篇一：五年级下册书法教学设计
第一课 上下结构（一）
教学内容：上下结构〔一〕的书写
教学目标：
1．让学生学会上下结构的书写。并掌握“上宽下窄型”、“上窄下宽型”两种类型的范字书写方法，培养学书的审美能力。
2．让学生在自主、会作。探究的学习过程中学习新知。
3．培养学生认真细心的书写态度、养成养好的书写习惯以及坚韧不拔的意志品质。 教学重点：使学生掌握上下结构字的形态特征和写法。
教学过程：
一、设情境，激趣寻入
1．出示两幅左右结构的字。一副端庄，一副结构分散。思考：同学们在书写左右结构时最容易犯的一个毛病是什么？
2．交流。
3．过渡：这节课我们一起学习上下结构的书写法。
二、示范实践
1．借助多媒体边演示边讲解
“音”“替”“官”“古”这些字上宽下窄。
“孟”“思”“号”“志”这些字上窄下宽，要处理好上下两部分的比例。
2．练习，每个字描两遍
三、巡视
巡视指导、及时发现书写中存在的问题并给予纠正。
四、点评
1．自评：同学们将书写的内容与例字进行比较作一下自评对书写满意的字进行画点。
2．实物投影互评
3．实物投影互评。（根据“真确、勺称、美观”的书写要求行综合评价。）
五、深化练习
把“音”“官”“孟”多个字再练习遍。
第二课 上下结构（二）
教学要求：
1．掌握上中下结构的两种类型——中宽型和中窄型的字的书写要领。
2．练习书写上中下结构的字。
教学重点：处理好上、中、下部件的宽窄关系。
教学时间：1 课时
教学准备：小黑板
教学过程：
一、揭示课题
今天，我们来学写上中下结构的字。
二、指导
1．出示小黑板。
2．学生观察字形。
3．讨论交流。
⑴中宽型：这一类型字的上、下两部分较窄，而中间部分则较宽。如“菩””字的“艹”、“口”部写得较窄，而“立”部则写得较宽。
⑵中窄型：这一类型字的上下两部分较宽，而中间部分则写得较窄。如“意””字的“立”、“心”部写得较宽，而“日”部则写得较窄。
4．教师范写。
5．学生练写。
6．分析常见病因。
⑴ 中宽型：① “立”部过窄。 ②“艹”、“口”部过宽。
⑵ 中窄型：①“立”、“心”部过窄。 ② “日”部过宽。
三、练习
练习书写其它上中下结构的字。
四、总结，概括本课内容。
第三课 左右结构（一） 教学目标：
1．学会认真读贴，分析字型特点，学习临贴方法。
2．培养良好的写字习惯。
教学过程：
一、引入课题，明确要求。
二、学习新课。
1．出示范字：相 傅
2．观察这些字的字形特点
3．交流
（1）左右相等：这一类型的字左右两部分宽度基本相等，如“相”字的“木”与“目”所占的宽度基本相等。
（2）左窄右宽：这一类型的字左半部较窄，而右半部较宽。如“傅”字的单人旁较窄，而右部则较宽。
三、书写实践与练习指导
1．教师范写，强调笔画书写方法。
2．巡视辅导学生练习书写（强调坐姿）
四、教学评价。
1．指导自我评价。
2．检查学生书写情况。
3.教师小结。
第四课 左右结构（二）
教学目标：
1．学会认真读贴，分析字型特点，学习临贴方法。
2．培养良好的写字习惯。
教学过程：
一、引入课题，明确要求。
二、学习新课。
1．出示范字：倒 砌
2．观察这些字的字形特点
3．教师小结并板书：中宽型 中窄型
三、书写实践与练习指导
1．范写，强调笔画书写方法。
（1）中宽型：这一类型的字左右两部分较窄，而中间部分较宽。重点指导“倒”的书写。
（2）中窄型：这一类型的字左右两部分较宽，而中间部分较窄。重点指导“砌”的书写。
2．巡视辅导学生练习书写（强调坐姿）
四、教学评价。
1．指导自我评价。
2．检查学生书写情况。
3．教师小结。
第五课 半包围结构（一）
教学内容： 半包围结构（一）
教学目标：
1．观察、讨论、评论、练习等方式使学生认识左下包右上、 左上包右下、 右上包左下三种包围结构的字。并学会左下包右上、 左上包右下、 右上包左下三种包 围结构的字的写法。
2．本课教学，提高学生的观察能力和语言表达能力及创造力。
3．本课教学，创造出一种民主、和谐、宽容的课堂氛围，使学生喜欢学习。
教学重难点：
三种包围结构字的特征及写法。
教具准备：
多媒体课件、练习纸、田字格、奖品等。
教学过程：
课前预热：
1．书法作品欣赏（营造一种写字的意境及氛围）
2． 在上课之前，老师先对大家提几点要求：（激励学生认真观察，积极思考，不断进取）
（1）写字姿势要端正
（2）上课要认真观察，积极思考
（3）回答问题声音要响亮，根据每位同学的表现发给奖品，奖品分为：最佳进步奖、最佳作品奖、最佳发现奖、最佳创作奖。
一、情景导入（得出课题）
1．出示 ：迷 建 逢 历 辰 度 度 戒 成 咸
2． 这些字是什么结构呢？
3． 课题《半包围结构》（学生齐读）
二、归类探究（得出半包围特征）
1． 你能将这些字分一类吗？说一说为什么这样分类？
2．引出包围特征（根据学生回答演示：左下包右上、 左上包右下、 右上包左下 ）
3．练习反馈：根据包围的特征这九个字可以分为左下包右上、 左上包右下、 右上包左下三种，下面请大家判断以下九字分别属于哪种半包围结构？
过渡：大家已经能够准确地辨别出半包围的三种特征，这三种包围结构的字究竟怎么写呢？我们一起来讨论：
三、讨论归纳（得出半包围结构字的写法）
（一）分析 “迷 建 逢”三个字
媒体出示：迷 建 逢
1．提出问题：请大家从这三个字的形状、空白及主要笔画三个方面仔细观察一下，并说一说这三个字有什么相同的特征？（如有疑问可进行小组讨论）
2．学生自由回答，根据回答情况，教师及时引导及鼓励。（学生的回答可能是多方面的，也可能是不太合理的，教学中尽量多引导，多鼓励，尽量体现民主，宽容这样的一种境界）
3．媒体演示：（学生根据演示情况补充说说想法，并完整地来说一说）
4．小结：根据大家的回答，老师编一首儿歌
5．教师示范（边示范边讲解书写要领）
6．集体练习（每个字写一遍）
（二）分析 “ 历 辰 度 厥”
媒体出示： 历辰 厥 度
1． 请大家也根据前面的观察方法（形状、空白、主要笔画）来仔细观察一下，说说这五个字有什么相同的特征？
篇二：五年级书法课
一、学情分析
本人任教五年级的书法课，虽然学生从一年级开始，就通过练字打下了一定的基础，但几乎所有的学生都是第一次接触书法学习，所以在此基础上进行书法指导有一定的难度。学习中需要注意的是学生要从最基础的书法入门开始，养成良好的学习习惯和正确的书写习惯，能熟练掌握基本笔画的书写，尤其需要教师着重指导用笔方法。
二、教材分析
中国书法源远流长，博大精深。经过几千年的衍变、发展、积淀，群星璀璨，名家辈出，形成了自己独特的艺术形式，成为人类艺术殿堂中的一朵奇葩。因此，书法学习是继承我国的传统文化，弘扬我中华民族文明的突出体现，写好汉字不仅具有展示、欣赏和收存价值，而且又具有极强的艺术感染力。书法课要讲究字形、运笔、结构、章法四美，显然将其提升到一个艺术高度来认识来衡量。
三、学习目标
1、书法课的学习要有人文性
素质教育目标学习要面对全体，使学生在多方面得到发展，书法学习作为培养特长一面来讲，要让学生了解书法的重要性，晓知并学习古代名人学有所成的精神，激发学生热爱艺术之感情和奋发向上的信心，从小养成喜好、爱好艺术的良好习惯，并且既学本领，又学做人。
2、书法学习要有针对性
学习过程中，在学生全面发展的同时，要注重学生的个性发展，不图人人都能当小书法家，但求个个参与，书写水平都有所提高。其中还必得注重发现和培养人才，要注意选拔出类拔萃之优生作为培养对象，给他们机会，教他们正确的学习方法和书写技能，真正使他们的特长得到发挥，为他们的以后的发展打下良好基础。
3、书法学习要有持久性
欲获得某一知识、技能，并非三两日可成，必有时日来保证。“冰冻三尺并非一日之寒”，必须具有持久性。学习书法不仅培养学生的自信心，更重要的是要磨练学生的耐性。
4、书法学习要具有兴趣性
