使我们不能不想起古罗马的文明秩序是建立在奴隶制度之上的。有劳苦的大众在那里辛勤地操作，解决了大家的生活问题，然后少数的上层社会人士才有闲暇去做“人的工作”。大多数人是蚂蚁、蜜蜂，少数人是人。做“人的工作”需要有闲暇。所谓闲暇，不是饱食终日无所用心之谓，是免于蚂蚁、蜜蜂般的工作之谓。养尊处优，嬉邀惰慢，那是蚂蚁、蜜蜂之不如，还能算人！靠了逢迎当道，甚至为虎作伥，而猎取一官半职或是分享一些残羹冷炙，那是帮闲或是帮凶，都不是人的工作。 ----梁实秋《闲暇处才是生活》
狮吼虎啸的古罗马斗技场／早已是一个时代的陵寝／天性不改的西班牙野牛／却径直地闯入了现代文明。 ----毛瀚《斗牛》
奥丁！他出现在了时钟大厦的顶部，握着神枪昆古尼尔，遥望着远方，就像一座古罗马英雄的雕塑。 ----江南《龙族IV·奥丁之渊》
放下是弗洛伊德伦理观的核心所在。但他提倡的放下绝非是向世界投降。他摒弃要人向任何宇宙秩序合一的看法，因为他所说的放下是指接受宇宙的全盘混沌，这有些类似古代斯多葛派的观点：要保持头脑清醒，人得学会放下。然而，弗洛伊德的目标并非是古罗马皇帝哲学家马可奥勒?利乌斯所追求但却从未找到的内心平静。弗洛伊德鼓励人接受内心永无的平静，而他所说的放下不是要把自我缩小到命运无法触及的地步，而是先强化自己后再去挑战命运。 ----John Gray《动物的沉默》
博尔盖塞别墅的大树在雨中显得乱蓬蓬的，落魄公主们的跑马场上长满了无花的低矮灌木。从前的漂亮女孩们被穿的雌雄难辨、毫无品味的运动员一样的女人所替代。已经荒废的动物园里，唯一的幸存者是那头老狮子，浑身长满疥疮，在臭水沟环绕的小岛上瑟瑟发抖。西班牙广场那些装修一新的餐馆里，没有人唱歌，也没有人爱的死去活来。我们怀念的那个罗马已经成了恺撒们的古罗马城中的另一个古罗马城。突然，一个放佛来自遥远地方的声音让我在特拉斯提佛列的一条小巷里猛地停住了脚步。 ----加西亚·马尔克斯《梦中的欢快葬礼和十二个异乡故事》
你就像是维纳斯一样神秘，记忆在古罗马的神话里，虽然化作了一尊雕塑，但是背后却掩藏着一个关于爱与美的故事，女神不单单是要红粉佳人，也要竹影清风，一笑倾城的脸，一颗淡如山茶的心，对于爱就要大爱，对于恨就要淡薄，美丽是要用故事养成，也要用善良滋润……
古希腊人和古罗马人酿造苹果酒的技艺可谓炉火纯青。当罗马人在大约公元前55年入侵英格兰时，他们发现当地人已经在享用苹果酒了。在那个时候之前很久，苹果树已经从哈萨克斯坦附近的森林迁徙出来，种遍了欧洲和亚洲。用来发酵这种水果的工艺——后来还有蒸馏工艺——是在英格兰南部、法国和西班牙这一带得到完善的。今天，在欧洲的乡村你还能见到这种古代工艺的遗迹，那些用来把苹果磨碎的巨大圆形苹果石磨，仍然半埋于田野之中。 ----艾米·斯图尔特《醉酒的植物学家》
薰衣草，这种花语为等待爱情的紫色小花，每到七八月间，便迎风绽放，华丽的紫色装饰翠绿的山谷，微微辛辣的香味，混合着被晒焦的青草芬芳，交织成法国南部最令人难忘的气息。在普罗旺斯明媚的阳光下，这股紫色的浪漫气息弥漫开来，越过普罗旺斯的乡间小路，葡萄酒庄园和古罗马遗迹催生了古老的爱情，启迪了梵高的头脑，在这片紫色的梦幻天堂。
在法国，一个村子就有一种奶酪；而在德国，一个村子就有一种香肠。香肠（Sausage）一词来源于拉丁语的＂盐＂，同样从＂盐＂派生出的关于食物的词语还有沙拉（Salad）和腊肠（Salami）。意大利语中的香肠名叫＂Salsiccia＂，意为＂以盐入味＂。而当时的古罗马士兵领取的酬劳就是盐，这也是薪水（Salary）的由来。古罗马人教会了日耳曼人怎样制作香肠的方法，大大激发了严谨的日耳曼人的创作热情。 ----殳俏《贪食纪》
? What is food to one, is to others bitter poison.——Titus Lucretius Carus
