作为当代大学生，一定要
关于励志自强的大学作文1：自尊自强-做生活的强者
同学们，你有过为难的时候吗?你经历过比赛失败、考场失利的痛苦吗?你
我在学习上、生活上都曾遇到过困难，可我不是请父母帮忙，就是把困难远远抛在一边。因此到现在我一事无成，既没有得过什么奖，也没有取得过什么惊人的成绩。自从这学期开学以来，老师指导我们阅读了《人生这样起步》一书以后，我了解了许多千古传颂的道德楷模与光辉榜样，他们的事迹令我感动，他们的精神让我敬佩。他们像灿烂的群星，在我的心中闪耀，使我明白了许多做人的道理。如《磨石立志的齐白石》教我们做事应当坚忍不拔，持之以恒;《爱想问题的牛顿》教我们学习应当勤思好问，勇于实践;《我不能落后》教我们要勇敢面对困难……这些感人的故事，给了我深刻的启示，使我懂得了自尊自强是古今中外许多在事业上取得成就的人所共有的一种品格，懂得了人生应怎样起步。
最让我感动的是四川省南江县前丰村小学四年级学生成洁，她在10岁那年不幸被高压线击伤，截去了双臂，成了连吃饭能力都没有的残疾人。这是多么残酷的现实啊!她痛苦极了，可是她并没有因此而放弃学习和工作。她在痛苦地思考，如何走上这充满荆棘和坎坷的路。终于，她在痛苦中站了起来，她以难以置信的毅力与厄运抗争，她用脚写字、用手吃饭、用手扫地……她每天要付出比同学多几倍的时间和汗水。就这样，她用一双布满血口的脚夹笔答卷，考出全班第二名的好成绩。不仅如此，她还在县残疾人运动会上获得了400米第一名和跳高第一名的好成绩。成洁身残志坚，自强自立，1987年光荣地被评选为全国十佳少先队员。
看到这里，我的心震撼了，我的眼睛模糊了。多么惊人的毅力!多么感人的事迹!多么光辉的榜样!望着书中的插图，我仿佛看到了成洁正坐在椅子上翘起双脚咬紧牙关在吃力地写字;看见她在用脚穿衣服扣纽扣;看见她在用脚洗脸刷牙……我真想变成一个超人飞到成洁的身旁，去帮助她学习，帮助她解决生活中的各钟困难。
看完故事，我掩卷沉思：羽毛丰满的鸟儿不一定能展翅飞翔，头脑灵活、四肢健全的同学也不一定能成材，而像成洁这样折断翅膀的小鸟，却能战胜困难，成为一名掌握现代科学的大学生。这是为什么呢?我思索良久，终于悟出了是不甘落后和自强拼搏的精神，使她重新插上了翅膀。这是不甘落后的翅膀，是自强自律的翅膀，是勇于进取的翅膀。我从成洁身上看到了一种可贵的精神——自尊自强，顽强拼搏。我深深体会到一个缺乏自信、自强，没有勇气正视困难和挫折的人，要获得成功是不可能的。因此，我们千万不能让困难和挫折挡住我们的脚步，要自觉接受困难和挫折的考验，要把各种挫折当作磨练自己意志的良机，让挫折和困难伴随我们成长，才能肩挑泰山走过九十九条沟。
我也深刻的体会到人生的道路充满坎坷不可能顺风顺水，任何事情都不可能轻易的达成目标，都需要我们拥有坚韧不拔的毅力和顽强的意志执着的最求方能成功。要做命运的主人，就要凭借顽强的意志去奋斗，去创造条件，去克服苦难，去战胜挫折，才能跟胜利做朋友。让我们从现在开始，从身边的小事做起，持之以恒，坚持不懈，把自己培养成自尊自强、积极进取、勇于拼搏的强者。我坚信，有志者，事竟成!!
