【学习目标】
1.了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。
2.了解本文句法上
3.背诵全文，掌握“修、期、致、临、次”等词的多义性。
【学习重难点】
1.理清作者思想感情的脉络。
2.认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。
【背景资料】
1.王
东晋书法家，字逸少，号
2.兰亭：是东晋时期会稽郡山阴(今浙江绍兴市)城西南郊名胜。兰亭地处绍兴城西南12.5公里的兰渚山下，相传越王勾践曾在这一带种过兰花，汉代为驿亭所在，因名兰亭。几经反复，于1980年全面修复如初。
3.序
“序”也写做“叙”或称“引”，犹如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在文章前面，列于书后称为“跋”。这类文章，按内容分别属于说明文或议论文;以叙事为主、夹叙夹议的，不多见;抒情成分较多的序，多半是为诗歌唱和的集子而作，例如本文。《兰亭集序》意思是兰亭会诗集的序，属书序，还有一种叫赠序，是临别赠言性质的文章。
作为书序，本文介绍了作诗缘由(因修
本文由宴游活动谈到生死观，善于借题发挥，论及人生的意义。这是《兰亭集序》与一般书序的不同之处。
4.《兰亭集序》由来
古人每年三月初三，为求消灾除凶，到水边嬉游，称为修
5.名句积累(关于士人的死生观)：
逝者如斯夫!不舍昼夜。(《论语•子罕》)
人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。(《庄子•知北游》)
天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。(王勃《
前不见古人，后不见来者;念天地之悠悠，独
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。(苏轼《前赤壁赋》)
朝闻道，夕死可矣。(《论语•里仁》)
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。(《论语•卫灵公》)
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 (《孟子•告子上》)
死生亦大矣，而不得与之变。(《庄子•德充符》)
对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。(曹操《短歌行》)
功名竹帛非我事，存亡贵贱付皇天。(鲍照《拟行路难》)
6.成语及常用语
①游目骋怀(开怀)
②放浪形骸(行为放纵，不受世俗礼法束缚)
③情随事迁(思想感情随着情况变迁而发生变化)
7.常识
①纪年法 岁在癸丑(干支纪年)宣德间宫中尚促织之戏(帝王年号) 赵惠文王16年(王公纪年) 顺治二年乙酉四月(年号干支并用)
②暮春(孟春 仲春 季春)
③
【基础知识】
1、生字注音
修
感慨系之( ) 趣舍万殊( ) 齐彭殇( ) 放浪形骸( )
会稽( ) 临文嗟悼( )
2、通假字
悟言一室之内 ____ 通 ____
虽趣舍万殊 “趣”通“取”：往，取。
3、字词活用
【少】少长咸集：年纪小的，年纪大的，形容词用作名词。
【带】映带左右：像带子一样，名词用作状语。
【齐】齐彭殇为妄作：同样看待，形容词活用为动词。
【兴怀】犹不能不以之兴怀：使怀兴，即：使感叹产生，形容词的使动用法。
【—】固知一生死为虚诞：同样看待，或看成一样，数字活用为动词。
【视听】足以极视听之娱：耳目，动词活用为名词。
4、词语古今异义
【其次】
古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列做其次。
今义：①次第较后;第二。
②次要的地位。
【斯文】
古义：这篇文章。如：亦有感于斯文。
今义：文雅;文化或文人。
【怀抱】
古义：胸怀抱负。
今义：
①抱在怀里;②胸前;③心里存着;④打算。
5、特殊句式
◆省略句：
⑴省主语：
(群贤)会于会稽山阴之兰亭
(群贤)引以为流觞曲水
⑵省介词宾词：
引以(之)为流觞曲水
⑶省介词“于”：
映带(于)左右
悟言(于)一室之内
◆倒装句：
⑴介宾短语后置(也叫状语后置)：
会于会稽山阴之兰亭──于会稽山阴之兰亭会
不能喻之于怀──不能于怀(在内心)喻之
亦将有感于斯文──亦将于(对)斯文有感
当其欣于所遇──当其于所遇欣
(2)定语后置：
虽无管弦之盛──虽无盛之管弦
【梳理探究】
1.全文有三段，每一段的内容要点是什么?(分别用六个字来
2.朗读第一段，朗读语调提示：“永和九年……修
◆第1自然段，叙述.描写了兰亭宴集的盛况，用原文中的词句
时间：___________________地点：_______________事由：_________________
环境：_______________________________________________________________
人物：________________________________________________________________
◆赏
暮春：___________________________ 修：_________________________。
贤、少、长：__________________________________________________________
激湍：____________________。次：________________
带：_________________________________流觞曲水：______________________
◆这段文字在写法上有什么特点?文中表现作者心境的一个词是 ________________
总结：汤显祖《牡丹亭》“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”中说人生有四大乐事，在这里都有了体验。
◆
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
3.朗读第二自然段,文中表现作者心境的一个词是 ________________
◆赏
欣于所遇： 向之所欣： 终期于尽：
◆总结：本段由兰亭集会联想到现今人们的相处往来，即便为人处世方法各异，静
4.朗读第三段。
◆文中表现作者心境的一个词是 ________________。
◆赏
临文嗟叹 一死生为虚妄 齐彭殇为妄作 殇：
◆
故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
◆总结：作者由兰亭盛会写起，极写盛会之"乐"。可大凡美景盛事，都极易引发人的愁思和感慨，面对兰亭美景，不由得兴尽悲来，感慨万千，进而展开议论，抒发了"人生苦短，命运难测"的痛惜之情，由己悲人，沟通古今。全文情景交融，文简而意深，不愧为千古名篇。
5.难点探讨
◆文章第1段
◆用自己的话
◆“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”表达了作者怎样的生死观?