?【卢克莱修（古罗马诗人、唯物主义哲学家）：吾之美食，汝之鸩毒。】? Before you embark on a journey of revenge, dig two graves.——Confucius?【孔子：在开始你的复仇之旅前，先挖两个坟墓。
在那遥远却依然光芒夺目的古典时代，罗马既是无情的侵略者，又是伟大的建设家。既是桎梏自由的枷锁，又是人们憧憬的理想乡。如果让我用一个词来形容古罗马文明的精神，那就是——开放。海纳百川，有容乃大，“条条大路通罗马”正是其开放精神的体现！ ----《军武次位面》
那么，这帮领着高薪没事干的人，工作时间都在干什么呢？如果你猜加拉斯和他的同事以及领导们每天都在上网偷菜，那你就太小看文化人了。这世界上有很多本质上没什么料的学术骗子，靠着剽窃、背景、炒作等等混了个专家或者文化人的头衔，其实当这类人x疼到极点的时候，只会锤蛋自尽。
但加拉斯所处的那个圈子中，都是很有些水准的人，当这类人无聊至极时，就会干点儿惊世骇俗的事情了。比如用古罗马字体把整本圣经抄一遍；出于兴趣将一本喜欢的小说翻译成四种语言；用鼠标和电脑的画图程序临摹油画等等…… ----三天两觉《贩罪》
古罗马有一句话，像一个死者那样去看待事物，太重情，或者太重义。都会失去方向，被小情小义遮住了眼，从而看不见更大的情以及更大的'义。 ----朝小诚《凉风有信》
我想我是一只小鸟，翱翔在天空；穿过古罗马的墙，不带走一丝风霜。 ----白雨瑶
文身的目的绝不是为了美，而是为了改变。从公元前二千年遍体鳞伤的努比亚祭师，到古罗马西布莉②膜拜仪式上的文身侍僧，直到当代毛利人的文身制，人类在自己皮肤上文身，忍受修饰肉体及改变外观的痛楚，意在奉上局部身体作为祭品。 ----丹·布朗《失落的秘符》
如果我是风
若 我是风会在天地之间四处游荡掠过红色的海洋穿透古罗马的墙吹的柳絮儿满天飞扬遮住了山的脊梁欢乐的笑声在我的使然下回响若 我是风会在宇宙中自由翱翔但却撞不破寂寞的网…… ----白雨瑶
当玛雅文明隐没于未知的空间，当古巴比伦王朝终结于漫漫硝烟，当古罗马斗兽场成为永久的遥想，当古埃及金字塔化身为玄妙的谜团……唯有五千年的中华文明，即使饱经战乱与炮火的洗礼，依旧屹立在世界的东方。
巴黎这座城，本身是非常丰富的，方方面面：有古罗马时期的遗迹、查理曼大帝的传说、中世纪的教堂、波旁王朝文化艺术、狂妄的法国大革命、拿破伦争霸欧洲的野心、社会主义、现代艺术与文化、当代文化……政治、经济、文化、艺术、宗教……这无法不让法国跻身于欧洲第二大经济体的重要位置。 ----王受之《巴黎手记》
失去的曾经注定不会再现，然而无数废墟的存留却给了我们长久回望的可能。永恒的古埃及，智慧的古希腊，伟大的古罗马，虔诚的古印度，美丽的巴比伦，不去的犹太，神秘的玛雅、印加、阿兹特克……仿佛人类儿时的老照片， 一切都显得遥远而真实。 ----《失落的文明》
有了这样灵巧的视野这样细腻的悲悯，难怪丘吉尔对历史对政治对人生难舍难弃的是这样苍茫而精致的体悟。他磅礴的一生说穿了是他对历史悲剧的情感和预感；他营造的文采供养的也离不开古罗马政治家西塞罗笔下万古的壮怀：沉实而飘逸、硬朗而典丽的Ciceronian！ ----董桥《今朝风日好》
古罗马有个大诗人叫奥维德，这个人写了很多女人如何打扮、男女怎么互相吸引，以及如何在婚后自由恋爱的文章，但他可能没提过，那会儿的贵妇人是用西班牙尿漱口的…… ----王欢欢《美好百科：这个知识点超纲了》
在如何吮吸战败者的鲜血、谁的血使人更勇敢等枝节问题上浪费时间会使我们偏离主题。古罗马格斗者的行为真正吸引人的地方在于：他们不但不怕接触鲜血，反而以此为荣。那时甚至偶尔允许观众冲向竞技场随便加入吸血者的行列。令人感到心满意足的是，无论格斗者还是观众都可能带回死者的鲜血卖给他人。格斗者的鲜血是有价值的商品，它不但可以医治某些疾病，而且还是带给新娘好运的护身符。虽然如此，在那个时代，如同人们在希腊神话中的医药神阿斯克勒庇俄斯的故事中所看到的，最有价值的鲜血并非来自某人，而是来自神秘的怪物。 ----比尔·海斯《血液的故事》
