浅绿的春天，经过一场又一场春雨的洗涤，渐渐的变得暖和起来；那冷、那寒因了风的轻柔而逐渐远走！沉睡的记忆，唤醒着风的脚步在漫步轻盈。窗外的音乐缓缓响起，而我的记忆却是那么的少得可怜。
或许，那个冬季没有给我机会藏有记忆。
或许，是我自己不小心把记忆都袒露在了那一个个冬日里。
日子，依旧像书页一样继续在翻阅着。病房里的所有屋门窗，该开的开，该敞的敞；再也无需严严实实的包裹着！那些痴痴呆呆的老人，有哭有笑，有唱有玩，也许这就是人生百态吧？人，这一生所经历的和没有经历的，不也是这些喜怒哀乐的变奏曲吗？想一想昨晚紧急抢救过来的病人，如果不是我多年的临床经验，一条生命就会从此消失，老人的儿女们从此就没有了妈妈，妈在，家就在！想想，有些汗颜。
午休后，我去了娱乐室，也许正是这个时候，弹奏一曲钢琴曲《春天》，才是我放松心情的最佳时间，整天面对病号的衰老和病死，偶尔会觉得有些累，也许这种境界会让我换一种心情，工作中的凝重已逐渐荡如轻烟，在《春天》的柔美音乐中飘飘而散！我似乎看见了那些病号重生粲然的笑脸；无尽的幸福激起了心中点点涟漪，从遥远的时空穿梭而来，于摇曳的繁花间闪闪烁烁，真想抓住这种无尚纯美的心情，在这春之声里，尽情享受春天中的每一寸明媚，好长时间没有弹钢琴了，若不是春天的来到，兴许我还没有被真的唤醒。
单位门口外边是做小吃的街摊，做火烧的夫妻俩正忙碌着。火烧还未出炉，在等火烧的间隙，顺便和他们聊了起来。
“这几十年就是来受罪的！”忽听到女的.这样说。
我笑了笑，“再受罪也要活下去。”
“来的时侯不知道这样受罪，要知道这样受罪，就不来了！”她又补充说。
火烧出锅了，我没有时间再和她聊。在下班回家的路上，看到头顶一轮半月。在太阳还未升起的时刻，衬着清蓝的天空，那轮月亮很耀眼。“这个世界很美好”，我突然有了这样的想法。
不管怎么说，那位烤火烧的妇女说的话，倒是挺有哲理。最朴实的哲理都是在民间的土壤里生根发芽的。这倒让我想起了神瑛侍者的下凡为人。本来是一块无材补天的石头，只因听说了人间的荣华富贵，不免打动凡心，也要去人间走一遭。一僧一道还劝神瑛侍者，“那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃；况又有‘美中不足，好事多磨’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空，倒不如不去的好。”
第一次读《红楼梦》时，曾在一僧一道所说的上边这段话旁边，作了“此道尽人生之真相”的批注。但真相归真相，人心归人心，凡心已炽的神瑛侍者，执意要去人间走一趟，这才有了一部悲欢离合、兴衰荣枯的人生大梦。
也许我们都是梦中人，但梦与梦还不一样。世界本然地呈现在每个人的面前，但每个人对这个世界的看法会很不同。就像儒家和道家一样。儒家看重人生的过程，所以主张经世致用，在短暂的一生里有所作为；道家从虚无的两头看人生，主张清静无为、逍遥自在。儒家和道家都看重人生，但由于立足点不一样，所以珍重人生的方式也便不一样。
看法不一样，感受也会不一样。所以受罪还是享福，都是相对的，是相对于不同人的感觉而言。如果让我回答这样的问题：人生是受罪还是享福？我会说，人生是苦乐相伴吧。就像光明与黑暗相伴一样。但明智的人会这样对待苦乐相伴，既然怎么也是走这一遭，那何不快乐而行呢？
苦与乐是构建人生的两个必然要素。我小时候体质很差，很爱感冒。那时候吃的感冒药是药粉，入口很苦。母亲给我喂药我总是哭着不吃。母亲说：“吃了药我给你糖吃。”想到有糖吃，我就不怕苦了，因为糖能给我带来无穷的快乐。
17岁那年，我上山砍柴，一脚踩在松动的石头上跌倒后往山下滚了几个圈，结果在床上躺了3个月。那段时间，身强体壮的我瘦成了皮包骨。从没流过泪的父亲在我面前心疼得泪流满面。我微笑着说：“爸，我不痛。其实，我很感谢这次受伤。因为没有这次意外受伤，我体会不到健康的重要。有了这个体会，以后我会更加珍惜自己的身体。”父亲听我这样说，一扫悲伤，说：“你能这样理解人生我就放心了。”
