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表达大道至简的格言

时间:2025-04-30 19:32:22

全国乙卷高考优秀作文1

树立远大理想,成就精彩人生

理想,是每个青年心中最圣洁美好的地方。正因如此,我的力量因它而强大,我的青春因它而绽放,我的人生因它而有意义。可是,我该如何找寻我那美好的理想呢?智慧的古人,总能给我以深刻的启发。扬雄的这段话,引发了我深深的思考。

潜心修炼自我,方能“弓如霹雳弦惊”。理想不是空想,实力需要打造。在逐梦路上要有持久的耐力,当机遇来临要有足够的爆发力。重耳在外逃亡的十九年,苦难打磨了他的心志,阅历开阔了他的眼界,危险增长了他的智谋,终在年过花甲登上王位,一举称霸中原。修身,就是要让我们打磨一把“强弓”,用知识、能力、思想给它源源不断地注入强劲的力量,然后蓄势待发!

谦虚反思自我,方能“正道而直行”。追求理想绝对不能做井底之蛙,否则就会因短视而剑走偏锋。我们应该在丰富的人生阅历中,不断提高自己,调整自己。孔子告诉我:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。以史为镜,我看到廉颇请罪之难得;以人为镜,我看到巴金忏悔之感动;以己为镜,我看到周处杀蛟之顿悟。他们最终成为历史上闪耀的明星,正是因为在人生的旅途中,不断“矫思”,不断调整自己那一支“利箭”,提高了自己的觉悟,端正了自己的思想,最终做到了箭无虚发!

融小我于大义,方能“扶摇直上九万里”。义在儒家学说中意味着最高行为准则。它往往与“利”相对。论语中有“君子喻于义,小人喻于利”的说法,而扬雄此言,正是在说,放弃小我的“利”,去成就大我的“义”。周恩来总理为中华之崛起而读书的铿锵之声犹在耳畔,袁隆平那禾下乘凉梦的壮丽之景依然可期。斯人已去,而壮心不已。秉承先人遗志的,唯我新时代之青年。我们如果只图为自己得到些什么,便会陷入空虚的深渊;我们如果积极思考为社会做些什么,便可能创造一个美好的世界。理想所承载的,不只是个人的未来,更是民族的星火,国家的希望。

理想不能等同于终点,它应该超越个体的某种生活愿景,不囿于一时一域的得失,而将家国天下包容进来。因此,追求理想的过程,也不仅仅是挥洒汗水,更是打磨心性,探求价值,完善人格,提升境界的过程,因而修身,矫思,立义三者不可或缺,它构成了追求理想的基座,也构成了我们人生成长的根本。而这一切,都应当最终付诸行动。在国家快速发展的当下,在国际形势复杂多变的今天,我们要远离空谈,将个人理想融入实现“中国梦”的伟大征程当中,相信奠而后发,必将百发百中!

全国乙卷高考优秀作文2

弓满弦上,直入云天

回望历史之硝烟弥漫,纵览山河之锦绣蓬勃。从百年前的风雨如晦,到当今的海晏河清,岁月厚重石碑上印刻着的灿若星辰的光芒,是中华民族血脉中亘古不灭的理想之光。时至今日,理想依然是一把熊熊燃烧的火炬,引领吾辈青年逐浪前行,勇攀时代高峰。我辈青年站在这百年未有之大变局面前,“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的”,向着理想,拉满弓箭,砥砺向前。

修身为弓,正心为箭,博取而知止

修养是腐草化萤的光辉,思想是诠释自我的明灯。叶嘉莹是中华古典文学的研究专家,她在走过苦难的曲折泥泞之后,转而追求个体的道德修养和更高的精神自由。她用生命将柔弱的蚕丝吐尽,织成薪火传承中的天机云锦。由此可见,道德修养和思想境界的不断提高,能够实现自我的强大,为追求理想奠定基石。青年应像叶嘉莹先生一般,构建起内心的坚强壁垒,方能更好地书写理想之华章。

左手繁弱弓,右手忘归箭,知止而后有定

艾青曾有言:“个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。”当时代发展的浪潮席卷而来,裹挟每个追赶浪潮的人,我们才会发觉个人命运与时代发展、民族发展有着密不可分的联系。时代风起云涌,个人追求理想的脚步应成为推动时代发展、民族发展的一部分,要顺应发展潮流,正确而坚定地追求理想,将个人理想的实现同时代发展同频。只有于人生定向之时,树立正确远大的理想,才能在瞬息万变的世界中不偏不倚地到达理想的殿堂。

弯弓辞汉月,插羽破天骄,砥砺笃行天地青

忆往昔峥嵘岁月,青年先辈风华正茂,挥斥方遒,为中华民族谋出路。“生逢乱世,即使命运如蝼蚁,但仍有人心向光明。“或许那个年代的火烛不够明亮温暖,但无数怀揣着国之复兴理想的青年,用满腔热血点燃了被硝烟掩埋的盏盏理想灯火。《格言联璧》中写道:“志之所趋,无远勿届,穷山距海,不能限也。”诚然,正所谓实干兴邦,追求理想也是如此。理想是需要用实践浇灌的花,青年在追求理想的道路上,应做到务实去华,脚踏实地奋斗。应敢于直面困难,乘风破浪,不畏艰难险阻,以青年之芳华,谱理想之新篇。哪怕理想邈若山河,也应勇敢追梦,跨越山海,终将抵达理想的彼岸。当理想的羽翼日渐丰满,生命的光辉也会愈发清晰。追求理想,要有“虽千万人,吾往矣”的勇敢,要有“精感石没羽,岂云惮险艰”的坚韧,还要有“人生如逆旅,我亦是行人”的豁达。生逢灿烂盛世,就应勇敢扬帆,借时代的风浪,云霄奋翼,直抵九万里远方。正青春的我们,纵卑微如尘,亦当和着时代脉搏,朝着理想,弯弓射箭,不抛青云之志,不做时代过客。愿青春你我,挽弓饱满,落箭精彩!

全国乙卷高考优秀作文3

燃梦

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台;当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀;当我的紫葡萄化为深秋的露水;当我的鲜花依偎在别人的情怀……我愿修身以为柴,矫思以为焰,立义以为的,双脚踏实地,燃尽星星火,燎亮苍苍原!

苏轼有言:古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志!的确,要想实现理想,就要有坚韧不拔之志,可当代青年以何修坚韧之身,何以修坚韧之身?是天将降大任于斯人也的苦其心志,劳其筋骨?还是一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧的回也不改其乐?是千锤万凿出深山,是烈火焚烧若等闲,是粉身碎骨浑不怕!实现理想,就要修肯吃苦,不服输,不怕输的坚韧之身,我们要坚信千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金!

查。艾霍尔说:有什么样的思想,就有什么样的行为;有什么样的行为,就有什么样的习惯;有什么样的习惯,就有什么样的性格;有什么样的性格,就有什么样的命运。确如此,思想决定命运,要想实现理想,就要端正思想,可当代青年以何端正思想,何以端正思想?当学周恩来总理为中华崛起而读书之思,当学邓小平改革开放之思,当学共产党热爱人民之思,当学一百年奉献之思!我始终相信,梦想在彼岸,彼岸有花开,而我只需飞过这片海!

《荀子》中说:不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。实现理想,就要有实践精神,脚踏实地,可当代青年以何实践,何以实践?是北大学神韦东奕凡事都要动动手?还是袁隆平院士的面向黄土背向天?是习近平主席的事事落实精神,是中国航天的一步一个脚印。实现理想就是这样,一段路,没有任何捷径,无法借助任何工具,没有人为你呐喊,没有人为你加油,我们只能脚踏实地,一步一脚印,一步一实践,去摸索,去探索,为自己而喝彩!

王建言:君子抱仁义,不惧天地倾。确实是这样,君子有仁有义便离理想又近了一步。可当代青年以何成仁,何以有义?是与人为善与人为美的大仁?是心系天下心怀天下的大义?还是与人友善的小仁?亦或是是与朋友交的小义?是心念天下的仁心,是感恩天下的义气,实现理想避免不了别人的帮助,也定会用到社会提供的平台,国家为我们提供展示的舞台,我们就要学会感恩,深晓民族大义,回报祖国,努力实现理想。我始终坚信,这世界会因自己而发光!

只有先立大义,明确自己的目的,再加强基础,端正思想,辛苦实践,当代青年才能实现理想。以修身为基础,以思想为方法,以实践为路径,以立义为目的!这便是实现理想的我们,一群努力而又上进的追梦人!我要用手指那涌向天边的排浪,我要用手指那托住太阳的大海,我要用摇曳着曙光的那枝温暖漂亮的笔杆,来描绘我的理想,我要向这天地宣告:我以修身为柴,以矫思为焰,以立义为的,并且脚踏实地地以星星之火点亮了整个苍茫之原!当代青年大多如此,追求理想,砥砺前行!

全国乙卷高考优秀作文4

追求理想

修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。岁月悠悠,飘逸的白云牵走童稚的歌谣,汹涌的江水载走纯真的幻想,理想的天空又多了些许灿烂的云霞,引领着无数的追梦人为之奔跑,如夸父逐日般执著。

追逐理想需要行动。每个人的理想都是那么美好、远大,但是,锲而不舍地去实现理想的人却是少之又少,大多数人都是带着自己七彩的理想,平平庸庸、碌碌无为地度过了一生。殊不知,要实现理想就要付诸行动,实现理想的关键就在于能否果断地付诸行动。吉姆克拉克是一家通讯公司的创始人,理想支撑着他走上了成功的道路。克拉克毕业后考上了一所海军学校,也许他会循规蹈矩地做一名海军,但是他并不满足于现状,他给自己制定了详尽的计划,并且努力学习,积极进修,获得了学士学位。几年后他获得电脑博士学位,随后创办了自己的公司。有伟大的梦,就要行动起来。这是克拉克的座右铭。

追逐理想需要坚持。人生需要坚持自己的理想,因为漫漫人生路,会遇到无数的困难。怨天尤人无济于事,长吁短叹于事无补。只有在与困难抗衡的`过程中,才能不断地超越自我、积极进取,才能在人生的道路上走得更远,绽放出绚丽多姿的人生之花。范仲淹曾经说过先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,这种心怀天下的精神一直广为传颂。他少有大志,希望将来能够从仕为官,让百姓安居乐业、为国家出力,或者做一名杏林高手,悬壶济世,治病救人,普济众生。后来,范仲淹做了官,他为官清正廉洁,不忘少年时的理想,一直致力于造福百姓、报效朝廷,实现了自己的济世理想。

追逐理想需要思考。在经历挫折之后,要仔细回味人生的挫折,才能真正领悟到自己的不足和缺失。追逐理想中的思考会让人摆脱平庸,从而挖掘潜能,增长才干。人人都渴望理想成真,可通往理想的道路往往是平凡生活;人人都渴望理想成真,但有时以退为进却是为了积跬步以至千里。如果偏离了正确的方向,追梦终将是南辕北辙。所以,我们在人生之路上,如果多些思考,多些自省,多些揣摩,自然也就会多些人生的智慧。铲除一切阻碍,轻装上阵,追逐理想,让美梦成真。

全国乙卷高考优秀作文5

关于理想

路飞曾经说过:“我是要成为海贼王的男人!”从此成为海贼王就是他的理想,伴随着他踏上大海征途。衡水中学的张同学也曾经说过:“我这只乡下土猪也要进城拱白菜”,他的理想就是进入大城市,可以恣意地拱白菜。有些人的理想在大海,有些人的理想则在菜地,鲁迅先生说:“人和人的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。”

无论是路飞还是张同学,他们大声喊出自己的理想时都让人感觉有些好笑。不是因为他们的理想太过遥远,无法真正实现。而是因为在大声喊出自己的理想时,他们还没有做出相应的努力。想要成为海贼王的路飞并不会游泳,想要拱白菜的张同学也还没有进入城市。这时候他们的理想还是个想法,仅仅是个欲望。而且并没有人知道未来他们是否还能守护自己的理想,人心总是会变的,也许十年之后他们选择的是躺平。

成为海贼王是为了追寻自由,成为白菜土猪是为了成功占有。至于说是不是海贼王,或者是白菜土猪,倒并没有那么重要。十八岁时渴望的大海,找到的时候未必真是大海,也许是一座雪峰,也许只是故乡的旧屋;十八岁时渴望的白菜,找到的时候未必满意,因为白菜之外还有白菜,白菜之外还有萝卜、黄瓜、荔枝、榴莲,人心哪里会有满足的时候?

然而理想又是必须的,它给人们一个出发的理由,否则人只会陷入空想浪费时间。在大千世界里漫游时,见过千般风景,又是理想把人拉回来对正前进的方向。存在着理想,就存在着此岸和彼岸,人也总是需要纵身一跃,从现实的自我变做理想中的自我。因此,实现理想其实是完成蜕变,无论是蝴蝶化蛹,还是鱼跃龙门,理想都为这种蜕变提供了勇气。

也正因为这样,孔子在评价曾点的人生理想时才会说:“我也想洗完澡吹春风,春风十里不如你”。孔子是真的喜欢洗澡春风么?不,他是在赞美曾点对于理想的坚持和勇气。如果孔子和路飞相遇,想必他也会赞叹说:“吾与飞也!”奔波于列国之间,游说诸王推行自己的思想,纵然遭到冷遇打击,甚至受困缺粮,他也不曾后退,孔子不也是一名伟大的船长么?

伟大的喜剧表演艺术家周星驰对此总结说:“人如果没有理想,和一条咸鱼又有什么分别?”

