1、经历某些事才能真正成长，我内心仍然得不到最深的宁静。
2、天空已经从浅灰完全过渡到深黑，特别恰好的，自己所在的这辆车所经过的地方，暖黄的路灯正顺次亮起来。
3、无常是好事，无常是苦，同时也是人生的好事。
4、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
5、对于不合语法的言论也要认真倾听：或许那里面含有新的语法。
6、所谓门槛，过去了就是门，没过去就成了槛。把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。时间是治疗心灵创伤的大师，但绝不是解决问题的高手。世界上只有想不通的人，没有走不通的路。
7、大海中的水，在无边无际中找到了自己的价值，大海以它特有的目空一切的霸气释放着欢乐，此时它就是一切，一切就是它，依旧是自信，没有装饰。
8、直言不讳的批评，像一面镜子，可以帮助你正思想、整礼仪、端行为。虚情献媚的恭维，似一面哈哈镜，往往会使你失真相、忘原形、入迷境。
9、用思想去战斗。
10、我想和一个人去看星星，他看着星星，我看着他的眼睛。
11、人的平庸，多数不是因为自身能力不够，而是因为安于现状，没有激发自己的潜能，在平淡机械的生活中埋没了自己。
12、生前何必久睡，死后自会长眠——萧红《最末的一块木柈》
13、通宵复习是因为平时没听过课，拼命减肥是因为吃零食从来不会控制，分手了才开始后悔是因为之前没有给足够的关心。于是别人开始敬佩你的勤奋，同情你的遭遇，可是只有你知道，你的痛苦都是罪有应得。
14、想把我怎么样的话，以后你可以继续说，反正你也没法把我怎么样。但关系到阿黛尔的话，如果你还想说，就别手里拿着东西来找我说，到时候无论你手里拿着的是牙刷还是叉子什么的，你都会吃下去的。
15、疯癫的是我，不需要你的言语。痴狂的是我，不需要你的关注。失落的是我，不需要你的同情。哭泣的是我，不需要你的怜悯。放手的是我，不需要你的同意！
16、蜜炬红烛翠袖单，小楼听雨夜初寒。明朝酒醒繁花落，从此浮生作梦看。
17、弹指岁月倾城顷刻间烟灭青石板街回眸一笑你婉约——方文山《兰亭序》
18、我认为眼泪也是一种力量，悲伤是表面的，其实后面有一个强大的不可抗拒的东西，可能是你没有看到的东西。
19、现在扼需要时间思考，是继续还是片尾。待续
20、在规矩的范围内，我可以自由地过自己的生活，就算在人群中，也可以安安静静、人畜无害地独处。我又何必无故逼自己逃亡？
21、人生总许多的意外，握在手里的风筝也会……突然断了线！——出自 电影《向左走向右走》
22、我们终究还是陌生了，不联系，不再见。那时的以往，最多也只能是以往；那时的喜欢，最多也只是不知为何的一厢情愿。
23、从刀耕火种开始，我们的祖先就踏过冰川草原，历尽千难万险从岁月的深处一路走来。他们学会了狩猎，学会了采摘，学会了耕田，学会了织布，他们学会了用自己的双手养活自己，学会了用劳动去创造物质和精神财富。
24、我对世界经济，特别是美国的经济十分关注，而且深感忧虑。
25、繁华也许只是孤独者的错觉。出处：《曾少年》
26、对于未知的未来我们没有把握我总在思考应该如何去应付这草蛋生活是我想得太多么最近发生了一些荒唐事并且不知所云的陷在里边无法脱身、跟自己玩着红路灯的游戏。红灯，转弯。绿灯，直行。漫无目的地走下去，看看这个城市最后会把自己逼到何处。把自己锁在小小的蒸气房里，像是在考验着灵魂承受悲痛的'极限。有几度差一点快窒息，还是强迫着要继续支撑下去。一直被自己规定不能哭泣。于是就安安心心的告诉自己，眼眶里泛起的液体不是泪珠，是烟雾弥漫中凝结在瞳眸里的水蒸、和寂寞对话，只是不愿意相信你已经离开。
27、这个人虽然心眼多，但是挺讲规矩。其实，他所有的计都摆在你面前，让你自己去选择。
28、人生不止，寂寞不已。寂寞人生爱无休，寂寞是爱永远的主题。我和我的影子独处。它说它有悄悄话想跟我说。它说它很想念你，原来，我和我的影子都在想你。
29、任何事情都应该去尝试一下，因为你无法知道，什么样的事或者什么样的人将会改变你的一生。
30、不能因为你和一个人的关系好就包庇她，最起码也应该做到公正公平，最开始她可能是用努力做事赢得你的信任，但是再好的人也会变质，不要被表象说迷惑。
31、物质的最高境界就是视一切为无物，不要刻意追求。
32、说学习没用，是因为没感受过内心充实的愉悦；说运动没用，是因为没体会过健康轻盈的自在；说认真没用，是因为没拥有过取得成果的满足；说努力提升自己没用，是因为还没遇到那个相见恨早的人。"这世界的一切都有理由，没有拥有过，根本没资格说没用。"
33、日子是过以后，不是过从前。刘震云
34、这么多年来，我一直在寻找理想的爱情，但没有一个人能像你那样在最初的时刻打动了我。
35、当你可以和不确定性安然共处时，无限的大概性就在生掷中展开了。——埃克哈特托利《新世界》
36、经常找到朋友、伙伴与同事值得肯定的方面，注意，尽量在私下场合肯定老板的决断，对一般朋友与同事则应公开赞扬。
1、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
