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有关鱼的格言成语

时间:2025-04-30 09:47:23

关于诚信的成语

1.说一不二:说怎么样就怎么样。形容说话算数。

2.秘而不宣:宣:公开说出。保守秘密,不肯宣布。

3.金石不渝:像金石一样不可改变。形容坚守盟约、节操等。

4.温恭直谅:温恭:温和谦恭;直谅:性格正直,能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。

5.真心诚意:心意真实诚恳,没有虚假。

6.诚心诚意:真心诚意。形容十分真挚诚恳。

7.开诚相见:与人接触时,诚恳地对待。

8.脩辞立诚:原指整顿文教,树立诚信,后多用以指撰文要表达作者的真实意图,不可作虚饰浮文。

9.言而有信:说话靠得住,有信用。

10.正心诚意:原是儒家提倡的一种修养方法,现也泛指心地端正诚恳。

11.诚至金开:精诚所至,金石为开。

12.季布一诺:季布:人名,很讲信用,从不食言。季布的承诺。比喻极有信用,不食言。

13.言行一致:说的和做的完全一个样。

14.守口如瓶:守口:紧闭着嘴不讲话。闭口不谈,象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎,严守秘密。

15.啮血沁骨:形容极端诚信。

16.讲信修睦:人与人之间,国与国之间,讲究信用,谋求和睦。

17.丹心耿耿:耿耿:诚信的样子。形容真心实意,非常忠诚。

18.千金一诺:诺:许诺。一个诺言价值千金。指守信用,不轻易许诺。

19.十室之邑,必有忠信:即使是十户人家的地方,也一定有忠诚信实的人。指处处都有贤人。

20.一言九鼎:九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。

21.恪守不渝:严格遵守,决不改变。

22.始终不渝:渝:变。自始自终一直不变。指守信用。

23.赤诚相待:赤诚:极真诚、忠诚。以至诚之心待人。

24.抱诚守真:志在真诚,恪守不违。

25.完璧归赵:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

26.一诺千金:诺:许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。

27.一言为定:一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不反悔。

28.淑质贞亮:淑:善良;贞:坚贞;亮:诚信质直。品质善良,为人诚信质直。

29.驷马难追:一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。

30.说一不二:形容说话算数,说了就不改变。

关于诚信的格言

诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。——德莱

说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索

诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子

欺人只能一时,而诚信都是长久之策。——约翰·雷

诚信是人生之本。

诚信者,受人爱戴尊敬也。

诚信是友谊的必备条件。

诚信,是一个人立足社会的先导。

诚信是人生路途中的第一准则。

诚信是一种美德,会让你更加完美。

诚实守信是做人的根本,是世界上最美丽的花朵。

诚实守信,快乐人生。

诚信就是取之不尽、用之不竭的知识、金钱。

诚信,世界需要你。

诚信创造财富。

不讲诚信的人,是可悲的、可怜的、可恨的,也是可怕的。

诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。——爱默生

诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花。

诚信是你价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。

诚信像一面镜子,一旦打破,你的人格就会出现裂痕。

诚信是道路,随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧,随着博学者的求索积累;诚信是成功,随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子,只要你诚心种下,就能找到打开金库的钥匙。

诚信是做人之根本,立业之基。

创起诚信校园,树起诚信学风,成为诚信学子。

千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行知

把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的

对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋

要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

诚信为本,学做真人。

诚信为荣,失信可耻。

最大限度的诚实是最好的处事之道。

诚实守信是面明镜,不诚实的人在他面前,都会露出真相。

诚信,是人类文明的阶梯;诚信,是填补人类间隔的碎石。

诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。

诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。

诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。

人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。——高尔基

买卖讲信誉,售货路自通。

诚召天下客,誉从信中来。

不相信任何人的人知道自己无信用。——奥尔巴赫

人不守信,无异于叫旁人对他失信。当信用消失的时候,肉体就没有了生命。

诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟

遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——(法)巴尔扎克

一言既出,驷马难追。——中国俗语

对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。——(中)冯玉祥

信用既是无形的力量,也是无形的财富。——(日)松下幸之助

良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。——(英)毛姆

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠

只有种下诚信的苗,才能结出诚信的果。

有其言,无其行,君子之耻也。

给心灵一片净土,给诚信一片天地,人生的道路让我们与诚信同行。

人如以诚信为本,就能塑造完美人生。

诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎

没有诚信,何来尊严?——西塞罗

失信就是失败。——左拉

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

言不信者,行不果。——墨子

人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——诸葛亮

人而无信,不知其可也。——孔子

言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。——荀子

信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。——朱熹

民无信不立。——孔子

人类最不道德处,是不诚实与怯懦。——高尔基

鱼我所欲也基础练习有哪些题目呢?鱼我所欲也基础练习有助于学生学习和掌握鱼我所欲也的知识点,从而轻松应对关于鱼我所欲也的考试题。

第一篇:鱼我所欲也基础练习

【基础知识自主学习】

1.给下列加点字注音

所恶( ) 一箪食( ) 一豆羹( )

