,伪精英总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通,伪精英总是努力地与民众划分,这就是最根本的区别。

2.凡是文化程度不高的群落,总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏,正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。

3.在文化上,无效必然导致无聊,无聊又必然引来无耻。但是,即使到了这种“三无”的低谷,也不必过于沮丧。因为只有低谷,才能构成对新高峰的向往。

4.当今天下百业,文化最大。当今天下百行,文化届最小。那么,岂能再让一个日渐干涸的小池塘,担任江河湖海的形象代表?

5.古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅,还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰,只要是传世佳品,都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲,都是人生交响曲。

6.善良,这是一个最单纯的词汇,又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会,又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴,但人们却很少琢磨它、追问它。

7.社会理性使命已悄悄抽绎,秀丽山水间散落着才子、隐士,埋藏着身前的.孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤,最后都化作供后人游玩的景点。

8.阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。

9.为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧,对超女表现出那么单纯的投入,很重要的原因是,韩国艺术家不知道中国评论家,而超女根本不在乎评论家的存在。

10、一切美丽都是和谐的,因此总是浑然天成,典雅含蓄。反之,一切丑陋都是狞厉的,因此总是耀武扬威,嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护,美永远战胜不了丑。

11、什么季节观什么景,什么时令赏什么花,这才完整和自然。如果故意地大颠大倒,就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。

12、文明的人类总是热衷于考古,就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来,舒展开来,窥探自己先辈的种种真相。那么,考古也就是回乡,也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落,使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了,整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。

13、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险,因此,对一切都“构思过度”。

14、中华文化的三大优点:一、不喜远征。中国人不会举一国之力去攻打远方之国。二、不喜极端。儒家讲究“中庸之道”,会努力寻找一个中间点,规避极端三、不喜无序。中国一直处于集权统治的状态中,习惯所有的事务都在管理之中,中国失控的时候是很少见的。

●作家也好,诗人也好,安分者少,所以,李白也不例外。总是在山林间,不为世知,也不是办法;当苦行僧,没得酒吃,嘴里淡得出水,也很受煎熬;诗写得再好,若不能把自己推销出去,也是白费工夫。于是诗人急了,早先,他就给荆州刺史韩朝宗上书自荐:“十五好剑术,遍干诸侯,三十成文章,历抵卿相,虽长不满七尺,而心雄万丈”,“请日试万言,倚马可待”,何“不使白扬眉吐气,激昂青云耶”。渴望之情,溢于言表。后来,在《代寿山答孟少府移文书》中自抒胸怀,“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”,抱负之大,就更不得了。

这就是诗人的狂放性格了。太充分的自信,与吹牛相差无几。不过,就算是吹牛吧,你也不能不为这位大诗人吹得那份大气磅礴、地动山摇 ----李国文《大雅久不作》

●那部片子里有一段是报道一个实验,测量利己意识取代利他意识的临界点。研究人员抓来一只刚生过小猴的母猴,把它放进一个特别的笼子里。母猴正在喂养和梳理小猴,那镜头就和实验者妻子们的母爱相差无几。然后,研究人员转动一个开关,开始加热笼子的金属底板。起初,母猴难受地乱跳,然后开始大叫,之后又试着两腿交替站立,但一直把小猴抱在怀里。底板更烫了,母猴的痛苦也更明显。到某一时刻,底板的热度无法忍受了,用实验者的话来说,母猴只能在利己意识和利他意识二者之间做出选择。要么为了救自己的后代而忍受剧烈痛苦以至于丧生,要么把小猴放在底板上,再站上去,以保自己不受痛苦。在每一种情况下,利己意识早晚都会战胜利他意识。 ----朱利安·巴恩斯《10 1/2章世界史》

●七夕,中国古代织女牛郎,地上一天,天上一年,365天是多少思绪凝腻,多少爱?我很笨,我算不出这个数字,可我知道,和我的爱人分割一天,就会有种让人撕心裂肺的痛,有种彻夜难眠的爱念,这种思念和织女牛郎相差无几的心绪。

●就像那句,你走了真好,不然我总担心你要走。?

其实,不论是爱我的,还是我爱的,若能走在一起,终将成为我爱的。好的感情相差无几,而不好的爱情各有难处。所以可能因为另一个人,可能因为另一座城市,可能因为另一段感情,可能因为各种各样的理由而放弃我爱的人。但总归是,我爱的人一定没那么爱我。单纯而执着的爱一个人很累的。?

