有时要感谢生命中碰上那几位很极端的人，给我很好的写作灵感。看他们摆荡在无边情绪中时，我就自然会处在自我检讨中。
虽然我也不是一个完全理性的人，但我很怕的是某种无所作为的感情泛滥。
只活在一种没有出口的情绪当中，然后，把哀号与抱怨当娱乐。
她就是个中翘楚，小我几岁，但也早就是中年了。
她抱怨着她的干眼症。因为医生说，有干眼症其实是年纪大了的老化现象，也是前更年期的现象。
她说着说着竟然哭了：“我好担心我的生理期再也不来……”
“请问，你担心更年期它就不会来吗？”
“当然不是……”
“那你为什么要担心成这样，它总会来。”
“我不相信我老了……”
“不管你相不相信，老都会来。”我说。
“你这个人怎么这么冷酷？”
“我……”我又气又好笑，我还比她大，如果我真的要烦恼的话，应该可以登上比她更值得安慰的优先顺位吧。
“我的白头发越来越多了……”她继续哀号。
“我——也——有。请问谁没有啊？”
“我得染发，有白发留长发就不好看了。”
“我早就在染了。”我说。而且我自己染得又快又好。
而且，光是干眼症，她不止哭一次，白头发滋生也哭过两次。
“我每次哭，都会有女人陪我哭，你不是女人！”
“奇怪，为什么要哭？要让我哭，还真不容易！”
真抱歉，每个人的泪水用法都不同。我通常会在感动于某些人，尤其是他们不顾一切的向上精神时，泪湿眼眶。我确实不太喜欢跟人一起“楚囚相对”，一起流不争气的泪水。
这不是我的人生，如果我从小就哭完算了，抱怨完算了，哀号完算了，那么我现在的人生再怎么糟也该认命算了。
当她在诉苦的时候，好像觉得用泪水就可以解决所有问题。也许，她习于将泪水当作武器吧。她的确用泪水得到许多，也许她从小貌美，知道当一个“我见犹怜”的女人，可以从英勇的男人那儿得到很多。
我就是没有这个福分啊。
我知道唯一有用的是解决问题。泪水或许可以央求某些人的怜悯，让别人见义勇为帮你解决问题。但你不会成长。
某一阵子因为工作的缘故，我必须规律性地见到她。
举凡儿子顶嘴，老公讲“我爱你”时不够诚恳，别人家的狗生病了，家里的亲戚住院了，她都可以哭得稀里哗啦，常吓到我。
因为她的泪水太充沛，我每次看到她，都越来越害怕。
还不只泪水让我害怕。她对别人八卦的探听欲也让我害怕。
“谁谁谁是不是同性恋啊？谁谁谁到底有没有小三哪？”她问的都是我认识的公众人物。
“别人的.私事，不关你的事。你认为我可以回答吗？根据我的职业敏感度？”
虽然，我老是这样回答，她却总是不厌其烦，也不怕碰软钉子。
“你这个人怎么这么不近人情？”她碰到软钉子时会这么说。
我只能说，她大部分时间不必工作，有人奉养还真的是很幸福。人在江湖，舌头岂能真的放肆。
如果，一定要有泪水、讲八卦才是女人的话，就当我不是。
在我的印象里，由于衣食无缺，幸运的她只有靠“讲话”来生活，从来没想过要解决任何问题。
直到我离开某个工作，不用再看到她的泪水，我觉得人生的障碍少多了。
这一种是比较极端的泪水腔肠动物。
另一种腔肠动物更多：人生没有进步的原因是总把问题往外面推，从来不肯亲力亲为思考解决。从来没有相信过，自己可以改变些什么，未曾想过只要我自己做什么，我就会比较快乐，只每天想着只要别人怎样……我就会快乐了。
这样的人不少：像感情的腔肠动物——就拿海葵来说好了，一碰到外在有状况，马上把自己蜷缩起来，兀自紧张、痛苦、焦虑，躲进某种不动状态中，不移动，有什么反应什么，过了几千万年也没有什么进化。
腔肠动物，是一种一直自愿停留在低等动物阶段的动物。
有时想想，过了半生，我也许也没有活得太好，但至少没有变成自己讨厌或害怕成为的那种人。
如果这是全世界人的问题，那就不值得烦恼，因为你烦恼也没用。
任何问题都不必用来做情绪上的自虐。应该想的是：是不是可以解决问题。
如果这问题不可能解决，那么，就只好接受那个问题。然后，企图让自己过好一点。
任何经营者最害怕的一种员工就是，几乎都没有思考怎么办，就马上反应的员工。有的，并不只反应现实问题，还会马上反弹，反弹的都是情绪性问题，比如“万一”“如果”“可是”……
他们想的是“万一怎样，我可以不必负责”“如果怎样，就做不成了”“可是一定有什么事，阻止我完成”……
他们创造的问题比解决的问题多，却抱怨着自己是千里马没有遇到伯乐，良臣没有遇到明主。
我也看到许多人“勉励”年轻的孩子，最好二十岁就要立志找到一个有保障的铁饭碗，这样就可以安稳终老，用同一种反应、同一个方式活下去。换一种正面说法，叫平安是福、知足常乐，像腔肠动物一样简单地吃喝拉撒睡，却没有体悟到：这几十年的人生没有进步就是一种退步，浪费得奢侈且可耻。
或许每个人的人生有他自己的任务，但腔肠动物——当外在环境剧烈改变时，它只能安静地坐以待毙，并无任何选择。
不要被泪水淹死啊。
人生，一直在找出口，找生路，找解决方法，当然也很辛苦，但是，如果可能，我仍选择如此。
一生靠自己挣来，岂不是最畅快的吗？
成熟的人，不问过去，聪明的人，不问现在，豁达的人，不问未来。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
受思深处宜先退，得意浓时便可休。
势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用荆
滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
善人而交， 择善书而读， 择善言而听， 择善行而从。
多门之室生风，多言之人生祸。
