乙:我们四个来表演，
丙：今天来段传统戏：
丁：三句半。
甲：胡总书记发号召，
乙：树立社会主义荣辱观，
丙：是非标准不混淆，
丁：记心间。
甲：热爱祖国最光荣，
乙：背叛祖国是汉f888奸8
丙：齐心协力为国家，
丁：当模范。
甲：为民服务最光荣，
乙：背离人民实可嫌，
丙：雷锋精神放光芒，
丁：真可赞。
甲：崇尚科学最光荣，
乙：愚昧无知是笨蛋，
丙：封建迷信害死人，
丁：快转变。
甲：辛勤劳动最光荣，
乙：好逸恶劳是懒汉，
丙：双手描绘新世界，
丁：加油干。
甲：团结互助最光荣，
乙：损人利己人人烦，
丙：私心杂念坏毛病，
丁：要改变。
甲：诚实守信最光荣，
乙：见利忘义不要干，
丙：传统美德不忘记，
丁：代代传。
甲：遵纪守法最光荣，
乙：违法乱纪事莫办，
丙：人人都当好公民，
丁：保平安。
甲：艰苦奋斗最光荣，
乙：骄奢c889淫889c逸坏习惯，
丙：两个务必指航向，
丁：永向前。
甲：“八荣八耻”荣辱观，
乙：总书记教导记心间，
丙：全处上下齐努力，
丁：勇登攀！
甲：望城自古多英豪，
乙：人杰地灵美名传，
丙：招商引资促经济，
丁：大发展。
甲：节目自编又自演，
乙：各位多多提意见，
丙：说到这里算一段，
（齐）：再——见！
雷锋小故事：苦练
1960年1月8日，雷锋和新战士们一起，乘火车来到营口车站。这时，月台上锣鼓喧天，口号阵阵。新战士一走下火车，团首长和老战士们就立刻迎上来，热情握手，问寒问暖，争抢背包……
雷锋被编入运输连手工艺新兵排，不久军事训练便开始了。
雷锋所在班的班长是个扎实、苦干的战士。他看雷锋个子小，力气不足，担心他的训练成绩。在开班务会议的时候，他提醒雷锋说："小雷呀，咱们革命战士最讲互相帮助，你有什么困难可得吱声，别闷着。"雷锋高兴地回答："放心吧，班长，我什么困难也不怕。"
真叫班长猜着了。练习投手榴弹，人家膀大腰园的新战士只要抓起教练弹，跑上几步，一撤手，教练弹就像燕子似的，打着旋儿飞得老远老远。可是，教练弹抓在雷锋手里，就有点沉重了。几天来，他费尽了力气，投一次，不及格，再投一次，还是不及格。班长再三向他传授动作要领，他左体会，右琢磨，整整练了一上午，胳膊甩得生疼，还是个不及格。
中午，他回到宿舍，心里十分不安。屋子里并不热，他额头上还是腾腾直冒汗。他想：一个人不及格，就影响全班的成绩，当一名国防战士，连个手榴弹都投不好，像话吗?他决定加倍苦练，把一切休息时间都搭上，达不到标准，决不罢休!他一个投来投去，一连投了几天，结果不但没有进步，反而越投越近了。这可真叫雷锋急得觉也睡不好，饭也吃不香。
从班长的传授中，在大家的帮助下，他懂得投弹投得远，全凭臂力。因此，他投一会儿手榴弹，就练一会儿单杠。手握铁杠，刺骨冰凉。管它呢，他咬咬牙，练!练!练!，直到双手磨得再也抓不住杠子了，这才抄起手来暖一暖。他的衬衣被汗水浸透了，北风吹来，寒意沁入骨髓，他都不在乎。
实弹投掷的时候，新战士们集合在靶场上，按照命令，一个接着一个，掀开手榴弹盖，投进假设的敌人碉堡。
"雷锋就位!"指导员发出命令了。
雷锋的心呀忍不住"咚咚"乱跳。最了解新战士的心情，急忙跑过来叮嘱说“可别慌，沉住气，保准成功!"指导员呢，也投来鼓励的目光，好像说："小伙子，勇敢些，功夫是不会白练的啊!"