所以当决定放弃的那一刻,才发现,终于可以不再爱你了,也终于决定放过自己了。

●有什么会阻碍你发展自身优势吗?有,就是你自己的不积极。听起来很奇怪,但事实上许多人都不积极。许多人不悉心研究自身优势,相反,花费大量时间和精力来研究自己的弱点。例子,曾问很多国家的'人“你认为哪种做法最有助于自身进步,是了解你的优势,还是了解你的弱点?”不管国家、年龄、贫富、教育程度,得到的回答几乎相差无几,弱点。最重视优势的文化是美国,有41%选择优势,最不注重优势的文化是日本和中国,只有24%的人认为是优势。有趣的是,各种文化中选择优势最多的都是55岁以上的老年群体。 ----《现在,发现你的优势》

●心静怡然:读者:中国正式夫妻和家庭,有的打造得跟集中营相差无几。你从外面看都很好,很稳定,很幸福,里面究竟如何,只有自己知道。用台湾作家许常德的话来说,就像个罐头,新鲜是唯一没有的东西。责任远多于快乐,彼此毫无抗拒地接受了。

●从这个意义上看,西非人所持的奴隶制度的概念与即将在欧属美洲殖民地发展起来的奴隶制概念是大不相同的。埃奎阿诺回忆道,“那些没有卖出或被赎回的囚犯”,“就被收为奴隶,但是他们与西印度群岛上的那些奴隶的境遇是大不相同的。跟着我们,他们干的活并不比包括他们主人在内的共同体其他成员多多少。除了不被允许和生而自由的人一块进餐之外,他们在衣、食、住方面的条件和后者相差无几。”非洲的奴隶权利有限,社会地位也难以提高,但是,他们也被赋予某些权利,包括受教育、结婚以及为人父母。 ----加里·纳什《美国人民》

●顺便说一下,在美国,作为一个新来的中国人,如果你要生活有点余地,夫妻计划要定在三十岁前达到家庭年收入二十万美元,不然你的直观感受仍会觉得美国生活与中国相差无几,因进入美国中高产后,你才会拥有超过平均数的美国生活技能,这时你才能享受美国生活质量,你会有两处住房及未来两年的生活计划。 ----石康

●忽然发现自己过去写的东西都像是,在一个小的紧口蒸汽瓶里升腾出来的气体,它们是人为的,刻意的,如果你愿意,这样的动作你可以重复千百次,而每次制成的气体成分相差无几。然而真正的文学是你走远了,走的忘我了,忽然伸出手去抓过来的气体,那是流动的,属于大自然的,其他的任何一个都不会和它雷同。

●生日过后,日子过得奇快,一下子又星期三。

是因为没有事发生吧,今天与昨天差不多,还有明日,也与后天相差无几,有人说这种日子最愉快,否则,就是度日如年。 ----亦舒《幸运星》

●世间凡事种种

我们总能在不同的角度、不同的位置

进行思考

一丝行动背后隐藏的意义,一句话语中添杂的话外音,

站在客观的角度上进行抽丝剥茧,还原事件的真实,虽不真实,却相差无几

总是这样的理性与冷静

当自己处在事件的漩涡中,那么你能够做出理性的判断吗!

不能,当局者迷旁观者清,很对,也很犀利。

我想做一个局外人,看尽这其中的冷与暖

想知道

你是否

从开始

就爱着我

我知道 我的到来是你噩梦的开始

但是如果不是我也是另外一个生命,根源不在我,在你 一直在你的身上

我在想

如果当初你没有爱上他

那么你会不会过的更好

而我就不会那么的讨厌这个世界!

●这条河和响尾蛇相差无几

它的前世,掀翻过太多的船,落水的人

都有非比寻常的惯性,呼救,冒水泡,彻底沉默

两岸偶尔无人,更多的是人丁兴旺的村庄

在河边垂钓之人知道,河中的鱼虾更善传宗接代

顺流而下的码头上,诸子百家长袍飘飘

宽大的袖口里,翻手是云覆手是雨

但在水中捉不到一滴倒影。远处的桥

听惯了水声,在声音的中间失聪

在水中寻找没水的立脚之地。此刻

也有月亮普照大地,这亮光在情人眼里特别明亮

在河中却是一碎再碎。这一切都在熟视中流过

就像那个迷恋浪花的人,通常是被浪花吓大的人 ----李浔《人生·天命河》

●就我的观察,年轻姑娘多被恨与性欲所折磨,除了这两件事,她们15至30岁之间就很少干别的,你打开一个女硕士的衣柜后有可能会惊奇地发现,里面的衣服以与一个村里出来的北漂的相差无几——她们的技能除学习外也差不多,都不会运动,都看不懂上市公司的财务报表,都不看哲学书,都不花时间思考未来。 ----石康