【巩固练习】
1.下面“其”字的用法，与其他句不同的一项是( )
A.吾其还也 B.虽世殊事异，所以兴怀，其致一也
C.故列叙时人，录其所述 D.当其欣于所遇，暂得于已，快然自足
2.对《兰亭集序》分
A.本文是王
B.文章表现了对大自然优美景象的赞美，同时又流露出对人生“修短随化”的无限感慨。
C.本文先记叙了这次集会的时间、地点、缘起、盛况和个人感受，由景生情，缘情入理，景、情、理达到了高度的统一。
D.本文语言华美典雅，叙议结合，使人读后如含
3.汉字中有不少会意字，今人也可以结合个人的感悟进行新的理解，并且有的还不止一种理解。请仿照示例，从“诗”“挣”“舒”“劣”这四个会意字中任选两个进行重新“会意”，每个字只写出一种理解。
示例：选 ⑴走在前面的人，更有选择的余地。
⑵被挑选出来的人，应该是事事走在别人前面的。
答：
4.阅读下面几则有关王
时太尉
性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻
又尝在
(选自《晋书•王
5.默写：
(1)是日也，________，________。_______，_______，________，________，信可乐也。
(2)写出文中谈“人之相与”的两种形式：____________________________。
【深入阅读】
1.《古文观止》评《兰亭集序》
清人吴楚材、吴调侯选注的《古文观止》如此评《兰亭集序》：
通篇着眼在“死生”二字。只为当时士大夫务清谈，鲜实效，一死生而齐彭殇，无经济大略，故触景兴怀，俯仰若有余痛。但逸少旷达人，故虽苍凉感叹之中，自有无穷逸趣。
2.王
三春启群品，寄畅在所因。
仰望碧天际，俯
寥朗无涯观，寓目理自陈。
大矣造化工，万殊莫不均。
群籁虽参差，适我无非新。
谭元春：“寓目理自陈，适我无非新”二语，真是通识所发，非一意孤高绝俗之流。(《古诗归》)
钟惺：七贤胸中恐逊此原委。(《古诗归》)
陈
沈德潜：不独序佳，诗亦清超越俗，“寓目理自陈”，“适我无非新”，非学道有得者，不能言也。(《古诗源》)
牟愿相：王逸少传诗不多，其《兰亭》一篇，如苏仙高屋，翘视群儿小
张玉谷读了上面的《兰亭诗》(其三)后这样与《兰亭集序》作比较阅读：诗中的“仰视碧天际”对应《序》中“仰观宇宙之大”“天朗气清”。诗中“俯
【拓展阅读】
王
王
世人但晓王谢家族的华丽，殊不知华丽家族也和普通家庭一样，家家都有本难念的经。王
失去父亲的王
更有令人费解的谜团在。王旷失踪多年后，居然有灵柩在北方存在。王
迷一样的王旷，玩的到底是什么的失踪故事?
