1、法律的力量应当跟随着公民，就象影子跟随着身体一样。
2、没有事先公布的法律就没有刑罚。
3、宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。
4、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。
5、即使判决并没有准确的判定过去发生的事实真相，争端各方只要确信他们受到了公正的对待，他们也会自愿接受法院的裁判结果。
6、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。
7、法律的生命在于
8、法不禁止即自由。
9、让我们维护公平，那么我们将会得到更多的自由。
10、在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。
11、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。
12、举证责任之所在，即败诉之所在。
13、要使事物合乎正义（公平），须有毫无偏私的权衡；法律恰恰正是这样一个中道的权衡。
14、我们的时代是权利的时代。人权是我们时代的观念，是已经得到普遍接受的唯一的政治与道德观念。
15、法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。
16、举证之所在，败诉之所在。
17、法律是正义与善良之术。
18、如果我们的法律只是自然规律的幼芽，它毫无疑问就是好法律。这样的法律可以抑恶扬善的。
19、人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等的。
20、法律的生命在于其实施。因而迫切需要对这样使大量立法和司法解释有效而进行认真的科学研究。
21、法律的效力是以它所引起的爱戴和尊重为转移的，而这种爱戴和尊重是以内心感到法律公正和合理为转移的。――罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》
22、如果行政权力的膨胀是现代社会不可豁免的宿命，那么为了取得社会的平衡，一方面必须让政治充分反映民众的意愿，另一方面在法的体系中应该最大限度地尊重个人的主体性，使他们能够与过分膨胀的行政权力相抗衡。
23、如果同一批人同时拥有制定和执行法律的权利，这就会给人们的弱点以绝大诱惑，使他们动辄要攫取权力，借以使他们自己免于服从他们所制定的'法律，并且在制定和执行法律时，是法律适合于他们自己的私人利益。
24、法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。
25、法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。
26、法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。
27、法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。
28、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。
29、立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。
30、法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。
31、法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。
32、我已经发现，混乱和一切火海的起源、原因和发展都与各种社会的腐败的法制有关的。
33、任何事情，只要与自然发颠扑不破的永恒要走向冲突，就是无效的，因而也就不能约束任何。
34、程序是法治和恣意而治的分水岭。
35、以无情的目光论事，一慈悲的目光看人。
36、法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。――孟德斯鸠（法）《论法的精神》
37、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。
——中国百句名言实录浅译
1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》
（译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》
（译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）
3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》
（译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》
（译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。）
5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》
（译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。）
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》
（译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。）
7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》
（译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。）
8．当仁，不让于师。 ——《论语》
（译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。）
9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》
（译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》
（译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。）
11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》
（译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。）
12．满招损，谦受益。 ——《尚书》
（译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。）
13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》
（译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？）
14．言必信 ，行必果。 ——《论语》
（译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。）
15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》
（译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。）
16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
（译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。）
17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》
（译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。）
18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》
（译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。）
19．不怨天，不尤人。 ——《论语》
（译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。）
20．不迁怒，不贰过。 ——《论语》
（译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）
21．小不忍，则乱大谋。 ——《论语》
（译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。）
22．小人之过也必文。 ——《论语》
（译：小人对自己的过错必定加以掩饰。）
23．过而不改，是谓过矣。 ——《论语》