全国乙卷高考优秀作文6

星光不负逐云箭

扬雄曾言志:“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”李白也曾立下豪情壮志:“箭逐云鸿落,鹰随月兔飞。”作为新时代新青年的我们,追梦途中正如弦满箭长,直冲云霄。

射箭先定箭靶,逐梦须有目标。箭靶好比初心,目标犹如罗盘。先贤立志,振聋发聩。目标是李白高唱“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”;目标是郑板桥坚定“咬定青山不放松,立根原在破岩中”;目标是孙中山呐喊“少年强则国强,少年智则国智”。他们心中有目标,脚下有力量,经历一番寒彻骨,不负如来不负卿。我们生活在美好的时代里,拒绝颓废、躺平、丧文化,而应该立下远大理想,以梦为马,不负韶华。

射箭以义为的,逐梦不离正义。理想除了高远,还要合乎正义。正义是孟子“不义而富且贵,于我如浮云”,正义是于谦以身作则“粉身碎骨全不怕,要留清白在人间”,正义是文天祥慷慨赴死“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,正义是鲁迅嫉恶如仇“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。有利于人民利益的,是正义;违背人民利益的,是不义。利用战争发财,利用疫情致富……古往今来,像这样的不义之人永远定格在耻辱墙上,遭后人唾弃。正如孔子所言“不义而富且贵,于我如浮云”。站在两个一百年的历史交汇点上,我们不能小肚鸡肠、患得患失,应当以民族大义为重,计利当计天下利,求名当求万世名。我们青少年应当为民族复兴抛头颅、洒热血,跋山涉水,争当时代先锋。

射箭以践为本,逐梦砥砺前行。追梦的路上,除了高瞻远瞩,还有不停歇的脚步。理想是彼岸之花,实践则是通往理想彼岸的桥梁。都说“拳不离手,曲不离口。”实践是检验真理的唯一标准,勤学苦练是追梦的通行证。古往今来,莫不如是。郦道元日夜兼行,风雨无阻终成《水经注》;韩愈用“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”为治学自勉;袁隆平历经数十载青春,研发杂交水稻;党和国家扶贫攻坚,为人民谋发展谋幸福……前人为我们栉风沐雨、开天辟地,我辈当砥砺前行,振乡村强农村、攀高峰潜深海,在逐梦路上绽放实践之花。

骍马黄金勒,雕弓白羽箭。星光不负逐云箭!新时代的新青年当有新理想,让我们修身律己,强固思想,配以远大的目标和强烈的正义之心,在复兴奋斗中大胆实践吧!因为历史只会眷顾修身者、矫思者、立义者、实践者!

全国乙卷高考优秀作文7

让理想之光照进现实

据传,很久以前,生活在北非的希伯来人屡屡遭灾,生活困顿,因此想寻一片新的生存之地。他们向先知摩西求助。先知摩西应允后,先用《摩西十诫》训导族人,再以东方为方向,带领族人一路前行。经过多年跋涉,他们终于寻到了“流淌着奶和蜜”的迦南地。

这个《圣经》中的故事,叫“出埃及记”。虽然古老,却充满智慧。在此方面,古老的东方,也有同样的智慧,汉代扬雄曾说:“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”这两者都告诉我们,追梦路上,有三个必可不少的环节,分别是:端正思想,明确方向和付诸行动。

端正思想,理想之鼓点才能被敲响!

求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其源泉。崇高而坚定的思想,是标示航向的引路灯塔、干事创业的力量源泉、经受考验的精神支柱。但这样的思想不是凭空而来,也绝不会自发形成,反而需要通过修身养性的方式,不断培养。朱熹的“格物”、王阳明的“致良知”、曾国藩的“做圣贤”,都是以慎独的方式,端正自己的思想。最终,他们敲响了理想鼓点,以伟岸身姿走向了历史深处,成为了令人仰望的精神丰碑。

明确方向,理想之风帆才能被扬起!

“如果一艘船不知道要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。”塞涅卡的话告诉我们,方向之于理想,就像码头之于船,无比重要。摩西带着希伯来人走出埃及时,永远朝着晨曦前进,因为东方是他们的方向;抗战时期,一个个有志青年突破敌人的封锁,奔赴陕北延安,因为延安是他们的方向。有了明确的方向,人生就不会彷徨,而会坚定向前走,虽千万人吾往矣。如此,理想之风帆会被扬起,前行之路可以乘风破浪!

付诸行动,理想之火焰才能被点亮!

诗人艾青曾这样告诫追梦青年:“梦里走了千万里,醒来还是在床上。”的确,没有行动,梦想就只是空中楼阁,永远落不了地。“说一千,道一万,不如两横一竖一个干”,要行动,就要撸起袖子加油干。辽宁凤城大梨树村的“干字碑”,贵州遵义草王坝村的“大发渠”,重庆巫山下庄村的“绝壁天路”,都是明证。大道至简,实干为要。追梦路上,实干如同园丁的锄头,砸向大地就能花香袭人;也似农人的犁铧,深入泥土就有春华秋实。

然而,揆诸当下,一些青年却空有梦想,而无端正的思想,明确的方向和实干的行动。他们思想消沉,充满负能量,人生方向不清晰,总是犹豫彷徨,还喜欢夸夸其谈,总抬头看天而不愿意俯下身子去亲近大地。如此,又怎能让梦想之光照进现实呢?

历史车轮滚滚向前,时代潮流浩浩荡荡。历史只会眷顾思想端正者、方向明确者和努力实干者,而不会等待思想不端者、犹豫彷徨者和空想者。号角已经吹响,征程正在开启,让我们端正思想,明确方向和付诸行动,让梦想之光照见现实,努力奔赴心中的迦南地吧!

全国乙卷高考优秀作文8

心有鸿鹄志所趋,建功百年绽韶华

“古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。”理想不惟是烛照青年人生的不息爝火,更是中国共产党百年奋斗的可靠依凭。青年人心怀鸿鹄之志,志之所趋,誓平山海,方能在两个一百年的历史关键节点,绽放民族复兴的时代芳华。

时代青年如何实现理想追求?以古鉴今,汉代学者扬雄曾以“弓矢的”设喻——“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”唯有做到“修身”“矫思”和“立义”,青年建功方可期。

理想功成,必要修身。古语有云:修身齐家治国平天下,修身乃齐家之始,治国之源,平天下之基,理想追求的实现也必须以不断加强自身修养为前提。我党早期共产党员陈乔年,是陈延年的弟弟,他的人生观、价值观都深受大哥陈延年的影响,生活简朴且意志刚强。抱定“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福”的信念,尽心为党的事业奔走。1928年,陈乔年被捕,敌人虽然使用了各种残酷的刑罚,但他却没有泄露一点党的机密,牺牲时年仅26岁。陈乔年虽然牺牲了,但他在理想追求道路上,对自身品德修养的忠贞坚守,足以成为我辈青年的人生榜样。

理想功成,必要矫思。矫思即端正思想,所谓“正人先正己,正己先正心”,如果我们的心不正、左右摇摆,就容易使我们的注意力分散,做事会浅尝辄止、朝三暮四,遑论理想追求的实现?“杂交水稻之父”袁隆平,一生不断攀登杂交水稻的科研高峰,有记者问他:“三系法杂交水稻你可以吃一辈子,为什么还要领衔后面的研究?”他回答:“我总是感到不满足,搞科学研究,不断地想攀高峰。”正是因为袁老的正心不变,杂交水稻研究方能不断取得突破,成就了他“杂交水稻覆盖全球”的理想。

理想功成,必要立义。“义”是箭矢之的,是理想的方向。从张桂梅扎根大山,书写教育之“义”,到黄文秀奉献生命,坚守扶贫之“义”,再到祁发宝浴血边疆,彰显家国之“义”,理想功成,义在千秋。无数共产党员以自己的青春和热血,为我们青年一代指明了理想的方向。

大江流日夜,慷慨歌未央。处在“两个百年”的历史交汇点上,青年一代的我们,任重而道远。无数先辈以自身的矩火照亮了我们的理想之路,我们必也要承继这“修身”“矫思”“立义”的精神爝火,让他们在我们手里绽放出更美的芳华!时代托举起青年的理想,青年也定将不会辜负这时代!

全国乙卷高考优秀作文9

全国乙卷高考优秀作文10

全国乙卷高考优秀作文11

三十多年前,能与理想关联起来的想法唯有读书。父亲是教书先生,薪水不多,倒也足以养家,有时候还能接济一下隔壁邻友,因此颇受村民们的敬重。“做个读书人”几乎成了我和小伙伴们共有的理想,至于读了书后能做什么,没有人能够清楚地表达出来,大家只知道好好读书,会有出路。

在农村,能见到的书籍非常有限,除去卷了角的几本教材,再无别的阅读资料可看。相对而言,我是幸福的。主修中文的大哥后来也当了老师,父亲和他搁置在书架上的许多书很快成了我的精神大餐,诸如《中文自修》《中国现代文学作品选》《水浒传》之类的书目都曾被我囫囵吞枣地翻看。有了这份“夜草”,原本瘦弱的“小马驹”逐年健壮起来——代表村学参加乡镇教委组织的比赛时,能够拿到作文和“百科知识”类竞赛的某些奖项。当我将汗津津的小奖品拿给母亲看时,得到的赞许与鼓励让自己恍然有了“读书人”的一些幻觉。

中学时代,我的理想仍旧是“好好读书”,能不能考上大学、考个什么样的大学根本不在自己的设想之内。稍大一点的变化是,和老师一起创办了“雏鹰”文学社,并热衷于蜡纸刻印刊物,一些豆腐块文章和短诗开始见诸报端。高一时,非常幸运地成为鲁迅文学院少年作家班首届刊授学员——所有成员人手一册《作家通讯》,都有一位指导老师,完成的作业择优刊发于《作家通讯》,配发老师的点评。很多年以后,当我以青年作家的身份走进鲁迅文学院,成为高级研修班的学员时,一种恍若昨日的欣喜感油然而生——经历过落榜复读的苦痛,品尝了铁杵磨针的艰辛,终于来到了大学中文系,如愿走进了鲁迅文学院。我知道,我的理想一直都在,与之前相比,有了略微清晰一些的轮廓:从此不再学习令人头疼的数学,专门读书,读文学书。这些年,当我在不同场合与鲁迅先生的肖像对视时,关于理想的认知似乎多了一层含义。

原来读书本身并不具有理想的内核,实质上它只是抵达某一理想的有效途径。譬如鲁迅先生读书写作,为的是唤醒民众的觉醒;史铁生读书写作,为的是获取精神的救赎与超越;更多有良知和见识的读书人写作,为的是真善美的发现与传递。而我读了这么多年书,也写过一些长长短短的句子,其意义何在?汉代大儒扬雄曾说:“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”思忖再三,茅塞顿开——于读书人而言,最高远的理想非“义”莫属。

“义”字从“羊”从“我”,本意为“公正合宜的道理或举动”,这不正是历代仁人志士穷其一生孜孜以求的社会法则吗?儒家倡导“仁义并行”,在我来看,“仁”强调的是伦理道德,“义”更看重普遍的存在和存在的合宜性。同为牺牲之意,“杀身成仁”多少带了点目的性,而“舍生取义”更显自然、率真的一面。回望自己读过的书本,写过的文章,绝大部分显然囿于自我的小天地,或沾沾自喜,或故作深沉,与扬雄所言的“义”,与鲁迅选择的“义”相距甚远。这可能与自己生性绵软、懦弱有关,更与自己读书不多、眼界狭窄关联。

义心孤剑直,学海怒涛深。当我终于决定将“义”作为今后的理想追寻时,蓦然看到自己无处不在的空洞和无力。这样的发现并不使我难过——我似乎更加明白从此每说一句话、每做一件事,尽可能避免“妄”和“装”的存在。据此,我也相信,“义”的达成,必将是一个充满未知和美意的过程。

全国乙卷高考优秀作文12

修身立德铸良弓,专注实干化利箭

诚如“长安米贵,居大不易”,理想的实现往往也是“大不易”,犹如唐僧取经,九九八十一难。那么,追求理想的路上,我们青年该如何?“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”汉代扬雄以射箭为喻,此言妙矣!形象地道出了实现理想的真谛——修身立德为本,加上专注和实干,定可射中理想的靶心。

列夫·托尔斯泰说:“理想是指路明灯,没有理想,就没有坚定的方向。”此言不假,但有一个前提——理想先得正确,甚至远大。扬雄以“义”为追求目标,言外之意是理想必须要符合“义”,这样的理想是对人生的担当,如史铁生面对人生困厄时,决定活出自己精彩,立志活出生命意义;更是可对社会的责任与使命,如毛泽东以天下为己任的“中流击水,浪遏飞舟”。这样的理想,犹如太阳光热无穷!然而,反观许多在“反腐扫黑”中锒铛入狱之徒,或因信念的'缺失而忘记初心,或因错误的指引而迷失自我。古人言“智者立长志,愚者长立志”,此言得之!

有了伟志,并不是万事大吉,还须修身立德为本。百善孝为先,万事德为本。一个人的德行、品性如同树之根、水之源,只有不断修身立德,才能长成参天大树,实现海纳百川。无论是想实现“天下兴亡,匹夫有责”的家国大义,还是想达到“齐家治国平天下”的人生追求,抑或是要做“己所不欲,勿施于人”的贤良标杆,修身立德强调的从来不只是“人人为我”,而是“我为人人”。从五四运动中“扶大厦之将倾”的爱国青年,到建设时期“到祖国最需要的地方去”的垦荒青年,再到如今“一切为了祖国”的航天科研团队,可以说,在追求到理想的过程中,立什么样的德,不仅是个人选择问题,更决定了一个国家与民族的发展问题。

修身如强弓,更得践之以专注和实干。扬雄说“矫思以为矢”,“矫思”表面指矫正思想,实指心无旁骛,心神专注。专注往往出实干。鲁迅专注于“打破铁屋子”,以笔为枪,针砭时弊,被世人尊为“民族魂”;北大助理教授韦东奕,十日年专注于数学研究,全网封神,被人直称“韦神”。无数的事例都告诉我们,既要有“独上高楼,望断天涯路”般的专注态度,又要有“为伊消得人憔悴”般的实干精神。唯有如此,那理想实现的绚烂灯火才会在灯火阑珊处出现。

“挽弓当挽强,用箭当用长。”立身新时代的我们,当志存高远,用青春的力量拉满修身之弓,搭紧专注和实干之箭,与时代同呼吸,与社国共命运,仰望星空,勇射天狼。

全国乙卷高考优秀作文13

追求理想,奠而后发

追求理想的当代青年怎样才能实现自己的理想呢?