书法本是一门科学性很强的艺术，下有根上无顶，无人书写水平达到顶峰。小学阶段的书法学习首先要引导学生了解传统的四种格体，初步认识真（楷书）、草、隶、篆，大致区分各体的字形特点，尤其是了解楷书中柳、颜、欧三体，倡导积极尝试、习练爱好之精神，让学生观赏一些书法刊物，开阔眼界、欣赏佳品、品评杰作、学会审美、勤学苦练、效仿名人，以此提高学生的兴趣和求知欲。平时注意用毛笔示范学生，引导学生在“看、识、品、学、练”五点上下功夫。经启发诱导，渐渐使学生被书法艺术的美所吸引，情不自禁地步入书法之门。
四、采取措施
自来学艺均有百日之功，无论成效大小，观其自晓。时久习练，可以使眼高手自高，功到自成，耗日太多使学生情绪低落。可也不能急于求成，对小学生来说，要使他们循序渐进，初见成效，也有以下的方法：
（一）尊重学生的个性，根据学生自己喜爱的字体去练；
（二）按字形的目标，正规严格去指导习练；
（三）学会比较和鉴别的方法；
（四）学习生掌握运笔和写字的章法，一步一步练习，分步检查书写效果强化过关。
五、学习重难点
1、培养学生的`正确执笔方法和写字姿势。
2、了解文房四宝。
3、掌握毛笔楷书横、竖、撇、点、捺、横折的写法。
4、对书法作品有基本的欣赏能力。
第一课字形特点
学习目标：
1、掌握长、短、方、圆这四种字形的构字规律与写法特征，培养学生良好的书写习惯。
2、 培养学生细致敏锐的观察力，养成良好的心理品质。
3、培养学生书写名人名言的格式，以及如何珍惜时间。
学习用具：
小黑板、卡片。
学习过程：
一、出示例字，揭示课题。
1、出示小黑板：身 之 正 会
2、齐读，这四个字的字形各有什么特点？
根据学生的回答归纳：
第一个字属于长形字。
第二个字属于短形字。
第三个字属于方形字。
第四个字属于圆形字。
今天我们来学习“字形特点 （一）”。
二、指导书写。
1、出示卡片：身
〈1〉仔细观察，这个字怎样写才好看？
〈2〉学生边议论边试写。
〈3〉指名学生发言，谈谈自己试写的感受。（即：怎样写好“身”字） 〈4〉指一名学生上台边说边写。
〈5〉师生评议。
〈6〉学生自由练习同一类的字三个。
2、出示小黑板：（贴有写字的图片）
想一想：这些字个有什么特点？如何写好它们？
字形较短：血 之
字形较方：正 画
字形较圆：会 香
3、名人名言行款练习。
〈1〉学生读一读，讲讲这句话的意思。
〈2〉分析名人名言的书写格式。
〈3〉学生试写，目标注意语句中的长、短、方、圆不同字形的写法。
4、师小结。
三、学生进行钢笔字练习。
第二课字形特点 （二）
学习目标：
1、掌握大、小、偏斜三种字形的写字规律，培养良好的书写习惯。
2、培养学生细心观察的品质，规范书写的习惯。
3、继续练习名人名言的书写行款。
学习准备：写有字的小黑板。
学习过程：
一、出示字例，导入新课。
1、出示小黑板： 天 口
2、齐读。想：这两个字有什么特点？
3、仔细观察，这两个字在田字格中所占比例的大小有何区别？
4、指名说，老师板书：字形较大字形较小
二、指导书写。
1、较大字形：
〈1〉要点：撇、捺或长横、长竖要舒展。
〈2〉老师写：发
〈3〉生试写：天年
2、较小字形：
〈1〉要点：要写在格的中心位置，字中的笔画较短。
〈2〉师边将边示范：白
〈3〉学生试写： 口 日
3、偏斜字形：
〈1〉左斜字 主笔不可过于左斜。
〈2〉范写：夕 勿
〈3〉学生试写。
〈4〉右斜字主笔不可过于右斜。
〈5〉范写：戈 飞
〈6〉生试写。
三、名人名言行款练习。
篇三：小学五年级毛笔书法教案
第一课 笔法
教学内容：笔法
授课时间：一课时
教学目的：
知识与技能
1、认识毛笔。
2、通过蘸清水的各种笔法的演示，让学生体会和掌握笔毫在点画中的各种变化。
3、认识和运用各种笔法。
过程与方法
讲解法、演示法、比较法
情感态度与价值观：
认识书法艺术是我们民族的一块瑰宝。
教学重点
1、掌握中锋用笔
2、体会和控制笔毫在点画中的各种变化
教学难点：藏锋、回锋的讲解和掌握
教学用具：干净的毛笔一支，清水一杯，米字格毛边纸
教学过程：
一、执笔
1、对毛笔的认识
我们谁都见过毛笔。在我国，创造毛笔的历史已经有五六千年了。据文物考证，在殷商时期就出现了毛笔。现在我们能够见到的最早的毛笔实物，是1954年在湖南省长沙市左家公山的战国楚墓中出土的毛笔。毛笔的笔头一般都是兽毫做的，柔软而有弹性，它能写出轻重浓淡、干湿枯润、方圆多变的笔画来，也正因为如此，毛笔书写才富有魅力。
（1）毛笔的种类
根据笔毫原料及性能，毛笔可分为硬毫笔、软毫笔和兼毫笔。硬毫笔主要是用黄鼠狼尾毛或兔毛等制成（又叫狼毫、紫毫），特点是弹性大、硬度强，写出来的笔画劲利挺健。软毫笔主要选用羊毛或鸡毛制成（又叫羊毫、鸡毫），特点是弹性小、柔软湿润，写出来的笔画丰满而富有变化。兼毫笔在一支笔内兼用了软硬两类笔毫，其性能介于硬毫笔和软毫笔之间，刚柔相济，软硬适中（如白云笔）。
按笔头的大小来分，毛笔可以分为大字笔、中字笔和小字笔。比大字笔大的还有提笔、斗笔、揸笔等。 依据笔毫的长短，毛笔还可以分为长锋笔、短锋笔。
毛笔有大小，笔毫有长短，种类繁多，要根据不同的字体和写字的大小，以及个人习惯进行选择。
（2）毛笔的构造
毛笔由笔杆和笔头组成。笔头细分起来又分笔锋、笔腹、笔根三个部分。这三个部分在书写过程中各自发挥着不同的作用。笔画中最细的部分和出尖儿的部分是笔锋写成的，笔画中等粗细的部分是用笔腹写出的，笔画最粗的部分是用笔根写出的。
（3）毛笔的选择
无论什么种类的毛笔，都要求质量要好，选料制作精良。衡量毛笔质量的标准是四个字，即：尖、齐、圆、健。“尖”指锋颖尖，笔锋收得拢。“齐”是指笔毫化开后，捏扁起来看锋颖齐整。齐说明选毫纯净，制作精良。“圆”指笔头圆锥体规整饱满。圆则笔毫能聚中，可八面出锋。“健”指笔锋劲健，富有弹性。
具有以上四种特质的笔就是好笔，所以“尖、齐、圆、健”被称为毛笔“四德”。
（4）毛笔的“四面八方”——如米字格中“米”字所指的八个方向。
笔毫为锥体，分“四面八方”——习字本或毛边纸中的米字格正好能反映它的“四面八方”。
（5）毛笔的使用与保养
新毛笔要用温水浸泡，让它慢慢化开。不可性急用蛮力捏开。每次用后必须洗干净，吸去一部分水分，将笔锋理齐顺，使锋颖聚拢中正，然后套上笔帽或者悬挂起来。毛笔保养得好，利于书写，延处长使用寿命。
2、执笔法
人们普遍采用的执笔方法是五字执笔法。五字执笔法也叫“拔镫法”。它的特点是五指齐力，既可紧执笔管，又舒适自然，便于书写。五字执笔法将执笔的方法及五个指头的职责作用概括为五个字，即：擫、押、钩、格、抵。 擫，即用大拇指指肚贴住笔管左侧，与食指相对用力。
押，食指中关节上突，指尖下倾，用指头的指肚处触管，与拇指相对用力。
钩，中指弯曲，与食指轻轻相并，指尖下倾，指肚触管，钩住笔管向掌心方向用力。
格，无名指爪肉交界处抵住笔管，用力与中指基本相对。
抵，小指自然弯曲，贴在无名指旁边，辅助无名指用力。
五字执笔法适合拿一般大小的毛笔写字。如果是用提笔、斗笔写擘窠大字，那么执笔方法又有所不同。执提笔、斗笔要将笔管靠在虎口或者食指根部骨节处，拇指、食指、中指和无名指散开在前后左右包抓住笔管。
3、书写方法
（1）用腕法——枕腕法、悬腕法、悬肘法
（2）发力法——运指法、运腕法、运肘法
（3）执笔——执笔高的字飘逸，适宜定行草或草书，但易浮滑；执笔低的字沉稳，适宜写篆、隶、行、楷，但易呆扳。
（4）身法——坐势、立势
4、墨色的分类
墨分五色——浓墨、淡墨、枯笔、涨墨、渴笔
小结;
对学生进行人文教育，低年级如何养成良好的学习习惯，以及对书法艺术的热爱。
板 书 设 计
毛笔的种类----硬毫笔、软毫笔和兼毫笔
毛笔的构造-----笔锋、笔腹、笔根
毛笔的选择-----尖、齐、圆、健
执 笔 法-----擫、押、钩、格、抵。
书写方法----用腕法 发力法 执笔
课后反思：
通过第一堂课的学习，我对学生有了初步的了解，学生没有学习书法的基础，连基本的抓毛笔的姿势都不会，因此本节课对学生的坐姿，以及对毛笔的种类，构造，保养，抓笔姿势进行了学习。通过学习学生对书法艺术的魅力有了初步的认识，学生在好奇中期待新的知识。
第二课 用笔技法的基础训练
教学内容：用笔技法的基础训练
