亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是(斯)人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。
【小题1】孟子是 时期思想家，《孟子》是 家经典著作。（2分）
【小题2】解释下列加点的词语。（4分）
舜发于畎亩之中（ ） 空乏其身（ ）
衡于虑（ ） 而后喻（ ）
【小题3】唐代名臣魏徵认为：帝王心怀忧危，就能任贤受谏；心怀安乐，就会危及国家。这印证了本文的中心论点： （2分）
【小题4】《格言联璧》中有一联：“天欲祸人，先以微福骄之；天欲福人，先以微祸儆之。”文中“困于心衡于虑而后作”一句表达的是上联的意思还是下联的意思？请用自己的话简单说明 。（3分）
【小题5】孟子认为“苦其心志”“ 劳其筋骨”和“ 行 拂乱其所为”能够增加人的才能。在生活条件日益优越的'今天，你认为其中哪一点仍然是人们增加才能、有所成就的必要条件？请结合生活实际谈谈你的理解。（3分）
【小题1】、战国．儒家
【小题2】田间，田地 使……受贫困之苦 通“横”，梗塞，不顺了解， 明白
【小题3】生于忧患死于安乐
【小题4】是下联的意思。微祸给人带来内心的困苦和思想的梗塞，但能让人奋起而有所作为，这正是“福人”之处。
【小题5】略
解析【小题1】此题考查学生对孟子文学常识的掌握，要求学生牢记此类知识点。
【小题2】此题考查学生对文言实词含义的理解和识记，要求学生对重点词语的解释进行重点识记。还要求学生对文章熟读，书读百遍，其义自现。
【小题3】此题考查学生的运用能力，根据材料意思，把握关键句子即可。
【小题4】此题考查学生的辨析能力，根据句子含义回答即可。
【小题5】此题属于开放性试题，联系实际，结合本文，言之成理，言之成文即可。
孝敬父母，尊敬长辈，这是做人的本分，是天经地义的美德，下面为大家带来了描写孝敬父母的诗句，欢迎大家阅读参考！
描写孝敬父母的诗句1
1、父母在，不远游，游必有方。——《论语》
2、殚竭心力终为子，可怜天下父母心！——慈禧《赠母亲的诗》
3、害浣害否？归宁父母。——《诗经》
4、女子有行，远兄弟父母。——《诗经》
5、儿女未成人，父母已衰羸。——白居易《赠友五首》
6、母子，天性也，母思其子，慈也；子思其母，孝也故母子为三纲之首，慈孝乃百行之原。——郑光祖《杂剧·醉思乡王粲登楼》
7、弃绝父母恩，吞声行负戈。——杜甫《前出塞九首》
8、君为父母君，大惠在资储。——白居易《和微之诗二十三首·和除夜作》
9、岂无父母在高堂？亦有亲情满故乡——白居易《井底引银瓶》
10、遂令天下父母心，不重生男重生女。——白居易《长恨歌》
11、繁华荣慕绝，父母慈爱捐。——韩愈《谢自然诗》
12、君之未嫁，事父母；既嫁，事吾先君先夫人，皆以谨肃闻。——苏轼《亡妻王氏墓志铭》
13、父母养我时，日夜令我藏。——杜甫《新婚别》
14、与子骨肉亲，愿言长相随。况离父母傍，从我学书诗。——张籍《别段生》
描写孝敬父母的诗句2
1、《游子吟》唐代孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
2、《墨萱图·其一》元代王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
译文：灿灿的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的`苦啊！
对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。
3、《思母》宋代与恭
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
译文：看到秋天的霜把芦花打得满天飘飞，自己落下了伤心的泪水，满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠者柴门盼望我、看望我了。去年五月梅雨时节，家中粮断，自己身无长物，只好典当袈裟，籴米回家，奉养老母。
4、《将母》宋代王安石
将母邗沟上，留家白紵阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
译文：把母亲带到扬州后，就安家于临时白麻布能遮住的地方。月圆之夜听到杜鹃的声音，就想起离乡在外的儿子，虽然南北相隔，但是仍然深深牵挂吧。
5、《送母回乡》唐代李商隐
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留。
母爱无所报，人生更何求。
译文：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。
描写孝敬父母的诗句3
1、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》
2、母称儿干卧，儿屎母湿眠。——《劝孝歌》
3、母苦儿未见，儿劳母不安。——《劝孝歌》
4、有子且勿喜，无子固勿叹。——唐·韩愈
5、爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。——蒋士铨《岁暮到家》
6、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》
7、搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——黄景仁《别老母》
8、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》
9、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。——南北朝·颜之推
10、父母德高；子女良教。——《格言对联》
11、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——宋·吕公着
12、一尺三寸婴，十又八载功。——《劝孝歌》
13、人见生男生女好，不知男女催人老。——唐·王建
14、无父何怙，无母何恃？——《诗经》
15、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
16、老母一百岁，常念八十儿。——《劝孝歌》
17、霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。——舆恭《思母》
18、暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多。
19、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。
20、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
21、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。——《格言联璧》
22、慈母手中线，游子身上衣。
23、慈母爱子，非为报也。——汉·刘安
阅读下面两段文言文，完成10-14题。（15分）
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 《生于忧患，死于安乐 》
【乙】贞观九年，太宗谓侍臣曰：往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝①意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜②，惟欲清净，使天下无事，遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹如栽树，本根③不摇，则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎? 《治国安民》
【注释】①炀(yáng)帝：杨广，隋朝的皇帝。 ②孜孜：勤勤恳恳不疲倦的样子。③本根：本，树干；根，树根。比喻国家的'基础和根本。
10、用/划分下面句子的停顿节奏。（划一处）（1分）
入 则 无 法 家 拂 士
11.解释下列句子中的加点字（4分）
（1）人恒过，然后能改 （ ） （2）入则无法家拂士（ ）
（3）征求无已 （ ） （4）百姓不堪 （ ）
12.翻译（4分）
（1）所以动心忍性，曾益其所不能。
译文：
（2）夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。
译文 ：
13. 《格言联璧》中有一联：天欲祸人，先以微福骄之；天欲福人，先以微祸警之。文中困于心，衡于虑，而后作一句表达的是上联的意思还是下联的意思？请用自己的话做简单说明。（4分）
14．唐太宗使百姓安乐的措施是什么?(用文中句子回答)。（2分）
参考答案：
10、入 /则无法家拂士
11（4分）（1）犯过失， （2）同弼，辅弼， （3）停止 （4）忍受，能支持
12．（4分）（1）用这样的方法使他内心惊动，使他性格坚韧，增加他原来没有的才能。（2）治理国家犹如栽树，树的根部不摇摆，才能枝叶茂盛。
13．是下联的意思。微祸给人带来内心的困苦和思想的梗塞，但能让人奋起有所作为，这正是福人之处。（1+3=4分）
14．夙夜孜孜，惟欲清静，使天下无事，遂得徭役不兴，年谷丰稔。（2分）