（译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。）
24．君子务本，本立而道生。 ——《论语》
（译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。）
25．君子耻其言而过其行。 ——《论语》
（译：君子认为说得多做得少是可耻的。）
26．三思而后行。 ——《论语》
（译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。）
27．多行不义必自毙。 ——《左传》
（译：坏事做得太多，终将自取灭亡。）
28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》
（译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。）
29．不以一眚掩大德。 ——《左传》
（译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。）
30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》
（译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。）
31．知耻近乎勇。 ——《中庸》
（译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。）
32．以五十步笑百步。 ——《孟子》
（译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。）
33．君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》
（译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。）
34．人皆可以为尧舜。 ——《孟子》
（译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。）
35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 ——《韩非子》
（译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。）
36．言之者无罪，闻之者足以戒。 ——《诗序》
（译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。）
37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》
（译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。）
38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ——明代谚语
（译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。）
39．千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》
（译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。）
40．善恶随人作，祸福自己招， ——《增广贤文》
（译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。）
41.学而不思罔，思而不学则殆。 ——《论语》
（译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。）
42.知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》
（译：知道就是知道，不知道应当说 不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。）
43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈
（译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。）
44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。 ——朱熹
（译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。）
45.学而不厌，诲人不倦。 ——《论语》
（译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。）
46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子》
（译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。）
47.欲穷千里目，更上一层楼。 ——王之涣
（译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。）
48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。 ——《警世通言》
（译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。）
49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记·学记》
（译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。）
50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——《劝学》
（译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。）
51.知不足者好学，耻下问者自满。 ——林逋《省心录》
（译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。）
52.学不可以已。 ——《荀子》
（译：学习是不可以停止的。）
53.学而时习之，不亦悦乎？ ——《论语》
（译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？）
54.温故而知新，可以为师矣。 ——《论语》
（译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。）
55.读书破万卷，下笔如有神。 ——杜甫
（译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。）
56.少壮不努力，老大徒伤悲。 ——《汉乐府·长歌行》
（译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。）
57.读书百遍而义自见。 ——《三国志》
（译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。）
58.学而不化，非学也。 ——杨万里
（译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。）
59.好学而不贰。 ——《左传》
（译：爱好学习但不三心二意。）
60.学如不及，犹恐失之。
（译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。）
61.人而不学，其犹正墙面而立。 ——《尚书》
（译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。）
62、知而好问，然后能才。 ——《荀子》
（译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。）
63、学之广在于不倦，不倦在于固志。 ——葛洪
（译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。）
64.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。 ——黄睎
（译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。）
65.博观而约取，厚积而薄发。 ——苏轼
（译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。）
66.差之毫厘，缪以千里。 ——陆九渊
（译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。）
67.盛年不重来，一日难再晨。 ——陶渊明
（译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！）