这句话告诫人们，无论做什么事情，都必须具有坚强的毅力，从小事做起，才可能成就大事业。
2、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
水无比的高尚，利养万物而于世无争，而且宁愿呆在世人所厌弃的地方，它的品质接无比的接近于高尚，做人就应当如一弯清泉，保持高尚的节操。
3、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
天下事物，在表观上总是分为真、善、美和假、恶、丑两个对立的方面。然而任何事物或善或美、或恶或丑都具有两重性和可变性，都是相对的而不是绝对的。把美的事物当成永恒的美，把善的.事物视为绝对的善，必然事与愿违，导致恶的、不善的结果。
4、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
因为事物都是互相对立而出现的，所以有和无由互相对立而诞生，难和易由互相对立而形成，长和短由互相对立而体现，高和下由互相对立而存在，音和声由互相对立而和谐，前和后由互相对立而出现。
5、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地有仁心，滋生了万物；老子则说天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬。也就是天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展！
6、多言数穷，不如守中。
人说的话多，往往会使自己陷入困境，还不如保持虚静沉默，把话留在心里。
7、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。
强大处下，柔弱处上不要以为弱势人家会瞧不起，其实，正因为人家看不在眼里，反而是生长的好契机。生命的原则是看内里的，不是看外表的；是看生长的，不是看既有的。真正的强者是柔弱之人，是「骨弱筋柔而握固」，像婴儿一般！死板板的，有什么好；活生生的才好！
8、宠辱若惊，贵大患若身。
世人得是名利的心太重，所以得到荣宠和受到屈辱都担惊受怕。畏惧大的祸害也因为害怕，这也就是要求我们能以一颗平常心来待人处事。
9、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
人们做事往往在快要成功时失败了，能始终如一、持之以恒、慎终如始，事情就不会失败了。成语“功败垂成”就出自这里。
10、民不畏威，则大威至。
当人民不畏惧统治者的威压时，那么，可怕的祸乱就要到来了。这句话告诫我们一定要对一些事情保持敬畏之心。
11、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
老子说，我有三件宝贝，持有而珍重它。第一件叫慈爱，第二件叫节俭，第三件叫不敢处在众人之先。
12、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
了解别人是智慧，了解自己是圣明。战胜别人是有力量，战胜自己才是强大。知足的人就是富有。坚持而行的人就是有志。占有而不丧失才是持久，死亡而不被忘记的人才是长寿。不自以为是，目中无人的人，才能成就自己的事业。
13、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
人应该懂得知足常乐，老子说，罪过没有比行私纵欲更为严重的，祸患没有比贪得无厌更为严重的，灾难没有比贪欲必得更为惨痛的。所以说懂的知足知止而心无贪求，才能经常适可而满足。
14、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。万事不要被表象所迷惑。
15、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
愈是让人喜爱的东西，想获得它就必须付出很多；珍贵的东西收藏得越多，在失去的时候也会让人感到愈难过。故人要知道满足，知道适可而止，如此方可长久。
一头牛被主人从牛栏中拽出，去拉水车。牛很不情愿，在井台上总是走走停停。主人很着急，想方设法去调动牛的积极性。开始用草，后来用精饲料，可无论怎样激励，牛的干劲都毫无起色。后来主人想了想，用一块布蒙住了牛的'跟睛。这下效果奇佳，牛很有劲地拉着水车走了下去。
傍晚牛被牵回牛栏。另一头牛看它浑身是水，惊奇地问：“牛哥，你到哪儿去了？”这头牛神秘地说：“老弟，今天我干了一项非常重要的工作，主人牵我去了一个很远很远的地方，是只有马才能有幸到达的地方，而且这工作对主人非常重要。主人对我的工作非常满意，一路上赞声不绝。”
第二天，主人又把这头牛牵出去拉水，这头牛摇头摆尾，无比地自豪。这次它又被蒙上眼睛，一圈圈地在井台上拉着。
对于愚昧者来说，被人蒙上眼睛要比睁开眼睛走路开心得多，因为他们总是爱逃避现实，总是太相信幻觉，不尊重现实，更无法认清自己。他对于生活，只是一头蒙着眼睛的牛。