去读书,去学习。

实现理想要以加强修养为“弓”。加深修养首先要学会学习,博览群书。读书是最好的修行。培根说:历史使人聪慧,诗歌使人灵秀,数学使人精确,自然哲学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑学和修辞学使人善辩……总之,凡有所学,皆成性格。学会学习不仅仅学知识,还要学习做人,努力提高个人综合素质,使自己成为德才兼备,德智体美劳全面发展的人才。

矫思为矢,不佛系,不躺平。

近年来,“丧文化”在部分青年群体中流行,“漫无目的的颓废”“什么都不想干”“颓废到忧伤”等等话语,加之“葛优瘫”“懒猫瘫”等表情包的广泛流动……除了“丧”一族,还有佛系和躺平族。但是佛系、躺平不是青春的姿态,“丧”文化更不是。岂不知,“丧”文化之外还有一个“燃文化”,积极向上、阳光热情、主动进取、为了心中的目标不断拼搏、努力奋斗。重温一下鲁迅的话:“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,不必等候炬火。”

以义为“的”,把“小我”融入民族“大我”。

央视一套热播电视剧《觉醒年代》有个令人难忘的场景。1915年,在瓢泼大雨中,在杂乱无章的长沙老街上,22岁的毛泽东怀抱一沓《青年杂志》(陈独秀创办,次年改名《新青年》),踏着泥水迎着风雨奔跑……22岁的毛泽东,怀揣理想和信念,跑出潇潇雨幕,跑过满目疮痍的旧山河。年轻的毛泽东,仰天长啸:“问苍茫大地,谁主沉浮?”年轻的毛泽东指点江山,激扬文字;年轻的毛泽东以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,在救亡图存、振兴中华的历史洪流中谱写了一曲家国大“义”的。青春乐章。

我也是青年啊!“清澈的爱,只为中国!”苟利国家,“义”无反顾。

做个行动派。

2021年4月,30名清华北大学子响应祖国号召,走出校园,奔赴疆场,志愿到祖国最艰苦的边疆地区服役,用身体力行的方式去感受人生,开启别样的热血青春。清北大学生,学成文武艺,青春赴戎机,用行动诠释了青年一代的理想信念、责任担当。就像宋玺,北大高材生,毅然决然选择从军,成为一名海军陆战队员,平生所学,竭忠尽智,愿将一生献宏谋——致力于强军之路。

我,从今天开始,要做个有理想有追求的青年,修身,矫思,立义。

我,从今天开始,要做个行动派,一步步向理想进发。

全国乙卷高考优秀作文14

不忘梦归处,铭记来时路

“达则兼济天下,穷则独善其身”——题记

理想是什么?王勃说:“穷且益坚,不坠青云之志。”赵雷说:“理想总是诱惑着年轻的朋友。”而我引用罗曼罗兰的话:“人之所以需要理想,亦如水手之需要星星,星星虽不可及,但可指引我们航行。”

不同时代有不同的星星。如果说从前我会为背不会的政治历史而头疼,但现在我知道了,我们在历史书上面重点勾画的寥寥数笔,是那些伟人为之奋斗的一生。是李大钊,鲁迅,陈独秀为之奋斗一生的信念。《觉醒年代》告诉我,只有活着的人继续奋斗,才不会让逝去的人白白牺牲。陈乔年陈延年告诉我功成不必在我,但功成必定有我。1921—1949年这短短二十八年,他们的理想只是为了人人都受教育,少有所教,老有所依,为了中华,民族国兴。但今天我们生活在一个和平的年代,会不会想到,曾经有这么一群人,不怕牺牲,以热血来浇灌国土。

理想是什么?理想是袁隆平爷爷的禾下乘凉梦,是他做了一辈子的稻田守望者。对当代新青年来说,我们要学习袁隆平先生的强大的信念;这种信念,是对伟大祖国的深沉的爱,是淡泊名利,终身奋斗的科学家精神。“人不能只是靠吃着米饭而活着。”青年一代有理想,国家才有希望,民族才有力量。时至今日,爱国主义依旧是中华民族最靓丽的底色,也是青年一代心中永远树立着的红色的旗帜。

新时代的青年需要有理想。这个理想是由无数中国人的小梦想而组成的,国将无我,不负众望。中国梦的新篇章将由我们来书写,八零后,九零后,零零后一代接一代奋力奔跑,甩出时代的接力棒,更需要我们跟上。站在新时代的起跑线上,我们不能忘记前人的奉献,同时还要有自己的担当。

一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当。我们见证了这个时代的昌盛,我们共同创造了这个时代的进步,我们铭记着先人的教训与精神;这就是先辈为之奋斗一生的目标,这就是我们的理想啊,这就是我们的诗和远方,但作为新青年,你,准备好了吗?

全国乙卷高考优秀作文15

志之所趋,无远弗届

青年人应该有远大的理想,并为之矢志不渝的奋斗。

纵观千古,王勃虽贫苦,仍在《滕王阁序》中写下“穷且益坚,不坠青云之志的慷慨之语;陈涉虽然出身低微,却心怀大志,高呼“燕雀安知鸿鹄之志”;刘备在汉末时,虽是织席编屦出身,但心中怀揣着匡扶汉室的理想,后来得到了周瑜“非池中物”的赞叹,连“挟天子以令诸侯”的一代枭雄曹操也发出“天下英雄唯使君与操耳”的感慨。这正如林清玄所说:有航道的人,再渺小也不会迷途。青年人应该有理想,有理想就要有方法,敢于做梦最好,如何逐梦梦才是关键。

蔡元培曾说:若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶。实现人生理想需以加强道德修养为先。中华古典文学的研究专家叶嘉莹一生遭受着苦难的打击和崔殇但这并不能让她的思想有所滞懈。她认为人应当有一种“弱德之美”:“弱德不是弱者,弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受,你坚持,你还要有你自己的一种操守,你要完成你自己,这种品德才是弱德。”《道德经》中有这样一句话:“人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁,强大处下,柔弱处上。”叶嘉莹追求的弱,正是这样一种精神力量——在逆境中悄然生长的力量。她不向人间怨不平,而是坚守本心,努力提升道德修养,用生命将柔弱的蚕丝吐尽,在中华文化的薪火相传中织就天机云锦,熠熠生辉。

青年人加强道德修养的过程,也是不断端正思想的过程。白岩松曾言:方向是比速度更重要的追求。无向即无志,无志则无望。等我们方向正确时,思想端正时,前路漫漫,总是顺风而行。且顾霍金困于方寸之地,但日日伏案思索太空撰写黑洞理论,且顾斯坦,李历经历磨练充实行囊,开启漫画传奇,顾喧嚣之社会,自诩佛系之类,青年或知难而退,或坐而论道,纵志存高远也鲜成大事,更有朱平曼奇屠龙剑法而世间无龙,胸存虚志脱离轨道,则行千里而无所获。由此观之,端正思想态度,明确前进方向,对追求梦想的青年人来说至关重要。

克雷洛夫说:现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流。行动则是架在河上的桥梁。青年人追求理想,应树立实干精神,不驰于空想,不骛于虚声。在理想与现实之间,不变的是跋涉,暗淡与辉煌之间,不变的是开拓。仰望星空的天才少年曹原,置于探索物理世界的奥秘,最终发现了石墨烯超导效应。他凭借着奋发笃行的意志不仅在物理世界中为个人添了耀眼的一笔也为中国物理学界倍添光彩。青年人要有心有猛虎,细嗅蔷薇的远志,更要脚踏实地地为理想矢志不渝的奋斗,用笃行为理想保驾护航。

青年人譬之铅刀必实干将之志,譬萤烛必增日月之光。五倍将坚定理想信念争做时代新人志存高远步履坚定靡不有初鲜克有终,共同谱写中华民族伟大复兴的新篇章。且将新火试新茶,诗酒趁年华,理想之地,灯火阑珊我们已在路上。

高考全国乙卷作文 篇1

古往今来,“理想”都是仁人志士们乐于关注和讨论的话题。关于这个话题,汉代扬雄曾有一个精妙的比喻,他说:“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”时隔两千多年之后,扬雄的这番见解仍然具有很强的现实意义。

修身、矫思、立义,而后付诸行动,这是先贤大儒总结的实现理想之道,于我们当代青年而言,又何尝不是如此?

良好的品德修养是实现理想必不可少的先决条件。《菜根谭》中有句名言,“德者事业之基,未有基不固而栋宇坚久者。”一个注重修身立德的人,会不断矫正自己的一言一行,使之符合社会规范和价值标准。这样的人能得到公众认可,能在社会上站稳脚跟,进而才能谈得上追求理想、成就人生。古人说“修身、齐家、治国、平天下”,现代人说“欲做事先做人”,说的都是这个道理。

国无德不兴,人无德不立。一个人如果在品德修养上有欠缺,纵使才华过人,纵使拼命钻营,终究也不会有大成就,相反,很有可能误入歧途而身败名裂。民国文人胡兰成可谓是这方面的一个典型。作为政府的第一才子,胡兰成的文学功底非同一般。然而,无论其文学才华多出众,加在他身上的标签却是背叛民族的“大汉奸”,他已被无可辩驳地钉上了历史耻辱柱。大节有亏,则众长难掩。无论何时,品德都是一个人立世的根基。

可见,我们在追求理想的道路上,首先必须夯实品德修养的根基。而后,树立什么样的人生目标就成为决定性的命题。

“两弹一星”功臣梁思礼是梁启超最小的儿子。1949年,他在美国拿到博士学位后回国效力,他的同窗好友林桦留在美国发展。数十年后,梁思礼成为航天部总工程师,但他的工资只有林桦的百分之一。可梁思礼一点也不后悔,“他干的导弹是瞄准中国的,我干的导弹是保卫祖国的。”梁思礼没有计较一己的名利得失,他在潜心科研、保家卫国的同时,达成了理想,成就了自己。

顾炎武说“天下兴亡,匹夫有责任”,范仲淹讲“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”作为新时代新青年,我们要同梁思礼一样,走出孤芳自赏的“小我”,融入祖国和人民的“大我”,以报效祖国为己任,以服务人民为追求,站在时代潮头,活出最美的青春。

总之,在追求理想的道路上,我们要注重修身立德,系好人生第一粒扣子,我们还要超越一己的格局,去追求为国为民的“宽仁大义”。

岁月不老,青春不朽;生逢其时,重任在肩。让我们在祖国的万里长空放飞青春理想,在复兴的壮阔征程激扬青春力量。理想的开头是青春,正青春,待出发!

高考全国乙卷作文 篇2

青年人,自是如清澈之朝露,自是似绽放之花朵,自是蓬勃一身朝气,迎向未来,大步向前。而吾辈青年人,若不以大义为志,谈何青年?

我辈青年,自要有的放矢,然奠而后发,发必中矣。

修身为弓,青年人之完善自我。

“人之性也善恶混。修其善则为善人,修其恶则为恶人。”新时代之青年,理应先学好科学文化课程,提高自身素质,潜修哲学以正三观。当今社会,明辨是非,修善为念。《典籍里的中国》再度还原了千年以前的一群仁人志士,他们逆流而上,为当世人之所不敢为。他们的精神理当由我辈青年再度拾起,我辈当加深自身文化底蕴,传承优秀传统文化。吾辈之青年,要完善自我,修身以为弓。

矫思为矢,青年人之奋斗方向。

始皇嬴政幼年为质时就学习为王之道,为以后的一统天下打下思想基础,13岁继位,便胸有大志,方向明确——一统天下,此等心志,即是我辈青年之榜样。“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”横渠四句,是北宋张载一生为学的归宿。我辈青年纵不能做到“保万世太平”,但定要坚定信念如古人所愿,把其作为吾辈目标,奉献社会。吾辈之青年,当明确奋斗方向,矫思以为矢。

立义为的,青年人之奋斗理想。

近日《觉醒年代》火爆全网,各位演员再次给大家呈现了那个年代所有为旧中国寻找出路的青年人的不屈身影。当时之世界,若无陈独秀先生创办《新青年》,若无蔡元培先生革新北大,若无无数的奋进青年掀起五四运动,若无同陈延年同志一样的无数同志献身革命,唤醒沉睡的旧中国的理想何以实现?李大钊先生《青年》一文中呼吁青年以青春的精神不断改造自我,以青春的朝气青春的理想。莫忘先辈,也莫负先辈之期望。吾辈青年继先祖之大义,承先辈之大业,繁荣青春之中华,实现中华民族的伟大复兴。吾辈之青年,应远大抱负,立义以为的。

今之青年,唯修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,才得奠而后发,发必中矣。青年之基,当强;青年之向,当明;青年之志,当远大。是矣,筑青春之基,圆强国之梦,青春之中国,得成。

高考全国乙卷作文 篇3

追求理想要有扎实的基础。

杨雄以修身为之弓,以矫思为之矢,才做到了发必中。李彦宏创立百度之前便是北大才子;腾讯董事长马化腾毕业于深圳大学,联想董事长柳传志毕业于西安电子科技大学,他们的大学无不是我们渴望的,但我们有那个知识储备吗?高中上完三年我们都学透了课本吗?王源,极力避开热潮,努力考上伯科利音乐大学,这是他音乐梦的追求,也正因追求,他才成为了联合国儿童基金会大使,为国家争光。“寒窗苦读十年载”是基础,“一朝成名天下知”便是回报。毕业之后,我们也只是刚刚接触社会,所以现在踏实而学比什么都重要。

追求理想要以义修心。

杨雄射箭,弓、矢是基础,的是目标,若无目标,再好的弓、矢也只是个摆设,对我们青少年来说,“以义修心”便是实现理想的目标。烛之武如果没有站在义的一面指出郑亡,而是大声呵斥要求退兵,或许史书记载便是“秦晋攻郑,郑亡”了吧;孟子如果不用义与利的方法比较,那他就不一定能说服梁惠王;蔺相如如果没有忠义的操守,让我们赵国的和氏璧就会被秦襄王夺取。而我们青少年在祖国最需要我们的时候,应当以义明鉴,以祖国梦为己梦,实现自己的理想,诸多的少年实现理想,祖国也便会实现强国之梦。

追求理想要讲究实干。

神州大地哺育代代青年,青年人则以祖国梦为己梦。热爱祖国,不光停留在思想目标上,更要落实到自身行动上。天问一号、嫦娥五号、奋斗者号的科学探究重大突破,海南自由贸易港建蓬勃发展,都归功于奋斗者们脚踏实地的坚守;袁隆平爷爷奔波于农田的身影,无声地诉说着对祖国的热爱,虽然这颗明星已经暗下去。但他却照亮了更多的星星。将来的一天,这些星星也将秉持着先烈的嘱托,用自己的成功渲染祖国的辉煌。

我们是树,当结出最甘甜的果子;我们是河,当争相跃入大海。我们是黎明、是希望,以义修心,以行筑梦,去勇敢实现理想吧。将来一天,祖国会为我们而骄傲。

高考全国乙卷作文 篇4

修身正思立大义,是吾辈理想之基

“敏而好学,不耻下问”,是古人在教导我们学习的正确态度;“为中华之崛起而读书”,是伟人在告知我们目标理想的忠诚;“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”,是汉代扬雄启示我们——作为新时代的年轻人,不仅要学习古人,学习新时代的榜样,还要有脚踏实地的决心,提高自己的修养、端正自己的思想,设立正确人生目标,从而实现自己的理想追求。

于己,作为当代的我们,应践行持续的修身精神。

先秦时期就有古人言:“修身,齐家,治国,平天下。”这是告知我们“修身”才是我们实现理想追求的第一步。当代青年的我们,更应该懂得这个道理,因为至今的时代里,一位身患十余种疾病的华坪女子高级中学女校长张桂梅,正以真正的师者情怀在改变着山区女童的命运;一对经营一间“爱心厨房”几十哉的万佐成、熊庚香夫妇,正以无私的平凡铸就着自己的人生价值;一位因伤失明而捐资几百万的推拿医生追逐着自己的梦想。他们以“修身”值得,完成着这样与那样的理想追求。而与他们一样历经同时代的我们,敬仰之,学习之。

于家,作为当代的我们,应端正正确的人生态度。

荀子的《劝学》有言:“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。”这是告知我们学习态度的重要性。思想和态度的端正,不仅有利于学习,还有利于实现人生的理想追求。某在线教育平台打出了“撞脸”的“假”名师广告,这是其人生态度紊乱造成的结果,然而湖南高院法官周春梅,与之相反,用生命维护了职业思想态度坚定的尊严。周春梅端正的人生态度,净化了法院,某在线教育平台却污染了教育的净土。因此,作为新时代的我们,要端正自己人生态度,使得自己家庭变得更加美好。

于国,作为当代的我们,应树立正义的远大目标。

文学家高尔基有言:“一个人追求的目标越高,他的潜力就发挥的越充分,才能就增长的越快,对社会的贡献就越大。”这句话告诉我们目标远大的作用。你看,用一生去研发脊髓灰质炎疫苗的科学家顾方舟,保护了我国几代儿童的健康和生命;你看,拥有让所有人远离饥饿之毕生追求的袁隆平院士,研发的杂交水稻不仅成就了自己,还养活了国家;你看,“中国肝胆外科之父”的目标,为我国的肝胆外科医疗做出了开创性的贡献。所以作为新时代的我们,要向他们学习,立宏大目标,实现自己的理想。

故此,生活在新时代的我们,没有理由不去践行新时代的精神,要持续不断的从中华人文中汲取可创新、发展的精神养料,端正自己符合民族梦的人生态度。确立自己符合青年人的奋斗精神,去实现自身未来的职业理想,去还原梦想家庭美好的

汉代杨雄曾以射箭为喻说:“奠而后发,发必中矣。”即,定下目标再射箭,才能射中靶心,我深以为然。我也曾在《银河补习班中》得到过同样的启示,面对不知道长大后要干什么的马飞,父亲马皓文比喻说:“人生就像射箭,梦想就像箭靶子,如果连箭靶子也找不到的话,你每天拉弓有什么意义?”。是呀,人树理想如射箭,选对目标最关键!