关于励志自强的大学作文2：坚定自强的信念,常怀感恩的心
亲爱的灾区朋友：
你们好!虽然我们素不相识，但是我能明白你们心中的痛楚，因为我和你们有同样的感受：
2008年5月12日14点28分，神秘的潘多拉打开了她蕴藏无穷力量的魔盒，一场突如其来的大地震向我们袭来，强大的地震震动全四川，摇撼全国，在顷刻间夺去了成千上万人的生命。这是一场无法预测的灾难，这是一场没有硝烟的战争，这是一场生与死的较量，是一次灵魂的对决。举世为之震惊，无数国人为死难同胞落泪，人类将永远铭记历史的这一刻。
灾难能摧毁我们的家园，但打不垮我们的意志。我们要用自强的意志团结起来，重建我们的新家园。
“天行建，君子以自强不息。”这是<<周易>>里的一句
小涛出生不久父母就离异了，他与母亲相依为命，生活艰难，但不幸接连而来，他又患上了糖尿病，从此打针吃药成了他的家常便饭，不能吃糖和一切甜味食品。上学后，为了不耽误妈妈上班他随身携带药水和针具，自己给自己打针，他的双臂因打针过多而逐渐萎缩。尽管遇上这么多困难和不幸，他依旧努力学习，成绩始终名列前茅。他还对班级工作认真负责，代表学校参加区里、市里、省里的各种活动，多次为学校争得了荣誉，获得“中国好儿童”“十佳少年”等光荣称号。
自强是生命之怀里的琼浆，让每一位捧怀者赢得鲜花和掌声，收获成功的喜悦，品味生命的真实和厚重。自强是生命的图腾，是我感恩的唯一途径。
感恩需要自强，只要坚持不懈，未来就不再渺茫。
感恩是一种态度，它不需要堆砌词藻的语言，不需要娇柔过诈的渲染，感恩需要发自内心的行动来诠释，需要自强的意志来坚持，这样感恩才是有意义的，才是值得学习和骄傲的。
“生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。”这是一位名人说过的话，是的，是生活给了你绚丽的舞台，是生活给了你多彩的世界，是生活教会了你吃苦耐劳，是生活磨练了你的意志，练就了你坚持不懈的、刚强不屈的性格，是生活教会了你为人处世的道理。
感谢父母，是他们把你带到这个美妙的世界，是他们给了你生活的.权利，父母的爱像泉水叮咚，像涓涓细流，滋润着你幼小的心灵。
感谢老师，无数次充当你人生的导航者，为你指引理想的征帆，让你的人生不在迷茫，当你成功时，你是否注意到老师脸上那灿烂的笑和眼眶中充盈着的泪花，喜悦的心情无法抵挡，这是对老师最好的回报和最大的肯定。
感谢朋友，你曾经多少次的无助和蒾芒，是他们在你的身边安慰你，鼓励你，使你重新振作，对未来和生活充满希望。
虽然5。12大地震已经离我们有两年了，有许多伤痛已被爱渐渐抚平。在这两年里，我明白了许多道理，尤其是学会感恩和自强。总之，感谢在5。12中支持关心和帮助过我们的人。
朋友们，让我们坚定自强的信念，常怀感恩的心，争做一个四好少年!
关于励志自强的大学作文3：我要做一个自强不息的人
我眼前遇到一点困顿的感觉，我也不知道应该如何是好?自强不息是我一贯的主张，也是我一贯的作风，最近也不知道怎么一回事，信心似乎没有之前那么强。这可不是好事，干脆我自己写一篇文章来给我自己打打气。
其实自强不息厚德载物。原本是清华大学的校训。它的解释就是：来源于《周易》的两句话：一句是“天行健，君子以自强不息”(乾卦);一句是“地势坤，君子以厚德载物”(坤卦)。民国时期，梁启超在清华大学任教时，曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲，他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德，并且引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。此后，于是清华人就把“自强不息，厚德载物”这八个字写进了清华校规，后来又逐渐演变成为清华校训。
“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”两句话的意思是说：天(即自然)的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息;大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠;如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。
著名哲学家、哲学史家、国学大师，北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为“自强不息”“厚德载物”。作为“高山仰止，景行行止”的国学大师，他终生勤勉，致思学问，造福祖国的文化学术事业，堪称一代学人楷模。
人世沉浮如电光石火，盛衰起伏，变幻难测。如果你有天才，勤奋则使你如虎添翼;如果你没有天才，勤奋将使你赢得一切。命运掌握在那些勤勤恳恳工作的人手中。推动世界前进的人，并不是那些严格意义上的天才，而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人;不是那些天资卓越、才华四射的天才，而是那些不论在哪一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们。即使你身体有残缺，即使你没有过人的天资，即使别人看不起你。但是，只要你自强不息，就能改变别人对你的看法，就能开拓出一片属于自己的天地!
