1、万恶皆由私字起，千好都从公字来
2、一旦自私的幸福变成了人生唯一的目标，人生就会变得没目标（法国）
3、人被认为自私自利，并非因为追求自己的福利，而是因为不顾邻人的福利的缘故（英国）
4、平生不作皱眉事，世上应无切齿人
5、君子不以私害公（汉·韩婴）
6、理智、正义和平等都没有足够的力量统治地球上的人类，唯有利益有这种力量（托·杰弗逊）
7、想着自己的人被尘土埋没，想着群众的人威名远扬（哈萨克族）
8、自己的东西当宝，别人的东西当草
9、在人人都自私的地方，智者不仅不比愚者好，反而比愚者还危 险（弗劳德）
10、走正路的人，不怕迷失方向（阿尔巴尼亚）
11、人人为自己，上帝为大家（英国）
12、公事不私议
13、人不为已，顶天立地
14、穿着私字鞋，走不了公字路
15、只顾自己碗里满，不顾人家肚里空
16、人为了谋取私利是不惜一切代价的（罗·勃朗宁）
17、谋求自己的利益是美德或者是正当的处世之道唯一重要的基础（斯宾诺莎）
18、不要用别人的刀为自己立功（日本）
19、歪嘴和尚念不出好经来
20、私心胜者，可以灭公（宋·林逋）
21、都为自己打算的人群里，不会出英雄（苏联）
22、那些将自己的幸福建筑在别人的痛苦之上的`人们，注定要被仇恨的锁链锁住，而且绝不可能挣脱那些锁链〈法句经〉
23、利已心是最坏的顾问（英国）
24、人人为我，我为人人
25、人不为已，天诛地灭
26、人不为已遇事不迷
27、一切聪明人都是自私的（爱默生）
28、自私是永远存在的（伏尔泰）
29、起支配作用的自私欲常常被误解为一个人投身人类事业的神圣热忱（埃·哈伯特）
30、人人都是自私的（普劳图斯）
31、自私为一切天然与道德的罪恶根源（希腊）
32、犹如细流在大海里消逝，美德在自私自利中丧失（拉罗什富科）
33、每个人都把自己的利益放在他人的利益之上（忒壬斯）
34、欲除烦恼先忘我，历尽艰难好作人
35、世界上有两根杠杆可以驱使人们行动利益和恐惧（拿破仑）
36、凡立公，所以弃私也〈慎子〉
37、自私自利人人憎，大公无私人人敬
38、与其得罪能陟我能黜我之君王，不如忍怨于我何之百姓
39、自私自利的人不会爱别人，但也决不会爱自己（德国）
40、想自个儿上天国的人，绝对上不了天国（德国）
41、无私者公，无我者明
42、每个人都应照顾自己的利益，这是最简单的道理（普劳图斯）
43、保住你所拥有的，争取你所得到的（布尔沃·利顿）
44、为财而生，不如为众而死（朝鲜）
45、大道之行也，天下为公〈礼记〉
46、只要蛇肚了饱，不管哈蟆掉了皮
47、公道立，奸邪塞，私权废〈汉书〉
48、人总是先顾自己的利益（马里亚特）
49、私心重，祸无穷
50、枯干的果树上，莫想摘取大甜梨；贪图私利的人，莫想做出好成绩（蒙古族）
51、私德所能接受的最高的颂扬就是仆人的赞美（塞·约翰逊）
52、只顾自己捞一把，哪管他寸草不生
53、自私的心灵是会饱尝它应得的苦痛的（爱·扬格）
54、自私自利有时候一个人得到他所想得到的东西，但更多的时候是使他得到应受的（非洲）
55、只为自己活着的人是渺小的（蒙田）
56、损人利已，分文不值，容不得他人本身就是自私，忍受不了他人的自私并加以谴责的其实也是一种自私（桑塔亚那）
57、自私是平静的，它是自然力量，你可以说，树也是自私的（罗·路·史蒂文森）
58、追求私利，所有的美德就会付诸东流（苏联）
59、自私是万物之源泉（骚塞）
60、人一生下来就离不开别人：谁只为自己活着，谁就枉活一世（弗·夸尔斯）
61、自私是人类万恶之源（莱斯顿）
62、为自己的利益而争论，人人都是雄辩家（奥维德）
63、自私自利从来弄不明白：究竟他是全人类的一部分，还是全人类是他的一部分（欧洲）
64、许多人知道如何享乐，却不知道自己从何时起已不再向别人提供欢乐（阿瑟·赫尔普斯）
65、公道达而私门寒，公义立而私事息
我总是矛盾的贪婪，不忍杀生，亦不愿放生。贪婪本身就是罪过了，又还去折磨贪婪，实属罪恶。别人得不到淡然，自己也成了惘然，便永远也无法自命清高了。大都是凡人，自命不凡无异于五十步笑百步，玩弄着人体娃娃，却指责别人性无能。这是一种迫不及待，愚蠢的表现。
不管世界如何千变万化，有些东西是不可以变的，比如说日月星辰的运行规律是从来不变的。同样，人性中一些东西是不能变的，比如说坚持、向善、勤奋、不贪婪、不自私，是一个人赢得尊重必须具备的品质。如果你在社会中一旦被人尊重，在一个团体中一旦被信任，你未来得到的机会会更多。所以，有些东西是不能变的。
古代帝王是为了称霸天下而活着，资本家是了金钱和利益活着，英雄是了百姓而活着，军阀是为了割据一方而活着，伟人人是为了自已嵩高的理想而活着，女人是为了贞节而活着，现代的女人则是为了女性的解放和自由而活着，男人是为了养家糊口而活着，现代男人是为了修身治国齐家平天下而活着，医生是为了救人性命而活着，而是为了权利与性欲而活着，奸商是为了丑陋的利益而活着，罪犯是为了无休止的贪婪欲望而活着。