当年,古罗马人在宏伟华丽的浴宫中吹着口哨,认为帝国就像身下的浴池一样,建在整块花岗岩上,将永世延续。
现在人们知道,没有不散的宴席,一切都有个尽头。 ----刘慈欣《死神永生》
What is food to one, is to others bitter poison.——Titus Lucretius Carus
【卢克莱修（古罗马诗人、唯物主义哲学家）：吾之美食，汝之鸩毒。】 ----《犯罪心理》
根据历史学家的记载，古罗马公开表演的格斗者为了使自己更强壮和勇敢而吮吸战败者的鲜血[据说这种做法在19世纪也被割取人头作为战利品的印度尼西亚野蛮人托拉拉基（Tolalaki）和其他食人生番仿效]。如果这些传说属实，这些格斗者又是如何吮吸战败者血液的呢？是使用镶嵌珠宝的爱杯呢？还是直接从颈动脉中吸取？也司能直接舔食被击倒的战败者胸膛上的鲜血吧？无论他们怎样做，这些格斗者为什么不改喝自己的血呢？毕竟他们是胜利者呀！ ----比尔·海斯《血液的故事》
有一天我似乎关上了一扇门，把所有出版社的地址与书目全都挡在外面。我对自己说，现在我可以写了。现在我可以给自己做一只瓶子了，就像那个古罗马老人置放在床边的那只一样，他不断地吻它，以致把瓶口都慢慢给磨蚀了。就这样，我，一个从来没有妹妹而且命中要丧失襁褓中的女儿的人，便动手为自己创造一个美丽而悲惨的小姑娘。 ----威廉·福克纳《福克纳随笔》
1、智慧的价值无人能知。
2、恶人夸胜是暂时的，不敬虔人的喜乐，不过转眼之间。
3、我的心切慕你，如鹿切慕溪水。
4、谨守口的，得保生命；大张嘴的，必致败亡。
5、灵巧像蛇，驯良像鸽子。
6、忿怒害死愚妄人，嫉妒杀死痴迷人。
7、义人必承受地土，永居其上。
8、下流人在世人中升高，就有恶人到处游行。
9、人在尊贵中，而不醒悟，就如死亡的畜类一样。
10、为非作歹的，被义人憎嫌。行事正直的，被恶人憎恶。
11、存心忍耐的，胜过居心骄傲的。
12、不可按外貌断定是非，总要按公平断定是非。
13、智慧之子，总以智慧为是。
14、先诉情由的，似乎有理。但邻舍来到，就察出实情。
15、纯净的言语，如同银子在泥炉中炼过七次。
16、耕种自己田地的，必得饱食。追随虚浮的，足受穷乏。
17、人仆倒岂不伸手？遇灾难岂不求救呢？
18、恒心为义的，必得生命；追求邪恶的，必致死亡。
19、凡事都有定期，天下万务都有定时。生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时；杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建造有时；哭有时；哀恸有时，跳舞有时；抛掷石头有时，堆聚石头有时；怀抱有时，不怀抱有时；寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时。
20、摇牛奶必成奶油，扭鼻子必出血。照样，激动怒气必起争端。
21、在公义的道上有生命，其路之中并无死亡。
22、看哪，受欺压的流泪，且无人安慰；欺压他们的有势力，也无人安慰他们。因此，我赞叹那早已死的死人，胜过那还活着的活人。并且我以为那未曾生的，就是未见过日光之下恶事的，比这两等人更强。
23、不要怜悯行诡诈的恶人。
24、有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福，就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。
25、不以舌头谗谤人，不恶待朋友，也不随夥毁谤邻里。
26、要借给人不指望偿还。
27、当止住怒气，离弃忿怒。不要心怀不平，以致作恶。
28、追求公义仁慈的，就寻得生命、公义和尊荣。
29、看见父所作的，子才能作。父所作的事，子也照样作。
30、年老的有智慧，寿高的有知识。
31、作恶的，必被剪除。
32、人生在世必遇患难，如同火星飞腾。