世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
平生无一事可瞒人，此是大快。
“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！
遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
是非天天有，不听自然无。
五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
不妄求，则心安，不妄做，则身安。
不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
事实上，如果一个人不把本职工作以外的事摆在次要的位置，他决不能做好他的工作。—泰戈尔《戈拉》
生活的花朵只有付出劳动才会绽开的。（巴尔扎克《乡村医生》）
每一个人都怀有一种主导精神，使他们能够在最辛苦的劳作中得到快乐。—巴尔扎克《死冤家》
凡是愿意保全自己清白的人都不应当怜惜自己的对手。—雨果《悲惨世界》
人类全都在脚手架上劳动。每一个有才学的人都是一名泥瓦工人。最卑微的人也在给它填补空白或是放上石头。—雨果《巴黎圣母院》
命运并不存在于一小时的决定中，而是建筑在长时间的努力、考验和默默无闻的工作基础上；这时的决定大致是可靠而坚实的，因为它立足于已经取得的成绩的基础之上，这些成绩不但是这个如何听天由命的人在辛勤的青少年时期取得的，而且是在长期的艰苦劳动和耐心等待中取得的。—《罗曼·罗兰回忆录》
即便是一个小小的人，当他想要劳动的时候，就是一种不可战胜的力量。—高尔基《意大利童话》
一切用自己的劳动挣来的东西，都是甜蜜的！付出的努力越大，就感到越甜美。—高尔基《福马·高尔杰耶夫》
恰恰是在劳动中，也只有在劳动中，人才是伟大的；他越热爱劳动，他本人也就越伟大，他的工作也就越有良好的效果，越丰富多彩。—高尔基《苏联游记》
一个人既然感觉到自己有能力做伟大的.事业，便无须说什么多余的话了。—托尔斯泰《袭击》
我们得承认每门职业都有它的不愉快的一面。—托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》
事业是栏杆，我们扶着它在深渊的边沿上走路。—高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》
事业好比地窖里的霉菌，是凭它自己的力量长起来的。—高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》
事业应该笑着乐着办起来。事业可不喜欢沉闷。—高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》
你算得是个真正的主人，你爱事业，事业也爱你。—高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》
人生易逝，惟有事业有时得以垂诸永久。—高尔基《马特维·科热米亚金的一生》
在第一幅漫画中，前一位小孩因考得100分而获得了家长的亲吻，后一位则因为拿了不及格的55分而被家长打了一巴掌。然而在第二幅图中，曾获100分的小孩因只得了98分而被惩罚，后一位不及格的小孩因为进步得了61分而受奖励。两图对照，不难看出这其中蕴含的进步与退步的关系。但在我看来，家长在教育孩子时，既要给孩子进步的鼓励，也应给孩子留有一定的退步空间。
进步与退步，两个看似截然相反的趋势，实则在某种程度上有着相同的方向。进步是一个人能力发掘的过程，而退步则是一个人缺陷暴露的过程。在教育的过程中，对待进步与退步，教育者应秉持科学的态度，鼓励进步者是鼓励其不断砥砺自我的奋进状态，而鼓励退步者则是为其留足反思的空间。利用好暴露的缺陷，实现自我完善。正确地处理进步与退步，最终都将促使受教育者保持一个积极向上的状态。
家长应鼓励孩子前进的每一小步。漫画中的第二位小孩两次获得的分数均未超过第一位小孩，但其家长仍在他获得进步后予以鼓励，这是我所赞同的。即便55分到61分只有6分的进步，且61分离满分还有很远距离，但这个鼓励是应有的'。家长以鼓励的方式告诉孩子“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”在自我的升华过程中，需要一个量的积累，一小步的前进相对于从差到优的路途来说是微小的，但没有这一步步的积累便不可能到达优秀。因此，家长给予小孩进步的鼓励，应从细微处出发，给孩子一个良好的指引，脚踏实地，滴水穿石。
家长应给孩子的退步保留一定的空间。孩子的成长发展就如同发掘一处金矿，不可能出现每一次挖掘都能见到金矿的情状。单纯地把孩子的退步视作一种失败，而不仔细推究其中的原因所在，那么这一个退步或许会变成孩子走向衰颓的一个开端。因此，给孩子的退步留一点空间，就如陈忠实在寻找中不断剥离过去的束缚重建自我一样，就如王、阳明在被贬作驿使仍静心思悟一样，就如杨绛在下放到干校改造仍潜心学习西班牙语一样。从一个小退步入手，引导孩子给自己一个反省的空间，在退中求进，才能如那些古今中外的大师一样在面对人生的退步时以正确的态度重建自我，上下求索。
进步和退步是相离相生的一对，家长在教育孩子时，不以单纯地奖惩来对待孩子的进与退，才能让孩子在独当一面时正确处理自己人生的进退，成为一个能够推动社会在变动中求稳求发展的栋梁。