每个人都会有着无法满足的`私欲，或好或坏。遇到好的，便希望能够更好，永远都不会满足眼前。这也许可以说是贪婪的人性，或是不断向前的动力。很多时候机会只有那么一次，错过就是错过。就像一个破碎的花瓶，不管在如何努力粘补，始终回不到初始的模样。或许人生就是这般复杂，总是在失去以后才会后悔莫及，才懂得如何去珍惜。切莫眼高于顶，还是量力而为吧。稳步向前，方能守得一片宁静。锋芒毕露，或许会留下过多遗憾。人，总会懂得去回忆。在闲暇之际，翻阅逝去的往事，或是遗留的遗憾。总是因为失去，才学会珍惜。
燃灯法师曾说，如果我们破除一切执著尘劳，丢掉身外迷乱本性的贪婪和物欲，找回自己，这样就此获得身心的自然安宁惬意舒适安逸。欲望，终究是人类本身难以抵御的。那么，我们应是能够自控，以禅之心自救，用佛之智慧善待生命，如此甚好。有的人苦寻一生也是与内心希望无缘。比如情爱，也许他们从未触及，只是在它的国度飘浮。行如孤魂，某一天绝望透了，就等着灰飞烟灭。比如职场，人性繁多，心计玩尽，最终也不过一场空算计。
人活着，还是要有一点信念的，相信正义、相信美好，尽管我们常常看到、体验到的是社会的丑陋阴暗和人性的自私贪婪，但是，沉沦在其中，只会让人更悲观更失望，甚而自暴自弃且与之同流合污，我们无法改变所有，但是我们可以为自己的心灵营造一片净土，天空那么宽广，我们不能尽扫满天阴霾，但总还可以让自己头上的青天碧蓝纯净，这样，阳光终会透过乌云照射在你的世界里，使其明媚灿烂！
人生就是在由不满足到满足的创造过程中渡过的，某个方面满足后，还会去追求新的满足。这不是贪婪，而是人性的自然需求。
人性都是贪婪的，只是或多或少而已，都总以为将来会遇到更好的人，只是当你回头想去珍惜那错过的人时，幸福已不再属于你。
社会在不断的进步，不断的发展，人们的思想也在不断的发展，不断的前（钱）进，无论做什么事情，都是赤裸裸的金钱关系。有钱好办事，无钱靠边站。没有了情，没有了义，更没有了人性的良知！只有贪婪。
贪婪，就是人性，当然，那也是人类社会进步的基础。
因为我怕没有足够的勇气去面对失去…人性的贪婪让我忘记了满足，我追求，于是马不停蹄
这个充满爱，充满牺牲，充满残酷，充满贪婪的故事，使我陷入了深深的思索之中。并不是人类拥有唯一的超越自然的智慧和天赋。一切生命都有自己的动情之处，又是谁赋予了狼这种睿智的生存技巧和情感思维？又是谁让它命中注定一辈子都要遭受人的压迫而不得翻身？答案我不得而知。但我却想一切有情感的生命都需要相互的怜悯和尊重，尤其是强者对弱者而言。近年来，许多动物由于人类无人性的捕杀而濒临灭种。这无异于人类断绝自我生存之路的举动。呜呼，惑矣！
1、《咏针》
清·文映江
百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。
眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人。
2、《泊秦淮》
唐·杜牧
烟笼寒江月笼纱，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
3、《悯农二首》
唐·李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
4、《杂作》
明·董应举
小官事大官，曲意逢其喜。
事亲能若此，岂不成孝子。
5、《白鹭》
宋·唐庚
说与门前白鹭群，也须从此断知闻。
诸公有意除钩党，甲乙推求恐到君。
6、《聊斋》
你也反腐败，他也反腐败，
喜怒哀乐一起都到心头来。
奇也不必奇，怪也不必怪，
五子登科--总比两袖清风更可爱。
台前发宏论，幕后发邪财，
几分庄严、几分虚伪、几分坚定、几分徘徊、
此中奥妙，谁能解得开。
7、《出塞》
唐·王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
8、《诗经·相鼠》
相鼠有皮，人而无仪。
人而无仪，不死何为？
相鼠有齿，人而无止。
人而无止，不死何俟？
相鼠有体，人而无礼。
人而无礼，胡不遄死？
9、《七步诗》
魏·曹植
煮豆持作羹，漉豉以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急！
10、《咏史》
晋·左思
郁郁涧底松，离离原上苗。
以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄居高位，英俊沉下僚。
地势使之然，由来非一朝。
金张藉旧业，七叶珥汉貂。
冯公岂不伟，白首不见招。
11、《嘲鲁儒》
唐·李白
鲁叟谈五经，白发死章句。
问以经济策，茫如坠烟雾。
足道上远游履，首戴方山巾。
缓步从直道，未行先起尘。
秦家丞相府，不重褒衣人。
君非叔孙通，与我本殊伦，
时事且未达，归耕汶水滨。
12、《绝句》
唐·杜甫
殿前兵马虽骁雄，纵暴略与羌浑同。
闻道杀人汉水上，妇女多在官军中。
13、《蚕妇》
宋·张俞
昨日入城市，归来泪满巾。
遍身罗绮者，不是养蚕人。