雷锋答应一声，拧开手榴弹盖，把小铁环套在指头上，纵身一跃，跳出了堑壕，冲过一段开阔地，猛力一甩，只听"轰"的一声，手榴弹恰好投进了"敌人"的碉堡，得了个"优秀"。
靶场上所有的人都为他祝贺。他兴奋地咧着嘴笑了。他是多么高兴啊!多少天的苦练，终于得到了满意的成果。
雷锋小故事：添砖
有一个星期天，雷锋肚子痛，他趴在床上忍了一会，想硬挺过去，但又一想，明天还要出车，这样疼下去可不行，赶快爬了起来，跑到卫生连。
值班医生问了问病情，按了按肚子，给了些药片，嘱咐说："不要紧，回去用热水袋压一压肚子，好好休息休息就好了，可别再累着呀!"
雷锋往回走，路过一个建筑工地，工地上那热烈的劳动场面，一下子把他吸引住了。他心里赞叹着："嘿，真了不起，不久以前，这里还是一片煤渣地，现在就要盖起高楼大厦了。"在这里劳动的人，个个汗流浃背，干劲十足。砌砖的和运砖的，展开了社会主义劳动竞赛，扩音器里响着一个尖嗓子姑娘的声音，鼓动得整个工地热气腾腾的。
他正要离开这里，忽听得那尖嗓子姑娘喊道："……砌砖的同志大显身手，以惩每小时一千二百块的速度，打破了过去的纪录，运砖的同志加油呀!"雷锋回身一看，见运砖的两人一辆小车，一个拉一个推，个个干得挺欢，还是供不上砌砖的需要。他忘了肚子痛，跑到推砖场，操起一辆小车就干起来。他一个推一辆车，装得满满的;上坡时挺费力，几个工人赶来帮助他，有个工人问道："同志，谁叫你来的?"雷锋笑着逗他说："你们叫我来的呀!""我们?""是呀，你们为了社会主义，干得热火朝天，就不许我来吗?"
雷锋觉得能为社会主义建设添一块砖，也是好的，他越干越高兴，推着小车跑得飞快，一口气推了十几车，脸上的`汗珠子直淌，衣服全湿透了。工地上的人都很纳闷："哪儿来了这么个解放军战士，干得这么带劲!"有的说：嘿，真了不起，解放军同志干什么都是好样的!"
雷锋，一个曾经让许多人感动、许多人热血沸腾、许多人默默学习的名字，不知从何时起，变得渐行渐远了。
于是，有人觉得，雷锋精神已经不再是时代的需要，不再是社会推崇的精神力量。
果真如此吗?今天的社会，果真不再需要雷锋精神了吗?
笔者以为，这种是一种不了解社会现状的表现，是一种不了解雷锋精神真谛的表现。其实，在今天，雷锋精神比任何时候都更加需要。
首先，雷锋精神是对社会主义荣辱观的最好注释。如果说“八荣八耻”是对社会主义荣辱行为高度概括的话，雷锋所做的一切，可以说就是对“八荣八耻”的直接注释，它告诉我们，只要这样去想、这样去做，就是自觉地践行社会主义荣辱观。因此，雷锋精神与今天我们所倡导的社会主义荣辱观是完全呼应、完全匹配的，是树立社会主义荣辱观所必须的。
第二，雷锋精神是社会正在崇尚的精神。今天，我们正在构建社会主义和谐社会。其中一个重要的内容，就是实现社会公平正义，建立人与人之间良好和谐的关系。雷锋所做的一切，正是现代社会所必须的，也是当今社会最缺少的。帮人送东西、帮助迷路的孩子，帮助遇到困难的群众，扶老人过马路等，没有轰轰烈烈、惊天动地的壮举，但却能温暖被帮助人的心。今天，社会上有许多需要帮助的人，有许多需要用爱心去完成的事，如果每一个人都能够像雷锋那样，从一件件小事做起来，去帮助他人，为他人着想，那么，我们的社会能不和谐吗?
