母爱如一杯浓浓的香茶饥渴时给我们带来芳香母爱如一加光十色的彩虹失落时给我们带来希望母爱如一轮火红的太阳严寒时给我们带来温热母爱如一盏明亮的路灯迷失时给我们指明方向。
关于母爱的名言
1 冈察尔的名言：母亲的爱是永远不会枯竭的。这说明母爱是非常伟大的，是永远伴随在我们身边的。
2 老舍说的：失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。我觉得这句话说明慈母对一个人是非常重要的，就想根对花一样重要。
3 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。(高尔基)
4 母爱是一种巨大的火焰。 (罗曼•罗兰)
5 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。(但丁)
6 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)
7 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。(纪伯伦)
8 母爱是世间最伟大的力量。(米尔)
9 成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲———她是失败时的伴侣。(郑振铎)
10 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。(邓肯)
11 全世界的母亲多么的相像!他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。(惠特曼)
12 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。(高尔基)
13 人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙。(日本)
14 妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的'地方(英国)
15 母爱是世间最伟大的力量 (米尔)
16 世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。(印度)
17 记忆中的母亲啊!最心爱的恋人啊，您是我所有的欢乐，所有的情谊。(法国)
18 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情(邓肯)
19 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。(英国)
20 母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间(法国)
21 女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的(法国)
22 没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。(英国)
赞美母爱的诗句
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
母亲，人间第一亲;母爱，人间第一情。字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦，疼我孰知父母?《小儿语》
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊
无父何怙，无母何恃?《诗经》
父之美德，儿之遗产。字严
父母德高;子女良教。《格言对联》
有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》
为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》
父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，
顾我，复我。《诗经》
【儿行千里母担忧】子女出远门在外，做母亲的心里总是牵挂不已。形容母爱真挚深厚。
【凯风寒泉】凯风：和风，比喻母爱;寒泉：比喻劳苦、忧患。表示子女对母亲的深切思念。
【咽苦吐甘】指母亲自己吃粗劣食物，而以甘美之物哺育婴儿。形容母爱之深。
关于母爱的诗歌
慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦，疼我孰知父母?《小儿语》
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
母亲，人间第一亲;母爱，人间第一情。字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
无父何怙，无母何恃?《诗经》
父之美德，儿之遗产。字严
父母德高;子女良教。《格言对联》
有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》
为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》
父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，
顾我，复我。《诗经》
父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则
妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
父母所欲为者，我继述之;父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通
慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦，疼我孰知父母?《小儿语》
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
1 冈察尔的名言：母亲的爱是永远不会枯竭的。这说明母爱是非常伟大的，是永远伴随在我们身边的。
2 老舍说的：失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。我觉得这句话说明慈母对一个人是非常重要的，就想根对花一样重要。