(http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=862245&PostID=15677607)
王
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，这是生在嘉兴的名诗人刘
然而，家家都有一本难念的经，优厚的家庭条件并没有轻而易举地给了王
王
作为受惠于这场美满婚姻的结晶——王献之、王
“小书圣”王献之的结发妻是
“虽奉对积年，可以为尽日之欢，常苦不尽触类之畅。方欲与姊极当年之匹，以之偕老，岂谓乖别至此!诸怀怅塞实深，当复何由日夕见姊邪?俯仰悲咽，惟当绝气耳。”
凝之的婚姻比弟弟献之稍好一点。他娶了当时的一位才女谢道韫，该女子曾以“未若柳絮因风起”来比拟漫天大雪，大受叔父谢安的赞赏，人称“咏絮才”。才女是自视极高的，凝之虽是名父之子，谢道韫却对他很不满意。谢氏对着谢安发牢骚说：“一门叔父，则有阿大中郎;群从兄弟，复有封胡羯末;不意天壤之中，乃有王郎!”据此推想，这场婚姻的起始阶段当是十分冰冷和苦涩的。待到夫妻间情感稍能沟通，凝之却为政敌孙恩所害。道韫后来寡居会稽，操持家门极为严肃，想必对于亡夫凝之也还算是有深情的。
王
1、 永远不要作践自己，糟蹋自己。不要因为别人的冤枉或遭受了一次打击就把自己的生活搞得一团糟，到时候真正受到伤害的只能是你自己。人生虚虚实实，实实虚虚。该实不实，会一辈子后悔；该虚不虚，会后悔一辈子。这是一种生存的技巧，没有人会教你。
2、 对待狼要从不同的角度来看它，正所谓：横看成林侧成峰。狼有吃人的一面，但也有表里如一的一面，狼也很想当一个善良的动物，但狼也知道自己的胃只能消化 肉，所以狼唯一能做的只有干干净净地吃掉每一次猎物，而某些自认为是善良的动物却总在酒店饭庄里做一些不是“太善良”的事。
3、 时时都要有危机意识——别以为你的命好运气也好。
4、 冲出内心看世界，有一种淡定叫波澜不惊，心的平静便是一种高贵和尊严。
5、 在适当的场合、适当的时间、适当的地点学会说“不”。任何时候都不说“不”，那是你的不幸和悲哀；任何时候都说“不”，那是别人的不幸和悲哀。
6、 “害人之心不可有，防人之心不可无。”这是一句老生常谈了，放之四海皆准。不是世界坏，而是因为人心不古。不要去伤害别人，但要防止别人来伤害你。人的贪婪和自私决定了有些人的害人是正常的事，不害人反倒不正常了。
7、 忍气吞声偶尔为之不为过，但如果成为一种习惯，那就不是什么命中注定，而是一种无法原谅的过错。
8、 说一个人好的时候，要抛开眼前的利益；讲一个人坏的时候，则要把眼前的利益考虑进去。
9、 摆脱诱惑，与你的意志无关，它是一门功课，是对生活的一种体验，它包含了思想、精神、智慧、境界、灵魂。最为重要的是不要始终把自己摆在超人的位置上，也 不要把自己想得那么脆弱。经受住了，你就完成了这种学业；经受不住，你可以继续去学，这算不上是什么丢人的事情，也不意味着堕落和放纵，因为我们都是普通 人。
10、 改变环境或改变自己——与其改变环境，不如改变自己。
11、 群众的眼睛是雪亮的，听到或看到这句话能够会心的一笑就可以了，相信群众，那是葛优挣钱的广告词。不要试图在同一个人的身上去打开同一个缺口，因为你并不比别人聪明多少。
12、 要学会控制自己的情绪——这是成熟的一个最重要的标志。
13、 依靠别人的.智能做事——一个人的能力是有限的。
14、 任何时候相信自己、相信爱、相信这个世界，无论遇到什么样的伤害或见过什么样的丑恶、肮脏、黑暗都要相信自己有能力好好地去爱，好好地去生活。
15、 不要急于把自己的目光投放到旁人的身上，尽可能得让自己的眼睛能在自己的身上多停留一会，毕竟反省自己比解剖别人更容易一些。
16、 如果把善良当成“胡椒面”，不分时间、场合、地点地去乱撒，变味的不是别人，而是你自己。
17、 不要想到什么就说，也不要想干什么就做，唐突和轻率有一次就已经足够了。