天赋超常而没有毅力和恒心的人，只会成为转瞬即逝的火花。许多意志坚强、持之以恒而智力平平，乃至稍稍迟钝的人。都会超过那些只有天赋，而没有毅力的人。懒惰就像是是一种毒药，它既毒害人们的肉体，也毒害人们的心灵。无论多么美好的东西，人们只有付出相应的劳动和汗水，才能懂得这美好的东西是多么的来之不易。
说句老实话，真正的智慧总是与谦虚相连，真正的哲人必然像大海一样宽厚。浅薄的嫉恨，和无知的轻蔑，都是真正不尊重劳动、不尊重勤劳的表现。人们常说：播下行为的种子，你就会收割习惯;播下习惯的种子，你就会收割性格;播下性格的种子，你就会收割一定的命运。古人云：“闻鸡起舞早耕耘，天道酬勤有志人。”让我们养成勤劳的习惯，培养勤奋的性格，收割丰收的果实!
我曾经用清华大学的这个校训“自强不息，厚德载物”为题，要我的个别学生写文章。发现学生虽然能从正面理解“自强不息”的意思，然而对它深厚的意蕴却是不甚了了的;至于“厚德载物”，绝大多数人更是字面意思亦不能了然，对此我觉得是非常遗憾的。
当我从书上看到了这么一句话，上面说，我国学校校训之最佳者，当推清华大学的校训，因为它表述的是传统文化的精粹。“自强不息”，出于《易·乾象》：“天行健，君子以自强不息。”天上的日月星辰在不断运行，这就是“天行健”的意思。君子效法天，要像天那样不断运行，不断努力。“厚德载物”，见《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物”。土地的地势就是厚广，可以承载万物，君子取法地，要积累道德，方能承担事业。
所以说，这自强不息，厚德载物，是要人们效法天地，在学、行各方面不断去努力。传统文化强调“天人合一”，人源于天地，是天地的派生物，所以天地之道就是人生之道。古代不少学者，能深刻体认这种精神并自觉加以践履，如孔子，自述“发愤忘食，乐而忘忧，不知老之将至”。孔子有一次在河边对学生们说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”就是激励他们效法自然，珍惜时光，努力进取。
明末顾炎武有诗云：苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。他认为“有一日未死之身，则有一日未闻之道”。王夫之于垂暮之年，疾病卧床，犹能克服各种无法想象的困难，勤奋著书。《姜斋公行述》说他：“迄于暮年，体羸多病，腕不胜砚，指不胜笔，犹时置楮墨于卧榻之旁，力疾而篡注。”他们所体现的，都是这种精神。这种精神由于人们的践履，使我们后人仍时时感受到它那幽杳的理性与璀璨的美。传统文化中富含极有价值的东西是绝无疑义的，对这一点，人们口头上似也都能道，然我总觉得等闲视之或视而不见者仍滔滔皆是。如此优秀的自家珍藏不知宝爱教人不可思议，近来读到一条注释尤让我叹息不已。《朱子语类》载朱子语曰：“试思人以眇然之身，可以赞天地之化育;以常人而可以为圣贤。”
据说有某大学的出版社出版的了《朱子语类选注》，上面的注“赞”字为“称颂，赞美”，真是大错特错。这里的“赞”，应解为“助”，人可以助天地之化育，是儒家所乐道的，这也是传统文化的一种常识。注释者的无知令人吃惊。同书又注禅家话头“云在青天水在瓶”他们却说：“要考查行为的结果，考虑到行事的困难。”我觉得这更是胡说八道。如果敢于注释古书的人如此不学浅陋，对传统文化如此隔膜无知，则前面说到的人们不知“自强不息”“厚德载物”的出处与意蕴，也就不足为奇了。可见如今的社会上传统文化的精髓与人们已疏离到何等程度。
“上善若水，厚德载物”，意思是说多做好事，善事日积月累就象滴水汇成江河湖海而升华为高尚的品德，具有高尚品德的人就会受到人们的拥戴，恪守道德准则的团体就会与时俱进，健康发展。我认为具有五千年文明历史的中华民族，之所以虽历尽沧桑却一脉相承，依然屹立在世界东方，是一代代龙的传人上下求索，扬善弃恶的必然结果。孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，孔子的“仁义礼智信温良恭俭让”，都无不劝诫提倡人们从善。从这个角度说，中华民族的发展史就是一部追求“善”的历史。所谓“善”就是“好”，“善事”就是遵循大多数人认可并遵守的行为准则或游戏规则所做的“好事”的意思“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”和咱们的博客上的朋友们共勉，愿我们为荣誉、为社会多做“善事”，积“小善”为“厚德”。
“天道酬勤，厚德载物”，伟大的成功和辛勤的劳动成正比，而增厚美德以容载万物应成为我们崇高不变的追求，自强不息，是一切成功的源泉!
我觉得由于我最近的情绪不太平稳，对于古人的训教不知不觉地远离了。话既然已经说到了这里，那么我觉得以上这些话实际上，是应该激励自己才对。依赖别人不是我的作风，我必须认真改过自己的过错。困难是客观存在，而主观的努力才是最重要的。从现在开始，我必须打起精神，放弃幻想，振作精神，做到真正的自强不息。
孔子经典语录
1、不义而富且贵，于我如浮云。
2、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
3、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
4、孔子曰：走别人的路，让别人无路可走。