33、远离恶便是聪明。
34、轻易发怒的，行事愚妄。设立诡计的，被人恨恶。
35、恶人的亮光必要熄灭。他的火焰必不照耀。
36、年老的当先说话。寿高的当以智慧教训人。
37、离恶行善，就可永远安居。
38、快乐至极，就生愁苦。
39、愚昧人喜爱愚昧，亵慢人喜欢亵慢。
40、我灵愁苦，要发出言语。我心苦恼，要吐露哀情。
41、智慧的价值胜过珍珠。
42、一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。
43、已有的事，後必再有。已行的事，後必再行。日光之下并无新事。
44、吃素菜彼此相爱，强如吃肥牛彼此相恨。
45、有人愿意作首先的，他必作众人末後的，作众人的用人。
46、谨守诚命的，保全生命；轻忽己路的，必致死亡。
47、恶人因奸恶而劬劳。所怀的是毒害，所生的是虚假。
48、心中安静，是肉体的生命，嫉妒是骨中的朽烂。
49、耳朵试验话语，好像上膛尝食物。
50、众人以为美的事，要留心去作。
51、少种的少收，多种的多收。
52、夏天聚敛的，是智慧之子。收割时沉睡的，是贻羞之子。
53、愚昧人若静默不言，也可算为智慧。闭口不说，也可算为聪明。
54、没有人把新布补在旧衣服上。因为所补上的，反带坏了那衣服，破的就更大了。
55、放纵的儿子，使母亲羞愧。
56、买物的说，不好，不好，及至买去，他便自夸。
57、我所以恨恶生命，因为在日光之下所行的事，我都以为烦恼，都是虚空，都是捕风。
58、不可像那无知的骡马，必用嚼环辔头勒住他，不然，就不能顺服。
59、恶人的强暴，必将自己扫除。
60、要爱人如己。
附：《圣经》简介
《圣经》（Bible）是神所默示的，是犹太教、基督教的经典。最初出于希伯来文kethubhim，原意为“文章”，后衍意为“经”；希腊文作graphai，拉丁文作Scripturoe，汉译作“经”。当犹太教经典大量译成希腊文本后，希腊文tabiblia（复数，原意为“诸书”）遂被用以专指这些经典；拉丁文衍为单数词Biblia，后成为犹太教、基督教正式经典的专称，汉译作“圣经”。
《圣经》是一本相当厚的书，页数跟字典差不多，但其实《圣经》不只是一本书，而可以说是一套有66本的丛书。其中有长有短；有古老的作品，也有较近期的作品，内容包括：历史、诗歌、哲学，甚至私人信件和讲章。
犹太教的正式经典，包括律法书5卷、先知书8卷、圣录11卷三个部分，故通称《泰纳克》（Tanak，系Torah、Neviim、Ketuvim三部分的首字母组成），又称“二十四书”。
基督教的经典，包括《旧约圣经》和《新约圣经》。《旧约圣经》即犹太教的《圣经》，是从犹太教承受下来的。全书卷数和次序，基督教各派略有不同。《新约圣经》是基督教的经典，共27卷，包括记载耶稣生平、言行的“福音书”，叙述早期教会情况的《使徒行传》，传为使徒们所写的《书信》和《启示录》。
1、能将你击垮的不是压力，而是你承受压力的方式。
2、海到天边天作岸，山登绝顶我为峰。
3、人的美德犹如名贵的檀香，通过烈火焚烧会散发出最浓郁的芳香。正如恶劣的品质将在幸福中呈露一样，最美好的品质也正是在逆境中被显示。——培根
4、在进行时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则愈到后来，这队伍也就愈成为纯粹、精锐的队伍了。
5、只有具备真才实学，既了解自己的力量又善于适当而谨慎地使用自己力量的人，才能在世界事务中获得成功。目标越接近，困难越增加。我不应该把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。……我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄嫁而已。挺身迎战不可避免的灾难，是明智和果断的行为。