授课时间：一课时
教学目的：
知识与技能
1、认识藏锋、回锋、中锋。
2、通过蘸清水的各种笔法的演示，让学生体会和掌握笔毫在点画中的各种变化。
3、认识和运用各种笔法。
过程与方法
讲解法、演示法、比较法
情感态度与价值观：
认识书法艺术是我们民族的一块瑰宝。
1、掌握中锋用笔
2、体会和控制笔毫在点画中的各种变化
教学难点：藏锋、回锋的讲解和掌握
教学用具：干净的毛笔一支，清水一杯，米字格毛边纸
教学过程
一、复习上课双姿
二、导入
（一）用锋与用毫
毫——长而尖锐的毛。笔毫即是毛笔中兽毛的部分。
锋——刀剑等器械的锐利或尖端部分。笔锋即是笔毛中的尖端部分。
我们今天来认识和运用笔法。笔法，就是正确地使用毛笔的方法，亦即笔毛在点画中运行的方法。中国的书法，有篆、隶、楷、行、草五种字体，篆书有《大盂鼎》、《散氏盘》、《峄山刻石》；隶书有《礼器碑》、《张迁碑》、《史晨碑》；楷书有颜、柳、欧体；行书有《兰亭序》、《祭侄文稿》、《黄州寒食诗帖》；草书有《十七帖》、《书谱》、《自叙帖》??等等。如此林林总总，数目繁多，有如浩瀚星海中的颗颗明星，熠熠生辉。如此众多的书法作品，面貌不同，神采各异，但它们都是优秀的传世书法作品，它们肯定有相同的东西和最本质的东西。这相同的东西和最本质的东西，就是笔法、结体、章法、墨法。现在我们就讲笔法。
1、毛笔的“四面八方”
大家肯定很奇怪，这节课我们为什么要带一杯清水来。我们这节课的目的是要学习笔法，是要体会和掌握笔毫在点画中的各种变化。如果是蘸墨汁来写，笔毫和线条都是黑的，看不清笔毫的变化。而蘸清水，我们不但能写，而且还可以清楚地看到笔毫的各种变化，只是笔画干得比较快。
我们学书法，手中的毛笔就像武打小说中武士手中的剑一样，各种招式、各种笔画全由它出来。笔毫为圆锥体，分“四面八方”，就像是地理学中的方位一样（用米字格说明），也分四面——上面、下面、左面、右面，分成八方——上方、下方、左方、右方、左上方、右下方、右上方、左下方。习字本或毛边纸中的米字格正好能反映它的“四面八方”，中间的交点就是笔心，米字格也能反映出八种基本笔画的走向。这“四面八方”也正是米芾的“八面出锋”的用笔方法，毛笔的八个面都用到了。
2、中锋、偏锋、侧锋
中锋，即蔡邕《九势》中所说的“令笔心常在点画中行。”中锋运笔所产生的线条，能给人以一种浑厚、饱满、圆润、富有立体而有质感的艺术效果。初学书法，务必从此入门，才能得到精妙的用笔。同学们按“四面八方”的方向、走向练习中锋用笔。
偏锋，即运笔时笔锋在点画的一面，而笔身又在另一面运行，运笔时笔毫卧倒像拖地板一样平拖过去。它所表现的点画往往扁平、浮薄，墨不入纸。初学书法时最好不要用这种偏锋方法来写字，而大多数初学书法者因不懂用笔方法，多数都是写出偏锋的字。
如何由偏锋转为中锋？——注意转动笔杆以调成中锋。
3、笔法的分解
写每一个笔画都有起笔、行笔、收笔三个阶段。每个阶段都有不同的笔法。
（1）起笔——起笔有三种笔法：顺锋、侧锋、藏锋。
顺锋是锋尖儿方向与笔画的方向在一条线上，而方向相反，开始尖细，越来越粗。
侧锋和顺锋相同的地方都是锋尖儿外露，所不同的是，侧锋要有个转折顿挫的过程，落笔后经过转折再入正轨。 藏锋要把笔锋裹藏在笔画里，不露锋尖，“欲右先左，欲下先上” ，只是比侧锋多了个逆笔和转折的动作。
（2）行笔——行笔有铺毫、平移、提按和转折。
铺毫就是把笔毫铺展在纸上，使每根笔毫都发挥作用。行笔时笔毫铺开，两侧锋毫的轨迹，构成了笔画外沿的线条形态。这种运行状态就是“中锋行笔”。用这种方法写出来的笔画圆润丰满。
平移就是笔毫在纸上不作上下的运动，而仅作平等于纸面的中锋移动。平移的线条没有明显的粗细变化，可作直线或
提笔和按笔指的是行笔时将笔管提起或按下。提笔运行写出的笔画比较细，按笔运行写出的笔画比较粗。经过提按的变化，笔画形态更加丰富多彩，富于节奏和韵律
转笔和折笔是两种笔画变换方向的方法。转笔是在行笔时逐渐转过笔锋，形成弧线。折笔是在行笔时先提笔，然后再按笔、转笔变换方向，折笔其实是横画和竖画的组合。
（3）收笔——收笔有回锋、放锋。
回锋是笔画结束时把笔锋回收在笔画之内，不露锋尖儿。放锋是在收笔时把笔管逐渐提起，使笔收拢，让笔锋放出去，使锋尖儿露出。
4、笔法的综合运用，体会线的表现内涵以及线形的情感意义
以逆起回收法练习横画的写法——藏锋起笔→中锋运笔→回锋收笔。
横的外形：粗 — 细 — 粗
用力感觉：重 — 轻 — 重
速度感觉：慢 — 快 — 慢
（二）墨法
墨分五色——浓墨、淡墨、枯笔、涨墨、渴笔
三、作业（要求：笔毫不能短于3．5厘米，至少用笔腹处书写）
1、蘸墨汁，分别写三遍各种笔法（于旁边注明笔法名称），体会和控制笔毫的形状和方向。
2、蘸墨中加水，体会墨分五色所带来的笔墨情趣。
3、用逆起回收法写横画五遍，体会各种笔法的综合运用。
板书设计：
一、毛笔的“四面八方”
二、中锋、偏锋、侧锋
三、笔法的分解
起笔——顺锋、侧锋、藏锋
笔画 行笔——铺毫、平移、提按、转折
收笔——回锋、放锋
四、笔法的综合运用
课后反思
通过演示，讲解，让学生自己相互探讨，在愉快的气氛中接受书法知识，大部分同学能够认真的对陌生的书法知识有接受的勇气，还有一部分学生在学习中领悟较慢在笔法的分解上学习起来有一定的难度，需要不断地讲解和练习。不足之处是很多学生上课时行为习惯不好，需要长期抓，长期督促，影响了课堂进度。
第三课 基本笔画练习：（横的写法）
时间：1课时
教学目标：
知识与 技能：1、掌握两种横的写法和用法2、知道笔画的完成过程；3、掌握顿笔的起收笔方法。
过程与方法：讲解法、示范法、对比法
情感态度与价值观：领略祖国传统书法艺术之魅力，激发学生热爱祖国文字的思想感情。培养学生学习书法的科学态度，和上课对待工具的良好习惯。
教学重点：长横和短横的写法
教学难点：1、顿笔的写法；2、长横和短横的弯曲度以及弯曲方向。
学具预备：毛笔、墨汁、练习纸等。
教学过程
永字八法的讲解：历代以来，一说到汉字楷书的笔画，一般会提到永字八法。永字八法其实就是包含在“永”字里面的八种基本笔画，点、横、竖、撇、捺、钩、折、提。
让学生仔细观察，说说这八种笔画在“永”字中的位置。
（这八种基本笔画就好比建房子的地基，只有地基打好了，上面的房子才稳当，可见基本笔画在楷书种的地位是多么的重要，这节课我们就来学习其中的一种基本笔画——横的写法）
1、教师出示基本笔画“一”（横）。
教师示范并口述横的书写要领：重下笔——轻行笔——重收笔。
2、师小结并导入下节。
二、熟悉不同的横画。
1、出示PPT1：上 二 三 七
2、说说这些字的横画有什么不同？
3、师小结：横有长横、短横、斜横之分。
三、练写主笔是长横的字，把握长横的写法。
过渡：有人这样写长横，你当评委，你看看怎样来写好汉字当中的长横呢？
1、书写“二”、“三”。
（1）“二”：上横短，下横长。短横写在田字格上半格，长横写在田字格下半格，两横间隔要适当，不要靠得太近或离得太开。
（2）“三”：第一横和第二横都是短横，第三横是长横。第二横的位置应在横中线上。三横之间间隔要均匀，笔顺规则是从上到下。
2、出示卡片
1： 旦 旦 旦
哪个“旦”字好看？为什么？
3、师范写“旦”字，并讲清书写要领
出示规则：长而平稳、略带斜势。
4、学生在练习本上练写“旦”字。
（教师巡视，给坐姿端正、握姿正确、字又写得好的学生加分。）
5、你能再举几个主笔是长横的字吗？
有人怎样写出示卡片
（见小黑板） 上、世、甘、止 、万、有、布、右
6、师生小结：横长的字，竖要短。横长的字，撇要短。
7、教师小结：写主笔是长横的字，不但要留意写好长横,还要留意些什么？（设问）还要留意些处理好长横和相临笔画的关系，整体考虑才能把字写得端正美观
8、每组挑两个练写一遍。请两生上前板演（音乐伴写）。
9、同桌互评后，指名评议存在哪些问题。投影展示优秀作业。
四、练写多横的字，体会横画的参差有别，长短相映。
教师出示PPT3
工、亚、天、来（士）??
王、羊、春、青（言）??
