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申论引用格言警句示例

时间:2025-06-08 11:52:18

一、治国篇

1.治身莫先于孝,治国莫先于公。(苏轼)

2.理国要道,在于公平正直。(房玄龄)

3.居安思危,思则有备,有备无患。(《左传》)

4.治国之道,必先富民。(《管子》)

5.政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。(《管子》)

6.政者,正也;子率以正,孰敢不正?(《论语》)

7.其身正,不令虽行。其身不正,虽令不行。(《论语》)

8.知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。(王充·《论衡》)

9.公正是社会创造活力的源泉,也是提高人民满意度的一杆秤,政府理应是社会公正的守护者。(xx)

10.当前改革进入了“攻坚区”和“深水区”,改革如逆水行舟,不进则退,不干可能不犯错,但要承担历史责任。(xx)

二、清廉篇

1.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。(朱柏庐《治家格言》)

2.坚决反对形式主义、官僚主义,坚决反对享乐主义、奢靡之风,坚决同一切消极腐败现象作斗争。(xx)

3.为政清廉应该先从自己做起,己正,才能正人,这是古训,也是真理。(xx)

4.本届政府内,一是政府性的楼堂馆所一律不得新建;二是财政供养的人员只减不增;三是公费接待、公费出国、公费购车只减不增。要让人民过上好日子,政府就要过紧日子。(xx)

三、民生篇

1.民惟邦本,本固邦宁。(《尚书·五子之歌》)

2.宽则得众,信则人任焉。(苏辙)

3.虑于民也深,则谋其始也精。(欧阳修)

4.天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正。(王廷相·《慎言·御民篇》)

5.中国梦归根到底是人民的梦,必须紧紧依靠人民来实现,必须不断为人民造福。(xx)

6.要随时随刻倾听人民呼声、回应人民期待,保证人民平等参与、平等发展权利,维护社会公平正义。(xx)

四、文化篇

1.一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映,又经予伟大影响和作用于一定社会垢政治和经济。(毛泽东)

2.从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的.遗产。(毛泽东)

3.夫物之不齐,物之情也。(《孟子·滕文公上》)(xx在联合国教科文组织总部的演讲说到文化的多样性时引用此句)

4.等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹·《春日》)(xx在联合国教科文组织总部的演讲中,对文化多样性的理想状态的描述)

5.文化是民族的血脉,是人民的精神家园。(xx)

五、生态篇

1.人法地,地法天,天法道,道法自然。(《老子》)

2.不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。(孟子·《寡人之于国也》)

3.久在樊笼里,复得返自然。(陶渊明·《归园田居》)

4.水光山色与人亲,说不尽,无穷好。

申论,国家机关、公务员录用

1、我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。

2、志不强者智不达。

3、幸福的家庭,父母靠慈爱当家,孩子也是出于对父母的爱而顺从大人。

4、唯德唯廉唯实,尽心尽职尽力。

5、人聚则强,人散则弱。同心同德,庶几有成。

6、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

7、用热心、细心、诚心、恒心沟通,在平凡、平淡、真诚、真切中服务。

8、管住自己的手,甘愿吃亏。

9、君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。

10、我坚持奋战五十余年,致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点,这个词就是“失败”。

11、自信人生二百年,会当击水三千里。

12、人得自知,既然没种***,那就找点乐子活下去。

13、实干,党民心连心;空谈,干群背靠背。

14、为官浮云远,春风铸精神。

15、生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。

16、扶贫攻坚,当心所向,民心所依。

17、如果幸福在于肉体的快感,那麽就应当说,牛找到草料吃的时候是幸福的。

18、忠心献给党,热心献教育,真心献同仁,诚心献社会,信心留自己。

19、弘扬中华美德,关爱贫困家庭。

20、情系困难群体,奉献诚挚爱心。

21、从来治国者,宁不忘渔樵。

22、乃知国家事,成败固人心。

23、特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性,而是人的社会特质。

24、文化虽然不像文明那样具有地区的广泛性,但是,它相应地和各个国家的每一个人的喜、怒、哀、乐具有更深刻的联系。

25、把别人的'幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己!

26、宽则得众,信则人任焉。

27、什么叫领导?领导就是服务。

28、两袖清风,为党为民不为私。

29、人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。

30、力,方能攀上巅峰。

31、廉树威贪失信,廉兴国贪失家。

32、奇文共欣赏,疑义相如析。

33、聚力扶贫攻坚,推进民生工程。

34、才不称不可据其位,职不称不可食其禄。

35、读书贵神解,无事守章句。

36、者,民之表也。表正,则何物不正!

37、为其所应为,这样的人才是勇敢的。

38、镜不蒙尘可照人,人无贪贿可正气。

39、我们说,不唯GDP论英雄,不片面追求GDP,但这并不是不要经济发展的合理速度。

40、乐自清中出,烦从贪里来。

41、善行为就是一切以人格为目的的行为。人格是一切价值的根本,宇宙间只有人格具有绝对的价值。

42、没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有需然性的。

43、预防职务犯罪,需要您的参与。

44、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

45、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。

46、幸福,假如它只是属于我,成千上万人当中的一个人的财产,那就快从我这儿滚开吧!

