1、宽容并不是姑息错误和软弱，而是一种坚强和勇敢。——周向潮
2、开诚心，布大度。——康有为《上清帝第一书》
3、有容乃大，无欲则刚。——《古今楹联类篡》
4、气馁者自画，量狭者易盈。——朱之瑜《朱舜水集·恭敏》
5、人类需要宽容，而懒惰、无知、自私就不会有宽容！个人的不宽容，不会制造监狱，也没有刽子手；而官方的不宽容，一旦发起脾气，便可以置无辜人于死地，也从不做任何反悔补救的事。
6、太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。——李斯《谏逐客书》
7、宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。
8、只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫绝不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩
9、上帝是宽容的，人类却并不宽容。
10、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。——弘一大师《格言别录》
11、君子量不极，胸吞百川流。
12、如果别人已不宽容，就不要去使劲儿乞求宽容，乞求得来的宽容，从来不是真正的宽容。
13、宽恕给予我们再度去爱的机会，又帮助我们敝开心怀，既能给予爱，又能接受爱。——约翰·格雷
14、能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。
15、最高贵的复仇是宽容。——雨果
16、每个人都能缩小自己时，大家的空间就变大了。——证严法师
17、人的心只有拳头那麽大，可是一个好人的心是容得下全世界的。——罗大里
18、宽恕和受宽恕是难以言喻的快乐，是连神明都会为之羡慕的极大乐事。——哈伯德
19、人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。——济慈
20、眼界要阔，遍历名山大川；度量要宏，熟读五经诸史。——金缨
21、多宽恕别人，少宽恕自己。
22、一个不懂宽容的人，将失去别人的尊重，一个一味地宽容的人，将失去自己的尊严。
23、正义之神，宽容是我们最完美的所。——屠格涅夫
24、幽默带来悟力和宽容，冷嘲则带来深刻而不友善的理解。——阿格尼斯·雷普利尔
25、宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。
26、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血；另一颗心宽容。——纪伯伦
27、当你喜欢你自己的时候，你就不会觉得自卑，当你宽容别人的时候，你就不会感到自己和别人站在敌对的地位。能有这种感觉时，你即使仍然没有很多的朋友，你也一样会觉得满意和心安理得了。——罗兰
28、宽容者让别人愉悦，自己也快乐；刻薄者让别人痛苦，自己也难受。
29、和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。——林逋
30、生活过，而不会宽容别人的人，是。——雨果
31、生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现。——西德尼·史密斯
32、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
33、宽容就像天上的`细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。——莎士比亚《威尼斯商人》
34、尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。——西拉斯
35、宽以济猛，猛以济宽，政是以和。——《孔子家语》
36、关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。
37、我虽然不同意你说的话，但是我维护你说话的权利。——伏尔泰
38、量大好做事，树大好遮阴。
39、宽恕而不忘却，就如同把斧头埋在土里而把斧柄留在外面一样。——巴斯克里
40、宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文
41、有容，德乃大。——尚书
42、宽容产生的道德上的震动比责罚产生的要强烈得多。——苏霍姆林斯基
43、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——雨果
44、宽恕可以交友，当你能以豁达光明的心地去宽恕别人的错误时，你的朋友自然就多了。——罗兰
45、宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永远保持警惕，才能拥有。——汪国真《宽容与刻薄》
46、以责人之心责己，以恕已之心恕人。
47、人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容征服。——斯宾诺莎
48、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。
49、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。——布菜克《耶鲁撒冷》
50、恶人胆大，小人气大，君子量大。
51、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。──冯梦龙《醒世恒言》
52、以温柔、宽厚之心待人，让彼此都能开朗愉快地生活，或许才是最重要的事吧。——松下幸之助
53、对待别人的宽容，我们应该知道自惭；我们宽容地对待别人，应该知道自律。
54、能容小人，方成君子。——冯梦龙《增广智囊补》
55、惟宽可以容人，惟厚可以载物。——薛日宣
56、没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。——普希金
57、有忍，其乃有济；有容，德乃大。——《尚书·周书·君陈》
58、智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术。——威廉·詹姆斯
59、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。——善棋道人《绝句》
60、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。——苏霍姆林斯基
61、宽怀大度一些，机会便多了，世界也大了；偏狭小气，机会便少了，世界也小了。
62、人本该是有良心的，就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。——塞弗尔特《泪城》
63、君子浩海之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。
64、退一步天高地阔，让三分心和气平。——
65、心有定见，而又善于宽容，一个人兼备了这两点，他就是一个出类拔萃的男子汉。——国分康孝
宽容别人就是善待自己的
第一篇
野花被路人忽略，但它依然芳香;花朵凋零，但它依然甘做落红;昙花短暂，但它依然惊艳;海棠深夜未眠，但它依然让人感动。是什么让它们有了让人赞美的资格?是宽容，因为它们宽容了世人对它们的不理不睬，依然如故，于是就有了华美诗篇对它们的赞赏。
佛陀之所以有超凡的境界，即是因为他们可以与世无争，宽待他人，这就是佛陀的高明之处。和一个一路都在谩骂你的人一起行走，也许你会心中厌恶，也许会采取同样的方式与他对抗，可是佛陀只是对那个人讲：“假如有人送你东西，而你拒绝，那么这个礼物属于谁呢?”答案很简单当然属于那个送礼的人。而佛陀也只是在告诉他，只要我不理睬你的谩骂，就等于那个被拒绝的礼物。
佛陀宽容了别人的侮辱，也维护了自己的尊严，这也许就是佛陀的何处惹尘埃吧!