●阜怀尧不知道之前还一直踌躇蛰伏的他为什么突然改变了自己守候的方式,只知道现在的阜远舟让他有一种近乎恐惧的慌乱——若他势在必得,自己又该怎么办?!

一直都是阜远舟在退让在妥协在臣服,阜怀尧想,他都几乎忘记了这是一个和他心计智谋相差无几的人,被天下人公认为神才的男子! ----《轻舟万重山》

●笑声和叫声相差无几

第一篇:《永不放弃》

成功的秘诀-永不放弃

各位老师,同学们,大家早上好。今天,我演讲的题目是《永不放弃》。目的就是能让同学们重树信心,点燃希望,总结经验,吸取教训,再接再厉,永不放弃!

种子不停地努力,永不放弃,终于冲破了泥土的禁锢,迎来了春风的轻抚;蝴蝶永不放弃,即使仅有一丝呼吸也要飞出茧的封闭,从而成就了自己翩飞的梦想;小溪不停地流淌,即使高山阻隔,也不放弃,终于投入了大海的怀抱,和大海一起奏出澎湃的乐章……

世间无论何种生灵,在它们身上都有着一种顽强的毅力,小到一粒微笑的种子,大到伟大的人类,越是在最艰难的时候,往往会显示出最强大的力量,永不放弃的精神就像是一把无坚不摧的倚天剑,斩断一路荆棘,为我们创造人生的辉煌。所以我们需要让它从骨子里爆发,支撑我们整个人生。有人在逆境中奋起,获得了成功。也有人没有勇气去正视人生,沉沦下去。然而,生活是位严肃的长者,他决不会可怜懦夫,相反,只会欢迎那些面对挫折,永不放弃的人。

永不放弃是无数次失败后的坚持,是第100次的跌倒,第101次站起来

的勇气

下面看一个视频,我想他会震撼大家的。

尼克·胡哲视频资料 这个人名叫尼克·胡哲(Nick Vujicic)1982年出生于澳大利亚的墨尔本,他天生没有四肢,但勇于面对身体残障,用他的感恩、智慧以及仅有的“小鸡腿”(左脚掌及相连的两个趾头),活出了生命的奇迹。

尼克·胡哲天生没有手脚,可是他却活得那么的坚强和乐观。凭着他那

坚强的意志,获得了两个大学的学士学位!他曾经说过:若上帝没有赐你一个你想要的神迹,那么他其实是想你成为别人的神迹!多么感人的一句话,正是这句话激发了许多残疾人的斗志。更感动了千千万万的正常人!

刚才大家看了这段视频,毫无疑问,尼克·胡哲的乐观,感动了我们;

尼克·胡哲的坚强,震撼了我们。也让我们思考和明白,我们将如何面对人生中的挫折,工作中的困难。

尼克.胡哲他受过屈辱、被别人歧视、被同学欺负、也曾想过自杀,但他

用自己坚强的意志和乐观的精神战胜了自己、战胜了别人。作为办事处的工作人员,本身就是一个特殊的岗位,我应该学习尼克.胡哲的坚韧不拔的毅力,这样才能做好自己的工作,在工作遇到了困难,应该不惜一切来解决。四肢健全、智力正常的我们要相信,若拥有了坚强的毅力、自信、乐观,我们就能创造奇迹。

不要抱怨生活、工作如何不尽人意,看看尼克·胡哲的人生经历和生活

态度,还能说什么?只要能够认真对待每一份工作,都可以尝到成功的喜悦。只

要努力的生活,就会感觉到幸福的味道。要记住:对生活充满希望,永不放弃,爱自己,爱他人!每个一个自己都是最独特的,最美的!

