1、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
2、我们手里的金钱，是保持自由的一种工具。——卢梭
3、为了金钱而侍奉上帝的人，为了更多的钱也会给魔鬼卖力——(英国)
4、天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白
5、时间就是金钱。——谚语
6、时间就是金钱。
7、莎士比亚诅咒金钱的名言：“金子，黄黄的，发光的，宝贵的金子!只要一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的，老人变成少年，懦夫变成勇士……”…
8、如果您失去了金钱，失之甚少;如果您失去了朋友，失之甚多;如果您失去了勇气，失去一切。——歌德
9、如果你懂得使用，金钱是一个好奴仆，如果你不懂得使用，它就变成你的主人。——马克·吐温
10、如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。——菲尔丁
11、人生是海，金钱是船夫。如无船夫，度世维艰。——威克林
12、人从生到死的生活每一步都应是一种隔着柜台的现钱买卖关系，如果我们不是这样登天堂的话，那么天堂也就不是为政治经济学所支配的地方，那儿也就没有我们的事了。——狄更新
13、钱是个可恶的东西，用它可以办好事，也可以做坏事。——冈察洛夫
14、钱不是万能的 但是没有钱却是万万不能。
15、悭吝人好比地狱，吞咽得越多就越想吞咽，贪多无厌——(奥古斯丁)
16、美食家把钱包放进肚子里，而吝啬鬼把肚子放在钱包里——(英国)
17、吝啬鬼永远处在贫困中(贺拉斯)
18、吝啬必受罚(契诃夫)
19、君子爱财，取之有道。——孔子
20、金子，黄黄的，发光的，宝贵的金子!只要一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的，老人变成少年，懦夫变成勇士。——莎士比亚
21、金钱这东西，只要能够一人的生活就行了，若是多了，它会成为遏制人才能的'祸害。——诺贝尔
22、金钱有如第六感官一般，如果没有金钱，便不可能完全利用其他的感觉。——毛姆
23、金钱是新式的奴隶制度。它与旧式的奴隶制度不同的是：与奴隶之间没有任何人性的关系，没有任何人格上的往来。——列夫·托尔斯泰
24、金钱是能让我们去除了天堂以外的任何地区性方面军的一份护照;同时，它也能向我们提供除了幸福以外的任何东西。——查尔斯·兰姆
25、金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。——培根
26、金钱能做很多事，但它不能做一切事。我们应该知道它的领域。并把它限制在那里;当它想进一步发展时，甚至要把它们踢回去。——卡莱尔
27、金钱和享受的贪求不是幸福。 ——《伊索寓言》
28、金钱好比肥料，如不散入田中，本身并无用处。——弗·培根
29、金钱!金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明。再没有其它东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗，因而也没有其它方面能为培植伪善提供这么丰脾的土地。——马卡连柯
30、毫无辛苦地赚钱的人不胜枚举，但是，毫无辛苦地挥霍的人则绝无仅有。——高尔基
31、大凡不亲手挣钱的人，往往不贪财;亲手赚钱的人才有一文想两文。——柏拉图
32、财富造成的贪婪人，比贪婪造成的富人要多(英国)
33、金钱这东西，只要能够一人的生活就行了，若是多了，它会成为遏制人才能的祸害。——诺贝尔
34、毫无辛苦地赚钱的人不胜枚举，但是，毫无辛苦地挥霍的人则绝无仅有。——高尔基
35、如果你懂得使用，金钱是一个好奴仆，如果你不懂得使用，它就变成你的主人。——马克·吐温
36、人生是海，金钱是船夫。如无船夫，度世维艰。——威克林
37、一个非常喜爱钱财的人，是很难在任何时候也同样非常喜爱他的儿女的。这二者就仿佛上帝和财神一样，形同冰炭。—— 塞缪尔·巴特勒
38、金钱有如第六感官一般，如果没有金钱，便不可能完全利用其他的感觉。——毛姆
39、一个人要在年轻的时候，感到世界上一切都生气勃勃趣味无穷，那才需要钱财啊。老天爷为什么不把通常的过程颠倒一下，让多数为首先获得财富，慢慢把它花掉，然后让他们在不需要再有钱的时候，变成一个穷光蛋死去呢?——马克吐温
40、金钱好比肥料，如不散入田中，本身并无用处。——弗·培根