“立义以为的”,作为农村出身的高中毕业生,我的人生理想不是“身为土猪,到大城市拱白菜”,而是“禾下乘凉,一生谋稻梁”。

高考前夕,有两件事对我触动很大,一个是中科院院士袁隆平的去世,一个是衡水学霸张锡峰的演讲。袁隆平出身书香门第,爷爷做过县长,父亲大学毕业,母亲是大家闺秀,英语好、会拉小提琴,是游泳健将,但当他于乱世见了太多的饿殍遍野之后,毅然选择学农,主修育种专业。袁老的去世引发亿万国人自发悼念,“侠之大者,为国为民。”张锡峰的演讲的确很热血,但我想说的是,一个农村学子的奋斗目标不应局限于个人的逆天改命:鲤鱼跳农门,迎娶白富美。切记,眼界决定境界,格局决定结局,立义为的,修身为弓。

“修身以为弓”,作为心怀稻粱梦的中国青年,我的追梦路径不是“多考一分,干掉千人”,而是“多读好书,提升修为”。

“分分分,学生的命根”,当分数成了风向标,学习目的偏离了求知的本质,也就削弱了我们的创造能力。钱学森曾问道:“为什么中国出不了创新性人才?”且看今日中国考生,汲汲于分数,将标准答案奉为圭臬。必会削弱学生独立思考、自主探究的能力。在我看来,多读好书,勤于思考,才是成才正道。书是清香的,是甜美的;书虽不能充饥,但能明人。通过阅读不仅可以使增长知识,开启智慧,而且还能使我们明辨是非,净化心灵。以读书提升生命境界,为成才打好生命底色。

“矫思以为矢”,作为一个爱读书的世界公民,我欣赏桑迪亚哥式的个人英雄主义支配下的奋斗,更欣赏保尔柯察金式的个人在集体中放光。

桑迪亚哥是我钦佩的书中硬汉。桑迪亚哥凭借一己之力,战鲨鱼,斗风浪,这是一种孤独且自我的精神胜利,生动诠释了其“肉体可以被消灭,但精神不能被打倒”的人生信条。但保尔柯察金在硬汉形象的基础上,又多出了一份把党和国家的事业放在首位的觉悟,和为全人类幸福而奉献牺牲的精神。因此我想说:一个人是谁并不重要,重要在他身后站着的是一群什么样的人,有一个什么样的国家:一群人,一件事,一条心,一起拼,一定赢。

选对目标,明确方向,中国成就,未来有我!

高考全国乙卷作文 篇5

为什么有的人干一行爱一行,而有的人却出现职业厌倦?

为什么有的人感到生活如此美好,而有的人却郁郁寡欢?

为什么有的人英勇无畏,而有的人贪生怕死?

是理想信念在起作用。

理想信念就是人生的“指南针。”我们一旦有了明确的方向,我们就不会害怕困难、不会害怕吃苦,更不会害怕别人的嘲笑。面对别人的冷嘲热讽,只当是“两岸猿声啼不住,”我们仍然会保持愉快的心情,做到了“轻舟已过万重山。”

一个有理想信念的人,不管生活经历了多少磨难、曲折,也不会感觉自己怎么苦、怎么累,相反,总是那么乐观,那么自信,人生幸福感很强。

有人做了一个调查,调查的主题是“幸福与金钱的关系”。你猜最后的结论是什么?在所有幸福感强烈的人当中,百分之九十是“穷人”,只有百分之十才是富人。而且奇怪的是,这些“穷人”都不是真正的穷人,而是把金钱看得很淡薄,在他们心里,利益轻如鸿毛,道义重于泰山;在精神上,他们是最富有的人。

“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛!”那些革命先烈为了追求国家独立和民族解放,抛头颅,洒热血,义无反顾。

杂交水稻之父袁隆平,树立“让人民不饿肚子”的理想,忍受了嘲笑与折磨,出没田间地头,风里来雨里往,最终否定了当时科学界已经做出的“水稻无法杂交”的结论。

“国宝科学家”吴剑旗,潜心钻研反隐身雷达,让美国隐形飞机成了一堆废铁。吴剑旗以“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的科学志向,否定了当时科学界认为“米波雷达没有研发前景”的神话。

我要从这些成功人士身上受到启示,努力把握好自己的人生指南,让自己的人生发展有一个明确的目标。理想信念这种东西,任何人都可以免费获得。所有成功的人,最初都是从一个小小的理想信念开始的。理想信念是所有奇迹的萌发点。一个人的心中,如果温藏着一个理想信念并坚持不懈地努力,那么他一定会成为笑在最后的那个人。

我们要确定好人生的“指南针”,方向对了,我们就不会“南辕北辙”。

对那些在生活中迷失方向的人来说,最痛苦的事就是看着别人朝着明确的方向前进,而自己整天像无头的苍蝇瞎撞。

一个人要想过一个理想完美的人生,就

高考全国乙卷作文 篇6

高考全国乙卷作文 篇7

有目标的人生与没目标的人生,到底有什么区别?

就以射箭为例吧,目标就犹如靶心,有目标的人会不断向着目标付诸行动,不断磨练自己的心性和射技,直至射中靶心,实现理想。

没目标的人呢?他没有理想,没有参照,只会对着空气乱射一气,生活中过得稀里糊涂,如同水中浮萍,随波逐流。

对于我们未来还有着广阔人生的当代青年们来说,设立人生理想到底有多么重要呢?答案是不言自明的。

记得哈佛大学就做过一个关于“人生目标”的社会调查,最终得出结论:

拥有长远目标的人是社会最顶尖、最成功的一类人群,拥有短期目标的人是社会中层的一类人群,没有人生目标的人是社会上最爱抱怨、生活状况最差的一类人群。

这个社会调查证明了中国的一句老话:有志者事竟成!

那么,设立人生长远目标的最好案例是哪个呢?很显然,正是中国共产党。今年正是建党100周年的年份,我们有必要回首一下党的光辉历史。

1921年7月,13个年轻人在浙江嘉兴南湖的一艘红船上成立了中国共产党,这在现在看来是一件开天辟地的大事,可在当时看来几乎微不足道,毕竟那时党还非常弱小。

28年后的1949年,中国共产党却拥有了几百万的党员,这期间不但战胜了强大的日本侵略者、强大的国民党反动派,建立了新中国,更是在随后的“抗美援朝”战争中战胜了更加强大的美帝国主义。

我们不禁要问:28年的时间,为何革命前辈们遇到了如此之多的困难和磨难,却依然一次次的战胜了强大的敌人,创造了奇迹呢?答案很简单:他们有一个长远而伟大的人生理想——振兴中华。

很多人觉得长远目标很难实现,所以还是设立短期目标吧。可我通过党史感受到,长远的目标反而容易实现,因为那涉及到一个人的理想和信仰,每个人都会激发自己的所有潜力,去维护他的信仰,实现他的理想。

很多人觉得目标太大难以实现,所以还是设立小目标吧。可我通过党史感受到,越大的目标越反而容易实现,因为那不是你一个人的事,在路上就会自然而然有人加入,与你一起的实现目标,众人拾柴火焰高,团结的力量是最大的!

时至今日,中华民族已在无数革命前辈的共同奋斗之下崛起,接下来“实现中华民族伟大复兴”的历史使命就肩负在我们这一代人的身上。在这个伟大的理想里,有你、有我、有大家。

因为,我们都是中华儿女、炎黄子孙,人因梦想而伟大!时代的伟大,来源于我们理想的伟大!

高考全国乙卷作文 篇8

少年有梦,不应止于心动,更应付诸行动!——题记

理想是生命的锦织。在理想中你和我都一样,我们不改初衷,拼命成长,最终奔赴星辰大海。正是因为有了理想,谭嗣同能发出“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的豪言壮语;正是因为有了理想,孔子能不辞劳苦周游列国,失败后仍不气馁,回到家乡广收门徒;正是因为有了理想,袁隆平一生致力于研究水稻,把整个生命献给了为消除人类饥饿的伟大事业中;正是因为有了理想,周恩来从小励志为中华之崛起而读书……无数伟人为理想坚守,奉献,奋斗!他们要奔赴星辰大海!

泰戈尔曾说过“只有经历地狱般的磨炼,才能练出创造天堂的力量,只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。”你和我如同流星划过天际,很短暂,却不短暂,我们可以在这有限的岁月里去灿烂一番,去积淀理想的永恒。你和我有年轻做屏障,你和我有青春做资本。而青春正需要树立理想,理想指引青春,且将新火试新茶,诗酒趁年华,趁风华正茂,胸怀鸿鹄之志,脚步坚定,方向明确,拥抱青春,绽放芳华。

腹有书香气自华的武亦姝为自己的诗词梦而获得《中国诗词大会》第二季总冠军,让我们不禁赞叹"宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少”进入清华大学,她更是严谨求实,行胜于言,从来都是最重要的品质。她脚踏实地,一步步地实现自己的青春理想。理想是石,敲出星星之火,理想是火,点燃熄灭的灯。理想让你和我这样的青年们有了肆无忌惮冒险的勇气,让我们把心动变为行动,把践行变得轻盈。

理想可以盛住宇宙之心。徐颖是中科院建院以来最年轻的博士生导师,被称为“北斗女神”。她在从事自己科学理想的道路上,始终信念笃定:用有限的生命去探索无限的宇宙,最终还能在人类的历史上留下点什么,这是特别有存在感的一件事情。

高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之。梁实秋说:“灿烂之极趋于平淡。“我们在追逐理想的过程中,看似平凡,却无限接近灿烂。你和我在奔赴星辰大海的过程中,需要狂热的热爱和全身心的忘我投入;需要胸怀宽广的目光和远大的品质,看轻困难并全力以赴战胜困难。

“日月不肯迟,四时相催迫。"在这个属于你和我的时代,属于奋斗者的时代,属于追梦人的时代,我们都是理想的筑造者。你和我有理想,有本领,有担当,国家就有前途,民族就有希望。我们生在红旗下,长在春风里,追着光,靠近光,成为光,散发光。目光所至皆为华夏,五星闪耀皆为信仰。

有理想的你和我,有理想的我们,终会以渺小启程,以伟大结束。为自己,为他人,为社会,为祖国,为世界,为明天,为人类……我们以梦为马,携手奔向星辰大海,未来你好,我们乘风破浪而来!

高考全国乙卷作文 篇9

生活的理想,是为了理想的生活。——题记

社会是大海,人生是小舟,理想和信念就是引航的灯塔和推进的风帆,惟有急流勇进,不畏艰险,奋力拼搏,才能中流击水,到达光明的彼岸。

生活中每个人都有理想。有人会说:“下次我要当第一。”不错,有理想。但是能否完成呢?

