在学习、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是
论说话的艺术作文1
一谈到艺术两字，人们都会觉得离自己很遥远，都是绘画、设计这方面的，其实真正的艺术涵盖的范围很广，离人们的日常生活也很接近，没有那么的复杂，当然也没有非常的简单。在我看来，最为实在也是最为难得的一门艺术就是学会如何说话。
学会说话不是指简单的说一句话就好，而是指在不同的场合中面对着不同的人群说出适当、合理的话，以免给自己或者是别人造成一些不必要的麻烦。一般来说，人们自己说出的话都是带有自己的主观色彩，都是以自己的角度去看待问题，所以说出来的话都是偏向于自己的观点，这样不是说不好，而是很容易造成偏激现象。就好比，有人买了一件衣服，询问另一个人的意见，如果这件衣服非常的难看，那么你也不能直接说：很难看，不要买了，而是应该加些委婉修饰的词，语气上也需要注意：这件衣服看起来还可以，不过颜色好像不太适合你，要不要在看一下其他的。换成这样的说法是不是就不一样了，听的人也会觉得比较舒服。
“话”是连接着人们之间的纽带，“说”则是起到了巩固纽带的作用，学会说话是增进人们交流的一种方式，同时也要清楚学会说话不是意味着欺骗，而是将自己的想法和观点用一种双方都易于接受的话语表达出来，这类的话语不会直接、间接的“伤害”别人，也不会给自己造成困扰，不会因为说错话，而耿耿于怀。
学会说话是一门难得的艺术，需要区分不同场景中应该适合的话语，而不是完全不经过大脑思考就脱口而出，这样不仅不尊重别人，也是不尊重自己。所以学会说话在人际交往过程中非常重要，指不定就因为说错一句话，而导致友谊的破裂，这都是有可能发生的，因此更因为重视如何学会说话，这门艺术并不难掌握，只要有心，便可。
论说话的艺术作文2
说话是一门艺术，是每个人都具备的一门艺术，地球每时每刻都能听到人们说话的声音，读书声，唱歌声，哭声，笑声，吵闹声，说话是人类特有的一种交流方式，但是的生物似乎也有“说话”的现象呢，古今中国，人类也是靠说话来交流的，没有了说话这个艺术，也许就没有我们现在的生活没有了说话这门艺术，人类和动物应该就没什么区别了。
说话是一把双刃刀，它对人类有利，但有时候也会有弊，在不同的时间，不同的地点，不同的场合也会有一个说话的'规矩，不同的时间，不同的地点，不同的场合，该不该说话，不同的时间，不同的地点，不同的场合，该说什么样的话才符合当时的环境，这都是有严格的规定的。
地球上各个国家都有自己独特的语言，语言，是它们古老的文化交流传下来的，比如像中国五千多年的文化，从甲骨文到汉文，文字是我们说话的必要，说话实质上说就是将一段文字用自己的话表述出来，文字创造出了人类智慧的结晶，书籍是人类智慧的结晶，成为我们获取知识和技能的钥匙，一个人的心智要得到较快的发展，需要比书籍为精神食粮，也就是说，我们的成长离不开文字，更离不开说话，从这个意义上说，一个人的成长史，实际上就是一部阅读史。
说话讲究了没的时间，地点，场合说不同的话，说对了话，说好了话，就是素质高尚的体现。
论说话的艺术作文3
说话是一门重要的功课，是我们都必须学习的艺术。说好话，让人听了心悦诚服，还可以增加人与人之间的良好关系，一个人若是心直口快，甚至口不择言，则可能将自己原先是善意的想法给扭曲了，所以言语的适当是很重要。
“口说好话，如口吐莲花；口说坏话，如口吐毒蛇。”我们在说每一句话时，都要想清楚再开口，说话的艺术中，告诉着我们：“急事，慢慢的说。大事，清楚的说。小事，幽默的说。没把握的事，谨慎的说。没发生的事，不要胡说。做不到的事，别乱说。伤害人的事，不能说。讨厌的事，对事不对人的说。开心的事，看场合说。伤心的事，不要见人就说。别人的事，小心的说。自己的事，听听自己的心怎么说。”
