前言： 我们说丰田公司是日本第一流的企业，大多数人都不会有异议吧! 与世界级的汽车生产商相比，丰田公司汽车的销售量虽不及 GM、福特和戴姆 勒·克莱斯勒，但就营业利润来讲，它却是当之无愧的冠军。 有不少经济杂志的专栏和出版物从不同的角度解释了丰田是如何一步步强大起 来的，其强大的`根源究竟在哪里。虽然各种说法都有一定的道理，但透彻完整地 剖析丰田公司的成功之谜，却并非易事。 本书将焦点放在很少有人提及的金融、财务以及现金周转战略之上，试图揭示丰 田强大的真正原因。 众所周知，丰田公司诞生自丰田自动纺织机制造所(现在的丰田自动纺织机股份 公司)， 起初是该企业的一个风险投资项目， 1933 年才开始成为该公司的汽车部。 意识到纺织机制造业逐渐衰退的危机感， 果断地向汽车制造业这一新兴事业发起 挑战的丰田喜一郎，可以说与今天的周转现金经营者有着同样的魄力。1937 年 8 月 28 日，丰田汽车工业股份公司正式成立。 成立后的第一份营业报告显示，当时材料和零部件的调配极度困难，虽然在极力 降低生产成本，但由于材料和零部件费用过高，最终还是出现了财政赤字。 丰田公司运行最为艰难的时期应是 1949 年至 1950 年。 丰田公司至今仍流传着当 时的丰田如何直面经营危机的一段小插曲：面对资金周转不灵的局面，作为社长 的丰田喜一郎在某一天早晨闯进了日本银行名古屋分行， 向不曾预约的高梨壮夫 分行长诉说自己的困境，最终，丰田凭借日本银行主导下的银行团协调融资渡过 了难关。 作为协调融资的条件，银行团要求在公司的重组过程中裁减人员，于是丰田汽车 在 1950 年 4 月起的三个月时间里，经历了一场劳动纠纷，这场纠纷最后以丰田 喜一郎的辞职、石田退三的就任告终。 后来由于朝鲜战争爆发后的特殊需要，丰田得到了一次重生的机会。 将这一时期的苦难作为经验和教训，此后的丰田遵循石田退三社长提出的"自己 的城池自己坚守"的原则，朝着无贷款经营的目标前进。 然后，丰田集中全部精力存储资金，并将这些资金大胆地投向元町工厂建设等基 础设施之上，逐步确立了现金周转经营模式，成就了今天赫赫有名的丰田。 让我们走进中国一汽丰田公司去探索我们心中的丰田吧！
法拉利（Ferrari）:恩佐?法拉利
For racer, is speed.
For child, is red.
For father, is blood.
For car fan, is lover.
For individual, is challenge.
For group, is legend.
For us, is everything
对车手来说，是速度
对小孩来说，是红色
对父亲来说，是血液
对车迷来说，是情人
对个人来说，是挑战
对一群人来说，是传奇
对我们来说，是一切
福特（Ford）：亨利?福特
You world ,henceforth unbounded.
你的世界，从此无界
大众（volkswagen）:费迪南德?保时捷
For the love of the car value model.
出于对汽车的爱汽车价值典范
宝马（BMW）卡尔?拉普和马克斯?弗里茨
Living art only you various.
生活艺术唯你独尊。
凯迪拉克（Cdirac）:亨利?利兰
Dare to be the first.
敢为天下先。
菲亚特(FIAT):乔瓦尼?阿涅利
Create a new era ,the fiat shadowfax, comes viciously ,super ray horse 1000.
开创菲亚特新纪元，脱胎换骨，来势汹汹，超级雷马1000.
奥迪（AUDI）:霍希
Breakthrough technology, inspire the future.
突破科技、启迪未来
丰田（TOYOTA）:丰田喜一郎
Poetry in motion, dancing close to me.
动态的.诗，向我舞近。
奔驰（Mercedes-Benz）:卡尔?本茨和弋特利布?戴姆勒 It never happened before ,because it all happened before. 前所未有，因为之前所有。
劳斯莱斯(Rolls-Royce):亨利?罗易斯和查尔斯?罗尔斯
At 60 miles an hour in this new Rllls-Royce ,the loudest noise from the electric clock.
在时速六十英里时，这辆新款劳斯莱斯汽车上的最大噪声来自它的电子钟。
引导语：《弟子规》是儿童启蒙教育的良师益友，也是是“根深业茂”的生命手册，我们一起来学习。
《弟子规》，谁读?
大人读，孩子读?
我读，还是劝人读?