隹、美、垂
1、设问学生这些字有何特点？上下有两横的、三横的、四横的，引导学生归纳特点：（见PPT）
2、组中任选两个，每个各练写1遍或重点练习一字。（放音乐）
3、小组评议后推荐本组优秀者上台板演。（重点是横与横之间是否等距，横是否长短有别。）
4、教师小结
中国传统汉字文化作文 篇1
在当代社会中，中华文化出现了混乱。汉字的错误书写，文字滥用，说话不规范等等问题，使得中华文化的精华，优秀无处可见。古老优秀的中华文化正在渐渐消失。中国的汉字也是危危可及的。
在物质日益丰富的今天，优秀的中华文化被我们淡忘。现在留下的只有被物质所填满了的人们。多数人都不去重视汉字的书写，语言的规范。人们渐渐迷失了自己，丢弃了我们国家的优秀文化，认识不到它的重要性。代表国家的文化已丢失，还有什么能够留下呢？
网络东西日益丰富，出现汉字错误数不胜数，比如一些网络语言，“蒜你狠”“豆你玩”“姜你军”，没有了汉字的正确书写。只是沉浸在娱乐中，许多人都会写错字，这并不是疏忽而是一种认可，认为自己写的字是正确的。但其实并不是如此，写错字已成为我们的一种习惯、一种固定思维模式。
最近，国家也发现了这个问题，也认识到了这个问题的严重性，开始正视这个问题。出现了“汉语热”“汉字热”等一系列的节目，并开始推广。像什么“汉字英雄”“中国汉字听写大会”，这些节目也随着汉字热逐渐兴起起来。
汉字是我们国家的象征。汉字代表了我们优秀的中华文化。是经过无数演变而形成的，它汇集着中国人民的智慧，也标志着中国一步步的崛起。它是中国辉煌的象征，我们不该舍弃，也不能舍弃。它见证了中国人民有始以来的共同努力，见证了新中国的成立。所以它代表的就是我们，就是我们中国人！
从文言文到诗歌、再从诗歌到白话文，它起着重要的作用。它记录了从古到今那些伟人的壮举，让我们能永留心间。它为我们记录下了优美的文段、精彩的片刻、胜利道路上的艰辛。它一直与我们同在。翻开课本，路上的路标，花园中“请勿践踏”的字样，都是它带给我们的用处。
很多古诗词中蕴含着汉字之美。
正如杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小。”表明了杜甫不仅想登上泰山的顶峰，更想登上人生顶峰的愿望。表达了杜甫敢于攀登、俯视一切的雄心壮志。还有文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”写了文天祥面对元军的威逼利诱，誓死也不投降，宁可牺牲也不出卖自己的国家。宁可坐了三年土牢，也不接受元军的劝降。突显了文天祥强烈的爱国情怀和誓死不屈的民族气节。这些汉字凝聚起来带给我们巨大的力量还充分表现了中华文化的博大精深。
我们中华优秀文化的精粹—中国汉字。它可以描述群山大河的气壮，人们心中雄壮的愿望。它是不能消失的优秀，它是代表我们中国人民的尊严。所以请认真对待汉字，认真书写我们中国的气壮山河！
中国传统汉字文化作文 篇2
汉字，是有五千多年的历史。从秦皇汉武到明清时代，再从明清时代到如今，汉语都不仅仅是一种文字符号，更多的是一门艺术。
汉字它是有生命的，他们都有自己独特的魅力，一撇一捺都有他们的来历。汉字的演化不是凭空想象的。例如：人字的“人”，是由人躬身垂手劳作，逐渐逐渐的被古人用繁体字来形容了，一代一代的把“人”字简化，后来就形成了简体的“人”；又例如：休息的“休”，它的演练是这样的，有一个人累了，靠着一棵树来休息，而树也可以是木，后来古人不断地发现和不断地演练，形成了现在许许多多的汉字，然而用这些汉字，就逐渐组成了汉语。汉语的演变证明了这是一种艺术的结晶。
自古以来，许许多多的古人都喜欢去钻研我国的汉字艺术——书法。有些人甚至以此作为一生的爱好，比如说：王羲之、欧阳旭、颜真卿……他们都是一些书法家，都是去钻研我国汉字的名人。至今，去钻研中国文字的人越来越少，现在有大部分的人几乎都是用电脑、手机来打字。有的语文老师都是用电脑来上课，而这些有生命力的汉字就被这样所替代了，没有它原来的艺术，原来的魅力。但是，有许多的外国人都来钻研汉字，因为那些外国人佩服中国古人把那方方的字，用毛笔赋予了汉字的生命，写出汉字的魅力，写出汉字的独特，写出汉字的风采。在现今二十一世纪的中国人用笔写汉字的人越来越少，而外国人来学习汉语的人越来越多。很多时候，看电视就能看见很多外国人来中国学习写汉字，他们想学到写汉字的轻快捷洁，想学到中国汉字的表现风格。
中国是一个历史悠久的国家，这些汉字都体现着中国的文化、素质。我是一个中国人，我是祖国的花朵，我有权把中国的文化传承下去。很多时候，我都会把毛笔拿出来练习毛笔字。毛笔可以让一个浮躁的人平静下来，而他的一笔一划都牵连大自然，你与汉字、汉语融为一体，就等于与大自然融为一体，这是一个休养生息的好方法。
现在，我想对同龄的我们说“不要把汉语的文化渐渐淡忘，不要一次一次的消磨它，不要让它与古人随风飘逝。”我们现在更要去钻研传统的艺术，不要让外国人抢去了，不要让电脑打字代替了它，让它永远伴随着我们，让它的魅力能展现出来，让汉字的文化气息能不断地涌现出来。
中国传统汉字文化作文 篇3
汉字，是炎黄子孙的骄傲，是先人一代代智慧的结晶，是一种神奇的字体。中国汉字博大精深，奥妙无穷。谈起汉字，感悟颇多。
汉字本身形象如画，形、音、意融合。汉字可以从形体上把握符号所标志的概念，使之以形见意。她能诱发刺激人的思维，产生意念，更能激发人的情趣，产生创造性思维；加之有形可征，有意可寻，易于形成人类认识过程的符号集群，给人提供完整认识事物、辨别事物以及认识客观世界的建构模式。
汉字中有单音多意的现象。如：“深”，读音shen，就有4个意思，一：表示从上到下或从外到内的距离大，如；万丈深渊、深宅大院；二：表示颜色浓，如：深红色、深绿色；三：表示经历时间久，如：夜深人静、年深日久；四：表示程度高的，如：深入浅出、深信不疑等。
由此可知，每一个汉字的构成都蕴含着朴素的艺术哲学，大自然中所有需要传递的信息，都可以由汉字这种艺术符号作为载体来显示。而作为一个中国人，一个能够自如的驾驭它的人，我们难道不应该感到自豪么？更直接明了地说：”我爱汉语。”
汉字很美，不是吗？看到了“香”字，你也能“闻”到那阵阵香味吧！那些伸缩自如的笔画组成了一个个美丽的文字，让人一望而生喜悦之情。那字里行间流露出的情感，难道不像一只只小蝴蝶吗？它们飞进你的脑海里，尽情舞蹈着，把你带进了仙境里，让你深深地感受到汉字的魅力。
优美的汉语在生活中发挥着它无可替代的作用。可以想象若是我们没有了汉语，生活将是如何的支离破碎。我们离不开汉语。几乎每个中学生都曾经学过《最后一课》，在那片国土上，语言就好似国家的灵魂，失去或是更替了它，国家也就等于是躯壳。我们国家又何尝不是？
总之中华民族的智慧结晶，是中华民族的伟大创作，是中国民族的光辉荣誉。汉字使我们中国的文化更上一层楼；当我听到“汉字”这个词时，不禁肃然起敬。汉字！我真想对你说：“我爱你汉字！”
中国传统汉字文化作文 篇4
我最喜欢汉字，老师时常教导我们，学不好母语就学不好外语。外国人觉得他们自己国家的语言很简单，但学起汉语来就没有那么简单了。
汉字，亦称中文字、中国字、国字，是汉字文化圈广泛使用的一种文字，属于表意文字的词素音节文字，为上古时代的华夏族人所发明创制并作改进，目前确切历史可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文。再到秦朝的小篆，发展至汉朝才被取名为“汉字”，至唐代楷化为今日所用的手写字体标准——楷书。汉字是迄今为止连续使用时间最长的主要文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字，有学者认为汉字是维系中国南北长期处于统一状态的关键元素之一，亦有学者将汉字列为中国第五大发明。中国历代皆以汉字为主要官方文字。
最初，人们将文字刻在乌龟壳上，这种文字叫甲骨文。在经历了漫长的岁月变迁，文字从甲骨文发展到金文。随后文字总共经历了六次改变，他们分别是大篆、小篆、隶书、楷书、草书、行书。这六次汉字的改变，象征了中华五千年文化的变迁，所以中国汉字不仅代表了一种语言，更代表了中华民族的文化传承。
跟外语比起来，中国的汉字表达的意思更形象、更生动。举个例子，比方说“男”。自古到今，男耕女织，男人是在田里干活，女人在家纺织。所以“男”字是一个“田”加一个“力”，代表了在田里出力的人所为“男”。如果说“男”字是两个字结合表达意思，那么这个“月”字就是文字和图形的完美结合。月有阴晴圆缺，“月”完美的表达出了月亮的形状，这样让字的意义更生动形象。这样的例子数不胜数，更加说明了中国汉字的内涵与文化底蕴。
汉字的文化历史还有许许多多，在此就不一一介绍了，希望汉字能在各个国家各个地区发展壮大，像英语一样，成为世界通用语言。
中国传统汉字文化作文 篇5
中国上下五千年的文明文化中，最贴近生活的莫过于汉字文化。汉字文化就像一颗耀眼的彗星在文化的长河中绚然划过，留下平淡却令人舒心的色彩。