41、一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味，甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财，也是不得去费心指挥和关心的。——蒙田
42、有了金钱就能在这个世界上做很多事，唯有青春却无法用金钱来购买。 ——莱曼特
43、金钱不是做奴隶就是做主人，二者必一，别无其他。——贺拉斯
44、既会花钱，又会赚钱的人，是最幸福的人，因为他享受两种快乐。——塞·约翰生
45、如果您失去了金钱，失之甚少;如果您失去了朋友，失之甚多; 如果您失去了勇气，失去一切。 (德)哥德
46、如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。——菲尔丁
47、爱钱的人很难使自己不成为金钱的奴隶。多数人在有了钱之后，会时时刻刻为保存既有的和争取更多的钱而烦心。他的生意越大，得失越重，越难以找回海阔天空的心境。——罗兰
48、钱是个可恶的东西，用它可以办好事，也可以做坏事。——冈察洛夫
49、没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。——托尔斯泰
50、金钱不是目的，而只是达到目的的一种手段。——撒切尔夫人
51、金钱往往成为真正情义的障碍物。——邹韬奋
52、金钱是一种有用的东西，但是，只有在你觉得知足的时候，它才会带给你快乐，否则的话，它除了给你烦恼和妒忌之外，毫无任何积极的意义。——席慕蓉
53、金钱是能让我们去除了天堂以外的任何地区性方面军的一份护照;同时，它也能向我们提供除了幸福以外的任何东西。—— 查尔斯·兰姆
54、金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。——培根
55、人类一切赚钱的职业与生意中都有罪恶的踪迹。——爱默生
56、金钱是被铸造出来的自由。——陀思妥耶夫斯基
57、金钱能做很多事，但它不能做一切事。我们应该知道它的领域。并把它限制在那里;当它想进一步发展时，甚至要把它们踢回去。——卡莱尔
58、金钱和享受的贪求不是幸福。——《伊索寓言》
59、金钱并不像平常所说的那样，是一切邪恶的根源，唯有对金钱的贪欲，即对金钱过分的自私的贪婪的追求，才是一切邪恶的根源。——纳·霍桑
60、金钱!金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明。再没有其它东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗，因而也没有其它方面能为培植伪善提供这么丰脾的土地。——马卡连柯
61、对于浪费的人，金钱是圆的，可是对于节俭的人，金钱是扁平的，是可以一块块堆积起来的。——巴尔扎克
62、有钱的人可以很快乐，也可以很不快乐，其中一种最能叫人不快乐的，就是对自己没信心，以为别人结交他只是为了他的钱。——白韵琴
63、金钱是个好兵士，有了它就可以使人勇气百倍。——莎士比亚
64、金子，黄黄的，发光的，宝贵的金子!只要一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的，老人变成少年，懦夫变成勇士。——莎士比亚
所谓君子，并非大贤大圣。
做人有底线，做事有禁区。
能做到这些，便堪称君子了。
《孟子》卷八离娄章句下八有云：“人有不为也，而后可以有为。”
有所为，有所不为，是一个人的原则。有所不为，而后有所为，是一个人的修行。
君子审时度势，决定取舍，知其可为，知其不可为，更是出世与入世间的谋略。
1、君子不妄动，动必有道
君子从个人而言，要对自己的行为负责，所以要老成。从组织而言，自己的举动会影响整个团体，更要瞻前顾后较量得失。
如果负责城建的是一位君子，他就不会今天修好路，明天挖开埋水管，后天再刨开走电缆，因为每一个举动都有经济和时间成本，不能光凭自己的喜好。
每一个动作都要遵循“道”，这个道可能是法律、道德、经济考量和其他普世标准，凡事有所依凭，是君子行事要坚守的底线。
2、君子不徒语，语必有理
“徒语”意同以讹传讹，君子不会不加分辨的转述言论，正所谓谣言止于智者。
君子谨慎自己的言论，非礼勿言。同时对他人的言论也会进行分析，去伪存真。
只说知道的，只讲确定的，不会明哲保身而说模凌两可的话，不会曲意奉承而说不实在的话。
“语必有理”不仅是说话有道理，而且讲原则。