尼克·胡哲名言

只有一次又一次的尝试,没有失败,没有失败者

失败,其实是放弃

生命的意义在于全心全意的投入

相信你自己,你能做到

要有希望,为梦想而前行

过去的已经过去 ,我们改变不了;未来的还未到来,我们也无法把握。

其实我们每个人每一天都背负着各种各样的十字架,在艰难前行。它也许是我们的学习,也许是我们的工作,也许是我们必须承担的责任和义务。 但是,正是这些责任和义务,构成了我们在这个世界上存在着的理由和价值。 所以,请不要埋怨学习的繁重,工作的劳苦,因为真正的快乐,是挑战后的结果,没有经历深刻的痛苦,我们也就体会不到酣畅淋漓的快乐!

有些黑暗,只能自己穿越;有些痛苦,只能自己体验;有些孤独,也只能自己品尝。

努力,并不一定会成功;但放弃,则一定会失败。坚持就是胜利,在最后一秒还未到来之前,结果永远是未知的。

我再为大家讲一个名人故事:

有位出身贫寒的年轻人,年轻时到一家电器工厂去谋职,这家工厂的人事主管看着面前的小伙子衣着肮脏,身体又瘦又小,觉得很不理想,信口说:?我们现在暂时不缺人,你一个月以后现来看看吧。?这本来是个推辞,没想到一个月后这位年轻人真的来了,那们负责人又推托说:?有事,过几天再来吧。?隔了几天这位年轻人又来了,如此反复了多次。主管只好直接说出自己的态度;?你这们脏兮兮的是进不了我们工作的。?于是这位年轻人立即回去借了钱买了一身整齐的衣服穿上再来面试。负责人看他如些实在,只好说:?关于电器方面的知识,你知道得太少了,我们不能要你。?不料两个月后,这位年轻人再次出现在人事主管的面前:?我已经学会了不少有关电器方面的知识,您看我哪方面还有差距,我一项项来弥补。?这位人事主管紧盯着态度诚恳的这位年轻人看了半天才说:?我干这行几十年了,这是第一次遇到像你这样来找工作的。我真佩服你的耐心和韧性。?

于是这位年轻人以这种不轻放放弃的精神打动了主管,他得到了这份工作。 大家有谁知道这位年轻人是谁吗?他就是日本松下电器的创始人,被誉为“经营之神”的松下幸之助!

松下的成功告诉我们,失败不仅仅是一次挫折,更是一次机会。它可以使我们找到自身的缺点。因而,我今天所演讲的'题目是:《永不放弃》。

生命中的苦难往往是奇迹的温床,奇迹常常伴随苦难而生。

不能忘记,在大汉王朝中,有一个握笔的勇士,虽遭宫刑却不屈不挠,苦难囚禁不住他自由的心灵,他用手中的笔写下了千年的风云变幻,用自己的意志成就了一部“无韵这离骚”!

当幸运女神降临时,我们报以感激的微笑;当不幸敲门而至时,我们也要报以感激的微笑。我们要感激苦难磨砺了手中的剑,让我们得以更坚强。冰心说:“爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时播种,随时开花,将这一长途点缀得香花弥漫,使穿杖拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不悲凉。”望着不幸不觉得沮丧失落,让所有苦难的记忆在高楼的顶层随风而散。

人的一生大概是离不开一些苦难的,而奇迹也常蕴藏在苦难之中。真诚拥抱苦难的人,必定是创造奇迹的人。

在生活中,我们无法回避挫折,还记得刘翔永不放弃的速度,中国女排永不放弃的顽强,爱迪生永不放弃的勇气。他们之间有一个共同的特点,那就是坚信挫折是人生的考验。这不是看你的技术,而是靠的是毅力。毅力才是决定考验成败的关键。这一切都告诉我们,永不放弃的人总会胜利。

所以,正沐浴着书香校园灿烂阳光的我们,每一位“沱阳”学子,更不应该因一道想不透的题目或经历了一次小小的挫折与失意而颓废了你激进的思想,甚至让你产生了放弃学业的念头。虽然,在这条漫长的求学路上会有更多的风雨,更多的坎坷,但明智的思想总会给生命一个坚实的承诺:永不放弃!决不会因为遇到一点点风雨就放弃你我的追求,决不会因为遇到了一点点磨难就垂下了你高昂的头颅,既然生命要塑一段困苦寂寞,那就用我们的热情,我们的真诚,我们的坚强去拥抱生活。

我们日常生活中要怀有这样“不到黄河不死心“的心态,即使到了“黄河”,心也不能死。世界上没有绝对平坦的路,也没有一帆风顺的人生。同学们,现在除了努力奋斗,我们别无选择。奋斗中允许有失败,但不能丧失战胜失败的勇气,奋斗中允许有泪水,但不能像决堤的河水绵延无休。

学会坚强,具备一份永不放弃的信念,就已经成功了一半。让我们带着这份信念,驾驶着人生之船战胜惊涛骇浪,驶过激流险滩,共同到达成功的彼岸吧。努力永不放弃的话语

我的演讲结束了,谢谢大家!