68、言之无文，行而不远。 ——《左传》
（译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。）
69.人之为学，不可自小，又不可自大。 ——顾炎武
（译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。）
70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——《中庸》
（译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。）
71.书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陈廷焯
（译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。）
72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 ——《省世格言》
（译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。）
73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》
（译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的.海洋里自由遨游。）
74.学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》
（译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。）
75.吾生也有涯而，知也无涯。 ——《庄子》
（译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。）
76.天下兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武
（译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任）。
77.生于忧患，死于安乐。 ——孟子
（译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后）。
78.位卑未敢忘国。 ——陆游《病起书怀》
（译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。）
79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 ——文天祥《过零丁洋》
（译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！）
80.先天下之忧而忧，后天下乐而乐。 ——范仲淹《岳阳楼记》
（译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。）
81.小来思报国，不是爱封侯。 ——唐·岑参《关人赴安西》
（译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。）
82.有益国家之事虽死弗避。 ——明·吕坤《呻吟语·卷上》
（译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。）
83.一寸山河一寸金。 ——金·左企弓语
（译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。）
84.欲安其家，必先安于国。 ——武则天
（译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。）
85.捐躯赴国难，视死忽如归。 ——三国·曹植《白马篇》
（译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。）
86.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。
——明·顾宪成
（译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。）
87.生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——李清照《夏日绝句》
（译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。）
88.利于国者爱之，害于国者恶之。 ——《晏子春秋》
（译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。）
89.读书本意在元元。 ——宋·陆）
（译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。）
90.时穷节乃现，一一垂丹青。 ——宋·文天祥
（译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。）
91.哀哀父母，生我劬劳。 ——《诗经》
（译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！）
92.报国之心，死而后已。——宋·苏轼
（译：报效祖国的志向到死都不会变。）
93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 ——三国·曹植《求自诚表》
（译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。）
94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？ ——汉·陈蕃语
（译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？）
95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《庄子》
（译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。）
96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》
（译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。）
97.见侮而不斗，辱也。 ——《公孙龙子》
（译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。）
98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 ——《后汉书》
（译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。）
99.人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——汉·司马迁
（译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。）
100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》
（译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。）
1、当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。——罗曼·罗兰（法）《哥拉·布勒尼翁》
2、守一而制万物者，法也。——冠子《冠子·度一》
3、一个国家如果纲纪不正，其国风必须颓败。——塞内加
4、公正的法律限制不了好的自由，正因好人不会去做法律不允许的事情。——弗劳德
5、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。——基希曼
6、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自我的德行。——阿奎那
7、极端的法规，就是极端的不公。——西塞罗
8、在世界各主要礼貌中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲构成了两极相对的反差。——滋贺秀兰
9、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特
10、法律之内，应有天理人情在。——安提戈捏
11、在一切能够理解法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。——洛克
12、疏法胜于密心，宽令胜于严主。——吕坤（明）《呻吟语·治道》
13、法立于上则俗成于下。——苏辙