英国皇家陵园中有很多名人,如牛顿,达尔文,法拉第等。但是有一个无名墓碑上有一段话:“当我年轻的时候,我梦想改变这个世界;当我成熟以后,我发现我不能够改变这个世界,我将目光缩短了些,决定只改变我的国家;当我进入暮年以后,我发现我不能够改变我们的国家,我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭,但是,这也不可能。当我现在躺在床上,行将就木时,我突然意识到:如果一开始我仅仅去改变我自己,然后,我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下,我可能为国家做一些事情;然后,谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。”这段话告诉我们,应从最基础开始,打好基础。要打好基础就一定要有合理的计划。在新的一天中,我们就应该有自己的目标,并且要有十足的干劲与不懈的努力来完成自己的目标。

一代国画大师齐白石,不但艺术成就为世人所叹服,而且人格也别具魅力,其傲,其痴,其谦,堪称三绝。在他老年,曾有一个计划,就是每天坚持画一幅画,不然加画5幅。有一天齐白石老先生有事耽误了一天的画画,然后第二天连夜赶制出来6幅画,并且幅幅都是齐白石老年佳作。齐白石老先生的故事就告诉我们,有了计划就要去按照计划行事。这样才能完成目标,追求卓越。

所以说,名人的成功也并不是一蹴而就的。他们也需要大把的时间,大把的精力。他们和普通人一样。我们也应该行动起来,每天制定合理的计划,按部就班的完成。虽然我们可能成为不了伟大的人,但我们可以在今后自己的岗位上熠熠生辉,闪闪发光。不要因为一时的贪玩便放弃了追求理想。因为你不吃现在的苦,以后就要吃生活的苦。

冰心说:“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。”是啊,我们每个人都渴望成功,那么我们就应该用我们无悔的付出,去浇灌那刚为萌芽的种子。

高考全国乙卷作文 篇10

漫漫人生路,唯有激流勇进、不畏艰险、奋力拼搏,才叫青春。——题记

如果人生只远行之船,那么理想便是远立的单灯塔;如果人生是羊肠小道,那么理想便是指引方向的罗盘……挂在嘴上的并不是理想,藏在心上的才是理想。

处于封建社会的鲁迅,当发现人心的黑暗时,心中便产生了一个理想,拯救中华民族。起初,鲁迅认为拯救中华民族就是拯救百姓的疾苦,保证人民身体健康。于是,朝着理想的目标勇往直前,但当看见中国人民精神麻木时,他终于知道拯救中华民族的本质了。于是弃医从文,唤醒百色良知,最终人民的思想开始觉醒。

中国人民如此,外国女性同样巾帼不让须眉。

居里夫人正是有了造福人的理想,所以她才不辞辛劳的提炼着一堆金属,寒冬酷暑,日复一日,年复一年。最终,居里夫人始终坚持不懈,没有放弃坚守。最终,功夫不负有心人,她从一堆金属中提炼出了放射性元素镭,实现了自己的理想,同时,也成为了科学之空的一颗闪耀明星。

处于社会主义社会时期的我们,社会秩序稳定和谐,无需顾虑太多,只要坚定理想信念,搏击踏浪即可。

实现理想,当先立志。有志者,事竟成。志气的大小影响着成就的大小,所以我们要对自己进行正确的人生定位,不自我否定,也不夸耀自己,在平衡中找到自己并坚持下去。勇于实践,艰苦奋斗也很重要。理想必须要通过实践才能转为现实,再好的`理想如果不行动,就没有实际意义,凡有成就者,大多都是从艰苦中奋斗出来的。我们要敢于吃苦,勇于奋斗。

生活中充满着无限的诱惑,坚定理想信念是实现理想的重要条件。追求理想,仅有美好的理想远远不够,还需要执着的信念。作为青少年的我们,应该树立崇高理想信念,充分认识实现理想过程中的曲折性和长期性,坚定理想信念,用实际行动把美好理想化为现实。

怀揣理想,驾驶理想之车,向人生高峰攀登,正如”会当临绝顶,一览众山小”的豪情!

高考全国乙卷作文 篇11

古有“无须扬鞭马自蹄”的豪迈,后有毛泽东“成为优秀运动员书生意气,挥斥方遒,指点江山,激扬文字”的青春活力与豪情壮志。处在青春时期的我们应当心存理想,为之奋斗。

有志者,事竟成。刘翔原是跳高队的一员,他有理想,他有目标,他想成为优秀运动员,可他并不适合跳高,于是他带着理想,带着追求与信念选择了跨栏。他激扬着青春的活力,凭着斗志,让我们看到了飞人夺魁。所以说,青春就是要有理想有目标,而且要奋不顾身的去实现它。然而青春怎会无挫折,理想怎会无阻碍。那位《我与地坛》的作者,史铁生老先生,可是病魔缠身。青春时期的他也想过放弃,碌碌过完一生。可是他并没有,他努力去克服。就像他自己也说过”生病也是生活的游历,当然这游历自然是有风险的。难道在大河上漂流就没有风险了吗?不同的是,漂流可以事先准备,生病往往猝不及防。漂流是勇敢的前进,生病是被迫的抵抗。漂流也许值得赞叹,生病确始终不便炫耀。”这是他所遇挫折,也是内心慨叹。

可史铁生毕竟是个正值青春,心怀理想的有志青年。所以他又说到“但凡是游历,往往都是有酬报的。名川大山陶冶情操,激流险阻磨练意志,发烧了才体会不发烧的清爽,咳嗽了才懂得不咳嗽的安详。”所以说,心怀理想,一切都是最好的安排。有了理想的青春,面对挫折有何畏惧?空有理想和壮志,没有实现理想的意志和毅力,更是容易招致半途而废。任何道路都会有坎坷和挫折,实现理想的道路更不是一帆风顺。无数的困难和险阻会阻挠我们的梦想,无数的选择和诱惑会改变我们的理想,要想成功实现梦理,就需要为理想插上翅膀,就是要有坚定的决心和毅力。如果说理想是马,那么意志和毅力就是马的食粮,吃足食粮,日行千里,朝着梦想快马加鞭,食粮不足,寸步难行,眼瞅着梦想却脚下无力。所以说明确了方向还需要脚下的行动,“不弛于空想,不鹜于虚声”,一切尽在行动中。邓小平明确了改革开放的方向,虽经三上三下,仍然矢志不渝地坚定梦想,终于取得了改革的成功。张海迪明确了作家的方向,虽然身体残疾,仍然坚持不懈地创造梦想,终于取得了写作的成就。而海明威虽然深知自己梦想的方向,可是在困难挫折面前一蹶不振,最终不能说明梦想的成功,可见梦想需要翅膀,需要我们坚强和毅力。

不论是刘翔还是史铁生,他们都最好的诠释了青春就该放飞理想,青春就高斗志激扬。

理想是人生的灯塔,青春是人生的第二段旅程。打好基础,确立目标,实现理想。用理想的灯塔去照亮青春的旅程,生活便会光芒四射我们,撇下无知迎来了属于我们的青春。

高考全国乙卷作文 篇12

苏格拉底曾说:“世界上最快乐的事莫过于为理想而奋斗。”理想,是人们一生为之奋斗的目标其过程有曲折,也有愉悦。在这一路的奋斗中最重要的不是最终的结果,而是过程。人的一生能称得上是完美的几乎没有,就连富二代都要忧愁他们会不会落后于人,更何况是我们。美好的结果令人开心,然而失败了也不用气馁,吸取教训,从头再来才是最重要的。

“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”古时多少英雄豪杰随风散去,之余他们的故事流传至今。为什么他们是“风流人物”?因为他们有坚定的信念,远大的理想。这是他们成功的前提。社会是海,人生是舟,理想就是引航的灯塔。作为一名高中生,我们在高中期间不仅要提高知识水平,更要坚定科学崇高的理想信念。然而理想不等于现实,理想的实现往往要通过一条充满艰难险阻的曲折之路,有赖于脚踏实地,持之以恒的奋斗。只有实践才是通往理想彼岸的桥梁。

曹操说“大志与良谋,大志是首要条件”。有志者事竟成,志气大小决定着成就大小。大志大成,小志小成。即便如此,立志不可盲目,首先要对自己进行正确的人生定位。不自我否定,不夸耀吹嘘,在平衡中寻找自己的成材切入点。树立符合个人情况的志向,并坚定的做下去。

爱迪生为寻找适合的灯丝材料,做了5000多次实验都失败了,但他有明确的目标,积极的心态。他不认为这是失败,而是知道了这5000多种材料不适合做灯丝。只要继续就一定能找到适合的材料,终于经过10000次的实验,他终于找到了适合的材料——“钨丝”。如果他当初放弃了,这个世上的光明会多久之后才能到来呢?从下定决心做一件事的那一刻起,就要坚定信念,要知道自己应该做什么,只有这样生活才会更美好,理想也与你更加靠近。

在人生的道路上,我们又何尝不是一只只飞翔的雄鹰,为了心中的理想,纵身蓝天,展翅翱翔!目标永远在前方,或许你会因为目标的遥远,现实的残酷而收拢双翅,栖身峰峦;又或许你会让目标永驻心间,向希望振翅而去。两者结果自然不同,前者收获的是眼前的风景,而后者则收获了雄心壮志。

为了心中的理想,我们只有不断前行,才能收获美好的未来。

高考全国乙卷作文 篇13

我们该怎样度过这一生?人生的转轮,在出生的那一刻开始到死亡那一刻结束,我们该如何在转轮中活着?奔跑还是苟且?若是奔跑,那为什么而奔跑?有人终其一生在寻求答案。

我手中的火把照亮了我身旁这群年轻人们的脸庞,一晃一晃的光亮,却改变不了他们脸上的坚定。“为了理想。”这是21世纪的青年给出的答案。火把更亮了,我看清了这亿万的中国青年!他们有的身着白衣战袍。逆流而行,在与新冠的交锋中,在与死神的擦肩中,在这些青年们的眼神中,我看到前所未有的坚定,“保护好病人”这是他们的理想;他们有的衣着普通,拎着白开水,啃着干馒头,匆匆掠过校园的一角,可当他们拿起笔时,描绘的数学天地,贡献的每一个方程,每一个数字都只给他们最亲爱的祖国“把最先进的科技,最了不起的发现给中国”这是他们的理想;他们有的在中国这部版图的最西边,在世界版图的最高峰,站成了最美的风景线,敌人来进犯时“保护好我们身后的家园”这是他们的理想;他们还有的走到大山的最深处,把外面的世界带进去,让大山里的人走出来,“让家家户户都过上好日子”这是他们的理想。他们的理想是一个火箭,一艘潜艇,是打败一种疾病,种下一株粮食,是端好一杆子枪,传承一种文化。他们像种子散落在华夏大地的角角落落,似杂草一般“野火烧不尽,春风吹又生”他们的理想很简单,一辈子做好一件事,可是又很难,这是一辈子的事儿。

纵观华夏几千年来的历史,我们有一统天下的秦王,有“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?”的豪放诗仙李白;有“采菊东篱下,悠然见南山”的隐者陶渊明;有“生当作人杰,死亦为鬼雄”的豪气女词人李清照,我们还有为中华之崛起而读书的周恩来,有“数风流人物,还看今朝”的伟大领袖毛主席,有率先举起马克思主义大旗的李大钊先生,有弃医从文,投笔从戎,为唤醒麻木的国人,而笔耕不辍的鲁迅。他们的理想在漆黑的夜中,竟是繁星点点,那一瞬间亮如白昼,照亮了中国的天!

我该怎样度过我这一生?

我这样问自己,当我迷茫时,好像总有先人的目光,凝视着我,好像有无数个声音在耳畔响起,“为中华之崛起而读书”“世界是你们的”这一句句话掷地有力,在我的心中激起千层浪。所以,有他们,在追梦的路上,我未曾怕过。“一代人有一代人的长征”。今年的我18岁,在这正是充满了朝气与力量的年纪里,我从未停下的是学习的脚步,我始终爱着的是我强大的祖国,我始终崇拜的人啊,他们叫袁隆平,叫黄大年,叫屠呦呦。我的理想是成为一个作家,能用自己用心创作的文字慰藉大家的心灵,能激励国人继续向前迈进!

我的身边还有很多个18岁,他们一个个健康开朗,积极向上,他们努力学习,对于许多问题有自己的看法。我们的长征路虽是刚刚起步,可我们一定会把它走好!

我们该怎样度过这一生?

我想,我们心中早已有了答案。

高考全国乙卷作文 篇14

地球即成白首,吾人尚在青春,以吾人之青春,柔化地球之白首,虽老犹未老也。—题记

“我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓。”古往今来,青年一代在推动历史向前发展的宏图中发挥着不可磨灭的作用。前有陈独秀乘风破浪创办新青年展华章,后有中国女排过关斩将赢得世界领军。“青年”一词,之于个人,是一段朝阳初升,万事可探寻的丰践年华;之于国家,青年是“敢教日月换新天”奋勇驱前的机杼;之于时代,他们更是致力于开拓创新,力憾世界的中流砥柱。百年之前,没有过洋零丁的深情呼唤,伴着20世纪之处的中国沉浸着麻木不仁的沉睡魔咒。伴着北洋军阀的无情追伐远在东京的陈独秀早已意识到唯有思想的革新才能唤醒这个沉睡的中国,再次享受蓝天白云下的晴空万里。他站在时代的分界线,望着茫茫无尽的大海,开始着指点江山的无限规划……

青年之于社会,犹新鲜活细胞之在人,陈独秀先生带着他的新思想创办了《新青年》于黑暗暗哑的年代,青年高举“科学”“民主”,不忘国家大义,挽救民族于危亡,他们发挥个性传播新思想,为新中国的理想践行砥砺,弄潮于时代最前沿。也许救亡图存早已淹没在大海之中,但那个唤醒他们的声音愈发强烈,他们力排陈腐朽败者以去,视之若仇敌,为新中国力挽狂澜直到那彼岸忘川,万世洪荒。

“江山代有才人出,各领风骚数百年。”如今的青年或许黯淡了前人们的哀鸿满城血,但加浓的事国家富强的热血沸腾。2016年的中国女排一举夺冠,当时青釉渲染了整个江南烟雨,天青色的晴空绽放了整个盛夏。她们的目标无所谓一战成名,而是坚持了一代又一代的理想—为国争光。也许是挥洒在球场上的汗水,也许是为接球儿骨折的手臂,更是一天天的积累与成长才练就的辉煌。

青年者,国之魂也。我们要有苟日新,日日新,又日新的与时俱进,还要有鸿鹄之志的远大理想,新时代的我们在历经前人的波涛汹涌,如今的我们斩断惊涛拍岸,在融雪之时的建党一百周年的今天依然要奋发图强,惊羡沧海桑田。

高考全国乙卷作文 篇15

“达则兼济天下,穷则独善其身”——题记

理想是什么?王勃说:“穷且益坚,不坠青云之志。”赵雷说:“理想总是诱惑着年轻的朋友。”而我引用罗曼罗兰的话:“人之所以需要理想,亦如水手之需要星星,星星虽不可及,但可指引我们航行。”

不同时代有不同的星星。如果说从前我会为背不会的政治历史而头疼,但现在我知道了,我们在历史书上面重点勾画的寥寥数笔,是那些伟人为之奋斗的一生。是李大钊,鲁迅,陈独秀为之奋斗一生的信念。《觉醒年代》告诉我,只有活着的人继续奋斗,才不会让逝去的人白白牺牲。陈乔年陈延年告诉我功成不必在我,但功成必定有我。1921—1949年这短短二十八年,他们的理想只是为了人人都受教育,少有所教,老有所依,为了中华,民族国兴。但今天我们生活在一个和平的年代,会不会想到,曾经有这么一群人,不怕牺牲,以热血来浇灌国土。

理想是什么?理想是袁隆平爷爷的禾下乘凉梦,是他做了一辈子的稻田守望者。对当代新青年来说,我们要学习袁隆平先生的强大的信念;这种信念,是对伟大祖国的深沉的爱,是淡泊名利,终身奋斗的科学家精神。“人不能只是靠吃着米饭而活着。”青年一代有理想,国家才有希望,民族才有力量。时至今日,爱国主义依旧是中华民族最靓丽的底色,也是青年一代心中永远树立着的红色的旗帜。

新时代的青年需要有理想。这个理想是由无数中国人的小梦想而组成的,国将无我,不负众望。中国梦的新篇章将由我们来书写,八零后,九零后,零零后一代接一代奋力奔跑,甩出时代的接力棒,更需要我们跟上。站在新时代的起跑线上,我们不能忘记前人的奉献,同时还要有自己的担当。

一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当。我们见证了这个时代的昌盛,我们共同创造了这个时代的进步,我们铭记着先人的教训与精神;这就是先辈为之奋斗一生的目标,这就是我们的理想啊,这就是我们的诗和远方,但作为新青年,你,准备好了吗?