18、 听到甜言蜜语的话，可以动心，但不能忘形，不动心那是假的，忘形了就有可能会变成真的。
19、 得罪谁，也不能得罪权势；和谁过意不去，也别和钱过意不去。
20、 碰到低调时，自己鼓励自己——千万别乞求，也不要期待别人鼓励你。
21、 遇事不计较是风度，每次都不计较那就是做给别人看的，不是作假就是作秀。同样，忍让第一次叫气度，第二次是宽容，第三次就变成了软弱。
22、 如果你看透了一种现象，还要去自讨没趣地去折磨自己，那就是你的不知趣和冥顽不化了。人是有高贵、低贱之分的，人人平等只写在条文和口号里的。你若倡导人 格的平等，那也只能是你的一厢情愿和自以为是。你不歧视别人，不见得别人就不歧视你，歧不歧视你，只是个时间问题。
23、 主角配角都能演，台上台下都自在——面对人生，要练就能屈能伸的个性。
24、 犯了错误就该诚实地认错——狡辩、诿过只会害了自己。
25、 自尊、自强、自立是你一生必须要学好的功课，它们是根，是你能够坚持生存下来的唯一道理。想要提高生活的质量，必要的心机和谋生的手段是必须的；要想不被狼吃了，就要练就一身打狼的本事，无论你走到哪里，狼是不敢吃你的。
26、 要想活得好，脸往裤裆里放。在你的眼里可以不屑一顾，但你不能低估了它的含金量。
27、 遭遇欺骗的时候，可以原谅，但不能遗忘；可以不去点破它，但不能无动于衷。
28、 朋友之间要保持距离——这样的友谊才能长久。
29、 “生活在别处”请铭记这句话。骗人的不一定是坏人，也可能是生活所迫；而高贵的也不一定是好人，有可能是利益的驱使。人模狗样有可能就是这样来的。
30、 爱一个人要有心，恨一个人要用情。
31、 ”面朝大海，春暖花开。”它是一种境界，是一个诗人用自己的生命所诠释出来的境界，不要轻易得去丢弃它。
32、 把反省自己当成每日的功课——因为你不是完美的，会说错话，也会做错事。
33、 人后说你好话的人，那是真好；背后帮你的人，那是真帮。
34、 一种人离你很远，在你灿烂的时候，他一定是朋友；一种人离你很近，在你辉煌的时候，那可能是小人。
35、 不打没有把握的仗——生命是经不起一次次的浪费的。
36、 世俗的存在是一种硬道理，你只能适应它，你却不能改变它，没有谁可以告诉你它存在的道理，也没有人能告诉你，你可以跟随它、你也可以放弃它，但你不能藐视它。当你适应它的时候，要备份一份本色，保持一份清醒，并学着去原谅这个世界和自己。
37、 感恩不是一件小事，它能净化你的一生。为人要善良，行事要正直，处事要坦荡，前提是：要随行就市。
38、 同流合污不见得就是一件坏事，就值得你那么深恶痛绝，有的时候，运用得好了，就是雪中送炭，锦上添花。
39、 在这个世界上没有什么可以永远的，除了死亡，什么都可以试着去信，唯独“永远”这两个字不能信。
●川流不息的街道，闪烁的霓虹灯，劲爆的音乐，鳞次栉比的商店，琳琅满目的商品，卖力吆喝的摊贩，讨价还价的妇女，乞讨的流浪汉……
繁华的城市什么都有，唯独没有尽头。 ----尚夭《天亮，请睁眼》
●他说，所以故事的结局
只有结束之后才了然
知道一切都和山上
倾下的泉水那样理所应当
它聪明绕开艰难的路径
只管随着本能的重力向下游迁徙
天上的云飘走了
一茬又一茬陆续地消失
谁在风里卖力呼唤
却无一例外地丢在山野荒涧里沙哑
他说，每个人的身体里
都住了一个亡命之徒的灵魂
世风日下，花满城
●生活不是作秀，不管有没有观众，你都不用卖力去演。
●下午钟晓琴听主持讲经去了。
我卖力地爬上了寺庙后面山坡上非常老的一颗松树，站在一根粗大的树枝上放空。
云雾在面前翻滚，黑色斗篷的巨大帽子遮住了三分之二脸，鸟叫声一阵一阵的。感觉自己像是一只陷入沉思的蝙蝠。
今天的早饭是白粥配肉松，狂倒肉松，中午饭也是。慢吞吞地用嘴摄入食物，不再靠血管进食。吃了东西后逐渐恢复了力气。
左手环住树干，右手伸进口袋，捏到一个断了只胳膊的变形金刚的小模型，那是我小时候带到王家玩的，被我弄坏了，后来忘记带走。王家耀就一直收着放在书房里。今早我看见了，小心翼翼地揣进口袋里。
