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中华传统美德格言诚信

时间:2025-05-01 19:34:15

“人而无信,不知其可也。”我想读过《中华民族传统美德格言》的人,对这句话一定不会陌生,这是里面讲诚信篇中选自《论语·为政》的一句格言。

大家都知道,中国是一个有着五千年文化历史的大国,《论语·学而》中说:“与朋友交,言而有信。”《礼记·中庸》中称:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”中国的传统文化是最讲信用的,而历史和现实也充分证明:诚信为本,于世于人,于国于民,何其重要。

回想从开天辟地至今,就有着许多讲诚信的故事。西汉初年,季布为人正直,乐于助人,特别讲信义,当时谚语说:得黄金百斤,不如季布一诺。由此有了今天的“一诺千金”这一成语。北宋晏殊参加殿试,发现考题正是自己曾写过的,于是他毫不犹豫地向君主和主考官说明实情,要求换个考题,《晏殊诚实无欺》这一美德故事也因此流传至今。伯牙,子期,一个抚琴,一个听音,衣袂飘飘,风清云淡,于是在高山流水中结为知音,并庄严约定,后来故人逝去,再无知音,伯牙宁可断琴。这约定与断琴,便是对友谊的诚信。方志敏,一位无私的共产党员,他的遗书可谓朴实而又感人:“我经手的钱有上百万,但我知道那是普通百姓的血汗钱,是用于革命事业的。”相信这番话会令“伸手派”汗颜。这遗书体现了入党宣誓时定下的对人民、对革命事业的诚信,千金难易。

可如今,在市场经济的时代背景之下,在各种文化交融,价值取向多元的社会里,有些人错误地认为:诚信“一文不值”,中华传统美德已经“过时”。这种错误的迷失,导致了个人乃至社会行为的偏差。

在这里不妨举个例子。华裔美国科学家微软中国研究院前任院长李开复博士,去年在《光明日报》上发表了《一封给中国留学生的信》,文中写到他面试一个求职者的经历。在面试谈话的过程中,求职者表示,如果录用他,可将在原公司工作时的一项发明带过来。可是李博士并没有录用他,原因是他缺乏最基本的处世准则,缺乏最起码的职业道德——“诚信”。文中还写了有关中国留学生的实例,某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国,可一有工作机会,他们就马上申请离开学校,将自己的承诺抛在一边。

想一想,长此以往,我们失去的仅仅是诚信吗?

不!我们失去绝不仅仅是诚信!

有人认为,当今社会缺少人文关怀。其实主要就是精神家园的迷失,缺乏诚信,就是精神家园迷失的具体体现。因此,寻找精神家园已经成为人文关怀的.首要任务。那么,到哪里去寻找精神家园呢?

XXXX年4月,《中华民族传统美德格言》一书全国出版发行,xx主席为该书题词:“传承中华美德,培养民族精神”。李岚清副总理为该书所写的序中指出:中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质,是永不枯竭的道德教育资源。我想,这无疑是我们至美至善的精神家园。

在漫漫历史长河中,中华传统美德铸造了我们民族的灵魂,成为中华民族壮大的精神源泉。它积淀了悠久的道德文化遗产,它蕴含着丰富的人类道德精华,它体现了人类对理想人格和真善美的追求,它昭示着中华民族世代相传、生生不息的民族精神。因此,在我国进入全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化发展新阶段的时候,我们更要大力提倡继承和弘扬中华民族的传统美德。

也许还有些人会觉得,传统美德离我们很远,我们只要安于本分,不做违法乱纪的事就行了。

可是你想过吗?当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你与朋友相聚不失约的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会“宽于待人,严于律己”的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你“志存高远”而又“脚踏实地”的时候┄┄你所做的一切,不都是在传承和弘扬中华传统美德吗?!