3 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。（高尔基）
4 母爱是一种巨大的火焰。 （罗曼·罗兰）
5 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。（但丁）
6 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）
7 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。（纪伯伦）
8 母爱是世间最伟大的力量。（米尔）
9 成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲———她是失败时的伴侣。（郑振铎）
10 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。（邓肯）
11 全世界的母亲多么的相像！他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。（惠特曼）
12 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。（高尔基）
13 人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙。（日本）
14 妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国）
15 母爱是世间最伟大的力量 （米尔）
16 世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。（印度）
17 记忆中的.母亲啊！最心爱的恋人啊，您是我所有的欢乐，所有的情谊。（法国）
18 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情（邓肯）
19 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。（英国）
20 母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间（法国）
21 女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的（法国）
22 没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。（英国）
【老舍我的母亲名句】
1、人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。——老舍《我的母亲》
2、儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。——老舍《我的母亲》
3、我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失去了根的花草。——老舍《我的母亲》
4、人即使活到八九十岁，有母亲便多少还有点孩子气——老舍《我的母亲》
【课文赏析】
老舍，1899年出生于北京西城小羊圈胡同的一个贫困家庭。母亲在41岁的时候生下了他，父亲是一名满族的护军，在老舍一岁半的时候，阵亡在八国联军进北京的巷战中。生活的重担全部压在了母亲一个人的肩上，母亲柔弱的双肩是怎样支撑的呢？老舍笔下的母亲，虽然不识字，却是他遇到的“真正的老师”，因为她给老舍的是“生命的教育”。沿着这条线索，老舍塑造了一个感人的母亲形象。
母亲勤劳朴实而且做事总是那么仔细认真。母亲帮人家洗衣服挣钱养家，手常年浸泡在水里，所以“在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的”。简单的一句话，一个不断在搓洗衣服的母亲的身影就如在眼前。这一细节描写，具体而生动地写出了母亲的辛苦，读来令人心酸。“她作事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。”“她终年没有休息，可是在忙碌中她还把院子屋中收拾得清清爽爽……她的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光。院中，父亲遗留下的几盆石榴与夹竹桃，永远会得到应有的浇灌与爱护，年年夏天开许多花。”母亲的勤劳于此表现得淋漓尽致，母亲不仅勤劳养家，让孩子们有饭吃;母亲更是勤俭持家，让孩子们生活得体面些。在如此窘迫的家境中，她保持着爱清洁，照顾花草的好性情。而老舍爱花，爱清洁，守秩序的品性正是得益于母亲。母亲热情好客。“有客人来，无论手中怎么穷，母亲也要设法弄一点东西去款待。” 自小耳濡目染，老舍也养成了好客的习性，一生从未因为生活的清苦而改过。母亲乐于助人，总不怕吃亏。“给亲友邻居帮忙，她总跑在前面：她会给婴儿洗三――穷朋友们可以因此少花一笔‘请姥姥’钱，她会刮痧，她会给孩子们剃头，她会给少妇绞脸……凡是她能做的，都有求必应。”
在“皇上跑了，丈夫死了，鬼子来了，满城是血光火焰”的环境下，母亲又是那么的坚强，她咬牙挑起当家的重担，保护自己的儿女。“母亲的心横起来，她不慌不忙，要从无办法中想出办法来。”很难想象一个无助的妇人怎么承担得起那么大的生活压力。“我偷偷地考入了师范学校──制服，饭食，书籍，宿处，都由学校供给。只有这样，我才敢对母亲提升学的话。入学，要交十元的保证金。这是一笔巨款！母亲作了半个月的难，把这巨款筹到，而后含泪把我送出门去。”母亲的泪是苦涩的，是酸楚的，是不舍的，它包含着慈母对老儿子初次离家的依恋，更洋溢着一位肯于为儿女牺牲一切的慈母因不能为儿子谋划更多而产生的自我愧疚，同时这眼泪也充满了母亲对儿子全部的爱和希望。“她不辞劳苦，只要儿子有出息。当我由师范毕业，而被派为小学校长，母亲与我都一夜不曾合眼。我只说了句：‘以后，您可以歇一歇了！’她的回答只有一串串的眼泪。”母亲的泪是欣慰的、幸福的、欣喜的，百感交集的。“除夕，我请了两个小时的假。由拥挤不堪的街市回到清炉冷灶的家中。母亲笑了。及至听说我还须回校，她愣住了。半天，她才叹出一口气来。到我该走的时候，她递给我一些花生，‘去吧，小子！’街上是那么热闹，我却什么也没看见，泪遮迷了我的眼。”这一“笑”，一“愣”，“一叹”，一“递”以及一句短短的话，传神地表现了母亲的感情变化。儿子的到来，母亲兴奋地笑了;儿子要走，母亲又失望了。可母亲强忍悲痛平静地送儿子离开，这其中有理解有无奈，更包含有对儿子的无尽的爱。言语不多，但她对儿女的爱却已十分令人感动。