平日我在和同学之间的交谈时，我要多说好话，发现同学的优点，我要适时的用赞美来营造和谐的气氛，且要多站在对方的角度上考虑问题，少批评别人，“说”与“不说”之间，需要极大的智慧与勇气，要学习能适时的说出一句“得体的话”、能及时打住一句“不该说的话”，并且时时提醒自己，说话时一定要有“口德”。
话多不如话少，话少不如话好，平日我要多背诵佳句、好的辞语，因为它既可以提升文学素养，也可以增加我说话的内涵，使听我说话的人如沐春风。
论说话的艺术作文4
说话，谁都会，有的人说个没完没了，有的说得很简单。就拿这说话没完没了的人说，没什么坏处，他不内向，胆大，和陌生人谈得来，这很好，不过不要没有分寸地罗嗦。
在公用电话亭，拿起电话，不管是什么话都要说，好像嘴漏了个洞。这种习惯很不好，把自己的快乐建立在别人之上，让很多人不方便，一点也不果断，说得像长篇大论。本来两三分解决的事，用了两三个小时。当然，这只是个玩笑，但还真有这样的人，希望他们可以改掉这个毛病，和那说话简单的人学学。
太简单了，还不行。为什么？这说话也是一门艺术，现在是“白话文时期”，不能像文言文那样简单。我估计，这样的人大部分都是冷冰冰的，待人比较冷漠，不太爱说话，不和陌生人交流。所以，太简单不行，应该适当，把废话去掉就行了。
论说话的艺术作文5
人刚生出来时，根本就不会讲话。慢慢长大，随着自己的需要而开始表达自己的想法，开始学会说话。很多小婴儿出生后，可能学会的第一句话是“妈妈”。他的妈妈听了一定很高兴。慢慢的，他学会了更多的语言。人们也越来越知道他的想法。
说话除了可以表达自己的想法，也可以带给别人好处或坏处。比如说，伟大的演说家经常在演说时激发人心。英国有名的首相邱吉尔在第二次世界大战的时候，经常发表动人的演说。他最有名的一句
要把“话”说得好是一件很有学问的事情。我们所说的一句话，有可能改变得了这个世界。所以在说话之前一定要小心谨慎，三思而后行，才能得到别人的尊重。
名人名言——言谈
●说真话是一种义务，而且这对他们也是更有利的。
——德谟克利特（古希腊）《著作残篇》
●人有很强的说话能力，但是他的大部分话是空洞的，骗人的。
——达·芬奇（意）《笔记》
●谁告诉我真话，即使他的'话里藏着死亡，我也会像听人家恭维我一样听着他。
——莎士比亚（英）《安东尼与克莉奥佩特拉》
●实话是我们最宝贵的东西。我们节省着使用它吧。
——马克·吐温（美）《赤道环游记》
●宁可因为说真话负罪，也不要说假话开脱。
——萨迪（波斯）《蔷薇园》
●修辞立其诚。
——《周易·乾》
●不可巧言令色，曲从苟合，以求人之与己也。
——程颢、程颐（宋）《二程粹言·君臣篇》
●发言须句句有着落方好。人于忙处，言或妄发，所以有悔。
——薛瑄（明）《读书录》
●君子之精神命脉存乎言，考言而责实存乎德。故言也者，德之华也，不可伪也。
——王崇庆（明）《海樵子》
●文以纪实，浮文所在必删；言当从心，巧言由来当禁。
——（太平天国）《戒浮文巧言谕》
●谈话犹如立遗嘱：话越少讼争越少。
——格拉西安（西班牙）《处世的艺术》
●简洁是智慧的灵魂。
——莎士比亚（英）《待人》
●假如发生的事情都是伟大的，就不会有琐碎的谈话。
——赫兹里特（英）《论机智与幽默》
●在众人面前作冗长的演说而又不恭维你的听众，就只会引起人们的厌恶。
——歌德（德）《歌德的格言和感想集》
●如果有人知道，我们总是多么易于误解别人，他就不愿在人前信口开河了。
——歌德（德）《歌德的格言和感想集》
●绳是长的好，话是短的好。
——列夫·托尔斯泰（俄）《哈吉穆拉特》
●话最多的人是最不聪明的人，在一个演说家和一个拍卖人之间，几乎没有区别。
——纪伯伦（黎巴嫩）《沙与沫》
●德进则言自简。
——薛瑄（明）《读书卷》卷一
●真有特殊见解的三言两语，较之不痛不痒的长篇大论要可贵得多。
——王朝闻《一以当十·也为了耐看》