蹴( ) 苟得( ) 不屑( )

2.指出下列句子中的通假字,并说明其词义

①乡为生死而不受 通 词义:

②所识穷乏者得我与? 通 词义:

③万钟则不辩礼义而受之 通 词义:

④故患有所不辟也 通 ,词义:

3.解释下列句子中加点的字词。

①二者不可得兼( ) ②如使人之所欲莫甚于生( )

③此之谓失其本心( ) ④贤者能勿丧耳( )

⑤故患有所不辟也( ) ⑥呼尔而与之( )

4.下列句子中加点的"之"的用法不同的项是( )

A.此之谓失其本心 B.为宫室之美,妻妾之奉

C.使人之所恶莫甚于死者 D.退而甘食其土之有

5.根据课文,将下列句子补充完整

①鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也, , 。

②生,亦我所欲, ,二者不可得兼, 。

③呼尔而与之, ,; ,乞人不屑也。

【基础知识自主学习】

1.wù dān gēng cù gǒu xièò

2.①乡通向; 从前。 ②得通德;恩惠,此作感激。 与通欤;语气词,无实义。 ③辩通辨;辨别。 ④辟通避;躲避。

3.①同时占有 ②假使,假如 ③天性、天良 ④遗失、丢掉 ⑤祸患 、突难 ⑥助词

4.C

5.①二者不可得兼 舍鱼而取熊掌也 ②舍生而取义者也 ③行道之人弗受 蹴尔而与之

【基本能力达标学习】

1.C 2.①用脚践踏 ②古代的一种量器 ③丢掉、遗失 ④天性、天良 3.B

4.如果是高官厚禄,就不讲礼义而接受它,这高官厚禄对我又有什么益处呢?

5.①指"所欲有甚于生者,所恶有甚于死者"。

第二篇:鱼我所欲也基础练习

一、基础知识。

1、本文选自《 》,是孟子及其门人所作,儒家经典著作之一。他的政治主张是 ,他认为人之初, 。

2、给加粗的字注音并解释。

(1)死亦我所恶________ (2)一箪食,一豆羹________

(3)蹴尔而与之________ (4)乞人不屑( )也

3、指出下列句子中的通假字,并说明其词义。

①乡为生死而不受

②所识穷乏者得我与?

③万钟则不辩礼义而受之

④故患有所不辟也

4、翻译下列句子。

(1)呼尔而与之_________________

(2)所识穷乏者得我与______________

(3)乡为身死而不受____________________________

(4)二者不可得兼,舍身而取义者也。

(5)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?

(6)由是则可以避患而有不为也。

(7)蹴尔而与之,乞人不屑也。

(8)万钟则不辨礼义而受之。万钟于我何加焉?

(9)为宫室之美、妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?

5、本文以鱼和熊掌为喻,说明人生的道路会面临许多选择,必要时要舍生取义。请谈谈你对这一观点的理解。________________________________________________

6、一词多义。

(1)今为( )

(2)所识穷乏者得我而为( )之

(3)则凡可以辟患者何不为( )也?

(4)乡为( )身死而不受

7、作为继孔子之后著名的儒家大师,孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累,试写出其中两条(不得从本文中选取)。

⑴__________________________________________________________________________

⑵__________________________________________________________________________

8、请积累“舍生取义”的名人事例(3条)

(1)__________________________________________________________________________

(2)__________________________________________________________________________

(3)_________________________________________________________________________

二、文言文阅读。

(一)鱼我所欲也

①鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍身而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故为不苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也,是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

②一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

③万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之,是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

1、解释文中加线字的意思。

①苟得( )②恶( )③由是( )④独( )⑤蹴( )

⑥本心( )⑦得( )⑧已( )⑨丧( )⑩向( )

2、本文采用了哪些论证方法?

3、依据“呼尔而与之”演变而成的成语是 。

4、根据文中的相关内容,填写完整下面的一副对联。

上联:杀身以成仁,斯仁非仁也;

下联: ,此 是 乎?