汉字，从字面意思理解，自然就是汉族人使用的文字。汉字作为中华民族最宝贵的文化遗产，自仓颉造字，到殷商时期的甲骨文，到盛唐楷书，再到宋代的活字印刷，汉字从历史文化的滚滚长河中一路走过，留下许多铮铮中华魂。汉字是中华儿女奇特想象力的结晶，是历代文豪抒发情感，立下鸿鹄之志的表达工具。汉字以独特的方块造型，组成一句句人生箴言，凝成一段段中华精魂。
汉字的音律是独一无二的。汉字的每个音都有四种声调，在古诗韵律中叫做“平、上、去、入”，这样的独特韵律便是汉字的一大特点，使汉语读起来婉转动听，犹如初春杜鹃的歌声般清脆，朗朗上口。
汉字的书写则更是令人眼前一亮，以汉字为根本发展的书法艺术可谓是中华物质文化的'瑰宝，是汉字书写之美的最直接体现。不论是最早的篆书还真是最晚的行书，不论是最清秀的楷书还是最自由奔放的草书，是华夏儿女多彩想象与洒脱灵魂的体现更是华夏民族生生不息的体现。
汉字的一笔一划就是笔尖上的戏剧，一撇，一捺，一竖提，一弯钩，就像在低吟浅唱着华夏五千年的文明文化，一个转笔之间就包含了“一花一世界，一树一菩提”的禅意。汉字，中华文化的最大载体，它承载着成千上万个炎黄子孙的梦，是中华文化的心脏，是华夏子孙的太阳。
而如今，这样诗情画意的汉字却渐渐被高科技产品取而代之。手机，电脑，传真机这样的机器竟让我们忘了如何书写汉字。在依赖高科技产品的今天，有语文老师无法将汉字书写正确，有新闻报刊屡屡出现错字，有大型电视节目念错字音……这都是在警告我们汉字正在逐步被我们淡忘。
身为中华儿女，我们应该做的是不忘根，不忘本。在发展科技的同时，也要将汉字文化发扬光大。
汉字文化是中华文化中一颗最耀眼的星星，也是一种蓬勃生命力的表现。我们应细细品味，慢慢领会总能在极具魅力的汉字文化中感受到龙脉的跳动。
中国传统汉字文化作文 篇6
那是情感的爆发，或橫，或竖，或撇，或捺。那是心灵的乐曲，或轻，或柔，或美，或重。那是诗意的展现，或冷，或暖，或醉，或醒。一切都来源于它——汉字。
“呯呯嘭嘭“这是敲打键盘的声音，”悉悉唰唰“这是有手写字的声音。当这两种声音碰撞在一起，你是否会深发感触——那一个个有着生命的方块字还会继续传承下去吗？它们会不会被电脑上那些死气沉沉的”新同胞“所替代呃？是啊！在这个信息时代，哪里还有这些小生命的地位呢？
可是，你是否想到：当你沉醉在唐诗宋词中时，你可知它是怎样传承下来的。当你欣赏着某位书法大师的作品时，你可曾想过是谁的功劳让你看见这美的享受。当你听着孩子们朗朗的读书声点头称赞时，你是否体会到这心的滋养。就是这样一个个小小的方块字，让你体会到诗的意境，眼的美丽和耳的重要。它忽而气势磅礴宛如高山，忽而轻柔平静宛若流水，却又忽迷茫神秘好似星辰，一撇一捺，一音一律，一意一景，无不透露着生活的灵动，汉字的刚劲以及中华民族的魅力。
作家之所以可以写出好文章，那是因为汉字的多层含义。音乐之所以可以打动人心，那是因为汉字优美的声韵。诗歌之所以可以催人泪下，那是因为汉字的柔美情趣。一笔一划之间，互相辅助，互相衬托，那是中华民族团结友爱的体现。汉字是我国古代劳动人民用丰富的想象力创造出来的，每一个笔划中都蕴含着我们祖先的智慧和心血，每一个音节中都体现着我们国家的雄健和骨气。所以让我们离开手中键盘，拿起手中的笔，让我们为能写出汉字这样美好又神圣的东西而骄傲吧！
如果在你面对一个个英语字母时，你会想起汉字那一张张充满生机的脸。如果在你听到躁音时，你会渴望朗读一篇优美的文章。那么恭喜你，你已经体会了汉字的美丽，你已经感悟到了汉字的深层意义。从今往后，让我们用汉字来体会高山巍峨，用音节来体会人民的大方，用笔划来体会国家的繁荣富强！
看，看橫，那竖，那撇，那捺！听，那轻，那柔，那美，那重！悟，那冷，那暖，那醉，那醒……
中国传统汉字文化作文 篇7
打开中华文化的历史画卷，可以看到层出不穷的文化奇迹，从先秦时期老子的《道德经》，到汉代司马迁的《史记》，再到魏晋南北朝时期诸葛亮的《出师表》，隋唐五代白居易的《琵琶行》，宋代欧阳修的《欧阳文忠公文集》，明代小说家吴承恩的《西游记》，清代文学家曹雪芹的《红楼梦》……一直到近现代，中华文化延续不绝，广产精品。但是，近几年来，她去哪了？
现代社会的发展，信息技术的普及，电子产品的广泛应用，以及一系列外来文化的入侵，导致中华文化传承的中断，甚至于汉字书写意识越来越淡薄，英语的学习比汉语还重要，疑难字很多人都不认识……中华文化，离我们越来越远了，远得我们都找不到她了。
但是，仍有些人在发展之路上不断重拾中华文化。2013年8月16日晚7时许，安徽省马鞍山市当涂县退休语文老师夏老师在观看中央电视台《新闻联播》时，发现电视屏幕上打出的句子有语病；为确认自己的判断，夏老师通过网络回看《新闻联播》，结果证实自己没有看错。随后，夏老师在自己的QQ空间发帖，对发现的《新闻联播》中的语病做了详尽的阐述，并对此做了严厉的批评，认为中央电视台代表中国的形象，是不应该出错的。夏老师的这种做法值得我们每一个中国人去深思，去学习。
还有，近年在央视电视台播出的《中国汉字听写大会》，使我们进一步认识到中华文化正面临着前所未有的危机。面对危机，文化要么在沉默中爆发，要么在沉默中死亡。因此，央视果断采取措施，通过《中国汉字听写大会》的口号“书写的文明传递，民族的未雨绸缪”呼吁我们要正视中华文化传统正在断流的危机。不论是个人、团体，还是一个国家，一个民族，都要时刻提醒自己中华文化正面临着危机，当然更需要很多挽救中华文化的英雄。
一杯清茶，一盏青灯，数十本厚厚的史书，“最美浙江人”吴海京穷尽十年光阴为《资治通鉴》续记；西安“关中大书房”的老板，魏红建在时代洪流中执着坚守……他们都为之付出了行动，甚至倾尽自己的一生，是当之无愧的中华“英雄”。
我坚信，在时代的发展中，国人一定会重拾山河，找回我们的“文化之母”。
中国传统汉字文化作文 篇8
中国历史上下五千年，而其中最令人惊叹的还是中国的语言文化。
一个个形态多变的汉字，一句句朗朗上口的诗句，一首首富含哲理的古诗……
不得不说，中国语言文化优厚的底蕴令人赞叹，中国的汉字博大精深，历史源远流长。在那一个个方块字中间，一笔一划，横竖撇捺，形态各异，活灵活现，处处散发着中国文化的魅力。
中国的汉字就像一块又一块的长城砖，构建起中华民族的精神支柱。我们不得不敬佩中国古人的造字智慧。
在2008年的北京奥运会上，中国的方块字以一种特殊的方式出现在人们眼前，它以歌舞的形式在人们眼前翩翩起舞。奥运会的会徽的字体设计采用了中国毛笔字汉简的风格，自然，简洁，流畅，同时还采用了中国文化符号——印章作为文字的表现形式。这种汉字与印章的设计蕴含着悠深的中国文化和凝结着中华民族优秀传统文化的神韵。从而也证明了文明能够持续发展，始终保持旺盛的生命力，是与汉字文化的发展密不可分的。
然而，在如今飞速发展的21世纪，汉字的意义似乎变得越来越小。社会发展，外语显得越来越重要，英语也成为了我们必修的学科。有的人说，学好英语才最重要，应该把重点放在英语上。但我认为，学习外语固然重要，但是学号汉语是学习其它语言的基础，汉语是中华民族的精华，应该由我们去传承和发扬。随着计算机技术的日益发达，汉字书写变得越来越便捷，我们懂得在键盘上敲下一个个标准的宋体字，却在面对它们时不懂的如何书写。我们往往觉得汉字很简单，但是你真的懂得表达它吗？就拿现在的微博来说吧，一条微博的字数限制是140字，这导致很多人的表达越来越简短，单调。表达自己的感情是也智慧用一个“赞”，“转发”来草草了事。难道我们的表达就只能局限在这104字，表面的“赞”和“转发”吗？
毛笔变成硬笔，繁体变成简体，书写变成机写，汉字的书写和表达日益变化，变得更简单，便捷了。
难道我们还要让汉字变成博物馆中的历史展品吗？不，不是的，中国的汉字文化博大精深，中国的方块字不仅是一种符号，而是中国文化的载体，是华夏民族优雅品格的体现。我们应该珍惜弥足珍贵的汉字文化和传承中华民族的精华。
中国传统汉字文化作文 篇9
汉字是中国文化之根，是中华民族的精神寄讬者，中华民族视之若祖先之生命，无限敬惜与爱护她。中华民族五千年光辉灿烂的文明史，汉字是其承载者，传播者，见证者，昭示者，从甲骨文、金文以至于今天之楷体，中国汉字三千年永垂不灭，辉光常新，令全世界人民为之动客，为之起敬，为之惊叹，这实在是世界文明史上最了不起的伟大奇迹，我们每一个中国人都应该感到欣慰和自豪，应在更高的层次上学习和运用汉字、汉语，开掘五千年文化典籍的宝藏，继承它，宏扬它，创造更加美好灿烂的中华民族现代文化，贡献于世界，这应是我们每一个中华民族儿女义不容辞、责无旁贷的大任！
二十世纪末，我国科学界、文化界的英才，终于发明了汉字输入法电脑打字机，其输入速度远超于拼音文字，同时创造了计算机汉字激光照排技术，以及电子出版系统，使印刷业高迅度发展，这也是我国乃至世界印刷史上的大事。先进的科学技术同汉字相结合，引起了国人对汉字的重新审视，同时也为复兴汉字文化创造了无比优越的条件。汉字究竟是科学的、智慧的文字，还是落后的、僵死的文字，将不辩自明矣。