高考全国乙卷作文 篇16

青年人应该有远大的理想,并为之矢志不渝的奋斗。

纵观千古,王勃虽贫苦,仍在《滕王阁序》中写下“穷且益坚,不坠青云之志的慷慨之语;陈涉虽然出身低微,却心怀大志,高呼“燕雀安知鸿鹄之志”;刘备在汉末时,虽是织席编屦出身,但心中怀揣着匡扶汉室的理想,后来得到了周瑜“非池中物”的赞叹,连“挟天子以令诸侯”的一代枭雄曹操也发出“天下英雄唯使君与操耳”的感慨。这正如林清玄所说:有航道的人,再渺小也不会迷途。青年人应该有理想,有理想就要有方法,敢于做梦最好,如何逐梦梦才是关键。

蔡元培曾说:若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶。实现人生理想需以加强道德修养为先。中华古典文学的研究专家叶嘉莹一生遭受着苦难的打击和崔殇但这并不能让她的思想有所滞懈。她认为人应当有一种“弱德之美”:“弱德不是弱者,弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受,你坚持,你还要有你自己的一种操守,你要完成你自己,这种品德才是弱德。”《道德经》中有这样一句话:“人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁,强大处下,柔弱处上。”叶嘉莹追求的弱,正是这样一种精神力量——在逆境中悄然生长的力量。她不向人间怨不平,而是坚守本心,努力提升道德修养,用生命将柔弱的蚕丝吐尽,在中华文化的薪火相传中织就天机云锦,熠熠生辉。

青年人加强道德修养的过程,也是不断端正思想的过程。白岩松曾言:方向是比速度更重要的追求。无向即无志,无志则无望。等我们方向正确时,思想端正时,前路漫漫,总是顺风而行。且顾霍金困于方寸之地,但日日伏案思索太空撰写黑洞理论,且顾斯坦,李历经历磨练充实行囊,开启漫画传奇,顾喧嚣之社会,自诩佛系之类,青年或知难而退,或坐而论道,纵志存高远也鲜成大事,更有朱平曼奇屠龙剑法而世间无龙,胸存虚志脱离轨道,则行千里而无所获。由此观之,端正思想态度,明确前进方向,对追求梦想的青年人来说至关重要。

克雷洛夫说:现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流。行动则是架在河上的桥梁。青年人追求理想,应树立实干精神,不驰于空想,不骛于虚声。在理想与现实之间,不变的是跋涉,暗淡与辉煌之间,不变的是开拓。仰望星空的天才少年曹原,置于探索物理世界的奥秘,最终发现了石墨烯超导效应。他凭借着奋发笃行的意志不仅在物理世界中为个人添了耀眼的一笔也为中国物理学界倍添光彩。青年人要有心有猛虎,细嗅蔷薇的远志,更要脚踏实地地为理想矢志不渝的奋斗,用笃行为理想保驾护航。

青年人譬之铅刀必实干将之志,譬萤烛必增日月之光。五倍将坚定理想信念争做时代新人志存高远步履坚定靡不有初鲜克有终,共同谱写中华民族伟大复兴的新篇章。且将新火试新茶,诗酒趁年华,理想之地,灯火阑珊我们已在路上。

高考全国乙卷作文 篇17

理想,是每个青年心中最圣洁美好的地方。正因如此,我的力量因它而强大,我的青春因它而绽放,我的人生因它而有意义。可是,我该如何找寻我那美好的理想呢?智慧的古人,总能给我以深刻的启发。扬雄的这段话,引发了我深深的思考。

潜心修炼自我,方能“弓如霹雳弦惊”。理想不是空想,实力需要打造。在逐梦路上要有持久的耐力,当机遇来临要有足够的爆发力。重耳在外逃亡的十九年,苦难打磨了他的心志,阅历开阔了他的眼界,危险增长了他的智谋,终在年过花甲登上王位,一举称霸中原。修身,就是要让我们打磨一把“强弓”,用知识、能力、思想给它源源不断地注入强劲的力量,然后蓄势待发!

谦虚反思自我,方能“正道而直行”。追求理想绝对不能做井底之蛙,否则就会因短视而剑走偏锋。我们应该在丰富的人生阅历中,不断提高自己,调整自己。孔子告诉我:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。以史为镜,我看到廉颇请罪之难得;以人为镜,我看到巴金忏悔之感动;以己为镜,我看到周处杀蛟之顿悟。他们最终成为历史上闪耀的明星,正是因为在人生的旅途中,不断“矫思”,不断调整自己那一支“利箭”,提高了自己的觉悟,端正了自己的思想,最终做到了箭无虚发!

融小我于大义,方能“扶摇直上九万里”。义在儒家学说中意味着最高行为准则。它往往与“利”相对。论语中有“君子喻于义,小人喻于利”的说法,而扬雄此言,正是在说,放弃小我的“利”,去成就大我的“义”。周恩来总理为中华之崛起而读书的铿锵之声犹在耳畔,袁隆平那禾下乘凉梦的壮丽之景依然可期。斯人已去,而壮心不已。秉承先人遗志的,唯我新时代之青年。我们如果只图为自己得到些什么,便会陷入空虚的深渊;我们如果积极思考为社会做些什么,便可能创造一个美好的世界。理想所承载的,不只是个人的未来,更是民族的星火,国家的希望。

理想不能等同于终点,它应该超越个体的某种生活愿景,不囿于一时一域的得失,而将家国天下包容进来。因此,追求理想的过程,也不仅仅是挥洒汗水,更是打磨心性,探求价值,完善人格,提升境界的过程,因而修身,矫思,立义三者不可或缺,它构成了追求理想的基座,也构成了我们人生成长的根本。而这一切,都应当最终付诸行动。在国家快速发展的当下,在国际形势复杂多变的今天,我们要远离空谈,将个人理想融入实现“中国梦”的伟大征程当中,相信奠而后发,必将百发百中!

高考全国乙卷作文 篇18

回望历史之硝烟弥漫,纵览山河之锦绣蓬勃。从百年前的风雨如晦,到当今的海晏河清,岁月厚重石碑上印刻着的灿若星辰的光芒,是中华民族血脉中亘古不灭的理想之光。时至今日,理想依然是一把熊熊燃烧的火炬,引领吾辈青年逐浪前行,勇攀时代高峰。我辈青年站在这百年未有之大变局面前,“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的”,向着理想,拉满弓箭,砥砺向前。

修身为弓,正心为箭,博取而知止

修养是腐草化萤的光辉,思想是诠释自我的明灯。叶嘉莹是中华古典文学的研究专家,她在走过苦难的曲折泥泞之后,转而追求个体的道德修养和更高的精神自由。她用生命将柔弱的蚕丝吐尽,织成薪火传承中的天机云锦。由此可见,道德修养和思想境界的不断提高,能够实现自我的强大,为追求理想奠定基石。青年应像叶嘉莹先生一般,构建起内心的坚强壁垒,方能更好地书写理想之华章。

左手繁弱弓,右手忘归箭,知止而后有定

艾青曾有言:“个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。”当时代发展的浪潮席卷而来,裹挟每个追赶浪潮的人,我们才会发觉个人命运与时代发展、民族发展有着密不可分的联系。时代风起云涌,个人追求理想的脚步应成为推动时代发展、民族发展的一部分,要顺应发展潮流,正确而坚定地追求理想,将个人理想的实现同时代发展同频。只有于人生定向之时,树立正确远大的理想,才能在瞬息万变的世界中不偏不倚地到达理想的殿堂。

弯弓辞汉月,插羽破天骄,砥砺笃行天地青

忆往昔峥嵘岁月,青年先辈风华正茂,挥斥方遒,为中华民族谋出路。“生逢乱世,即使命运如蝼蚁,但仍有人心向光明。“或许那个年代的火烛不够明亮温暖,但无数怀揣着国之复兴理想的青年,用满腔热血点燃了被硝烟掩埋的盏盏理想灯火。《格言联璧》中写道:“志之所趋,无远勿届,穷山距海,不能限也。”诚然,正所谓实干兴邦,追求理想也是如此。理想是需要用实践浇灌的花,青年在追求理想的道路上,应做到务实去华,脚踏实地奋斗。应敢于直面困难,乘风破浪,不畏艰难险阻,以青年之芳华,谱理想之新篇。哪怕理想邈若山河,也应勇敢追梦,跨越山海,终将抵达理想的彼岸。当理想的羽翼日渐丰满,生命的光辉也会愈发清晰。追求理想,要有“虽千万人,吾往矣”的勇敢,要有“精感石没羽,岂云惮险艰”的坚韧,还要有“人生如逆旅,我亦是行人”的豁达。生逢灿烂盛世,就应勇敢扬帆,借时代的风浪,云霄奋翼,直抵九万里远方。正青春的我们,纵卑微如尘,亦当和着时代脉搏,朝着理想,弯弓射箭,不抛青云之志,不做时代过客。愿青春你我,挽弓饱满,落箭精彩!

高考全国乙卷作文 篇19

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台;当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀;当我的紫葡萄化为深秋的露水;当我的鲜花依偎在别人的情怀……我愿修身以为柴,矫思以为焰,立义以为的,双脚踏实地,燃尽星星火,燎亮苍苍原!

苏轼有言:古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志!的确,要想实现理想,就要有坚韧不拔之志,可当代青年以何修坚韧之身,何以修坚韧之身?是天将降大任于斯人也的苦其心志,劳其筋骨?还是一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧的回也不改其乐?是千锤万凿出深山,是烈火焚烧若等闲,是粉身碎骨浑不怕!实现理想,就要修肯吃苦,不服输,不怕输的坚韧之身,我们要坚信千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金!

查。艾霍尔说:有什么样的思想,就有什么样的行为;有什么样的行为,就有什么样的习惯;有什么样的习惯,就有什么样的性格;有什么样的性格,就有什么样的命运。确如此,思想决定命运,要想实现理想,就要端正思想,可当代青年以何端正思想,何以端正思想?当学周恩来总理为中华崛起而读书之思,当学邓小平改革开放之思,当学共产党热爱人民之思,当学一百年奉献之思!我始终相信,梦想在彼岸,彼岸有花开,而我只需飞过这片海!

《荀子》中说:不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。实现理想,就要有实践精神,脚踏实地,可当代青年以何实践,何以实践?是北大学神韦东奕凡事都要动动手?还是袁隆平院士的面向黄土背向天?是习近平主席的事事落实精神,是中国航天的一步一个脚印。实现理想就是这样,一段路,没有任何捷径,无法借助任何工具,没有人为你呐喊,没有人为你加油,我们只能脚踏实地,一步一脚印,一步一实践,去摸索,去探索,为自己而喝彩!

王建言:君子抱仁义,不惧天地倾。确实是这样,君子有仁有义便离理想又近了一步。可当代青年以何成仁,何以有义?是与人为善与人为美的大仁?是心系天下心怀天下的大义?还是与人友善的小仁?亦或是是与朋友交的小义?是心念天下的仁心,是感恩天下的义气,实现理想避免不了别人的帮助,也定会用到社会提供的平台,国家为我们提供展示的舞台,我们就要学会感恩,深晓民族大义,回报祖国,努力实现理想。我始终坚信,这世界会因自己而发光!

只有先立大义,明确自己的目的,再加强基础,端正思想,辛苦实践,当代青年才能实现理想。以修身为基础,以思想为方法,以实践为路径,以立义为目的!这便是实现理想的我们,一群努力而又上进的追梦人!我要用手指那涌向天边的排浪,我要用手指那托住太阳的大海,我要用摇曳着曙光的那枝温暖漂亮的笔杆,来描绘我的理想,我要向这天地宣告:我以修身为柴,以矫思为焰,以立义为的,并且脚踏实地地以星星之火点亮了整个苍茫之原!当代青年大多如此,追求理想,砥砺前行!

高考全国乙卷作文 篇20

修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。岁月悠悠,飘逸的白云牵走童稚的歌谣,汹涌的江水载走纯真的幻想,理想的天空又多了些许灿烂的云霞,引领着无数的追梦人为之奔跑,如夸父逐日般执著。

追逐理想需要行动。每个人的理想都是那么美好、远大,但是,锲而不舍地去实现理想的人却是少之又少,大多数人都是带着自己七彩的理想,平平庸庸、碌碌无为地度过了一生。殊不知,要实现理想就要付诸行动,实现理想的关键就在于能否果断地付诸行动。吉姆克拉克是一家通讯公司的创始人,理想支撑着他走上了成功的道路。克拉克毕业后考上了一所海军学校,也许他会循规蹈矩地做一名海军,但是他并不满足于现状,他给自己制定了详尽的计划,并且努力学习,积极进修,获得了学士学位。几年后他获得电脑博士学位,随后创办了自己的公司。有伟大的梦,就要行动起来。这是克拉克的座右铭。

追逐理想需要坚持。人生需要坚持自己的理想,因为漫漫人生路,会遇到无数的困难。怨天尤人无济于事,长吁短叹于事无补。只有在与困难抗衡的`过程中,才能不断地超越自我、积极进取,才能在人生的道路上走得更远,绽放出绚丽多姿的人生之花。范仲淹曾经说过先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,这种心怀天下的精神一直广为传颂。他少有大志,希望将来能够从仕为官,让百姓安居乐业、为国家出力,或者做一名杏林高手,悬壶济世,治病救人,普济众生。后来,范仲淹做了官,他为官清正廉洁,不忘少年时的理想,一直致力于造福百姓、报效朝廷,实现了自己的济世理想。

追逐理想需要思考。在经历挫折之后,要仔细回味人生的挫折,才能真正领悟到自己的不足和缺失。追逐理想中的思考会让人摆脱平庸,从而挖掘潜能,增长才干。人人都渴望理想成真,可通往理想的道路往往是平凡生活;人人都渴望理想成真,但有时以退为进却是为了积跬步以至千里。如果偏离了正确的方向,追梦终将是南辕北辙。所以,我们在人生之路上,如果多些思考,多些自省,多些揣摩,自然也就会多些人生的智慧。铲除一切阻碍,轻装上阵,追逐理想,让美梦成真。

高考全国乙卷作文 篇21

路飞曾经说过:“我是要成为海贼王的男人!”从此成为海贼王就是他的理想,伴随着他踏上大海征途。衡水中学的张同学也曾经说过:“我这只乡下土猪也要进城拱白菜”,他的理想就是进入大城市,可以恣意地拱白菜。有些人的理想在大海,有些人的理想则在菜地,鲁迅先生说:“人和人的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。”

无论是路飞还是张同学,他们大声喊出自己的理想时都让人感觉有些好笑。不是因为他们的理想太过遥远,无法真正实现。而是因为在大声喊出自己的理想时,他们还没有做出相应的努力。想要成为海贼王的路飞并不会游泳,想要拱白菜的张同学也还没有进入城市。这时候他们的理想还是个想法,仅仅是个欲望。而且并没有人知道未来他们是否还能守护自己的理想,人心总是会变的,也许十年之后他们选择的是躺平。

成为海贼王是为了追寻自由,成为白菜土猪是为了成功占有。至于说是不是海贼王,或者是白菜土猪,倒并没有那么重要。十八岁时渴望的大海,找到的时候未必真是大海,也许是一座雪峰,也许只是故乡的旧屋;十八岁时渴望的白菜,找到的时候未必满意,因为白菜之外还有白菜,白菜之外还有萝卜、黄瓜、荔枝、榴莲,人心哪里会有满足的时候?