野花被踩在了脚下，但却把香味留在了它的鞋下，这亦是宽容。宽容了他人，怎可以说不是一中美德?善待了自己，怎可以说不是一中收获?
无独有偶，古哲学家苏格拉底，在路上碰到讨厌自己的人，那人对他说：“我从来不给愚蠢的人让路。”而苏格拉底却平静地说道：“而我恰恰相反。”说着偏过身子让那个人过去。苏格拉底用宽容的心扞卫了自己的人格与自尊，他没有用更加具有讽刺的的话去回击那人，而是大度地说道而我正好相反。
宽容是种品德，更是一种魅力。而宽容也并不是去一度的忍让，而是不仅原谅了他人的错误，而且还维护了自身的利益，这才是真正的宽容。是的，宽容他人就是善待自己。
因为蔺相如宽容了廉颇的无礼，才换来了国家的太平与昌盛，更换来了人们对他的钦佩，人们在他的身上看到了“宰相肚里能撑船”的气度，于是乎，他的事迹，千古传载。任何人都可以成为佛陀，成为苏格拉底，成为蔺相如，因为我们都可以学会宽待他人，为何要对别人的错误深深怨恨，本可以轻而处之，为何不让自己，他人都活的轻松自在?宽容是最高尚的灵魂，也是人最美好的品质。
不论是谁，都请铭记：宽容他人就是善待自己……
第二篇
人非圣贤，孰能无过，宽容别人，就是善待自己。
屈原诗云：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在这漫长
的人生道路上，人们总会遇到这样那样的人和事。在处理这些人和事的过程中，一定要有一颗宽容、善良的心，这样做于人于己都是非常有益的。
苏东坡说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
对于自然界的许多事物，我们无能为力，对于别人，我们也无法改造他人，但是我们却可以改造自己的心态，用宽容的心对待周围的人和事。
常用宽容的眼光看世界，事业、家庭和友谊才能稳固而长久。
夫妻间有了宽容，就能白头偕老;朋友间有了宽容，友情就会长存。宽容别人的同时也在创造自己的美好人生。
宽容是智慧，是力量，是体谅，是施福。宽容别人就是以诚待人，心存坦诚，内心就会豁达而开朗，对世界上美好的东西都会心存感激，从而你的生活也会充满阳光和快乐。
我常提醒自己，力求做一个谦虚而知足的人，把生活中不愉快的事物视为珍贵的礼品。未经寒冬，怎知春的温暖，未吃过苦，怎知甘甜的味道。如能把生活中遇到的痛苦和不快藏在心底，当成对自己的历练，用一颗宽容的心面对现实，就会活得轻松而愉快。
心怀宽容的人常有一颗感恩的心，感谢父母给我生命，感谢老师给我知识，感谢朋友给我温暖，感谢苦难给我奋进，感谢挫折给我勇气，感谢贫困给我自强。还要感谢山水给我灵气，感谢日月给我光明，感谢蓝天给我愉悦，感谢中华文明给我一颗朴实而善良的心。
当你对世界万物，对周边的人心存感激时，你内心的积怨与不满就会荡然无存，眼里的世界犹如明媚的春天，洁净的心灵是快乐的源泉。
快乐是人生最宝贵的财富，是良好情绪的自然流露，有了感激之心你就会宽容别人，得到快乐。
宽恕别人也就是善待自己,要想让自己活的.更开心,就宽容曾
经让你失望的人吧,宽容你的敌人,以退为进,也是一种生活的处世策略。学会宽容，一切矛盾和不开心的事情都会变的海阔天空，学会宽容，遇到生活中的旋涡和大浪，也会让你控制的风平浪静。
宽恕别人也就是善待自己,道理很简单,宽容也是一种做人的
学会了宽容,相信一定能给你的人格增添一分绚丽的色彩。
第三篇
古人云：以恕己之心恕人，则全交;以责人之心责己，则寡过。现代最新科学研究显示：原谅别人有益身心健康。这些都道出了一个至真的道理：宽恕别人等于善待自己。
安德鲁·马修斯说：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”一个人如果有紫罗兰的这种精神，他就会有许许多多的朋友，因为宽恕了别人，就等于善待了自己。