47、才能,可以在寂静之处培养;而人格却须在人世波涛中形成。

48、金钱美女不下水,花言巧语不受骗。

49、提高敏感、早做准备,创新思维、完善机制。

50、不骄方能师人之长,而自成其学。

51、先民有言,询于刍荛。

1、博观而约取,厚积而薄发。(宋苏轼)

2、土扶可城墙,积德为厚地(李白)

3、绳锯木断,水滴石穿。(汉书枚乘传)

4、民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动。——《三国志·魏书·袁涣传》

5、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。(宋苏轼)

6、由俭入奢易,由奢入俭难。(宋司马光训俭示康)

7、居安思危,思则有备,有备无患。(左传)

8、岁寒,然后知松柏之后凋也。(论语子罕)

9、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政)

10、千路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原离骚)

11、得道多助,失道寡助。(孟子公孙丑)

12、磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

13、享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧。——苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》

14、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(宋范仲淹岳阳楼记)

15、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语子罕)

16、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解)

17、非学无以广才,非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书)

18、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。(东晋陶渊明五柳先生传)

19、构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民。——《意林》

20、吾生也有涯,而知也无涯。(庄子养生主)

21、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。(唐李绅悯农)

22、天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患。——《三国志·魏书·杜畿传》

23、凡事预则立,不预则废。(礼记中庸)

24、求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。——吴兢《贞观政要·君道》

25、人而无仪,不死何为。(诗经风相鼠)

26、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋欧阳修伶官传序)

27、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。(宋陆游病起书怀)

28、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记淮阴侯列传)

29、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。(宋欧阳修戏答元珍)

30、敏而好学,不耻下问。(论语公冶长)

31、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐颜真卿)

32、多行不义必自毙。(左传)

33、利莫大于治,害莫大于乱。——《管子·正世》

34、十年磨一剑,霜刃未曾试。(唐贾岛剑客)

35、尺有所短,寸有所长。(楚辞卜居)

36、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(三国刘备)

37、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(唐僧云览)

38、鉴前世之兴衰,考当今之得失。(宋司马光资治通鉴)

39、知之为知之,不知为不知,是知也。(论语为政)

40、学然后知不足,教然后知困。(礼记学记)

41、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(论语)

42、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子)

43、尽信书,不如无书。(孟子尽心下)

44、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子)

45、居之以强力,发之以果敢,而成之以无私。——苏辙《新论中》

46、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。(刘备)

47、运筹帷幄之中,决胜千里之外。(史记高祖本纪)

48、治身莫先于孝,治国莫先于公。——苏轼《司马温公行状》

49、看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。(宋王安石)

50、苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。——《淮南子·泛论训》

51、生当作人杰,死亦为鬼雄。(宋李清照夏日绝句)

52、可怀以德,难屈以力。——《三国志·魏书·三少帝纪》

53、信言不美,美言不信。(老子)

54、国以民为本,民以食为天。(西晋陈寿三国志)

55、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。(宋欧阳修伶官传序)

56、政贵有恒。——《尚书·毕命》

57、为之于未有,治之于未乱。——《老子》

58、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(唐罗隐蜂)

59、莫三人而迷。——《韩非子·内储说上七术》

60、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(三国曹操龟虽寿)

61、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。(宋苏轼冬景)

62、千夫诺诺,不如一士之谔谔。——苏轼《讲田友直字序》

63、宁为玉碎,不为瓦全。(北齐书元景安传)

64、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。(唐李商隐)

65、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语子路)

66、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)

67、君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语述而)

68、大道之行,天下为公。(礼记礼运)

69、积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也。——《文子·下德》

70、桃李不言,下自成蹊。(史记李将军传)

71、不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害。——黄宗羲《原君》

72、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。(唐李贺南国)

73、民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子尽心上)

74、投我以桃,报之以李。(诗经大雅抑)

75、知人者智,自知者明。(老子)

76、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)

77、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子滕文公)

78、锲而不舍,金石可镂。(荀子劝学)

79、满招损,谦受益。(尚书大禹谟)

80、为国者以富民为本,以正学为基。——王符《潜夫论·务本》

81、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。(唐刘禹锡浪淘沙)

82、政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周。——《宋史·薛极传》

83、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记学记)

84、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也)

85、虑于民也深,则谋其始也精。——欧阳修《偃虹堤记》

86、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(唐李商隐无题)

87、工欲善其事,必先利其器。(论语卫灵公)

88、正其本者万事理,劳于永者逸于使。——张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科·第一道》

89、上安下顺,弊绝风清。——周敦颐《拙赋》

90、达人无不可,忘己爱苍生。——王维《赠房卢氏琯》

91、召远在修近,闭祸在除怨。——《管子·版法》

92、兼听则明,偏信则暗。(宋司马光资治通鉴)

93、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语述而)

94、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(宋陆游十一月四日风雨大作)

95、临渊羡鱼,不如退而结网。(淮南子说林训)

96、一年之计在于春,一日之计在于晨。(南朝萧铎)

97、知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。——王充《论衡·书解篇》

98、当局者迷,旁观者清。(新唐书元行冲传)

99、历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。(唐李商隐)

100、人无德不立,国无德不兴。

101、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢)

102、己所不欲,勿施于人。(论语颜渊)

103、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(宋陆游冬夜读书示子聿)

104、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸)

105、天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正。——明·王廷相《慎言·御民篇》

106、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(三国诸葛亮诫子书)

107、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子尽心上)

108、盛年不重来,一日难再晨。(东晋陶渊明杂诗)

109、循序而渐进,熟读而精思。(宋朱熹读书之要)

110、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(史记报任少卿书)

111、燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记陈涉世家)

112、生于忧患,死于安乐。