第二篇:《励志成功,永不放弃演讲稿》

《励志成功,永不放弃》

各位同学们:

大家好!我演讲的题目是《励志成功,永不放弃》。我先给大家讲个故事。 在非洲的一片茂密丛林中,走着四个皮包骨头的男子,他们扛着一只沉重的箱子,在密林里踉踉跄跄地向前走。他们跟随队长进入丛林探险,队长却在任务即将完成时患疾病不幸长眠于丛林中了。努力永不放弃的话语

临终前队长把亲手制作的箱子托付给他们,并十分诚恳地说:“如果你们能把这个箱子送到我的朋友手里,你们将得到比金子还宝贵的东西。”

埋葬了队长之后,他们便扛着箱子上路了,道路越来越难走,他们的力气也越来越小了,但他们仍然鼓起劲往前走着。终于有一天,绿色的屏障突然拉开了,他们历经千辛万苦之后终于走出了丛林,找到了队长的朋友,可是那个朋友却说:“我一无所有啊!” 于是,打开箱子一看,竟是一堆无用的木头!但是,这箱无用的木头,却使他们永不放弃,使他们获得了比金子还贵重的东西——生命。这个故事启示着我们做任何事情必须要有永不放弃的精神,这样才能拥有成功。

作为即将参加高考的高二学子,我们正前行在人生奋斗的征途中,万里长征,我们刚刚起步。就在这起步的阶段,我们获得过掌声,也遭逢过挫折。月考与竞赛后的几家欢乐几家愁,就是最好的证明。面对成绩,无疑要胜而不骄,再接再厉;而面对失败,我们则要坚定地说,切莫放弃。

亚伯拉罕·林肯先生,24岁经商失败,26岁恋人死去,27岁精神崩溃,中年时代多次竞选参议员和副总统,均告失败。或许只有这些,才能算得上人生中真正的挫折。 可面对这么多挫折,林肯并没有放弃自己的追求,而是仍旧坚持不懈地努力。最终,他成为了美国第十六任总统。正是因为决不在挫折面前轻言放弃,林肯最终实现了自己的理想。

台湾著名作家琼瑶,小时候除了语文外,其他学科成绩并不好。有一次,数学考试她只考了20分,学校发给她一张“通知单”,要她拿回去给父母盖章。捱到深夜,她鼓足勇气拿着通知书交给母亲。母亲整个脸色都阴暗下去,将他好好责骂了一顿。她绝望的给母亲写了一封长信,服毒自杀,幸亏抢救及时,才没有造成终身的遗憾。从死神手中逃回来的她,分析了自己的长处与短处,下决心取长补短,专心写作。父母默认了她的追求,她开始发挥自己写作方面的长处,真正追求自己的事业,最终取得了令人羡慕的成就。

如今的我们,将理想分成了几个小目标,一个一个地去奋斗、去努力。比如说在月考中取得好成绩,比如说在生活中成功进行富有挑战性的活动。倘若我们因为一点小小的挫折就轻易说放弃,那些目标又有什么意义?上苍赋予我们生命,就是要我们去不懈地拼搏啊。

同学们,决不轻言放弃是一种美德,更是一种积极的人生态度。我们无法创造命运,但我们可以用实际行动改变命运,我们可以向命运中的艰难困苦挑战。不被困难所吓倒,不言放弃,终能历经风雨见彩虹,谱写精彩的人生。

桑兰摔残了肢体,张海迪高位截瘫,海伦·凯勒的生命中没有光明与黑暗,可她们从未放弃自己对美好理想的追求。正是不轻言放弃,她们有了壮美的人生,赢得了世人的尊重。

努力,并不一定会成功;但放弃,则一定会失败。坚持就是胜利,在最后一秒还未到来之前,结果永远是未知的。

白驹过隙,流水无痕。在匆匆忙忙的尘世中,我们能做的只有不懈地努力,不懈地奋斗,最终实现自己的理想。这,才是我们生命的意义。

从古代到现代,从中国到外国,从个人到团队,梦想不尽相同,相同的是永不放弃,梦想不息,奋斗不止!