自己不读，焉知其妙;大人不读，焉知其要。故大人先读，知良善，而后训子，代代相传。
《弟子规》云“弟子规，圣人训，首孝悌……”首者，第一也，根本也，人格也。做人，何为根本《论语》云“孝悌者也，其为人之本与。”孝悌，第一人格。生命是一棵大树，树断根，必枯萎。我连根，立命有根，根深业茂。业者，家业、学业、事业、企业，百业兴盛。我们是树，父母及祖宗是我们的生命树根。孝是心态，树与根连而不断的心态。心态决定命运，命不离心，心不离根，人心向祖，连根养根，根深业茂。叁代五代，八代十代，连根愈深，枝叶更加繁茂，花荣果实。《中庸》云“舜其大孝也与。德为圣人，尊为天子，富有四海之内，宗庙飨之，子孙保之。”舜帝至孝，感天动地，五福临门。五福者，长寿、富贵、康宁、好德、善终。何谓至孝?《弟子规》云，“亲爱我，孝何难;亲憎我，孝方贤。”今日，求福的人多，得福的人少，何故?命断其根，枯萎凋零，诸事不顺。
何为孝悌?《弟子规》，一千零八十个字，一百一十叁件事，由事入理，简要详明，知孝言孝，连根养根，根深业茂。
宋朝宰相赵普云，“半部《论语》治天下。”明治维新，日本著名实业家涩泽荣一先生，秉持《论语》，大兴“道德经济”，影响了松下幸之助、丰田喜一郎等日本的一代企业家。他将自己的演讲汇集成书，名之为《论语与算盘》。故古今中外，《论语》之光，无处不照。或问，何为《论语》精髓?答，孝悌而已。曾国藩云，“读尽天下书无非一个‘孝’字。”孝悌是生命树根，《弟子规》是“根深业茂”的生命手册。故人人要读，从小就读，老而不衰，代代相传。
《论语》云，“弟子入则孝，出则悌，谨而信，而亲仁，行有余力，则以学文。”《论语》之趣，深广无涯，故后世弟子复作《弟子规》以明其事，而实其用。《弟子规》总序云，“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”开宗明义，直陈细说《论语》之旨。故《弟子规》，乃修身齐家治国平天下之妙法，内圣外王之门径，格物致知之阶梯，破迷开悟之慈航。
孝是信根，信是命根。生命靠信心，失去信心，人还拥有什么?没有信心，人还能做什么《华严经》云，“信为道源功德母，长养一切诸善根。”儒家五德，仁义礼智信，因为有信，仁为真仁，义为真义，礼为真礼，智为真智。信心，从何而来?孝，树与根连，父子有亲，母子连心，信心自生。有首歌唱道，投入妈妈的怀抱，幸福享不了。今日，生命最大的隐患是“缺乏安全感，人生最大的伤害是“怨气。父子不亲，夫妻不和，兄弟相争，祖孙不知，后继无人，怀才不遇，事业不顺，学业不兴，恐惧不安，心浮气躁，焦虑失眠，皆是生命断根的衰相。今天，我们所关心的一切心理问题，都从“恐惧”而来。恐惧，从何而来生命断根，人心浮躁，怨天尤人，犯上作乱，天下不安。连根养根，信心生，和气来，根深业茂。《今日弟子规》是连根养根的说明书。
今日弟子，读《弟子规》难，用《弟子规》难，我最初读之，亦感其难。一日，诵读《弟子规》“不力行，但学文，长浮华，成何人”，言下略悟，知其难在何处。难，难在不曾力行。《弟子规》是靠做才能读懂的生命宝典。
《弟子规》概述
子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，
泛爱众而亲仁;行有余力，则以学文。
——《论语》
《弟子规》是清朝李毓秀夫子所作，其中的主要思想来源与孔子的《论语》学而第一，其中还包含了《礼记》中许多规范的行为准则。
内容分为四个单元：孝悌、瑾信、亲仁、学文
本文宗旨在于教导弟子如何尽本分、保身心、全人格、推人己、善交友、勉学文，使成为文质兼备的彬彬君子。
为了便于讽诵，而以三字成句，言简意赅，是儿童启蒙教育的良师益友。
弟子规，故名思义，当时就是说小孩子学习的规矩，那因为我们小时候没有学习过，所以不管我们现在是多少岁都应该补上学习，都先当弟子。其实这和之前上课的内容是有谙合的，就是我们随时都要保持一个谦卑的态度，只要是自己不知道的知识，只要是好的，我就去学习;只要这个人身上的优点是我没有的，那他(她)就是我的`老师。
现在社会进步了，大部分人都有了受教育的机会，而且现在小学到初中，九年都是义务教育，不需要付出太多的学费，反而是老师要求着学生学，父母恳求着孩子学。加上现在的教育内容，遵从内心的东西越来越少，竞争高下的东西越来越多。老师为了顺应大流，为了迎合学校和家长的要求，课本知识越压越多，真正为孩子指导做人的道理，为孩子指引人生之路的时间和精力是少之又少的。所以能让孩子喜爱又尊重的老师是弥足珍贵的。
学习的最终目的是实践它，学而时习之嘛，而且是自己实践它，必须是自己做到了的前提下才可以去要求别人，所谓己所不欲勿施于人，你自己都没有做到的时候，何以去要求别人?再说你只要自己尽量往好了做，别人不用要求也会被你感染带动，往好的方向做。