第三，雷锋精神没有失去时代特征。有人认为，雷锋是一个文化不高、没有专长的人，如果雷锋生活在今天，转业后很有可能成为一名下岗职工。如果下岗了，他还会去做好事吗?因此，雷锋精神不再具有时代特征，社会也不应该再提倡雷锋精神了。这种观点，完全是对雷锋及雷锋精神的曲解。我们说，与今天的要求相比，雷锋在文化知识、专业特长方面是已经跟不上时代的需要，但是不要忘了，雷锋是一个没有上过学的穷孩子，他的文化完全是通过自学所获得的。一个没有上过学的人，能够通过自学掌握那么多知识，如果他生活在今天，有什么技术他学不会，有什么学校他又考不上呢?有这样的精神的人，难道学习对他来说是难事吗?更重要的，雷锋讲求的是一种精神，一种境界，他如果生活在今天，即使是下岗，我想，他也不会放弃帮助别人，而具有这种精神的人，在任何社会背景、社会体制下，都会成为企业和社会需要的人。
有一位工人端来一碗水，对雷锋说："同志，喝碗水，休息一下吧。"
雷锋说："不累，谢谢。"接过碗，一饮而尽，用手背抹了抹嘴，又推砖去了。
运砖供应不上的情况很快转变了。当雷锋刚刚装好一车砖的时候，尖嗓子的广播员甩着辫子跑出来，问雷锋：
"喂，同志，你是哪个部队的?叫什么名字?"
"你问这个干啥?"
"你给我们带来很大鼓舞，大家要求写篇稿子表扬表扬你。"
雷锋说："我今天没事儿，到这儿干点活是应该的。有啥可表扬的。"说罢，推上车就走。
广播员感动地望着他的背影，自言自语："还向我保密哩，我非打听出你的名字不可!"
整个工地你追我赶，热火朝天，大家越干越欢。上半天，超额完成了施工任务。中午，劳动结束后，雷锋拿起军衣，准备回连队时，一帮工人忽地把他围住了。这个和他握手，那个向他致谢。一个穿白衬衣的人，上前来拉住他的手，热情地说："你到这里来劳动，给我们的鼓舞不小。"雷锋不好意思地说：“这有什么!我和大家一样，只是尽了我应尽的义务。"
那位女广播员又问道："可是干了半天，还不知道你的名字叫什么呢?"
"我该回去了……"雷锋拔腿就走。
广播员故意板起面孔说："同志，广播你的事迹，不能看成光是对你的表扬，这对我们今后的工作，也会有推动作用呀!"
雷锋只好说出了自己的名字。那位广播员一甩辫子，笑着跑。不一会儿，她那尖嗓子传遍了工地：
"感谢解放军，向雷锋同志学习……"
雷锋名言
1、一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
2、青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人!
3、我觉得人生在世，只有勤劳、发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的解放事业共产主义贡献自己的一切，这才是最幸福的!
4、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
5、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
6、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限为人民服务之中去。
7、我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳。我原在暴风雨中艰苦的斗争中锻炼自己，不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。
8、滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
9、谁要是游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
10、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。
11、我愿永远做一个螺丝钉。
12、对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。
13、……如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽?我想问你，为未来带来了什么?在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。
14、力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来。
15、在工作上，要向积极性最高的同志看齐，在生活上，要向水平最低的同志看齐。
16、一个人的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的一颗螺丝钉。机器由于有许许多多的螺丝钉的联接和固定，才成了一个坚实的整体，才能够运转自如，发挥它巨大的工作能。螺丝钉虽小，其作用是不可估计的。我愿永远做一个螺丝钉。螺丝钉要经常保养和清洗，才不会生锈。人的思想也是这样，要经常检查，才不会出毛病。
17、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。
18、凡是脑子里只有人民、没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之，如果脑子里只有个人、没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃。
19、世界上最光荣的事----劳动。世界上最体面的人----劳动者。
20、有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。
21、一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的。
22、钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和善于钻。
23、我觉得一个革命者就应该把革命利益放在第一位，为党的事业贡献出自己的一切，这才是最幸福的。
24、把别人的困难当成自己的困难，把同志的愉快看成自己的幸福。
25、骄傲的人，其实是无知的人。他不知道自己能吃几碗干饭，他不懂得自己只是沧海一粟……
胡锦涛关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的.要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。
“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。
在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。胡锦涛提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。
一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。