然而理想又是必须的,它给人们一个出发的理由,否则人只会陷入空想浪费时间。在大千世界里漫游时,见过千般风景,又是理想把人拉回来对正前进的方向。存在着理想,就存在着此岸和彼岸,人也总是需要纵身一跃,从现实的自我变做理想中的自我。因此,实现理想其实是完成蜕变,无论是蝴蝶化蛹,还是鱼跃龙门,理想都为这种蜕变提供了勇气。

也正因为这样,孔子在评价曾点的人生理想时才会说:“我也想洗完澡吹春风,春风十里不如你”。孔子是真的喜欢洗澡春风么?不,他是在赞美曾点对于理想的坚持和勇气。如果孔子和路飞相遇,想必他也会赞叹说:“吾与飞也!”奔波于列国之间,游说诸王推行自己的思想,纵然遭到冷遇打击,甚至受困缺粮,他也不曾后退,孔子不也是一名伟大的船长么?

伟大的喜剧表演艺术家周星驰对此总结说:“人如果没有理想,和一条咸鱼又有什么分别?”

高考全国乙卷作文 篇22

扬雄曾言志:“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”李白也曾立下豪情壮志:“箭逐云鸿落,鹰随月兔飞。”作为新时代新青年的我们,追梦途中正如弦满箭长,直冲云霄。

射箭先定箭靶,逐梦须有目标。箭靶好比初心,目标犹如罗盘。先贤立志,振聋发聩。目标是李白高唱“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”;目标是郑板桥坚定“咬定青山不放松,立根原在破岩中”;目标是孙中山呐喊“少年强则国强,少年智则国智”。他们心中有目标,脚下有力量,经历一番寒彻骨,不负如来不负卿。我们生活在美好的时代里,拒绝颓废、躺平、丧文化,而应该立下远大理想,以梦为马,不负韶华。

射箭以义为的,逐梦不离正义。理想除了高远,还要合乎正义。正义是孟子“不义而富且贵,于我如浮云”,正义是于谦以身作则“粉身碎骨全不怕,要留清白在人间”,正义是文天祥慷慨赴死“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,正义是鲁迅嫉恶如仇“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。有利于人民利益的,是正义;违背人民利益的,是不义。利用战争发财,利用疫情致富……古往今来,像这样的不义之人永远定格在耻辱墙上,遭后人唾弃。正如孔子所言“不义而富且贵,于我如浮云”。站在两个一百年的历史交汇点上,我们不能小肚鸡肠、患得患失,应当以民族大义为重,计利当计天下利,求名当求万世名。我们青少年应当为民族复兴抛头颅、洒热血,跋山涉水,争当时代先锋。

射箭以践为本,逐梦砥砺前行。追梦的路上,除了高瞻远瞩,还有不停歇的脚步。理想是彼岸之花,实践则是通往理想彼岸的桥梁。都说“拳不离手,曲不离口。”实践是检验真理的唯一标准,勤学苦练是追梦的通行证。古往今来,莫不如是。郦道元日夜兼行,风雨无阻终成《水经注》;韩愈用“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”为治学自勉;袁隆平历经数十载青春,研发杂交水稻;党和国家扶贫攻坚,为人民谋发展谋幸福……前人为我们栉风沐雨、开天辟地,我辈当砥砺前行,振乡村强农村、攀高峰潜深海,在逐梦路上绽放实践之花。

骍马黄金勒,雕弓白羽箭。星光不负逐云箭!新时代的新青年当有新理想,让我们修身律己,强固思想,配以远大的目标和强烈的正义之心,在复兴奋斗中大胆实践吧!因为历史只会眷顾修身者、矫思者、立义者、实践者!

高考全国乙卷作文 篇23

据传,很久以前,生活在北非的希伯来人屡屡遭灾,生活困顿,因此想寻一片新的生存之地。他们向先知摩西求助。先知摩西应允后,先用《摩西十诫》训导族人,再以东方为方向,带领族人一路前行。经过多年跋涉,他们终于寻到了“流淌着奶和蜜”的迦南地。

这个《圣经》中的故事,叫“出埃及记”。虽然古老,却充满智慧。在此方面,古老的东方,也有同样的智慧,汉代扬雄曾说:“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”这两者都告诉我们,追梦路上,有三个必可不少的环节,分别是:端正思想,明确方向和付诸行动。

端正思想,理想之鼓点才能被敲响!

求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其源泉。崇高而坚定的思想,是标示航向的引路灯塔、干事创业的力量源泉、经受考验的精神支柱。但这样的思想不是凭空而来,也绝不会自发形成,反而需要通过修身养性的方式,不断培养。朱熹的“格物”、王阳明的“致良知”、曾国藩的“做圣贤”,都是以慎独的方式,端正自己的思想。最终,他们敲响了理想鼓点,以伟岸身姿走向了历史深处,成为了令人仰望的精神丰碑。

明确方向,理想之风帆才能被扬起!

“如果一艘船不知道要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。”塞涅卡的话告诉我们,方向之于理想,就像码头之于船,无比重要。摩西带着希伯来人走出埃及时,永远朝着晨曦前进,因为东方是他们的方向;抗战时期,一个个有志青年突破敌人的封锁,奔赴陕北延安,因为延安是他们的方向。有了明确的方向,人生就不会彷徨,而会坚定向前走,虽千万人吾往矣。如此,理想之风帆会被扬起,前行之路可以乘风破浪!

付诸行动,理想之火焰才能被点亮!

诗人艾青曾这样告诫追梦青年:“梦里走了千万里,醒来还是在床上。”的确,没有行动,梦想就只是空中楼阁,永远落不了地。“说一千,道一万,不如两横一竖一个干”,要行动,就要撸起袖子加油干。辽宁凤城大梨树村的“干字碑”,贵州遵义草王坝村的“大发渠”,重庆巫山下庄村的“绝壁天路”,都是明证。大道至简,实干为要。追梦路上,实干如同园丁的锄头,砸向大地就能花香袭人;也似农人的犁铧,深入泥土就有春华秋实。

然而,揆诸当下,一些青年却空有梦想,而无端正的思想,明确的方向和实干的行动。他们思想消沉,充满负能量,人生方向不清晰,总是犹豫彷徨,还喜欢夸夸其谈,总抬头看天而不愿意俯下身子去亲近大地。如此,又怎能让梦想之光照进现实呢?

历史车轮滚滚向前,时代潮流浩浩荡荡。历史只会眷顾思想端正者、方向明确者和努力实干者,而不会等待思想不端者、犹豫彷徨者和空想者。号角已经吹响,征程正在开启,让我们端正思想,明确方向和付诸行动,让梦想之光照见现实,努力奔赴心中的迦南地吧!

高考全国乙卷作文 篇24

“古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。”理想不惟是烛照青年人生的不息爝火,更是中国共产党百年奋斗的可靠依凭。青年人心怀鸿鹄之志,志之所趋,誓平山海,方能在两个一百年的历史关键节点,绽放民族复兴的时代芳华。

时代青年如何实现理想追求?以古鉴今,汉代学者扬雄曾以“弓矢的”设喻——“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”唯有做到“修身”“矫思”和“立义”,青年建功方可期。

理想功成,必要修身。古语有云:修身齐家治国平天下,修身乃齐家之始,治国之源,平天下之基,理想追求的实现也必须以不断加强自身修养为前提。我党早期共产党员陈乔年,是陈延年的弟弟,他的人生观、价值观都深受大哥陈延年的影响,生活简朴且意志刚强。抱定“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福”的信念,尽心为党的事业奔走。1928年,陈乔年被捕,敌人虽然使用了各种残酷的刑罚,但他却没有泄露一点党的机密,牺牲时年仅26岁。陈乔年虽然牺牲了,但他在理想追求道路上,对自身品德修养的忠贞坚守,足以成为我辈青年的人生榜样。

理想功成,必要矫思。矫思即端正思想,所谓“正人先正己,正己先正心”,如果我们的心不正、左右摇摆,就容易使我们的注意力分散,做事会浅尝辄止、朝三暮四,遑论理想追求的实现?“杂交水稻之父”袁隆平,一生不断攀登杂交水稻的科研高峰,有记者问他:“三系法杂交水稻你可以吃一辈子,为什么还要领衔后面的研究?”他回答:“我总是感到不满足,搞科学研究,不断地想攀高峰。”正是因为袁老的正心不变,杂交水稻研究方能不断取得突破,成就了他“杂交水稻覆盖全球”的理想。

理想功成,必要立义。“义”是箭矢之的,是理想的方向。从张桂梅扎根大山,书写教育之“义”,到黄文秀奉献生命,坚守扶贫之“义”,再到祁发宝浴血边疆,彰显家国之“义”,理想功成,义在千秋。无数共产党员以自己的青春和热血,为我们青年一代指明了理想的方向。

大江流日夜,慷慨歌未央。处在“两个百年”的历史交汇点上,青年一代的我们,任重而道远。无数先辈以自身的矩火照亮了我们的理想之路,我们必也要承继这“修身”“矫思”“立义”的精神爝火,让他们在我们手里绽放出更美的芳华!时代托举起青年的理想,青年也定将不会辜负这时代!

高考全国乙卷作文 篇25

高考全国乙卷作文 篇26

高考全国乙卷作文 篇27

三十多年前,能与理想关联起来的想法唯有读书。父亲是教书先生,薪水不多,倒也足以养家,有时候还能接济一下隔壁邻友,因此颇受村民们的敬重。“做个读书人”几乎成了我和小伙伴们共有的理想,至于读了书后能做什么,没有人能够清楚地表达出来,大家只知道好好读书,会有出路。

在农村,能见到的书籍非常有限,除去卷了角的几本教材,再无别的阅读资料可看。相对而言,我是幸福的。主修中文的大哥后来也当了老师,父亲和他搁置在书架上的许多书很快成了我的精神大餐,诸如《中文自修》《中国现代文学作品选》《水浒传》之类的书目都曾被我囫囵吞枣地翻看。有了这份“夜草”,原本瘦弱的“小马驹”逐年健壮起来——代表村学参加乡镇教委组织的比赛时,能够拿到作文和“百科知识”类竞赛的某些奖项。当我将汗津津的小奖品拿给母亲看时,得到的赞许与鼓励让自己恍然有了“读书人”的一些幻觉。

中学时代,我的理想仍旧是“好好读书”,能不能考上大学、考个什么样的大学根本不在自己的设想之内。稍大一点的变化是,和老师一起创办了“雏鹰”文学社,并热衷于蜡纸刻印刊物,一些豆腐块文章和短诗开始见诸报端。高一时,非常幸运地成为鲁迅文学院少年作家班首届刊授学员——所有成员人手一册《作家通讯》,都有一位指导老师,完成的作业择优刊发于《作家通讯》,配发老师的点评。很多年以后,当我以青年作家的身份走进鲁迅文学院,成为高级研修班的学员时,一种恍若昨日的欣喜感油然而生——经历过落榜复读的苦痛,品尝了铁杵磨针的艰辛,终于来到了大学中文系,如愿走进了鲁迅文学院。我知道,我的理想一直都在,与之前相比,有了略微清晰一些的轮廓:从此不再学习令人头疼的数学,专门读书,读文学书。这些年,当我在不同场合与鲁迅先生的肖像对视时,关于理想的认知似乎多了一层含义。

原来读书本身并不具有理想的内核,实质上它只是抵达某一理想的有效途径。譬如鲁迅先生读书写作,为的是唤醒民众的觉醒;史铁生读书写作,为的是获取精神的救赎与超越;更多有良知和见识的读书人写作,为的是真善美的发现与传递。而我读了这么多年书,也写过一些长长短短的句子,其意义何在?汉代大儒扬雄曾说:“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”思忖再三,茅塞顿开——于读书人而言,最高远的理想非“义”莫属。

“义”字从“羊”从“我”,本意为“公正合宜的道理或举动”,这不正是历代仁人志士穷其一生孜孜以求的社会法则吗?儒家倡导“仁义并行”,在我来看,“仁”强调的是伦理道德,“义”更看重普遍的存在和存在的合宜性。同为牺牲之意,“杀身成仁”多少带了点目的性,而“舍生取义”更显自然、率真的一面。回望自己读过的书本,写过的文章,绝大部分显然囿于自我的小天地,或沾沾自喜,或故作深沉,与扬雄所言的“义”,与鲁迅选择的“义”相距甚远。这可能与自己生性绵软、懦弱有关,更与自己读书不多、眼界狭窄关联。

义心孤剑直,学海怒涛深。当我终于决定将“义”作为今后的理想追寻时,蓦然看到自己无处不在的空洞和无力。这样的发现并不使我难过——我似乎更加明白从此每说一句话、每做一件事,尽可能避免“妄”和“装”的存在。据此,我也相信,“义”的达成,必将是一个充满未知和美意的过程。

高考全国乙卷作文 篇28

“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”汉代杨雄,以形象的比喻留给后人以追求理想经验。

追求理想是每株青禾成长的阳光,送来引人向上的温暖;追求理想是每棵青苗滋养的清泉,流出促人茁壮的血脉;追求理想是每片青柳舒展的春风,轻扬助人蓬勃才华的动力;追求理想是每个青春攀登的阶梯,铺垫助人一小天下的视野。

孔子追求理想,留下“朝闻道,夕死可矣”的豪言壮语;孟子追求理想,留下“舍生更取义”的英烈传统;司马迁追求理想,留下“史家之绝唱,无韵之离骚”的汗青经典,岳飞追求理想,留下“壮志饥餐胡虏肉的,笑谈渴饮匈奴血”的不朽丰碑;文天祥追求理想,留下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”气贯长虹的英雄气概。