《我的母亲》是一篇叫人落泪的挚情之作，文章语言既朴素平实，流畅生动，又凝练含蓄隽永，抒发了对母亲的敬仰感念追怀和永世不忘的深情。读后不禁令人流泪，它没有普希金的波澜壮阔，也没有闻一多的特殊见解。有的，只是对母亲一颗真切的心。老舍“絮叨”起母亲的家长里短，是不吝笔墨的，他那么细微的描写，只为传达一个朴素的道理：“失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。”这言简意深的情语，分明是由母亲用血汗灌养生命的景语结晶成的。“她一生未曾享过一天福，临死还吃的是粗粮”。从中读到的分明是一个游子的丧母之痛，感受到的是撕心裂肺的哀凉。文章以“心痛！心痛！”结束，读文之人却落泪！落泪！这难道不正是老舍文章的伟大之处吗？
【拓展延伸】
老舍在《我的母亲》一文中充分体现了母亲对子女的舐犊之情，子女对母亲的感激、怀念和赞颂之情。老舍笔下的母亲形象非常感人：她勤劳诚实，做事认真；她热情好客，乐于助人，不怕吃亏；她处事有度，软中有硬；她善良坚强，对子女的感情内敛而深厚。有着这么好的母亲，身为她的子女，老舍是幸运的。文中交代老舍有三个哥哥，四个姐姐，大外甥女还长老舍一岁，老舍自己是“老”儿子。父亲呢？在老舍一岁半时就死了，是什么力量让母亲这样一位寡妇撑起一个家庭的重担呢？
孙绍振先生曾经在解读《从百草园到三味书屋》一文中指出“这是一种字面以外的默契，在无声的、心照不宣中，构成比字面更为丰富的微妙的交流。心照不宣是自动化的，把许多逻辑层次省略掉的，因而，给人一种不言而喻的感觉。但是恰恰在这种心领神会之处，正是可讲性的所在。这里包含着语言和人的精神的奥秘。”
我根据孙老先生解读作品的这一方法，觉得句中“遗留下”、“永远会”就是关键词，很有分析性。几盆石榴与夹竹桃是父亲遗留下的，“永远会得到应有的浇灌与爱护”，我们是否可以这样理解：在老舍母亲的眼里，它们不是简单的“几盆石榴与夹竹桃”，它们早已成了父亲形象的'化身。“年年夏天开许多花”，我在想，只要每年的夏天一看到它们开花，老舍的母亲眼里定在发光！年年绽开的朵朵花儿就像是父亲对于母亲前一年里所作所为的肯定与赞许，它们早已是老舍母亲的精神支柱，是让母亲这样一位寡妇撑起一个家庭重担的精神支柱！作为“未亡人”，母亲睹物思人，望着丈夫遗留下的石榴与夹竹桃，如何才能够停止对亡夫的无限的思念？她只有不停地劳作——“在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的”、“她终年没有休息”、“她还须自晓至晚的操作”。我想，除了解决整个家庭的经济困难，应当还有这方面的因素。
文中老舍的母亲没有什么豪言壮语，甚至连话语也说得不多，只是默默地用自己的行动爱着自己的子女，爱着自己的家庭，爱着自己的亲友，爱着自己的邻居……总之，老舍的母亲有着大海一般无私、宽广的胸怀，无时不在为自己所爱的一切默默地奉献着。中年失偶可谓人生的一大悲哀，这是对未亡人说的；而从逝者角度讲：在这悲哀里，如果有人能时时记着他的好，处处念着他的情，那他也算没白来人世走一遭。这样一分析，老舍的父亲虽然走得突然，却也没留下多少遗憾了。
俗话说“爱屋及乌”，正是老舍的母亲对父亲有着这样深沉的爱，我们也就不难理解她对“父亲的寡姐”的爱：
父亲的寡姐跟我们一块儿住，她吸鸦*，她喜摸纸牌，她的脾气极坏。
姑母常闹脾气。她单在鸡蛋里找骨头。她是我们家中的阎王。直到我入了中学，她才死去，我可没有看见母亲反抗过。“没受过婆婆的气，还不受大姑子的吗？命当如此！”母亲在非解释一下不足以平服别人的时候，才这样说。……当姑母死去的时候，母亲似乎把一世的委屈都哭了出来，一直哭到坟地。
这就是人世间的大爱！有了这样的母亲，老舍的父亲在九泉之下也该瞑目了。因为不管姑母闹脾气也好，吸鸦*、摸纸牌也罢，都是老舍儿时的记忆，“我可没有看见母亲反抗过”，都是发生在父亲死了之后的事情，可见母亲有多大的委屈无处诉。
因为自父亲死后，家中一切的事情都是母亲和三姐共同撑持的。
按照孙绍振先生所说的“还原”方法，我们可以推论得知老舍的父亲健在时，应当是一位相当称职的丈夫和父亲，是母亲的靠山，是儿女的天空，是家中的顶梁柱。可惜的是这样一位中年人，一名清朝皇宫的护军，在八国联军侵略北京的巷战中不幸阵亡：
皇上跑了，丈夫死了，鬼子来了，满城是血光火焰，可是母亲不怕，她要在刺刀下，饥荒中，保护着儿女。
是什么力量让母亲在血光火焰里、刺刀下、饥荒中面无惧色地保护着儿女？是父亲不屈的英魂！“父亲遗留下的几盆石榴与夹竹桃，永远会得到应有的浇灌与爱护，年年夏天开许多花”，这几盆石榴与夹竹桃正是母爱之源泉——生生不息，汩汩流淌。
父母的行为是孩子最好的教材。老舍从小就跟着母亲和三姐：“他们做事，我老在后面跟着。她们浇花，我也张罗着取水；她们扫地，我就撮土……从这里，我学得了爱花，爱清洁，守秩序。”对父亲遗留下的石榴与夹竹桃的“浇灌与爱护”，以及母亲和三姐平日里言谈间关于父亲的话题，儿时的老舍耳濡目染，也就秉承了父亲爱花的习惯。在《养花》一文中，老舍这样写道：“我爱花，所以也爱养花。……我只把养花当作生活中的一种乐趣，花开得大小好坏都不计较，只要开花，我就高兴。在我的小院中，到夏天，满是花草……花虽多，但无奇花异草。珍贵的花草不易养活……因此，我只养些好种易活、自己会奋斗的花草。不过，尽管花草自己会奋斗，我若置之不理，任其自生自灭，它们多数还是会死了的。我得天天照管它们，象好朋友似的关切它们。”
中国人历来视石榴为吉祥物，以为多子多福的象征。夹竹桃可以抗烟雾，抗灰尘，净化空气，保护环境，是名副其实的环保卫士。
老舍为什么在文中要特别谈到父亲遗留下的石榴与夹竹桃，是否另有深意？该不会是父亲的愿望（多子多福）与职业（护军）的象征？老舍呢？“时代使我成为逆子”：二十三岁不要结婚，二十七岁上了英国，七七抗战后，老舍别妻抛子，由济南逃出来。“北平又像庚子那年似的被鬼子占据了，可是母亲日夜惦念的幼子却跑西南来”，他只身前往武汉，投入到文艺界的抗日洪流之中。之后，又转到重庆，他以笔为武器，进行多种文艺形式的创作，直到抗日战争取得彻底胜利。此时的老舍俨然成了父亲遗留下的“夹竹桃”。
在老舍笔下及其身上我们或多或少看到了老舍父亲的影子。