●在语言交际中要善于找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。
——弗·培根（英）《人生论·论礼貌》
●我把言谈的优美与雅致看得比话题的分量与深度更重。
——蒙田（法）《随笔集》
●每个人都可能诚实地说什么，但要说得有条不紊，明智又恰当，却没多少人能够做到。
——蒙田（法）《随笔集》
●思想麻醉的力量远不如言语那么强。一个人话说多了，会对自己的话信以为真。
——巴尔扎克（法）《幻灭》
●问题在于用事实证明有理。没有事实，有理也不值一文。
——罗曼·罗兰（法）《母与子》
●切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。
——列夫·托尔斯泰（俄）《给克拉斯诺夫的信》
●不能用温和语言征服的人，用严肃的语言更不能征服。
——契诃夫（俄）《女人的信札》
●言近而指远者，善言也。
——孟轲（战国）《孟子·尽心下》
●言而当，知也；默而当，亦知也。
——荀况（战国）《荀子·非十二子》
●言语须是含蓄而有余意。
——程颢、程颐（宋）《二程遗书》卷十八程颐语
●言不贵文，贵于当而已，当则文。
——程颢、程颐（宋）《二程粹言·论学篇》程颐语
●理直而出之以婉，善言也，善道也。
——吕坤（明）《呻吟语·应务》
●厚时说尽知心，提防薄后发泄；恼时说尽伤心，再好有甚颜色。
——吕坤（明）《续小儿语》
●喜时之言多失信，怒时之言多失体。
——钱琦（明）《钱公良测语·规世》
●誉人之言太滥不可，责人之言太尽不可，一事虽不畅意，日后亦无悔心。含蓄之妙不可不知。
——石成金（清）《传家宝》
●锅头饭好吃，过头话难说。
——钱大昕（清）《恒言录》
●说话不在多，在于说得对，说中了事和理的要害，能打动听者的心。
——谢觉哉《工作与学习·话不在多》
眼睛会说话。中国好声音选手 大山
说话是银，但沉默是金。 克莱尔
对聪明人说话，一语即足。 邓巴
说话算话，吐吐沫是个钉儿。评书表演艺术大师 单田芳
有人说话，就肯定有人在听。美国作家 爱默生
说话不考虑，等于射击不瞄准。 西班牙小说家 塞万提斯
言不贵文，贵于当而已，当则文。
宋程颢、程颐《二程粹言论学篇》说话不一定要多么有文采，重要的是要措辞恰当，如果措辞恰当就说明你这个人是有文化的`
宋代教育家 程颢、程颐 《二程粹言论学篇》
寡言者的说话，往往是扼要动人的。武侠小说家 古龙 《孤星传》
事业是果实，说话不过是树叶而已。 戴勒斯
眼睛说话的雄辩和真实，胜过于言语。美国数学家 塔克曼
说话周到比雄辨好，措辞适当比恭维好。 英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根
有意而言，意尽而言止者，天下之至言也。
见宋苏轼《策略第一》。有意：有需要表达的意思。至言：最充实的话。这几句大意是：有需要表达的意思就说，意思表达完毕就停止，这样的话是天下最充实的话。说话要有内容，有多少内容就说多少话；不可内容极少，却口若悬河，滔滔不绝，空话连篇，浪费自己的时间，也浪费别人的时间。这几句多用于表示说话要有意义，不可夸夸而谈，言不及义。
北宋文学家 苏轼 《策略第一》
当一个人无话可说时，一定说得十分拙劣。法国思想家 文学家 哲学家 伏尔泰
欲人勿阐，莫若勿言；欲人勿知，墓若勿为。
汉班固《汉书枚乘传》。莫若：不如。这几句大意是：想要叫人不听见，不如干脆不说；想要叫人不知道，不如干脆不作。俗话说；“要想人不知，除非己莫为”，“路旁说话，草里有人”，若想叫人听不见，最好是不说，作事也是如此；所以，亏心之事不作，无根据之言不说，自以为天知、地知、你知、我知，其实只要一说、一作，就可能成为公开的秘密，路人皆知。“附耳之语，流闻千里”(《文子微明》)讲的就是这个道理。
东汉历史学家 班固 《汉书枚乘传》
一声而非，驷马勿追；一言而急，驷马不及。