保卫汉字，复兴汉字文化，振兴中华民族文化、民族精神，是关乎中华民族腾飞发展，自强自立，为世界人民做出贡献的大事。汉字是民族的，越是民族的就越是世界的。宏扬汉字文化，使中华民族文化的精髓融入世界文化的血液之中，这是中华民族每一个炎黄子孙责无旁贷的大事。现在世界上约有85个国家的高校都设了汉语课，约有3000万人在学汉字、汉语，汉字、汉语走向世界，已经成为世界强势语言之一。21世纪，中国文化、东方文化，将会大展风采，为世界人民所欢迎。
汉字是世界文字惟一仅存的最古老而又辉光常新的文字，汉字应申请世界文化遗产。国内，在西安或任何一个大城市，应建立中国汉字文化博览馆。文字研究者，语文教学者，应该以“百家争鸣，百花齐放”的精神，以新的角度、新的方法、新的思维，对汉字作多元化的研究，阐释汉字原创性之奥秘，为复兴汉字文化的伟大事业做出贡献。应该大力发展汉字文化产业，全社会都应重视、关注、推动汉字文化的发展与繁荣。
中国传统汉字文化作文 篇10
手机，电脑，地铁和公交车上的“低头族”，“手机控”、“网游”已成为网络上的“热词”。而每当我看到那些用双手在电脑键盘上“疾驰”的“网游”族时，我想，已经有许多人不太在乎那古老的汉字文化了。
许多人已被手机等电子设备所迷惑，禁锢，无时无刻不拿着一部手机，一本笔记本电脑；在一个地铁车厢里同时响起“ipone”的经典提示音的场面都已经见怪不怪。所以，人们已经无法去理会那埋葬在自己心中的汉字文化了。
其实，大多数的人都认为汉字文化很枯燥，乏味。有些同学一听到是语文课就倒头大睡，提不起一点儿兴趣。然而，真正地去了解汉字，你会发现它其中的美丽。
汉字的字形本身就是艺术。每一个汉字，方方正正，筋骨扎实，结构严谨，但又不失自己的个性。然而更令人称道的是，不仅仅是它的精巧的构图与恰当的比例，而是每个汉字所蕴藏的内涵及意义。一个小小的汉字，当你真正读懂它时，它会给你一股无穷的力量，让你人生变得与众不同。可见，中国汉字不但是很有意思的语言符号，它还是中国人民几千年文化的智慧结晶。
我最喜欢的一个字便是“努”了。“努”便是努力的意思。努力二字中有奴字，就是说努力的过程，它的最高境界应该是自己约束自己，在约束下不断地一力再力。
而我最喜欢书写汉字的方法是毛笔书。就表面来说，当漂亮有曲线的毛笔一支支地挂在笔架上是就是一道美丽的风景线，浓浓的水墨味儿是那样的讨人喜欢。那一撇一捺总是散发出无与伦比的美丽，让人不禁赞叹。
外公是一名优秀的书法家，小时候的我每天都会趴在高高的书桌上看外公写书法，天真的眼神里透出对外公的敬佩与崇拜。还记得那宽敞的书桌上总是有一本本精美中夹带着陈旧的字帖，一翻开才发现里面的纸张都已经发黄，年幼的我不禁奇怪地问道：“外公这书都已经这么旧了，真的还能用得上吗？”外公听了哈哈大笑，摸着我的头亲切地说：“小傻瓜，中国的汉字文化博大精深，历史悠久，无论过了多少年，它对人们来说都是具有重大的意义的。”
作为一名中国人，我们应该认识到，汉字文化是中国古代文化流传下来的不可多得的一份艺术遗产，作为汉字文化发展过程的一部分，我们更应该了解汉字，把汉字真正当作中华民族的瑰宝来继承，为汉字的发展贡献我们的一份力量。
中国传统汉字文化作文 篇11
汉字是传承和弘扬中华文化的重要载体，是中华民族的基本标志，也是中华文明的显著标志，它不仅在中国有深远影响，而且对朝鲜、韩国、日本等国文化有巨大而深远的影响。让我们一起走近汉字的历史，体会汉字的博大精深吧
传说古时候，人类没有字，人们都不会说话，只能用行动来表达语言，发生的任何大事都只是在绳子上系个结。后来有个人觉得这样记事不清楚，于是他便发明了汉字，这便是传说中的仓颉造字，这也是历史上最早的文字。
在中国几千年社会发展的进程中，汉字对团结整个中华民族，发展全民族的经济文化、巩固国家政权的统一，对传播中华文化等都起到了极大地作用。河南也对我国的汉字做出过不少贡献，像近代著名的甲骨学家董作宾，他和罗振玉、王国维、郭沫若并称为“甲骨四堂”
古代的李斯、许慎等人也为中华汉字文化作出了巨大的贡献。
汉字的最大优点，是他的超方言性。中国是地域广阔、方言复杂的国家。在古代不可能做到语言规范化，就是现在推广普通话，也还不能在短期内完成。但是汉字却是全国通行的书面语言交际工具。语言不同，以笔代口写出字来，却完全一样。汉字的另一优点，是它的有理性。文字是一种符号体系，它可分为有理性文字和无理性文字两大类。所谓无理性，是指纯表音文字，如假借字、音节文字、字母文字等，这种文字纯系一种符号，与要表达的事物没有直接联系。所谓有理性文字如汉字，它除了表示词的读音，还是代表事物形类的标志。如"水"字，是从象形文字水的形状演变而来的。它有表形和表音两个作用。再如"汪"、"洋"两字，用"水"表示类属，用"王"、"羊"表示读音，叫做形声字，是汉字的主体，这种形声兼顾的特点，便于识别和记忆。
我们写的各种现代汉字都是从古代的汉字演变而来的，它们博大精深，甚至有不少外国朋友也在专心的练习毛笔字，有的比中国人写得还好。而在中国，却有许多学生把我们这最独特的文明不当做一回事，他们把汉字写的歪歪扭扭，老师反复的强调，却还是有人不以为然。
外国朋友都这样重视对汉字的学习，那我们中国人有什么理由不好好学习呢？就让我们共同携手，一起传承并弘扬博大精深的汉字文化吧！
中国传统汉字文化作文 篇12
随着时代的发展，国与国不再是一个个分离的主体，彼此间的联系逐渐加强，慢慢走向融合。而语言作为文化传播的媒介与工具，也有了自身的改变，这种改变来源于人们不同的思维碰撞、不同行为方式的冲突。归根结底，还是文化在其中起着潜移默化的作用。《现汉》自1978年至今的五次改版便完美地诠释了这点，虽然这种改变遭到了部分人的批评，但不可否认的是：当今文化需要有包容性，与此同时，毫无疑问的，这种“包容”必将带来巨大的益处。
汉字作为中华文化的特殊象征，具有极强的影响力，而《现汉》作为最权威的收录现代汉语的词典，便相当于中国的名片。它收录“洋文”以一种无声的方式表达着对异域文化的尊重和包容，所以，并不是《现汉》的身段“放低”了而是文化开始逐渐相互包容了。汉字只是众多中国文化中的一小部分，从其他方面：衣、食、住、行也不难看出各种不同的文化在慢慢磨合、碰撞、融合。这种改变是顺应时代潮流的，是大势所趋的，人不能始终生活在一成不变的小圈子里，这种改变带给后辈的不仅是词汇量的丰富，更是开阔眼界的机会，使认知不再停留在“我国家的”，更多的停留在“世界的”。
更进一步说，让眼光注视于“国家”这一层面上，这种包容更代表着中国对自身文化的自信与对他国文化的认同，这种“包容”不是狭隘的。面对他国文化的冲击，中国“取其精华，去其糟粕”，使“他人的”变成“自己的”，在此过程中完善并提升自身文化，令国家在今后的发展中更加有利且迅速，如鱼得水。可以说，中国利用对《现汉》改版这一方式向他国展现独一无二的中华文化的风采是十分睿智与自信的。
林则徐曾说：“海纳百川，有容乃大。”中国在展现其自信力的同时，也获得了他国的尊重。外国人也在逐渐接纳与吸收我们的文化，而正是这种接纳与尊重令中国在国际舞台上发挥着越来越重要的作用，也正是这种接纳与尊重令中国日益强大。
从汉中看文化的包容性，看的不仅是文化，更是一个国家的自信力与实力，若一个国家连接受他国文化的勇气都没有，那何来“强国”之说呢？
中国恰恰做到了，包容了他人也证明了自己，以此换来的是他国对我国的尊重。由此可见，以一种和平有益的方式展现自信、应得尊重——包容，何乐而不为呢？
在平时的学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用
创新优秀作文1
生活中，我们往往习惯了走别人走过的路，我们以为不用披荆斩棘，不用摸索前行，会是安逸舒适的一段旅程。然而，我们却总是忽略了：踩着别人脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印。正如那句俗话一样：第一个吃螃蟹的人是勇士，而第二个吃螃蟹的人却是庸人。所以，在前进的道路上惟有创新、另辟蹊径，我们才能开拓出一片更加明亮的蓝天。
正如我国国画大师张大千，他不论是在花鸟、人物，还是在山水画上都有很高的造诣，他的画风粗犷、豪放，人们一看便铭记在心。他早年在国外留学时，曾经举办个人画展，并邀请了极富盛名的毕加索前去观赏指导。毕加索在来来回回看了好多遍后问道：“你的画呢？我怎么一幅也没有看到？”张大千疑惑不解，心想：展会上所挂的几百幅，不都是我的画吗？他怎么就没有看到呢？过了好一会儿才明白，原来毕加索是指没有看到他自己风格的画，尽管自己模仿了各种流派的各位大师，尽管自己模仿得栩栩如生、惟妙惟肖，却只能是“别人第二”，永远都生活在别人的光环抑或是阴影之下，如果自己善于创新、做自己，便就是真正的“自己第一”了。
路就在自己脚下，有时前方的脚印看似顺利，却也可能是一个万丈深渊，切不可一成不变、循规蹈矩，只有善于创新，才能走出自己的一片天地。
国外曾有一支探险队，成功地穿越了几百年来曾吞噬过无数探险者生命的沙漠，原因很简单：他们完全依照自己的方向感和随身携带的仪器，而不是顺着以前探险队员所留下的骨骸前行。他们也惊奇地发现，沙漠中的旧尸骸中往往还有很多新的尸骸，也就是说，人们之所以一直走不出沙漠，是因为他们总是在重复着前人完全错误的道路！