随着《中华民族传统美德格言》的不断出版和发行,全国上下都掀起了弘扬中华民族传统美德的浪潮。我们坚信,有这样浓厚的学习氛围,我们的学生一定能健康成长!我们期待,有这样一座美丽的精神家园,中华传统美德将会再放光彩。

【1】 仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

【2】 己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》

【3】 与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》

【4】 胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章

【5】 不怨天,不尤人。——《论语·宪问》

【6】 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》

【7】 生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

【8】 能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》

【9】 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》

【10】 莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

【11】 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

【12】 以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》

【13】 诚 信

【14】 失信不立。——《左传·襄公二十二年》

【15】 轻诺必寡信。——《老子》

【16】 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

【17】 言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》

【18】 过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》

【19】 闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

【20】 有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》

【21】 不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》

【22】 秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》

【23】 改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》

【24】 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》

【25】 人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》

【26】 过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。

【27】 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》

【28】 与朋友交,言而有信。——《论语·学而》

【29】 不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》

【30】 爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。

【31】 以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》

【32】 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

【33】 君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。

【34】 天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

【35】 位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

【36】 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

【37】 临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》

【38】 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

【39】 志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

【40】 咬定青山不放松,立根原在破岩中。

【41】 千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》

【42】 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》

【43】 不降其志,不辱其身。——《论语·微子》

【44】 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

【45】 穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

【46】 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

【47】 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

【48】 精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

【49】 苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》

【50】 捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

【51】 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

【52】 以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》

【53】 有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

【54】 朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》

【55】 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语·里仁》

【56】 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

【57】 有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

【58】 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

【59】 志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

【60】 士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》

【61】 志不强者智不达。——《墨子·修身》

【62】 燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

【63】 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》

【64】 岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

【65】 时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

【66】 百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》

【67】 生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

【68】 眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》

【69】 天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》

【70】 言必信,行必果。——《论语·子路》

【71】 一诺千金。——《史记·季布栾布列传》

【72】 人而无信,不知其可也。 ——《论语·为政》

【73】 民无信不立。——《论语·颜渊》

【74】 修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

【75】 不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》

【76】 不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》

【77】 宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

【78】 疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

【79】 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

【80】 名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

中华传统美德的

1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》

2、事父母,能竭其力。——《论语·学而》

3、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》

4、民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙·乾称》

5、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

6、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》

7、人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。——《战国策-魏策》

8、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》

9、见善则迁,见过则改。《周易》

10、源洁则流清,行端则影直。——王勃《上刘右相书》

11、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语-为政》

12、过而不改,是谓过矣。——《论语-卫灵公》

13、家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》

14、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记-中庸》

15、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

16、有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》

17、义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》

18、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》

19、仁者寿。——《论语·雍也》

20、见利思义。——《论语·宪问》

21、己所不欲,勿施于人。——《论语-颜渊》

22、言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》

23、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

24、宽则得众。——《论语·阳货》

25、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》

26、不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》

27、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

28、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》

29、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》

30、孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

31、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》

32、爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》

33、水至清则无鱼,人至察则无徒。

34、人告之以有过,则喜。——《孟子-公孙丑上》

35、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语-述而》

36、礼之用,和为贵。——《论语·学而》

37、夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子-五辅》

38、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

39、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》

40、义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》

41、记己有耻。——《论语·子路》

42、不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》

43、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

44、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》

45、尺有所短,寸有所长。——屈原《卜居》

46、改身之过,迁(发扬)身之善,谓之"修身"。——颜元《颜习斋先生言行录》

47、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

48、人必先自爱也,然后人爱诸;人必先自敬也,然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》

49、志不强者智不达。——《墨子·修身》

50、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》

51、善学者,假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》

52、不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》

53、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

54、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》

55、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

56、哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》

57、单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》

58、失信不立。——《左传·襄公二十二年》

59、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子》

60、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《左转》

61、独柯不成树,独树不成林。——北朝乐府民歌

62、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》

63、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

64、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

65、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十

66、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》

67、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

68、满招损,谦受益。——《尚书》

69、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

70、惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》

71、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》

72、君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》

73、不以规矩,不能成方圆。——《孟子》

74、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

75、乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

76、以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》

77、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

78、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。——白居易

79、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》

80、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白

81、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》

82、胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章

83、轻诺必寡信。——《老子》

84、不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。——《老子》

85、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易论第九》

86、亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》

87、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

88、敏而好学,不耻下问。——《论语》

89、不降其志,不辱其身。——《论语·微子》

90、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

91、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》

92、与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》

93、他山之石,可以攻玉。——《诗经-小雅》

94、父慈而教。——《左传·昭公二十六年》

95、贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》

96、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子·兵略训》

97、不怨天,不尤人。——《论语·宪问》

98、先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

99、夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》

100、义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》

101、有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》

102、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

103、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——《庄子·山木》

104、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。——《论语-述而》

105、与朋友交,言而有信。——《论语-学而》

106、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

107、改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》

108、义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》

109、非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》