我的演讲完毕,谢谢大家!

第三篇:《永不放弃心中的梦想,朝着正确的方向不断努力》

永不放弃心中的梦想,朝着正确的方向不断努力 夕阳西下,明朝还会东升;这次不行的话,只不过是从头再来一次;事情不会像你想象得那么好,但也不会像你想象得那么糟。

一、让事情和工作充实自己

在人生道路上,不仅仅有阳光和鲜花,还有很多是乌云和冰雹,在事业或其他方面的挫折接二连三地袭来时,一种忧虑烦恼的情绪也许会在心头挥之不去,而这种心境对渴望成功的男人来说是无形的障碍。要使自己驱散消极忧虑的情绪,最好的办法是找些事情来做,让工作充实自己。当你投入工作之中,或者为某些事情忙碌时,烦恼自然会离你远去。

海军上将柏德在南极探险时,一个人在那冰冻的大地上停留了5个月,极地气候的寒冷,条件的艰苦,白昼与黑夜一样暗,使他必须保持忙碌以免疯狂。他后来在他的著作《孤寂》中写道:“每晚,把灯吹熄前,我养成检查明日工作的习惯。我指派自己花一个小时在逃生隧道上,半小时调整水平仪,一个小时弄直油灯,再花两小时换上新的橇板??这个方法很管用,有能力分配这些时间,让我自己感到拥有很强的自主性,不这样做,日子毫无目的,没有目的的日子,终吸烟消云散,消逝无痕。”

如果不让事情使你的日子过得充实,整天无所事事,忧虑和恐惧就会像神话中的小妖精,在不知不觉中摧毁我们行动与意志的力量。保持忙碌,使自己的日子更充实,烦恼人生将离你而去。

二、不要生活在过去中努力永不放弃的话语。

国外有一则著名的“不要为已倒的牛奶哭泣”故事。其大意是:一天早上,我们到实验教室上课,我们老师的桌上放着一瓶牛奶,我们坐下后,看着牛奶,不知这跟卫生课有何关联。老师站起身来,把牛奶一把倒入水槽,并大声对我们说:“不要为已倒的牛奶而哭泣。”他叫我们围在水槽边看那些碎片,他说:“看清楚!我要你们一辈子记牢这一课。”牛奶流走了,你看到牛奶流走,却再不能把它收回。但如果事先做好防范,就不会使牛奶倒掉,但现在太迟了,我们只能忘了它,去做一件事。任何人都知道,任何已过去的事我们都无法改变,哪怕仅仅过了三分钟。但我们大部分人都会为过去的错误而烦恼,并长时间陷入其中不可自拔,对过去的错误,后悔烦恼都是毫无意义的,惟一有益的办法就是冷静分析过去的错误,吸取有用的经验教训,世上没有后悔药,任何后悔都不会挽救已发生的失败或错误,惟一的办法就是“不要为已倒的牛奶而哭泣”,重新投入到新的事情当中。

三、从精神上先接受最坏的结果

我们都有这种心理,当某一事件不好的结果即将发生时,我们往往束手无策而陷入焦虑当中。出现这种情况时,我们不妨先从精神上接受即将发生的最坏的结果,使自己放松下来。如果一直焦虑下去的话,就不能集中精力做好其他的事,因为忧虑的时候,思想就会到处乱转,从而使我们丧失做决定的能力。

当我们强迫自己面对最坏的情况,并在精神上接受它之后,我们就能够冷静下来面对不利的

情况,使我们处在一个可以集中精力解决问题的地位。

从精神上先接受最坏的结果,从心理学角度来讲,它能够把我们从那个巨大的灰色云层里拉下来,让我们不再因为忧虑而盲目摸索。它可以使我们双脚稳稳地站在地面上,如果我们脚下没有坚实的土地,又怎能冷静面对不利情况从而做出正确的决定呢?林语堂也说过类似的话:“能接受最坏的情况,在心理上,就能让你发挥出新的能力。”

现实生活中,许多人不愿接受最坏的打算,不肯由此以求改进,不愿意在灾难中尽可能地救出点东西来,只会使事情越变越糟,甚至到无可挽回的地步。所以,聪明的我们只能从精神上先接受最坏的情况,冷静面对,从困境中寻求希望,进而摆脱困境,重新赢得成功。