14、人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。——爱献生
15、任何法律的根本；不，不成文法本身就是讲道理……法律，也——即明示道理。——爱·科克
16、法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。——布鲁纳
17、法律是一种强制性秩序。——凯尔森（美）《法律和国家概论》
18、水者火之备，法者止奸之禁也。——桓宽（汉）《盐铁论·申韩》
19、凡是解释越简单的法律，也就是也公正的法律。——托马斯·莫尔（英）《乌托邦》
20、法者，治之端也。——荀况（战国）《荀子·君道》
21、人民的愉悦是至高无个的法。——西塞罗
22、所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使性命与国家皆得安全。——斯宾诺莎（荷）《神学政治论》
23、自由是一种务必有其自我的权威纪律以及制约性的生活方式。——李普曼
24、法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为，正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为一样。——雪莱（英）《人权宣言》
25、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。——司马迁（汉）《史记·酷吏列传》
26、法大行，则是为公是，非为公非。——刘禹锡（唐）《天论上》
27、法律是人民意志的自由而庄严的表现。——罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》
28、圣人能生法，不能废法而治国。——管子（战国）《管子·法法》
29、法令者，民之命也，为治之本也。——（战国）《商君书·定分》
30、宪法创制者给咱们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。——波斯纳
31、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎
32、法律解释者都期望在法律中寻获其时代问题的答案。——拉伦茨
33、人类受制于法律，法律受制于情理。——托·富勒
34、自然法即神灵法，只是用来约束每一个个体的法律，咱们务必坚定地拒绝遵守。咱们就应坚定地遵守忽视神灵法的规章制度，正因规章制度赋予咱们和平比较好的政府和稳定，因而对咱们来说，规章制度比神灵法更好，正因如果咱们采用神灵法的话，他会将咱们陷入迷惑无序和无政府状态。——马克·吐温
35、凡法始立必有病。——韩愈（唐）《钱重物轻状》
36、弱者比强者更能得到法律的保护。——威·厄尔
37、法律一多，公正就少。——托·富勒
38、在一个国家中，法律永远是由强者的权力制定的。——柏拉图（古希腊）《法律篇》
39、法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶。——弗洛里奥
40、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。——托马斯
41、法律务必依靠某种外部手段来使其机器运转，正因法律规则是不会自动执行的。——庞德（美）《透过法律的社会控制法律的任务》
42、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。——孟德斯鸠
43、战鼓一响，法律无声。——英国
44、法律是社会的习惯和思想的结晶。——托·伍·威尔逊
45、法者，因此禁民为非而使其迁善远罪也。——欧阳修（宋）《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》
46、宪法是一个无穷尽的一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦·却伯
47、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自我身上。——阿奎那
48、没有哪个社会能够制订一部永远适用的宪法，甚至1条永远适用的法律。——杰斐逊
49、荣耀所禁止的法律却往往应允。——威·索林
50、刑一而正百，杀一而慎万。——桓宽（汉）《盐铁论·疾贪》
51、好法律是由坏风俗创造出来的。——马克罗维乌斯
52、法律和制度务必跟上人类思想进步。——杰弗逊
53、法律研究的目的是一种预测，即对公共权力透过法院的工具性的活动产生影响的预测。——（美）霍姆斯《普通法》
54、法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。——德沃金
55、我不一样意你说的话，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。——伏尔泰
56、若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。——菲力普斯
57、在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。——边沁
58、法律职业的社会地位是一个民族礼貌的标志。——费尔德
59、用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值。——希腊
60、人类对于不公正的行为加以指责，并非正因他们愿意做出这种行为，而是惟恐自我会成为这种行为的牺牲者。——柏拉图
61、尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。——边沁
62、法律总是要遇到立法者的感情和成见的。——孟德斯鸠（法）《论法的精神》
63、法律的基本意图是让公民尽可能的愉悦。——柏拉图（古希腊）《法律篇》
64、上帝把法律和公平凑合在一齐，但是人类却把它拆开。——查·科尔顿
65、犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。——达雷尔
66、风俗能够造就法律，也能够废除法律。——塞·约翰逊
67、一切法律都是无用的，正因好人用不着它们，而坏人又不会正因它们而变得规矩起来。——德谟耶克斯
68、律者，因此定分止争也。——管子（战国）《管子·七臣七主》
69、人类法律，事物有规律，这是不容忽视的。——爱献生
70、法律是最保险的头盔。——爱·科克
71、有两种和平的暴力，那就是法律和礼节。——歌德
72、举证职责之所在，即败诉之所在。——法谚
73、宪法，就是一张写着人民权利的纸。——列宁
74、带来安定的是两种力量：法律和礼貌。——歌德（德）《歌德的格言和感想集》
75、法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。——韩非（战国）《韩非子·守道》
76、石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智。——刘禹锡（唐）《砥石赋》
77、法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。——哈耶克
78、立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。——傅玄（晋）《傅子·法刑》
79、法，国之权衡也，时之准绳也。——吴兢（唐）《贞观政要·公平》
80、人民就应为法律而战斗，就像为了城墙而战斗一样。——赫拉克利特
81、法律就应是铁的，像铁锁那样。——高尔基（苏）《我的大学》
82、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。——庞德
83、大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。——西塞罗（古希腊）《法律篇》
84、法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了。——毕达哥拉斯
85、解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。——萨维尼
86、由于有法律才能保障良好的举止，因此也要有良好的举止才能维护法律。——马基雅弗利
87、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自我的才能，而不是为了束缚他的才能。——罗伯斯庇尔
88、法律之内，应有天理人情在。——安提戈捏
89、法无授权不得为，法无禁止不得罚。
90、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所县命也。——管子
91、在一千磅法律里，没有一盎司仁爱。——英国
92、制定法律法令，就是为了不让强者做什么事都横行霸道。——奥维德
93、一个判例造出另一个判例，它们迅速累聚，进而变成法律。——朱尼厄斯
94、法者，天下之仪也。因此决疑而明是非也，百姓所县命也。——管子（战国）《管子·禁藏》
95、法立于上则俗成于下。——苏辙（宋）《河南府进士策问三首之一》