该说的时候必定要说，比如谏言和建议，该说而不说，有失于人。不说而发声，比如自己不确定的事，则是失言。
3、君子不苟求，求必有义
君子不会贪求无度，追求必定符合“义”。
这个义不是哥们义气，而是大义，法律、道德、个人准则等等。
如君子爱财，他也会取之有道。能对欲望有所节制，不会贪取妄求不属于自己的东西，不会以苟且心态妄想获利，更不会落井下石，谋求私人利益，豪取强夺。
一个君子假如有所求，一定是为了国家，为了社会，为了正义，必定是为民求利，代众生而求。
4、君子不虚行，行必有正
如果是一个君子，他的一言一行，都不会随便，凡事他都会经过再三的考虑。
这个行为会伤害到他人吗?这件事情会对别人不利吗?想清楚了，他才会有所行动，所以君子的`行为必定合乎正道。
同理，佛教说一个修行人，其言行必须合乎“八正道”。
所谓八正道，就是要讲真实的语言，要起正直的念头，要说正直的话，做正直的事，修正直的行……引人向善的信仰，核心都是互通的。
如果能以八正道为修身原则，离君子的修为也越来越近了。
1、君子之所取者远，则必有所待;所就者大，则必有所忍。宋苏轼
2、君子之游世也以德，故不患乎无位;小人之游世也以势利，故患得患失，无所不为。宋胡宏
3、君子以道德轻重人，小人以势轻重人。清宋缍
4、天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。《荀子天论》
5、君子扬人之善，小人扬人之恶。唐吴兢
6、君子得时如水，小人得时如火。汉刘向
7、君子小人，如冰炭之不相容，薰莸之不相入。宋朱熹
8、君子求诸已，小人求诸人。论语
9、君子之为利，利人;小人之为利，利已。明方孝孺
10、君子乐得其道，小人乐得其欲。礼记
11、君子和而不同，小人同而不和。论语
12、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。 《论语宪问》
13、君子小人趣向不同，公私之间而已。宋朱熹
14、君子坦荡荡，小人长戚戚。 《论语述而》
15、君子泰而不骄，小人骄而不泰。论语
16、君子挟才以为善，小人挟才以为恶。通鉴
17、君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。明薛萱
18、小人当退黜之时，往往疾视其上。君子则穷通皆乐，未尝一日忘其君。《读易详说》解《易否初六》
19、君子量不极，胸吞百川流。唐孟郊
20、君子不重则不威。论语
21、君子乐与人同，小人乐与人异。君子同其远，小人同其近。《易同人彖》
22、君子之心不胜其小，而气量涵益一世。清金缨
23、君子固穷，小人穷斯滥矣。《论语卫灵公》
24、君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。明洪自诚
25、君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而时中;小人之中庸也，小人而无忌惮也。《礼记中庸》
25、君子周而不比，小人比而不周。 《论语为政》
26、君子有终生之忧，无一朝之患也。孟子
27、君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。三国诸葛亮
28、君子务知大者远者，小人务知小者近者。左传
29、君子与君子以同道为朋，小人与小人同利为朋。宋欧阳修
30、君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪。阮子
31、君子山岳定，小人丝毫争。唐孟郊
32、君子之交淡如水，小人交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。庄子
33、君子喻于义，小人喻于利。《论语里仁》
34、君子祸至不惧，福至不喜。史记
35、君子于细事未必可观，而才能足以任重;小人虽器量浅狭，而未必无一长可取。宋朱熹
36、君子上达，小人下达。 《论语宪问》
37、臣闻为人君者，在乎善善而恶恶，近君子而远小人。善善明，则君子进;恶恶著，则小人退矣。《贞观政要》卷五
38、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。《庄子山木》
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7、忍一句，息一怒；饶一着，赢一步。
8、说归说，笑归笑，动手动脚没家教。
9、你对人无情，人对你薄意。
10、病好不谢医，下次无人医。