四、不要轻易放弃心中的梦想

在大多数情况下成功并不是轻易就能取得的,在成功到来之前,往往要经受各种各样的挫折。有些意志不够坚定的人也许在这些挫折面前悲观失望,放弃自己心中的梦想。“我能力有限,也很软弱,现实社会又是多么的残酷,看样子我是无法实现自己的梦想了,不管什么事我也干不成了。”如果一遇挫折就对前途产生动摇的话,潜意识就不会播下不良的种子,终将导致失败。在失败面前,男子汉们最重要的就是不要对前途产生动摇,而要坚定成功的信念。如果坚信成功,由此而产生的巨大动力会大大提高我们的工作效率。韩国前总统金泳三在中学时就立下远大的志向,并在房间里挂上写着“未来总统金泳三”的条幅,他始终坚信自己将来能够成为韩国总统,并朝着这一目标不断努力,无论遇到什么挫折,也从不放弃自己的梦想,终于在战胜了一系列挫折之后当选为韩国总统,实现了中学时的梦想。

永不放弃心中的梦想,朝着正确的方向不断努力,成功一定会很快到来。

五、做命运的主人

男人决不能把“命运”两字看得太神秘了,以至于不论大小事情,自己都毫无主张,一切皆听凭“命运”安排。男子汉应是充满希望、积极进取的代名词。青年人,当一时不能成功时,应当检讨自己,是哪方面出了问题,然后通过努力及时改正,而不是一味任由所谓“命运”的安排。

若你的能力有限,你应及时运用它、发展它;若智慧欠缺,你就要热切地通过各种途径来增长智慧,使自己的头脑变得更加聪明,若身体不够强壮的话,你就应多参加各种有益身心的体育活动,使你的体魄更健壮。只要我们能认识自我,及时弥补自身的弱点,使自己不断得到完善,命运也就把握在自己手中了。

六、面对不利的环境学会忍耐

成功之所以令人欢呼,是因为成功来之不易。在成功到来之前,往往会遇到各种不利的环境和条件,这就需要我们先学会忍耐和等待。努力永不放弃的话语

二战时,欧洲战场上出现了一边倒的战事,法国很快就被德国法西斯占领,整个欧洲大陆几乎都在德国控制之下,并开始对英国本土进行了破坏性很大的飞机轰炸。面对这种猛烈的攻

击,英国民众普遍认为,战争很快将以英国的失败而告终,只是时间的问题,但当时的丘吉尔以对德国的强硬和不妥协而当选为首相,他面对英国如此不利的形势,号召民众说:“我们现在正度过一个最恶劣的时期,在事态变好之前,可能还会有比现在更糟的情况出现。可是如果我们能忍耐坚持的话,我相信情形一定会变好的。”在丘吉尔的领导下,英国军民团结一致,英勇抵抗德军的攻击。不久希特勒战争目标转向苏联,大大减轻了对英国的威胁,接着德军在苏联战场上战败,英美开辟了第二战场,英国的忍耐终于获得最终的胜利。丘吉尔说:“就算一切都被认为不可能时,也不可以承认失败。”

七、从失败中看到成功

作为男子汉,坚强的性格首先表现在不怕挫折和失败,能够经受数十、数百乃至成千次失败的打击,而矢志不移、不屈不挠。强者和弱者的区别,很大程度上就是表现在对待失败的态度上,世界上的事情往往是这样:事业未成,先堂尝苦果。壮志未酬,先遭败绩。追求的目标越高,失败的机会也自然越多。有人渴望成功,却经受不住失败的打击,他们经过一阵子的奋斗,遭到一次乃至几次失败后,便偃旗息鼓、洗手不干了,因而最终只能成为一事无成的弱者。

许多人不明白“胜败乃兵家常事”,他们往往不能认识到表面上的失败长远看可能是有益的,在他们看来,要么失败,要么成功,既然失败了,那就不会成功。在“我失败了三次”和“我是失败者”之间有天壤之别。而且,心理上的失败也不等于实际上的失败。有的时候,心理上感到失败了,而实际上他正在前进过程之中,一个人只要心理上不屈服,他就没有真正失败,如果你在失败时,仍表现得像个胜利者,信心十足充满干劲,那情况会大不一样。