鸿星尔克有一句广告语：“不是我喜欢标新立异，我只是对一成不变不敢苟同。”成大事的人，往往都是在新的道路上独自起程。因为不满于面粉和食油的现吃现配，人们发明了干吃面；因为不满于传统洗衣的不方便，人们发明了干洗剂。因为他们懂得创新，才在商海中独占鳌头。
我们所说的创新，并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆造去随意瞎编乱造，而是注意继承前人的优秀成果，只有学会站在巨人的肩膀上开拓创新，才能走的更远。
学会创新，学会寻找另一片蓝天！
创新优秀作文2
总觉得读书人是幸福的，因为他们除了拥有现实的世界之外，还拥有一个更为浩瀚也更为丰富的精神世界。阅读不仅使人多识鱼虫草木之名，而且还可以上溯远古，下及未来，饱览存在与不存在的奇风异俗……读书带给我们的幸福是三天三夜也说不完的，但是以上种种，不都是我们从书中读来的吗？前人的思想注入我们的头脑，我们所认知的世界也不过是前人的视角体现而已，除此之外，我们还有自己的什么东西呢？
有一位老师，在课上问了一个问题：“弯弯的月亮像什么？”“小船！”孩子们异口同声地回答。老师很满意，但是她却没有注意到角落里有个小女孩，欲言又止的样子，其实她想说“弯弯的月亮像桔子瓣”。可她最终没有说出来，这就在无意间扼杀了一颗纯真又充满想像的心灵。
这是一个很能触动我们心灵的故事，难道我们不应该反思吗？随着人类社会的发展和进步，人们的思维方式越来越单一了，对于许多问题早已习惯轻而易举地得到答案，但同时却失掉了独立思考的能力，失掉了创新能力。久而久之，我们的头脑接受了这种方便的学习方法，思维便被禁锢了，只知道低下头就是真理，却看不见头顶上更为广阔的天空。
在我们身边渐渐找不到那些像牛顿、爱因斯坦一样平凡而伟大的人物了，因为人类的创新意识在安逸中渐渐退化了，一惯的墨守成规只会使人类止步不前。所以社会的进步与发展呼唤创新。如果没有创新，就不会有用生命捍卫真理，使愚昧的世俗接受《日心说》的哥白尼；如果没有创新，达尔文就不会写成《物种起源》，揭示人类诞生的奥秘。人类创新的例子数不胜数，也正是由于不断地创新，人类才能从野蛮的原始社会一步步发展到文明发达的21世纪。
“所谓真正的智慧，都是曾经被人思考过千百次，但想要使它们真正成为我自己的，一定要经过我自己再三思考，看到它们在我个人
创新优秀作文3
在一次鼓励创新的报告会上，有一位学者画了四种不同的图形，让人们在其中选出一种与其余三种不同的图形。于是人们便根据自己对此不同的认识，各抒己见。这样，一道题得出了不同答案。这件事足以给我们这样一个启示：世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。没有创新，答案就会笼统单调；没有创新，世界就不会丰富多彩；没有创新，社会就不会发展进步。
创新是丰富生活的手段。没有创新，我想，世界上第一盏电灯还没有诞生，我们还要在煤油灯暗淡的光下生活一辈子；第一架飞机还没有出现，人们要经过几个月乃至几十年的功夫历经艰辛，长途跋涉才能到达目的地；没有创新，社会便不会如此现代化，人们之间的联系也不会如此紧密。创新对于我们来说是何等的重要！伟大的剧作家莎士比亚曾说过：&ldqu;美是生活，美是创新。&rdqu;这一至理
创新是民族振兴，国家富强的动力。在科学技术日新月异的今天，世界上各个国家都在争相创新。不创新就会落伍，不创新就会滞后。我国的现实状况要求我们要想求生存，要想使我们的国家能屹立于世界民族之林，就更要加快创新的脚步要使创新落实到社会每个行业、每个角落。教育要创新，改革要创新，科技要创新。我们应当大胆实践，勇于探索，克服前边道路上的种种困难和挫折，向创新这个方向迈进。
我们的生活需要创新，我们的社会需要创新，我们的国家和民族需要创新。没有创新就没有丰富多彩的物质世界。我们要在创新中求生存，求发展。正如那位学者出的一道题会得出不同的有理有据的答案那样，其实答案本是丰富多彩的，若是只能得出一种答案，那么我们就要从主观方面看看我们是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，创新还应破除旧观念，老框框，只有这样，我们才能迈出前进道路上坚实的步伐，走向新世纪。
创新优秀作文4
十月份，学校组织我们去了下城区青少年宫进行社会实践活动，我选择的项目是“摄影世界”。原本以为拍照嘛，没啥哪的，拿着相机对准要拍的景物，“咔嚓”一下就OK了。但我完完全全想错了。活动一开始，老师就问了一个问题：摄影和拍照有什么不一样？我觉得这两个方式除了名字不同，其他没什么区别。后来老师告诉我们：拍照充满随意性，而摄影，是现有构思，再去拍的。迈出摄影的第一步，就是要拥有一双发现美的眼睛。
接着老师给我们介绍了数码相机的部件及使用的方法，然后让我们挨个儿拿着相机试一试。老师一再提醒：左手拖住相机，右手按着快门，要留出一些空隙。我心想：这么简单的事，还要一而再，再而三的提醒吗？但事实证明，说说总比做做简单，在我之前拍的没几个姿势是对的。有的不能准确对焦，有的画面没留出空隙，还有的是突不出主体。终于轮到我试了，我信心满满的把相机挂在脖子上，左手拖着相机，右手按住快门。做到这一步是，我就有点儿骄傲了：前几个人怎么做不好呢？我随便一弄，就做好了。接着，我把眼睛贴到相机孔上，准备拍了，但怎么也对不准目标，手始终都抖个不停，想让他不抖都不行。我好不容易对准了目标，“咔嚓”按下快门。去下相机，观看自己的“杰作”，结果还是没有拍好，原来在我按下快门的一瞬间，我的手有逗乐。唉，真是不容易啊！我终于知道摄影也不是看着的那么简单咯！
接下去是练习时间，老师让我们练习了几次，我发现自己拍得一次比一次好，能够很好地控制住相机，手也不抖了，拍出的效果也更棒了！当我们都掌握了基本的拍照技巧的时候。老师便让我们换上了服装和道具，大家轮流拍摄。“唐僧”、“孙悟空”、“猪八戒”、“沙和尚”，历经磨难，终于到达了“南天门”。他们个个喜笑颜开。小摄影师们把这可喜的一幕记录了下来。而童话世界里的“小公主”、“小魔女”和小精灵们也纷纷“走进”了小摄影师们的镜头里。大家玩得可开心了！后期，我们还用电脑把自己拍的照片进行了美化。
通过这次实践活动，我学会了如何使用数码相机，同时也懂得了：任何事情都不会像想象中的那么简单，每件事都有它的技巧和窍门。我们做任何事，只有通过实践才能取得成功！
创新优秀作文5
剧作家坚持说：剧本是一剧之本，体现了作者的艺术追求；如果演员随意改动台词，就可能违背创作的意愿。表演艺术家则主张演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。一种是固于执守，一成不变的思想；一种是取于假想，推翻常理的创新思维。在现代社会中，毋庸置疑，后者与时代同步。
日心说的提出是敢于创新，人类登月想法是敢于创新，载人潜水想法是敢于创新。无论那些想法在当时看来是否能实现，是否合乎常理，那最起码是表达了人们的美好愿望，是人类思想前进的一小步，况且如今的日心说已是公理，神舟登月，载人潜水已不在话下。若无那些大胆假想，何来今日的社会蓬勃发展若无那些创新思维，何来今日瞩目的科学成就因此人们要敢于假想，跳出思维的囚笼，大胆创新，才能引领世界潮流，走向发展。
在科学领域如此，在文学领域更应该发扬这种创新思维。一些文学作品总是照搬常理、无新意、无独特之处，那些千篇一律的文学作品在文学领域只不过是几堆丢弃的废纸，一堆被世人摒弃的东西而已。而莫言的文学作品就非如此了，一种打破固有思维的不迂腐不固守的创新文学，神奇般地将生活与魔术色彩结合在一起，打破了那种固有的文学界限。莫言也因此获得了诺贝尔文学奖这个伟大的奖项，这无疑是肯定了莫言的创新文学，肯定了敢于创新的思维。
在教育界也应如此发扬敢于创新的思维。老师自身要敢于打破固有的迂腐的教学模式，使得语言生动起来，使学生能积极地参与进来，真正实现教与学同步统一的标准。我们学生在学习知识，解答问题时也要敢于假想，应跳出原有的定势思维，提高我们的学习能力，这样才能使我们的潜质得以激发，取得优异的成绩。
无论是科学、文学、教育方面，还是我们人类的其他方面，我们都应该提出假想、敢于创新，跳出固有的思维模式，只有这样，人类才能进步。
创新，是袅袅的微风，唤醒人们的心灵；创新，是含苞的花朵，拂来沁人的芳香；创新，是皑皑的白雪，带来丰收的喜讯。
社会在发展，人类在进步，我们必须不断地发明创造，就像一演员改动剧本台词那样，演员在遵守作者的创作意愿的同时，完全可以根据表演的需要改动台词。关键就是看你是否有变革创新的意识。
创新优秀作文6
美国的金门大桥以建筑奇伟、气势恢弘而著称于世。在金门大桥附近有一座刻意模仿它而建造的大桥弯曲大桥，除外观小，其宽度、实用价值等均胜于金门大桥。可知道它的人却很少。原因何在?有人意味深长地说：这就是第一和第二的区别。区别是什么呢?金门大桥经过设计师长期思考酝酿才设计建成，具有独特风格，是创新的桥；而弯曲大桥只不过是金门大桥的翻版，是模仿的桥。它们的造型相似，内涵却大有区别，因为模仿仅仅是停留在浅层次的思维活动，而创新则是更高层次的思维活动，所以它更高级、更被人们重视。正是创新推动着人类社会前进。