●当你想要放弃的时候，想想那些睡的比你晚，起得比你早，跑的比你卖力，天赋比你还高的人，他们早已在晨光中跑向那个你眺望的地方。 ----《哲思 破茧成蝶》
●把旧日藏于心， 将今日示人前。
台上台下，粉墨登场， 真假难辨。
谁又分得清？谁是观众，谁是戏子！
戏终情渺，各自离散。
原来，再绘声绘色，
主角尽力，配角卖力，
也不过是人生一出，
赚人热泪的折子戏。
一切都将寂静。
就如尾场的戏院后台，
妆容褪尽，花落无声。
●你的情怀只有你自己懂，或者只有你们两个人懂。你再卖力想要讲给别人，没有人愿意听，他们都在忙着感受自己的情怀，要么忙着防备你们给的.伤害。
●在中国,卖力最多的人,往往只能得到其劳动成果里的一个零头,这使得中国人努力工作的积极性受到严重影响.一个人若是不用其最好的方式运作,它不可能对社会贡献出最佳结果,而如何使社会中每一个人都能竭尽其能其力,是社会制度完善的标志. ----石康《石康微博》
●没有人的青春是在红地毯上走过，既然梦想成为别人无法企及的自我，就要选一条属于自己的道路，为到终点，付出别人无法企及的努力。当你想要放弃，就想想那些睡得比你晚、起得比你早、跑得比你卖力、天赋还比你高的牛人，他们早已在晨光中跑向那个你在眺望的远方。
●我该怎样，才能和现实撇清关系
拥有习惯孤独的勇气
夕阳西下，看庭前花落
泛黄的晚霞配上美酒塞满回忆
曾经的欢聚，如今已是各奔东西
我该怎样，发呆的时刻不再想你
在梦里烹饪幸福甜蜜
然后，举杯独饮，品尝过去
雨淅淅沥沥，屋檐下的点点滴滴
泥土中夹杂着你微笑的气息
仿佛没有悲伤，只是美丽
我该怎样，内心的荒芜会变得生机
才会赢得战胜孤独的胜利
然后拥着你，感受彼此呼吸
我做了一个梦
我们走走停停，脚步迈地很低
你看着我，我看着你
然后拥着你，再来回忆
我该怎样，见你不会双手挥的卖力
脸没有染上红晕，动作忸怩
倚在墙角，开心的做着数学题
…………
●心态决定看世界的眼光，行动决定生存的状态。要想活出尊严，展现不凡，只有改变观念，敢于和命运抗争！?许多人,不是没有好机会，而是没有好观念。不是不接受新观念，而是不愿抛弃旧观念！?思路决定出路，观念决定方向，性格决定命运，生活方式决定健康!?表面上缺的是金钱，本质上缺的是观念，命运里缺的是选择，骨子里缺的是勇气，肚子里缺的是知识，事业上缺的是毅力，行动上缺的是改变!? 拥有远见比拥有资产重要，拥有能力比拥有知识重要，拥有人才比拥有机器重要，拥有健康比拥有金钱重要！?思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，选对方向远比努力做事重要，做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好，胜利的喜悦远比失败的安慰好！?
●You don't have to try so hard;You don't have to give it all away; You just have to get up get up;You don't have to change a single thing;You don't have to try.
你不必那么卖力尝试 你不必讨好他人不需毫无保留 你只需勇敢地面对自己 你不必改变什么小习惯 你不必尝试 试着迎合他人
●爱情是场戏
长久靠演技
我演的这么卖力
仍换不回你真心
●女人面前变色龙
1.床上运动
在小姐面前要放开点，
在情人面前要卖力点，
在老婆面前要悠着点。
2.掏钱力度
在小姐面前要低调点，
在情人面前要爽快点，
在老婆面前要寒酸点。
3.情感交流
在小姐面前要虚伪点，
在情人面前要坦荡点，
在老婆面前要幼稚点。
●“荣耀”基本上是一个舞台观念。如果不是清清楚楚晓得有观众在看，演员就不会卖力追求荣耀。我们会愿意抛头颅、洒热血，是因为知道我们的英烈事迹会为同时代人或后代所记取。我们愿意牺牲真实、短暂的小我，换取想象中的永恒的大我。 ----埃里克·霍弗《狂热分子》