5、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
6、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
7、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
8、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
9、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
10、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
11、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
12、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
13、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
14、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
15、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
16、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
17、执子之手，将子拖走。子说不走，好吧，关门放狗。
18、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
19、孔子曰：打架用砖乎！不亦乱乎！照头乎！乎不死，再乎！
20、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
21、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
22、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
23、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
24、孔子曰：“中午不睡，下午崩溃。”孟子曰：“孔子说的对！”
25、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
孟子的经典语录
1、王之好乐甚，则齐国其庶几乎。
2、言定天下者一道，仁政而已，不贪杀人，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。
3、王知夫苗乎？七、八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之。
4、生于忧患，死于安乐。
5、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。
6、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
7、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
8、惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道，国家安宁，故得有此以为乐也。不贤之人，亡国破家，虽有此，亦为人所夺，故不得以为乐也。
9、鱼和熊掌不可得兼。
10、不以规距，不能成方员（圆）。不以六律，不能正五音。
11、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。
12、诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。
13、说大人则藐之，勿视其巍巍然。
14、人人都可以当尧舜这样的好人。
15、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
16、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
17、人之患，在好为人师。
18、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。
19、仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。
20、君子莫大乎与人为善。
21、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。
22、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。
23、则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。
24、其进锐者，其退速。
25、始作俑者，其无後乎。
孔孟个性的故事
“读孔子如沐春风，读孟子如闻战鼓。”这是著名学者易中天先生对两位先贤的评价。在他看来，孔子温文尔雅，孟子则个性张扬。那么，历史上的孔子和孟子是怎样的人呢?