6、我的生活每况愈下，但它没有过错，因为我不仅没有跌倒，反而始终斗志昂扬。也就是说，生活中的每一次下降，并没有使我退回到出发点。[法]圣西门《生平自述》，《圣西门选集》第1卷，第35页。
7、幸福的概念是极不确定的，虽然人人皆欲得之，却无人能明确地、连贯地说出他所希望与企求的到底是什么。——[德国]康德
8、一切都在运动着。我从不满足于前人和别人创造出来的一切，以及我所获得的成就。当我给自己规定了某种任务后，便集中自己的精力，完全献身于这个任务，这个任务完成后，便离开它继续前进，从事另一个吸引人的新任务。——[前苏联]米丘林
9、正视一个人的辉煌历史，应看作是一场有声有色、富于动态的录像，而不是一段咿咿呀呀的录音。
10、机运的能耐比人大。（罗马尼亚）
11、正是因为拥有了梦想，又坚定了实现梦想的信念，许许多多不畏艰难的人们前赴后继，使一个个不可能变为现实。人类为了美丽的梦想，从未停止过艰难的求索。
12、真理与谬误是同一个来源。
13、求知的欲望像求财富的欲望一样，得到的越多越渴望增加。——斯特恩
14、以俭立名，以侈自败。——司马光
15、希望像太阳，当我们向它行进，我们负担的阴影便抛在身后去。一史密期
16、与其回忆昨日，品尝甜蜜，不如面对今天，向往未来。
17、游手好闲的习惯，是人生最不幸的灾害。
18、大人物并不全都伟大，小人物也并不全都渺小。（拉丁美洲）
19、任何德行和仁爱的繁殖，对大自然的高贵品质是有好处的。——狄更斯
20、一个人只要树立远大的理想，并踏实地为之努力奋斗，将来才能成为祖国的栋梁之材。
21、创举会促进创造力的发展。
22、人生是绚丽多彩的舞台——有欢乐亦有痛苦，强者欢乐抑制痛苦，弱者用痛苦抑制欢乐。
23、虽然行动未必可以得到幸福，但是没有行动的地方永远也得不到幸福。——[英国]迪斯雷里
24、幽默是微笑与洒脱的结合。——沙里尔
25、在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。——伏尔泰
26、能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，他就是一个及格的好人。
27、刺猬在天冷时彼此靠拢取暖，但保持一定距离，以免互相刺伤。
28、人生是永远的竞争，奋斗是唯一的出路。
29、在读书的时候，我们是与智者交谈；在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。 [英国·哲学家]培根
30、所有不被珍爱的人生，都应该高傲地绝版。
31、我以为终有一天，我会彻底将爱情忘记，将你忘记。
32、我要从绝望的大山中挖出一块希望的石头。
33、没有坚强意志的人，决不可能担任天下大事。
34、聪明的女人会买下足够的商品，以便把自己打扮成商品，然后，等着男人上门采购。
35、孝当竭力，非徒养身。
36、青春时代是多么美l光华灿烂，充满幻想、愿望和梦想！它是书册的第一章，是永无穷尽的故事。——朗费罗
37、造福于人，无疑是千真万确的幸福。
38、坏记性是变得幸福的一大法宝。
39、若时时原谅自己，必常常迷失自己；若处处厚待自己，必屡屡失却自己。
40、数学中的一些美丽定理具有这样的特性：它们极易从事实中归纳出来，但证明却隐藏的极深。
41、诅咒黑暗不如燃起蜡烛。
42、交流与沟通，是人类文明进步的第一要素。
43、守口如瓶，防意如诚；宁可负我，切莫负人。——《增广贤文》
44、知识贫乏最能让人生出许多怀疑。——培根
45、人生的价值，即以其人对当时期所做的工作作为标准。
46、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。
47、跨过人生低谷，飞跃前途险峰。
48、我能成功是因为我比别人更乐观，更懂得左手温暖右手。
49、家里寄存了我们不变的爱，我们的双脚可能离开它，但是我们的心永远不会。
50、机遇是一步永不停息饿电车，它永远掌握在手握开关的人手中。
51、花朵以芬芳熏香了空气，但它的.最终任务，是把自我献给你。——泰戈尔