人生只有经历了苦难的磨砺，才会拥有乐观的心态。正如一位作家所说：“苦难是把刀子，能把人的坯子雕刻得趋于完美，更接近人的本质。”是的，人生的完美离不开苦难。人生总是有苦有乐。只要我们积极面对人生的苦难，就会得到快乐的回报。经历和战胜的苦难越多，人生中的快乐也就越多。
人不能只想到乐，适当吃点苦才能让我们的人生更完美。苦乐相伴的人生才是真实的人生。所以，遇到困难时不妨这样鼓励自己：咬咬牙，冲过去了，快乐就会降临！
被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。——托尔斯泰《哥萨克》
幸福是什么？是打仗吗？不是。是打架吗？不是。幸福能令人感到可爱、亲切、美好、愉快、平静和快活吗？噢，是的！——狄更斯《荒凉山庄》
幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。而灵魂的最美的音乐是慈悲。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
我有一切应该幸福的条件，而且不管我的精神如何苦恼，我想我应该一直最幸福的，要是我始终把内心洋溢的欣悦传达给别人。——《罗兰与梅森葆的通信》
一个人叹赏湖上的小舟平稳而幸福地航行，等到自己坐上小舟的时候心情就有些两样。——托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》
幸福就像那些星星。它们不能遍布整个夜空；它们之间有空隙。——泰戈尔《姨妈》
苦恼有人分担，也是一种乐趣。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》
通过痛苦，得到欢乐。——《罗曼·罗兰传》
痛苦的顶点是甘美的，痛苦的顶点是很苦涩的……啊！隐秘的苦涩，它藏在某些酒杯之底！可是，在心的苦难之上是微笑的天，优雅的讽刺，典雅的花朵散发出骄傲的芬芳，掺杂在暴风雨中……——《罗曼·罗兰回忆录》
我命运中一切不痛快的事情都会由愉快来补偿。——高尔基《肯斯科伊家的大娘》
在使最冷静的头脑都感到恐怖的、惨无人道的、而且毫无希望摆脱的确恶劣境况下，生活中唯一乐趣就是忘却。（托尔斯泰《一八五五年八月的塞瓦斯托波尔》）
一个人可以像天空一样有一种带阴暗的晴朗；随便什么事情都可以在身上造成黑夜。——雨果《九三年》
一个人苦味尝得越多，他对甜的渴望就愈是厉害。——高尔基《鲍列斯》
当我们能够说“这是最不幸的事”的时候，那还不是最不幸。——莎士比亚《李尔王》
不幸难道不是品格的试金石吗？——巴尔扎克《家庭复仇》
不幸，从来不是一件事，而是生活——漫长的不幸的生活，也即一种其中保留着幸福条件但却失去了幸福意义的生活。——托尔斯泰《〈安娜·卡列尼娜〉的`创作过程》
越是缺少担负悲哀的勇气，悲哀压在心头越是沉重。——莎士比亚《查理二世》
用言语把你的悲伤倾泄出来吧，无言的哀痛是会向那不堪重负的心低声耳语，叫它裂成片片的。——莎士比亚《麦克白》
深沉的痛苦像潮水，滚滚地奔流向前，它若是遭到歇止，就溢出拦截的堤岸：悲哀一旦被轻忽，就无视法度和规范。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》
我们对这种奇怪的痛苦了解得越深刻，就越能减轻痛苦的程度。——狄更斯《荒凉山庄》
世界上最悲惨的事莫过于毫无理由地被人贬低而无法翻身的了。——巴尔扎克《一桩神秘的案件》
痛苦是无穷的，它具有种种形式。有时，它是由于物质的凌虐，如灾难，疾病，命运的褊枉，人类的恶意。有时，它即蕴藏在人的内心。在这种情境中的痛苦，是同样的可悯，同样的无可挽救；因为人不能自己选择他的人生，人既不要求生，也不要求成为他所成为的样子。——罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》
痛苦，能引起深切的同情，还会使人产生唯恐伤害别人的感情，产生对能够忍受痛苦的人的崇高敬意。——托尔斯泰《十二月的塞瓦斯托波尔》
在人生中痛苦是迫切需要的，因为只有在忧愁的烈焰中，一个什么认识自己的更内在的自我，这个自我是永恒的。——《家庭中的泰戈尔》
