第一幅
发上等愿，结中等缘，享下等福
择高处立，寻平处住，向宽处行
这是李嘉诚办公室悬挂的唯一的一幅书法，是清代儒将左宗棠题于江苏无锡梅园的诗句。
“发上等愿”和“择高处立”就是要格局远大，眼界开阔，“志当存高远”。我们做人立志、发愿要高远，要有大志、远志。
唐代诗人王维说，“眼界广者其成就必大，眼界狭者其作为必小。”
我们常说，眼界决定境界，如果没有开阔的眼界，很难做出大的事业。只有发上等愿望，择高处立，才能开阔我们的眼界。
志向远大之人总有一天会干出惊天动地的宏图大业，而目光短浅之人永远只能是一凡夫而已。
青年时的孙中山爱议论国事，旁人揶揄他：“看你言高志大，莫非你想当广东都督?”
在这些人眼中这广东都督就伟大的不得了了，而孙中山却说：“我干的事比广东都督大多了。
正是有这样远大的政治理想，才使他走上了“弃医从文”的革命道路，成为辛亥革命第一人。
“结中等缘”和“就平处坐”就是要脚踏实地积极稳妥。我们不要孤傲，不要把自己看得太高。而是要把自己摆在平处。
做事求平稳，一步一个脚印，步步为营。想做大事、难事的人，就必须要脚踏实地地做好每一件容易的事、每一件简单的事。
“享下等福”和“向宽处行”。下等福才是生活的本真。一切的奢侈和繁华，不过都是过眼云烟，粗茶淡饭最养人，平平淡淡才安康。
而且，沉溺在奢侈和繁华中，还会损伤我们的身体。正所谓“五色令人目盲，五音令人耳聋。”
所以道家教我们返璞归真，诸葛亮教我们“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。
朴素、勤俭、安康就是最好的福气。
第二幅
大处着眼，小处着手
群居守口，独居守心
这幅对联出自曾国藩之手，也是曾国藩一生智慧的体现。
大处着眼，是说做人眼界要开阔，古人云：不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。思考问题一定要有全局意识，一定要看到未来。
然而大处着眼必须要与小处着手配合，老子说，图难于其易，为大于其细。再大的事，都必须从小处着手，这样才能避免空谈和眼高手低。
群居守口，独居守心是修养之要。曾国藩认为多言，多说话是凶德，是恶习。
所以他提出要“戒多言”，不议论他人是非，不吹嘘个人琐事；不说违反原则的话，不讲违背良心的话。
曾国藩“戒多言”的本质并不是什么要一味的少说话甚至不说话，也并不是什么沉默是金，而是在面临人和事的.时候，要做到自我控制，避免祸从口出、乱从口出，在本质上，这是一种临事不纠缠、少争论的行动智慧。
“独居守心”是修身的要旨，做人的境界。所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
所谓“守心”就是守住自己内心的道德底线、价值底线、人格底线。
东汉名臣杨震为官数载一直以公正廉明着称，一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩。杨震拒而不受。
王密急切之下说道：“此时深夜，无人知矣。”杨震却正声而说：“岂可暗室亏心，举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？”
慎独是人生的财富，守心是修行的方便门径。不耐孤独是一种人生遗憾，不会守心是一种做人缺陷。
独居要守心，守住一颗善良的心，守住一颗勤劳的心，守住一颗淡泊名利的心，守住一颗平常心。
泪珠难换丰盈果；汗水能滋烂漫花。下面是关于人生格言对联的内容，欢迎阅读！
1、好事多为难事；名人都是苦人。
2、通今博古；返朴归真。
3、事无大小唯求益；才有高低贵学贤。
4、辱人终辱己；尊己务尊人。
5、做人诚作本；谋事信为基。
6、益世甘为牛献乳；利人乐作马飞蹄。
7、白眼观邪恶；丹心付善良。
8、神游物外烦情少；心注书中乐趣多。
9、读书求甚解；做事必认真。
10、放荡并非潇洒；奢靡岂是风流。
11、虚心成大器；劲皆见奇才。
12、欲使腰包实；须防脑袋空。
13、容人人不矮；责己己偏高。
14、少壮饱经磨砺；老来不畏风霜。
15、趣真不涉俗；心静自得天。
16、耻做桀王犬；乐为孺子牛。
17、效梅傲霜休傲友；学竹虚心莫虚情。
18、戒骄风清日朗；除躁海阔天空。
19、红火难熔碧玉；苍蝇不点清波。
20、风清尘不染；磊落德常存。
21、静坐常思己过；闲谈莫伦人非。
22、伟人自古无闲逸；志士从来不屈挠。
23、贫能节俭；富不奢华。
24、岂可尽如人意；但求无愧我心。