古往今来，多少有识之士、大度之人用宽容之心，换来了和谐的人际关系和事业的成功。
赵国曾是战国七雄之一，后来受到秦国的威胁。赵王破格提拔了地位低下的蔺相如。蔺相如与秦王交涉几次，均巧妙地挫败了秦王，维护了赵王的尊严。之后蔺相如又被提拔几次，位在廉颇之右，这使廉颇心中极为不快，他扬言要让蔺相如难堪。而蔺相如却以宽容之心待他，为此还主动躲避廉颇。后来廉颇听说蔺相如是为了国家利益才躲避他，羞愧难当，敬意顿生。于是负荆请罪，最终两人握手言欢，成就了“将相和”的千古佳话。也正是蔺相如的这种宽容之心使赵国在短期内未受到秦国威胁。如果蔺相如鼠肚鸡肠，与廉颇斤斤计较，不宽恕他，恐怕会两败俱伤，而且还会危及赵国的安全。可见，蔺相如宽恕别人不仅善待了自己，还维护了国家的利益。
齐桓公曾与管仲有过一箭之仇，但他不计前嫌，依然重用有才能的管仲，任用管仲为相。这需要多么宽广的心胸!正是这种宽容使管仲对齐桓公忠心耿耿，帮助齐桓公力挫群雄，成就霸业。
一次，楚庄王在宴请群臣时，灯火忽然全灭，有大臣便趁机非礼许姬，许姬告诉楚庄王有人非礼自己，非礼者的帽缨被拽了下来，要求楚庄王点灯察看，但楚庄王阻止了她，并命所有大臣都摘下帽缨后才可点灯。后来在一次恶战中，楚国惨败，一员虎将单枪匹马舍命护救楚庄王突围。经询问，楚庄王才知道那个舍生忘死救自己的人就是那次宴会中自己宽恕的人。楚庄王宽恕了臣子，换来了臣子的感恩戴德，保全了自己的性命。这个事例不正说明了宽恕别人就是善待自己的道理吗?
曾国藩说：“善莫大于恕。”其意非常明显，即宽恕别人等于善待自己。这种处世原则适用于古代的君臣，适用于现代社会中的人与人之间，也适用于民族与民族、国家与国家之间。
宽恕别人吧，因为宽恕别人就等于善待自己!
野花被路人忽略，但它依然芳香；花朵凋零，但它依然甘做落红；昙花短暂，但它依然惊艳；海棠深夜未眠，但它依然让人感动。是什么让它们有了让人赞美的资格？是宽容，因为它们宽容了世人对它们的不理不睬，依然如故，于是就有了华美诗篇对它们的赞赏。
佛陀之所以有超凡的境界，即是因为他们可以与世无争，宽待他人，这就是佛陀的高明之处。和一个一路都在谩骂你的人一起行走，也许你会心中厌恶，也许会采取同样的方式与他对抗，可是佛陀只是对那个人讲：“假如有人送你东西，而你拒绝，那么这个礼物属于谁呢？”答案很简单当然属于那个送礼的人。而佛陀也只是在告诉他，只要我不理睬你的谩骂，就等于那个被拒绝的礼物。
佛陀宽容了别人的侮辱，也维护了自己的尊严，这也许就是佛陀的何处惹尘埃吧！
野花被踩在了脚下，但却把香味留在了它的鞋下，这亦是宽容。宽容了他人，怎可以说不是一中美德？善待了自己，怎可以说不是一中收获？
无独有偶，古哲学家苏格拉底，在路上碰到讨厌自己的人，那人对他说：“我从来不给愚蠢的人让路。”而苏格拉底却平静地说道：“而我恰恰相反。”说着偏过身子让那个人过去。苏格拉底用宽容的心扞卫了自己的人格与自尊，他没有用更加具有讽刺的的`话去回击那人，而是大度地说道而我正好相反。
宽容是种品德，更是一种魅力。而宽容也并不是去一度的忍让，而是不仅原谅了他人的错误，而且还维护了自身的利益，这才是真正的宽容。是的，宽容他人就是善待自己。
因为蔺相如宽容了廉颇的无礼，才换来了国家的太平与昌盛，更换来了人们对他的钦佩，人们在他的身上看到了“宰相肚里能撑船”的气度，于是乎，他的事迹，千古传载。任何人都可以成为佛陀，成为苏格拉底，成为蔺相如，因为我们都可以学会宽待他人，为何要对别人的错误深深怨恨，本可以轻而处之，为何不让自己，他人都活的轻松自在？宽容是最高尚的灵魂，也是人最美好的品质。
不论是谁，都请铭记：宽容他人就是善待自己……