5、下面的名言不是孟子说的一项是( )

A. 富贵不能淫,贫贱不能移;威武不能屈,此之谓大丈夫。

B. 尽信书则不如无书。

C. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

D. 我善养我浩然之气。

6、下列说法不正确的一项是( )

A.《鱼我所欲也》运用了比喻论证和正反对比论证的方法,很有说服力。

B. 本文选自《孟子•台子上》。《孟子》是记录战国时代思想家孟轲的思想和政治言论的书,共七篇,二百六十一章。

C.《鱼我所欲也》论述了怎样对待生与死、义与利的问题。孟子主张人性是恶的,本文正是从这种理论出发,来论述“舍生取义”的主张的。

D. 孟子指出,那些不能“舍生取义”的人,正是为物欲所蔽,为了“万钟之禄”“宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我”而“失其本心”。

7、文中运用了许多两两相对的.句子,它们句式相同,意思相近或相反,请从选文中找出一例来,说说这样写的好处。

8、选文中哪句话可以概括全篇的大意?

9、这篇文章阐述了什么观点?

10、既然有比生更可宝贵的,比死更可厌恶的,那么平时应该如何做?

11、选出品读有误的一项( )

A、本文以“鱼”比喻为正义,以“熊掌”比喻为生命;

B、“非独贤者有是心也”中的“是心”是指“这种本性”,即“羞恶之心”;用原文句子说就是“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”。

C、“此之谓失其本心。”该句中的“此”是指“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我”而受“万钟”。

D、“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也”的直接原因是“生亦我所欲”、“死亦我所恶”。

12、选出对本文理解有误的一项( )

A、这段文字运用了正反论证的方法论证中心论点。

B、第一段文字主要侧重于讲道理,第二段文字则侧重于列举事例。

C、本文中最能概括全篇主旨的句子是“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”

D、本段中运用了比喻、对比、排比的修辞方法,赞扬了舍生取义的精神,批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。起到了突出中心论点的作用。

(二)五十步笑百步

梁惠王曰:“……察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?’

曰:“不可。直不百步耳,是亦走也。”

曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”

1、翻译“直不百步耳,是亦走也”.

2、与“王好战,请以战喻”中的“请”字意思相同的一项是( )

A. 乃置酒请之 B. 战则请从C. 臣是以无请也

3.孟子“以战喻”,意在说明一个什么道理?其目的是什么?

4、用最简练的语言概括“五十步笑百步”这个成语的意思。

(三) 月攘一鸡

今有人日攘其邻之鸡者,或告之曰:“是非君子之道。”曰:“天损之,月攘一鸡,以待来年然后已。”

如知其非义,斯速已矣,何待来年?

1、解释下列加点词。

①攘②是③请损之

2、选出与“以待来年然后已”中“已”字用法不同的一项( )

A. 斯速已矣 B. 惧其不已

C. 可以已大风 D.此印者才毕,则第二板已具

3、偷鸡人听到别人劝告后的态度是什么?(用现代汉语回答)

4、对偷鸡人做法的评论是什么?(用原文回答)

5、这个故事启示我们应该怎么做?想想自己曾经犯过这样的错误吗?

关于节约用水的成语

积水成渊

一尺水十丈波

鱼大水小

惜水如金

水滴石穿,

滴水成河

积土为山积水为海

滴水不漏

滴水穿石

滴水贵如油

饮水思源

惜水如金

水激则旱

节约用水的

1.节约用水就是珍惜生命。

2.水资源是有限的,生命之河是无限的。

3.珍惜资源永续利用,绿化环境净化心灵。

4.珍惜水,保护水,让水造福人类。

5.水孕育和维持着地球上的生命,谁来关爱水的生命!

6.保障饮水安全,维护生命健康

7.坚持人水和谐,建设生态文明

8.改善民生,共享水利发展成果

9.珍惜水资源,保护水环境,防治水污染

10.全面规划,统筹兼顾,推进水利协调发展

节约用水的名言

1、珍惜点滴,珍惜生命之源

2、浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。

3、拥有时不知珍惜,失去时方觉可惜。——请珍惜每一滴水。

4、一周无水,人则虚;一年无水,则国损;百年无水,将如何?

5、要像爱护眼睛一样,珍惜水资源!

6、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

7、为了人类共同的未来,必须保护和合理使用好水资源!

8、水是生命之源,请珍惜每一滴水。

9、水是生命的源泉、农业的命脉、工业的血液!

10、水房:别让我的眼泪陪我过夜。

11、水池边:不要让流失的水成为后人的泪。

12、树立人人珍惜水,人人节约水的良好风尚!

13、善游者溺,善骑者附。

14、山锐则不高,水狭则不深。

15、认真贯彻“开源节流并重,以节流为主”的方针!