25、小心行世路；大胆写人生。
26、手臂不伸名利场；脚跟休踏是非窝。
27、淡泊明志；宁静致远。
28、有德名声远；无私威望高。
29、知错益智；就过误身。
30、未出土时先有节；得凌云处尚虚心。
31、品正心常泰；德高寿自长。
32、三思终有益；百忍永无忧。
33、压石何妨春笋出；抽桥无碍白云飞。
34、知足人常乐；无欺心自安。
35、立定脚跟做事；放开眼孔看人。
36、有才休拍马；无耻乱吹牛。
37、为人品行作范；处事仁义为师。
38、博览知学浅；广交悟世深。
39、不谋无耻事；甘作有为人。
40、忠奸终有报；泾渭总分明。
41、诚可防贪忍防祸；宽能治偏谦治急。
42、光阴无放假；成就不攀亲。
43、莫只看财边有贝；应常想利侧藏刀。
44、宁作劲松迎雪挺；不为媚柳顺风摇。
45、事理通达；心气和平。
46、药难医假病；酒不解真愁。
47、三思知进退；一笑对乾坤。
48、民心似秤；历史如筛。
49、碧玉蒙尘无损害；红梅傲雪自添骄。
50、名缰牵蠢客；利锁铐庸人。
51、有德通情理；无志弄是非。
52、失意休馁；得势莫狂。
53、袖里清风无价宝；胸中正义有声雷。
54、世事每从宽处乐；人伦常在忍中全。
55、骄傲遭逢失败；谦虚孕育成功。
2、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》
3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。———《论语》
4、修身、齐家、治国、平天下。———《大学》
5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。———《孟子》
6、生于忧患，死于安乐。———《孟子》
7、吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》
8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》
9、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》
10、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》
秦汉时期(公元前221年-公元220年)
11、燕雀安知鸿鹄之志?———《史记·陈涉世家》
12、一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》
13、有志者，事竟成。———《后汉书·耿弇传》
14、精诚所至，金石为开。———《后汉书·广陵思王荆传》
15、少壮不努力，老大徒伤悲。———《汉乐府·长歌行》
魏晋南北朝(公元220年-公元581年 )
16、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。———曹操《龟虽寿》
17、捐躯赴国难，视死忽如归。———曹植《白马篇》
18、鞠躬尽瘁，死而后已。———诸葛亮《后出师表》
19、宁为玉碎，不为瓦全。———《北齐书·元景安传》
隋唐宋(公元581年-公元1271年)
20、天生我材必有用。———李白《将进酒》
21、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。———王安石
(北宋神宗时期，王安石力主变法，反对因循保守，提出这一著名的“三不足”论断。)
22、生当作人杰，死亦为鬼雄。———李清照《夏日绝句》
23、位卑未敢忘忧国。———陆游《病起书怀》
元明清(公元1271年-公元1840年 )
24、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》
25、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。———顾宪成
26、明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。———《明日歌》
27、天下兴亡，匹夫有责。———顾炎武
28、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》
29、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。———郑板桥《对联》