创新需要勇气。创新需要打破原有的禁锢，需要冒风险。而模仿徘徊于别人的老路，无风险更无需勇气。开一代山水画风的张大千，少时临摹前清著名画家石涛的作品，能以假乱真，但他并不满足于这些，毅然放弃模仿别人的作品，以无穷的'勇气开创了自己的山水画法，震动了画坛。如果他没有勇气停止制造石涛鹰品，没有勇气自己探索，那世上就多了一位平庸的画家，少了一位彪炳史册的画家。
创新更需要高度的智慧。高尔基说过：第一个把少女比作鲜花的是天才，第二个是庸材，第三个是蠢材。的确，创新的作品总能给人以耳目一新的感觉，因为它经过了人脑思维活动，由量变到质变的飞跃，是智慧的结晶。而模仿只是浅层次的再创造，如果把创新比作撰写一篇文章的话，模仿也只是将其化为铅字，再印出几篇来而已。
但这并不是说我们要一味地排斤模仿。模仿也是一种实践活动，人们可以从模仿中获得创新的灵感，找到创新的途径。但不能囿于模仿。齐白石曾说：学我者生，似我者死。这个学字反映出从模仿到创新的过程。似便是满足于模仿而不前行了。如果弯曲大桥设计者学而不似，想必世上又能多了一种奇观吧。
当前改革开放，新事物不断涌现，我们需要创新。我们应放下包袱，开动机器，以百倍的勇气和创新的精神，修建一座真正有中国特色的通往美好未来的大桥。
创新优秀作文7
有这样一句话：“第一个形容女人像花的人是天才；第二个形容女人像花的人是庸才；第三个形容女人像花的人是蠢材。”的确，对旧事物的唾弃和对新事物的热忱，对人类而言，像血管中流动着的汩汩的血液一样，与生俱来。造物主造出的人类，可以有不同的外貌、性格、习惯、嗜好，却无法摆脱一个共同的恶习--“喜新厌旧”。
一个疑问，可以有千万种丰富多彩的答案。然而，最好的答案只有一个那便是最具有创新性的。在众多答案的比较中，人们必定会厌倦某一种千篇一律，而一旦有一种创新，它便是最受青睐的。
创新需要勇气，创新必须付出艰辛。有商鞅的五马分尸，才有秦王朝的如日中天；有罗斯福遭政客的排挤，才有美国的恢复和强大；邓爷爷一生一波三折的不平命运，才有如今迈向新世纪的中国。因为创新，才不平凡，才需要勇气，才需要付出。也因为创新，才值得付出。
创新才能产生科技。当无数个宗教信仰者守护着“地心说”来愚昧生灵时，哥白尼揭穿了他们的阴谋；当无数个聪明的脑袋推崇着牛顿的经典体系以视为物理学大统一时，爱因斯坦打破了他们的美梦。新科技的生产必然是一种创新，创新就必然会有出路。让我们的思路回到一个小小的文件夹上来，它的产生者爱立信会计纸业有限公司可用弹丸之地来形容，面对市场上文件夹的厚重使用不便的问题，他们推出了一种轻便灵活的文件夹，投入市场后供不应求。当其他企业开始效仿时，他们又推出了一种更新型的产品。对于企业而言，创新是血液，是竞争中制胜的法宝。而不断的创新，又推动了科技的进步。
哲学家的心中，新事物符合历史发展规律，具有无比旺盛的生命力和远大的发展前途。新事物必将代替旧事物，这是发展的趋势，历史的必然。因此，不必觉得新事物就必须带有一种负罪感，更不必为旧事物的大势已去而惋惜，记住，一切都自然，一切也都必然。当微软公司瞄准市场正积极研制适合消费者的微型软件时，IBM公司还在为巨型计算机而大伤脑筋，因此，有了IBM公司的失败，当然，比尔·盖茨成了首富。
让我们鼓起勇气，做出创新。未来在创新中孕育，创新在永恒中成长，对于人类而言，创新便是勇敢。
创新优秀作文8
从记事起，家中书房挂满了竹子图，水墨的质感清晰而饱含韵味，节节的竹竿象征着蒸蒸日上，大有不与世间污秽同流之意。小时候虽惊叹于画上竹子的惟妙惟肖，却对边上那几行小字频频皱眉。
小时队书法不甚了解，长大了才慢慢有所知晓，那字非隶非楷，并不如平日所见那些大家之字整齐美丽。
年级再长些，我了解到那是明清时期板桥的字画，此时又方知郑燮的字长久以来一直备受世人议论，有说他的字歪歪斜斜，似连小学生都不如；却也有人以为它错落有致、别有韵味的，他们说隶书、楷书皆传承于千百年的书法文化，而郑板桥又将其进行了创新。
板桥体诞生于满清较胜时期，那时的清王朝对文字的约束更是严格，无论是八股文的盛行抑或文字狱的猖獗，都使那个时代的文章死气沉沉，而郑板桥却在如此重压之下形成独一无二的文体，是他对当朝封建的不腐还是对自由与创新的向往。
正是这种传承与创新，不仅仅出现板桥体这样绝世佳作，更是形成了五千年独一无二而又博大精深的华夏文化。
上溯至春秋时期，孔子对于炎黄帝思想的传承与对治国修身创新性的独特融合，形成了对后世影响颇深的儒家思想；而战国的孟子，他又传承了孔子的“仁”的理念，对执政也进行创新，融入“仁政”的概念；诸子百家的文化成为后世文人诸如苏东坡、李清照、辛弃疾、杜甫等文人墨客传承的对象，而那些垂名青史的大师们无一不是在传承的基础上进行创新。不同的经历与情感酿出文化与文学无与伦比的美丽。
传承与创新对现世也是不可或缺的，无论是作家韩寒对于古典文学的继承与现今社会挫败的创新，还是现代舞对古典芭蕾的传承与对近代自由的新鲜无独的创新，甚至是高科技产品的出现都以身证明创新与传承的重要性。
传承是对于古旧文化的肯定与对精华的保留，而创新是结合不同的时局、不同的社会状况而产生的独一无二的内容。唯有两者共同结合，才能达到“和”的境界
创新优秀作文9
20xx年国庆节，我看了筑梦路上这本书，里面讲了许许多多的故事，比如有关于创新的屠呦呦的故事和阿尔法狗与浙江天台小伙陈御天的故事；还 有关于保护环境建设生态浙江的各种报道；当然还 有其他很多生动有趣的故事。我感受到他们身上的可贵精神和高尚品质。
因为我最喜欢又最感兴趣有关创新的故事，所以爸爸带我去了梦想小镇参观。我们开车到了梦想小镇，映入眼帘的是幢幢高低错落的漂亮房子，条小河像丝带样从梦想小镇穿过。我问爸爸：“梦想小镇为什么要建在这么远的地方”。爸爸说：“这里以前是粮仓，现在是大众创业，万众创新的时代。许许多多的创业这聚集在这里，进行创业创新，引领时代潮流。梦想小镇的创业者也发挥创业精神，把昔日的粮仓变成今日的创客空间”。我透过干净的落地玻璃窗，排排桌子和电脑摆放在里面，还 有很多上面写了字的白板，我仿佛看到创业者正在紧张的工作，热情的讨论各种创新的细节问题，虽然今天是国庆节，他们基本上没有上班。我们继续在小镇散步，边走，边爸爸跟我讲了很多关于创业的故事，既有国外的创业者苹果公司乔布斯的在车库里造第个苹果电脑的趣闻，也有我们杭州阿里巴巴马云在湖畔花园创业的故事；我听着听着突然问爸爸个问题:"爸爸，你是个创业创新者吗？"，爸爸拍了拍我的头说：“算是吧! 爸爸还 不是个成功的创业者，你们才是未来的太陽。”，我似懂非懂的点点头。
回到家后我又看了看筑梦路上这本书。“让创新流行起来”---李总理演讲上多次提到了大宗创业，万众创新这个词。如今随着创新时代的来临，各种生活创业的智能化、机器人大赛、3D打印层出不穷。我们要从小树立创新意识，培养创新精神，将来成为名合格的创业者，在未来的时代引领地球走向更高的科技文明。
创新优秀作文10
鲁迅在《呐喊》中曾言：“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这告诉我们：传统与习俗是在人们不知不觉中“从众”形成的。而有时，走错路也是有意思的。如果没有走错路，就不会发现新的路；世上没有走不通的路，只有不敢走的人。这便告诉我们：有的时候，走与原来不同的路不见得不对，而人们的发展与进步就是在一个一个不断地尝试和创新中取得的！
卫生纸在大家的生活中无处不在，这么不起眼的东西却给我们带来了许多方便，可不知大家设想过没有？如果没有卫生纸的存在，我们处理生活中的一些小事，比如：擤鼻涕，上厕所等等，会有怎样的麻烦呢？而卫生纸的发明便是一次伟大的意外。
很多年以前，人们只是会制造写字的纸，生活中有很多不方便。在国外的一家造纸厂，一个员工在造纸时忘记了加入一某种配料，结果可想而知：纸没有造好，反而绵软无力，容易被撕毁。所以他被公司解雇，公司的老板用他造出的纸当作他的工资将他打发了。他迫于生计不得不把那些纸拿到市场上去卖。在一开始买的人很少，但当有人发现这种只有良好的吸水性，买的人便多了起来，人们把它叫做吸水纸。后来，那人又造出同样的“不成功的写字纸”并且在市场上热卖，那人也因此发了财。吸水纸经过那人地改良后便成为了今天的卫生纸。
如果没有这一次意外，那人的人生也不会改变，人们也不会有如此的方便，所以，有时走错路，也是有意思的。
在科技高速发展的今天，人们的生活越来越好，大众传媒成为主流传播手段，各种电影，游乐园，娱乐场所丰富了人们的生活……那我们今天的美好生活是如何得来的？是人们不断的尝试与创新中所创造出的智慧的结晶，所以，死伤没有走不通的路，只有不敢走的人。
人类社会就是在一次次意外与尝试和创新中发展与进步，我们作为一代有志青年定当不弱于前辈，定当刻苦钻研与努力，定当为中华之崛起而付出汗水！