96、上帝把法律和公平凑合在一起，可是人类却把它拆开。——查·科尔顿
97、真想解除一国的内忧就应依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。——亚里士多德
98、假如没有法律他们会更愉悦的话，那么法律作为一件无用之物自我就会消灭。——洛克
99、法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。——强森
100、小恶不容于乡，大恶不容于国。——苏轼（宋）《策别安万民六》
101、法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。——我国著名法学家郭道晖
102、有多少罪孽就会有多少法律。——弥尔顿
103、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德
104、如果咱们的法律只是自然规律的幼芽，它毫无疑问是好法律。这样的法律能够抑恶扬善。——大仲马（法）《马希里选集》
105、警察是法庭的仆人。
106、法宽则刑者少，刑者少则民为耻矣。——崔敦礼（宋）《刍言》
107、法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。——哥尔德斯密斯
108、咱们像鹰一样，生来就是自由的，但是为了生存，咱们不得不为自我编织一个笼子，然后把自我关在里面。——博莱索
109、法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着咱们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。——高尔斯华绥
110、法律不负杀人的职责，也就像这职责不就应使枪刀担负一个样。——沈从文
111、我不同意你说的话，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。——伏尔泰
112、法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。——孟德斯鸠（法）《论法的精神》
113、在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。——马克思
114、法律就像旅行一样，务必为明天做准备。它务必具备成长的原则。——著名大法官卡多左
115、在暴力的喧嚣声中，法律的声音显得太微弱。——马略
116、我们像鹰一样，生来就是自由的，但是为了生存，我们不得不为自己编织一个笼子，然后把自己关在里面。——博莱索
117、法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。——著名的法律学者
118、世界上唯有两样东西能让咱们的内心受到深深的震撼，一是咱们头顶上灿烂的星空，一是咱们内心崇高的道德法则。——康德
119、车轻道近，则鞭策不用；鞭策之所用，道远任重也。刑罚者，民之鞭策也。——尸佼（战国）《尸子》
120、如果咱们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。——马克·吐温
121、自由就是做法律许可范围内的事情的.权利。——西塞罗
122、法令因此导民也，刑罚因此禁奸也。——司马迁（汉）《史记·循吏列传》
123、法律只但是是咱们意志的记录。——卢梭（法）《社会契约论》
124、法律的性命不是逻辑而是经验。——霍姆斯（美）《普通法》
125、法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，咱们就该满足了。——李维
126、法治概念的最高层次是一种信念，坚信一切法律的基础，就应是对于人的价值的尊重。——陈弘毅
127、国因法律而昌，法律因人而贵。——日莲（日）《立正安国论》
128、战鼓一响，法律无声。——英国
129、像房子一样，法律和法律都是相互依存的。——伯克
130、一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败。——塞内加
131、法不禁止即自由。——法谚
132、如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。——索福克勒斯
133、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——波洛克
134、法律源于人的自卫本能。——英格索尔
135、法律有权打破平静。——马·格林
136、法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。——西塞罗
137、要使事物合乎正义（公平），须有毫无偏私的权衡；法律恰恰正是这样一个中道的权衡。——亚里士多德（古希腊）《政治学》
138、没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。——伯尔曼
139、法律的制订是为了惩罚人类的凶恶悖谬，因此法律本身务必最为纯洁无垢。——孟德斯鸠（法）《论法的精神》
140、法律的真理知识，来自于立法者的教养。——黑格尔
141、法律又是什么？法律就是取得胜利掌握国家政权的阶级的意志的表现。——列宁（苏）《社会民主党在~年俄国第一次革命中的土地纲领》
142、法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化一样，法律也因状况和时运而变化。——黑格尔（德）《法哲学原理》
143、法律规定得愈明确，其条文就愈容易切实地施行。——黑格尔（德）《法哲学原理》
144、法律一多，公正就少。——托·富勒
145、法律之明了，不尽在其条文之详尽，乃在其用意之明显，而民得其喻也。——霍布斯（英）《利维坦》
146、法发展的重心不在立法不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。——埃利希
147、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯
148、纲纪废弃之日，便是暴政兴起之时。——威·皮物特
149、没有永恒的法律，适用于这一时期的法律决不适用于另一时期，咱们只潜质求为每种礼貌带给相应的法律制度。——柯勒（德）《法律概念》
150、规外求圆，无圆矣；法外求平，无平矣。——宋祁（宋）《宋景文笔记》
151、全部历史就是利益的斗争，而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。——拉布里奥拉（意）《关于历史唯物主义》
152、这天的法律未必明天仍是法律。——罗·伯顿
153、人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的能够穿网而过，大的能够破网而出，只有中等的才会坠入网中。——申斯通
154、实际上，咱们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。——马克·吐温
155、法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。——查士丁尼
156、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。——诸葛亮（三国·蜀）《便宜十六策·赏罚》
157、法律带给保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。——布鲁纳
158、法令者，因此抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。——班固（汉）《汉书·刑法志》
159、如果法律是非正义的，它就不能存在。——奥古斯丁（古罗马）《论自由意志》
160、一项法律越是在它的理解者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。——拉德布鲁赫
161、法小弛则是非驳。——刘禹锡（唐）《天论上》
162、法律是最保险的头盔。——爱·科克
163、法律如果不讲道理，即使延续时刻再长，也还是没有制约力的。——爱·科克
164、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克
165、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚
166、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。——阿奎那
167、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。——罗伯斯庇尔
168、法律地在暴力面前是没有发言权的。——西塞罗
169、法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。——格老秀斯
170、法律和制度必须跟上人类思想进步。——杰弗逊