孔子小时候家里比较穷，他孔子做过吹鼓手，孔子也放过牛羊。小孔丘刻苦读书、自学成才，养成了谦虚好学的品德。他向别人请教时总是恭恭敬敬。成为人人尊崇的学者后，门下弟子三千，他也将这种谦逊的习惯保持了下来。孔子他不仅学识渊博，胸襟也十分开阔，而且为人宽容大度。有次在郑国，有人把他形容成“丧家之狗”，孔子他也不生气，一笑置之。
可别以为孔子只是一味宽容，没有脾气。在学习上，孔子和现在的老师一样，对学生严格要求，不允许他们有丝毫懈怠。有一次，有位叫宰予的学生大白天睡觉，孔子发现后十分生气，当众斥责他：“朽木不可雕也!”对于宽厚的孔子来说，这已经是很严厉的`批评了。所以，孔子敦厚，却不是没有原则。
查一下，看看“朽木不可雕也”是什么意思。同学们可别学宰予，要珍惜这大好时光啊!
孟子说过：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。你们知道是什么意思吗?这又反映了他什么样的性格呢?
与宽厚谦恭的孔子相比，孟子的个性更为鲜明。孟子生活在战国时期，据传，他是孔子的孙子子思的再传弟子。当时，各地诸侯为争夺土地连年征战，百姓们流离失所。在这样的乱世，孟子以天下为己任，游历各国，推行自己的政治主张。
面对君王时，孟子总是快言快语，从不卑躬屈膝。齐宣王曾经问他亲贵大臣应做的本分，孟子回答说：“如果国君犯了大错，臣子就应该反复劝谏;如果反复劝说了不听，臣子就可以废掉他另立新君。”齐宣王听了，脸色都变了。这样尖锐的话，没有非凡胆识与魄力的人，是无论如何也不敢说出口的。
孟子曾豪迈地说：“如果要使天下太平，当今世上，除了我还有谁呢?”这种以天下为己任的思想，影响了一代又一代读书人。
冰心老人说：爱在左，同情在右。走在生命路的两旁，随时撒种，随时收获……有泪可落，也不是悲凉。
“感动中国”的年度人物丛飞，倾其所有资助贫困生，他无疑是高尚的，然而一句“不要责怪他们”，一个微笑的表情背后，却或多或少地透露出些许悲凉。转头看，一个十岁女孩声声重复的一句“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人”却让人无不为之动容。
永远记住一句话：爱在左，同情在右。因为爱，所以慈悲;因为爱，所以伸出援助之手;因为爱，所以传递爱。
《孟子》中有言“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”，说的就是不仅要尊敬自己的老人，爱护自家的幼童，还要将这种美德在社会中发扬，使社会上互帮互助蔚然成风。这样，一家有难，八方支援，形成合力，还有什么越不过的困难，还有什么渡不过的苦海，还有什么攻不破的愁城?帮助别人，不应只是一种习惯，而应是与生俱来的修养。而爱，则是一种信仰。
爱是一盏明灯，它照亮人熬过黑暗的岁月;爱是一轮明月，它安抚孤寂的心灵;爱是一把火炬，如喷薄的旭日，生生不息。
传递爱，就是传递一颗善心。世间有爱，才温暖。在歌德学院的茵茵绿草地上，一个男孩儿将一茎青草递给愁云满面的三毛：对，像这样，微笑!于是三毛走遍千山万水，将这份爱传播到世界的每一个角落。在北京某个不知名的四合院儿里，母亲把毕生的爱倾注在他身上，于是史铁生摇着轮椅缓缓前行，用一支笔，传递生的渴望，生的执著。在河南，林秀贞牢记母亲的教导，无私地赡养孤寡老人;在天津，许多人自发建立“稀有血型之家”为需要者义务献血;在山东，“微尘”已成为爱的代名词……
也许你会说，自己没有孔子的“仁爱”，没有墨子的'“兼爱”，没有慈善家的“博爱”，但是帮助别人，仅仅是举手之劳，你能够说自己做不到吗?毕竟，无私奉献的人，大多都是普通的劳动者，而他们的共同点就在于—有一颗爱人之心。我以为，和谐社会，其根本在于建立“互助社会”，建立“爱心社会”。
记得华农大学生小李的话：“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人。”
记得冰心老人的话：“爱在左，同情在右，随时播种，随时收获。”
记得我的话：“爱出于本心。”
爱出者爱返，福往者福来。
【点评】本文从冰心的