52、接受失败，但不选择放弃。宠辱不惊，看庭上花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。正正派派做人，兢兢业业做事。
53、别把最坏的情绪留给最爱的人。
54、韩红芳：完美的过程，才会有满意的结果。
55、马云语：服务是全世界最贵的产品。
56、马云语：不想当将军的士兵不是好士兵，但是一个当不好士兵的将军一定不是好将。
57、雾气弥漫的清晨，并不意味着是一个阴霾的白天。累累的创伤，就是生命给你的最好的东西，因为在每个创伤上在都标示着前进的一步。
58、如果你是种子，何必为还没有结出果实着急。
59、去做你想做的，趁阳光正好。不浪费时间，不挥霍时光，不沉迷过去，不恐惧未来。
60、潼关地接古弘农，万里高飞雁与鸿。
61、感情名言艺术是感情的传递。
62、临事让人一步，自有余地。临财放宽一分，自有余味。——高宗宪
63、当我们无能为力的时候，我们希望得到上帝的帮助，但是我们不知道正是上帝使我们变得无能为力。——查尔斯
64、我在香格里拉的某个角落，站在篱笆旁静侯日落之美。想到太阳会升会落，人生忽高忽低，关係会圆会缺；人总要相信：「柳暗花明又一村」每朝太阳昇起，也许就是花明之时。相信美好，自然会遇上美好。
65、知之不足而明奋进，知之以求而明责任。爱生如已出，授业先修身。
66、关于强者，要重视他们的灵魂，关于弱者，他重视他们的生计。
67、不要为不想做而不得不做的事情找借口，找了一个你还要找下一个，终有一天你就会发现，原来你的借口，就是你失败的原因。
68、幸福就像香水，洒给别人也一定会感染自己。无论做什么，记得为自己而做，那就毫无怨言。相信自己，你能行！勤奋是学习的枝叶，当然很苦，智慧是学习的花朵，当然香郁。
69、世上的风景万千，而心中的风景独幽。走过了的那么多风景，也就只有一两处在心中清新隽永。能够留存的，便是刻下了深深的心痕。能够留存的，便是涂抹了喜欢的颜色。
70、要做就做最好， 相信自己，相信伙伴。把握先机，容易成功。
71、幸福是"随风潜入夜，润物细无声"的奉献；幸福是"夜来风雨声，花落知多少"的恬淡。
72、人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
73、20%的人 掌握世上80%的财富 ，80%的人 掌握世上20%的财富。
74、每一个花园都处在不断变化之中。仅种下一颗幸福的种子，接着又抛之脑后是不行的。
75、经常有笑容，事业就已成功一半。
76、随时提醒自己避免遭受负面情绪影响，不要让打翻的牛奶继续困扰你。
77、尽信书，不如无书。 金窝银窝，不如自家的草窝。
78、人不就这么一辈子吗？短短数十寒暑，刚起跑便到达终点的一辈子；今天过去，明天还不知道属不属于自己的一辈子；此刻过去便再也追不回的一辈子；白了的发便再难黑起来，脱了的牙便再难生出来，错了的事便已经错了，伤了的心便再难康复的一辈子；一个不容我们从头再活一次，即使再往回过一天。
79、成功呈概率分布，要害是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。
80、生活如歌，它已暗暗唱遍了我的生命，它也许不是最好的，却是最真的。它激励我用真诚的心去拥护新的生活，也更激励我去努力寻找属于自己的人生坐标，来绘制我人生的蓝图。
81、在这个世界上，用情感活着是悲剧，用理智活着是喜剧。没有崎岖坎坷不叫攀登，没有痛苦烦恼不叫人生。
82、心态是双面镜，是驰骋的骏马，要看你怎么去驾驭它了。心态决定一切，换个角度去思考，你会受益匪浅。
83、我曾走过的路你不曾走过，你曾到的地方我全去过，春来春去~剩下的祝福都至今埋在心底。
84、抛弃先入为主的成见，全面看待一个人。
85、童年留给整个人生最有价值的东西是纯真与趣味！只要纯真还在，趣味更浓，童年就永在。
86、好好活着，不仅是为自己，也是为家人，为朋友。