追求理想是走向丰收田野的奔忙,冬季于大雪封山的严寒中,做好积肥备耕的准备;春季于万物复苏的阔野中,做好开犁播种的劳作;夏季于骄阳似火的酷热中,做好锄禾当午的努力;秋季于寒霜扑来的紧张时刻,做好颗粒归仓的收获:这期间,你须挥洒抗旱保墒的汗雨,你须倾注防虫抗灾的心血,你须付出披星戴月的辛苦,你须逆转草盛豆稀的劣势:斗风雨,抗冰雹,防飓风,战洪水,你须天天晨兴理秽戴月归,你须日日“昼出耘田夜绩麻”,然后才能享受“缲成白雪桑重绿,割尽黄云稻正青”丰收的画卷。

而今我们青年一代正走在追求理想,复兴中华的奋斗之路上。正阔步劳作在“春种一粒粟,秋收万颗子”的丰收田野中,我们有义务反躬自问:冬季于大雪封山的严寒中,你做好积肥备耕的准备了吗;春季于万物复苏的阔野中,你做好开犁播种的劳作了吗;夏季于骄阳似火的酷热中,你做好锄禾当午的努力了吗;秋季于寒霜扑来的紧张时刻,你做好颗粒归仓的收获了吗?倘这一切你都圆满地完成了任务,那么风雨、冰雹、飓风、洪水又何足言哉?你的眼前必然展现出一幅祖国大地“缲成白雪桑重绿,割尽黄云稻正青”的丰收联翩的不尽画卷,你将和全民族的同胞们一起享受明日“海到无边天作岸,山登绝顶我为峰”豪壮视野。

《活法》读后感 篇1

每日忙忙碌碌,不时感到茫然,更有些许莫明的焦躁,偶与朋友聊聊,却也难解心中的疑问。不惑之年已过,可心中仍有诸多的疑惑和烦忧。然而,看完稻盛和夫的《活法》,却忽然有一种久违了的豁然开朗的感觉,使我更加明晰了人生的意义。

平日里我们大都忙于生计,却很少停下来思考,究竟怎样的活法才能充分体现人生的价值。物质生活固然重要,可精神生活的丰富多彩才能更使人心明眼亮,使人生更有意义。因此我必须要说,感谢公司领导为我们烹制的心灵大餐。

《活法》一书的前言是这样写的:我们现今生活在纷乱如麻、前途未卜的“不安分时代”。富裕却不知足,丰衣足食却礼节不周,充分享受自由,有时却倍感闭塞。的确,生活好了怎么还会感到空虚呢?作者给了我们最好的答案:人生的意义在于提高修养,磨炼灵魂。说得真好,人活着就要不断提高自己的人生修养,把人生各种不幸都当成是对自己的考验。经历一次考验人格就得到一次升华,就会获得一笔莫大的人生财富,从而使得自身修养不断得到提升。有时经常觉得工作压力大,有许多的担忧。然而这本书,却给了我很大的自信。我会把工作中的各种压力化为动力,发挥自己最大的热情,认真做好自己的本职工作。工作着就是幸福的,工作着就是快乐的。这在自己付出努力得到回报的同时也是对国家、对社会最大的贡献。

这本书对我触动较深的还有作者所写的磨砺心智的“六个精进”。当我们真正能做到付出最大的努力,不断提高自己,一心一意坚持做下去,不骄不躁,不断净化灵魂,并做到自省自戒,我们将会变成另一个脱胎换骨的自己。另外,作者还告诫我们要感谢生命。生命只有一次,可是我们都在追求什么?房子再大也不算大,越大越好;车子再好也不算好,牌子越亮越好。我们早已迷失了自己,却浑然不知。心怀感恩,这是最基本的美德,然而也需要我们去一遍遍重温。如果生活在这个世界上的每个人都能够做到行善积德,心怀感恩,可以想象,这个世界将会是多么的美好。

读一本好书,不但可以净化自己的心灵,还会改善到自身的行为举止。读罢此书,我们便会不自觉地去三省吾身,然后在不断完善自身修养的过程中成为像作者所期望的那种心怀感激少有愤怒的君子。是啊,有个平和的心态,心中少有太多欲望和抱怨,我们才会处事坦然。无论书中有多少的真谛和教诲,最终还是需要我们自己用心去体会。我相信自己已经在读书的过程中变得更加坦然。正如作者所期待的那样,我找到了自己的人生乐趣,也坚信自己会度过一个充实快乐的幸福人生!

如果你真正走进了稻盛和夫的心灵世界,那么你一定会找到自己的活法:坚持、宽容、勤勉、热情…其实活法,本不应该成为困扰我们的话题,不是么?

《活法》读后感 篇2

《活法》是企业文化的一种,但它可以让人在工作中认识人生的意义。稻盛和夫是日本的“经营之圣”——世界上唯一一位创办了两家世界五百强公司(京都陶瓷和KDDI)的企业家,把自己一生工作中的思想哲学与经营理念总结在《活法》中,他通过自己的实践行动指导我们:如何找到生命的喜悦,享受幸福洋溢的充实人生,这些理念看似是大道理,但细细体会却不难发现其中的精髓。

在中国经济获得了巨大发展的今天,越来越多的人开始意识到社会的文明程度不仅仅取决于财富和金钱,更取决于整个社会,特别是社会精英群体坚守的精神和信仰。而且,后者更是前者得以持续发展的最关键的支撑点。如同稻盛和夫先生所认为的,企业经营者的人性、人格对企业的经营是至关重要的。必须要有高尚的品德,才能展开很好的经营。在书中,稻盛和夫先生毫无保留地阐述了他的根本思想,并从根源上阐述了人活着的意义和人生应有的状态。帮助人们寻找那曾经迷失的正确人生观和价值观,帮助人们重新燃起心中的那盏精神之灯。

稻盛和夫先生说人活着的意义就是修炼灵魂,他给出的最好的活法就是,人活着就要不屈不挠,勤勤恳恳工作,专心致志,一心扑在日常最重要的岗位上,孜孜不倦工作,坚持劳动,扎根于内心,陶冶人格、砥砺精神,才能达到更高境界,人生自然而然得到磨炼。并且对世间万物凡事都往好的方面想,利他人之心,有爱心、不懈努力、顺应宇宙潮流就能度过一个美好的人生。与其相对,憎恨、仇视他人,只顾利己之人,其人生将会变得越来越糟糕,因此人生须要磨砺自己。而且,稻盛和夫老先生反复强调他的企业之所以成功,其中一个很重要原因是“利他思想”。他不是只为自己创建企业,他还为了员工;他不只为员工创造企业,他还为人民大众。他的企业不是以追求利润为最高目的,而是以有利于人民群众为使命。他没有很高深的理论来指导管理企业,只有最简单最朴素的小孩都知道的社会伦理道德规范。通过看这三本书之后,我联想到自己的公司。我们公司的企业文化中一直强调客户价值最大化,这与稻盛和夫书中“利他思想”是一致的。

《活法》看似是关于如何经营企业、怎样获得成功的商业书籍,其实是一本关于如何做人、怎样活着的人生指南。努力勤奋地工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨练心智、提高人格,这些就是稻盛先生教给我们的“活法”,简单的道理告诉我们:不是知道多少复杂的知识和理论,而是懂得珍视看似简单、“引导人们采取正确生活态度的原理和原则”,努力做到这些看似是理所当然的事情,但这正是人生的意义之所在。

《活法》读后感 篇3

之前我看某个企业家访谈的时候,画外音介绍道,某某企业家看了《活法》很多遍,我很好奇这是本什么样的书,于是在网上买了本二手书来看。花了两三天把它看完了,有小篇幅的所谓鸡汤,但换个角度看,所有的劝善和正能量在某些人眼里都是鸡汤。对读者而言,吸收不进去的就是鸡汤,吸收进去的就是精髓。

这本书作者是日本的稻盛和夫,日本某企业的董事长。日本人在国人印象里有循规蹈矩客气有礼的一面,这一面在这本书里可以看作是作者写作内容的一个背景支撑,可以说,这本书的底子是日本的“和”精神。看作者头像,就是慈眉善目宽厚沉着的感觉,和此书的精神血统是一脉相承。

看了一遍的我,觉得作者说了三件事,一是办公司乃至做人的准则就是诚实守信,实事求是并且要有利他主义。二是在工作中磨炼自己,实现自我价值,具体在工作中的最重要的“精进”。三是宇宙也有其运行规律,人要通过思善事做善事来超越命运的安排,让宇宙向好的方向运行。乍看起来是有些鸡汤,但是作者结合他创办企业中遇到的困难,用经历的经验教训,来佐证他的观点。这些道理也不都是具象的物质,所以有些读者觉得鸡汤也无可厚非,往前推十年,大伙不都觉得于丹说的都挺有道理的嘛。

作者写到最后,谈到了宇宙时间运行的内在规律,这其实有点唯心主义了,是典型的太相信自己以至于把自己看作太阳了。但是也不是不可以理解,一本书写到最后一张,前面的忆苦思甜和波澜壮阔让稻盛和夫开始指点江山,这种情感逻辑也很正常,况且他说的有那么点“人定胜天”的味道,要细究起来,很符合日本人精神中“忠”“坚持到底”的那股子个性。稻盛和夫退休后皈依佛门,体会到佛学中的持戒、精进、忍辱等修行后的感悟,眼界其实从单纯做企业延伸开了,所以有名为“与宇宙相和谐”的最后一章也并不奇怪。

当然,作者前面写自己的工作,写公司创业时期的故事,对于创业者的启发还是挺大的。他在讲述一种概念,这既不是明确的方法论也不是冗长的纯理论,他所讲的道理对于办企业的人来说是非常受用的,就是想他人之所想,并且遵从善念,诚实并守规矩地经营企业,这才是提升效率最重要的准则。所谓的企业文化或者价值观等等,基石都应该是人世间那些普遍且真挚的道理,比如他说,人生·工作的结果等于思维方式×热情×能力,我觉得从正向的角度看,这里面的每个因式都包含了很多企业文化上或者价值观上的内容,世面上的内容相当于是展开了说。

大道至简,真正有用的准则必然是精炼的,普适的,从这个角度上看,稻盛和夫提供给大家工作学习生活的一个大基准,只要按照这个基准走,人生会越来越好。稻盛和夫也用了很多佛教上的内容,把工作看作修行等等,都是稻盛和夫从佛教上悟出的道理,所以内心向善,心有所依的状态会将人的工作指导得有板有眼。

这本书里大部分内容,是常看常新的,因为读者每个阶段的情况不同,书中的指导说明放置在不同的境遇中会产生不一样的结果,虽是殊途同归,但路途各不相同。而稻盛和夫那种韧劲和坚持,是他取得成功并产生感悟所离不开的。

有些人并不亲近成功人士的“政治正确”,反过来想,当那个成功人士觉得自己并没怎么成功的时候,到底是谁在更主动地理解这个世界并努力完成有益的自洽,就很值得玩味了。

《活法》读后感 篇4

《活法》一书,是日本经营之圣稻盛和夫先生对他的生命哲学的讲述。我一口气读完,身心踊跃。书中的句句都从呕心沥血的实践中来。文字平实无华,但是撼动人心。

可以感受到,稻盛先生是一个在生命的实践中努力贯彻佛教智慧的模范。由此可知,佛教不是消极的避世,而是要精进创造“庄严国土,利乐有情”的事业。稻盛创立、壮大企业的过程,就是他秉承孜孜完善人格的宗旨,在为人的基础上做事、在人生的每一刻体验佛教智慧的历程。

一个实践伟大事业的人,其实在心灵深处,有着最简单的人生观。稻盛和夫认为,为人就是要坚持做人最基础的规范,坚持行善。对身边人,对社会,扩大到对整个世界心存利益之心,并且孜孜不倦、不畏艰难地去实践这种善意。生命的价值就在这种实践中展现。企业经营之道很简单,“不是公司的利益或面子,而是对社会或人类是否有益”。尽管资金十分充裕,但是他拒绝投资房地产赚取浮财,因为“只有自己辛苦赚取的钱财才是真正的利益”。

乃至大到国际事务,也是“大道至简”。日本不能就侵略他国做诚实的道歉,就是因为带了太多复杂的想法。做了罪恶,就应该真诚道歉,这是简单又合乎最基本情理的表现。这样直心去做,一切都很简单。世界各国出现贸易争端,那是因为有国界,于是有了在此基础上的国与国的争夺。如果统一货币和政策,整个世界成为一个国家,问题就会迎刃而解。稻盛和夫崇尚“化繁就简”,这是禅意的表现。

稻盛认为,思维方式、热情和能力,是实现人生价值的三个基本素质。有厚重沉稳的道德,一切努力的方向都不会偏差。其次,有锲而不舍、废寝忘食的激情。最后是能力。他认为,思维方式是根本的。那就是,始终把稳立身的基本道德。不是缺乏经营的热情和能力,而是最简单的方面被忽视了,那就是,做一个有道德有正义的人。

在他的书中,可以读到一种真正谦虚和清净之心。作为全球两个500强企业的创始人,稻盛和夫仍然自我约束,个人享受保持在最低。并且时时在反省自己,“是否还有些许的私心”他认为,能力和智慧,是用来利益社会的,自己小小的身躯,能享受多少呢这种实践,就是小我与大我既有分别又有完美的合一。

稻盛主张在现实人生中,实践佛陀教导的六度:布施、持戒、精进、忍辱、禅定、般若。保持纯正的利他之心;抑制自己的贪婪、怨恨、傲慢等种种习气;全心全意地应对任何事情,不让一日空过;对任何的苦难,不屈服,不逃避;在纷纭浮躁的事务中锤炼风雨不动的佛心;在生命的种种努力中,体悟佛智。从他的实践历程可以看到,他是在努力如此要求自己。

《活法》读后感 篇5

每日忙忙碌碌,不时感到茫然,更有些许莫明的焦躁,偶与朋友聊聊,却也难解心中的疑问。已离开校园一年,在隧道公司有了稳定的工作,可心中仍有诸多的疑惑和烦忧。然而,看完稻盛和夫的《活法》,却忽然有一种久违了的豁然开朗的感觉,使我更加明晰了人生的意义。

稻盛先生认为,人生的意义在于灵魂修炼,而努力工作,就是最好的磨练方式。人生就是一幕戏,每个人都是主角。然而,我们不只是在演出,更是这幕戏的创作者。因为一般戏剧总有个既定的结局,人生则不同,结果往往掌控在我们自己手中。有些人相信,命运在我们出生时便以注定。稻盛先生还从能力、努力、态度、利润、野心、真诚、力量、创新、乐观等方面为我们分享了他多年来的企业成功之道。这不是说教或者布道,阅读的时候能感受到作者的真诚和用心。

态度能决定一切。正如《活法》所说,我们无法彻底免于痛苦和担忧,但是,即使是在人生最低潮时,也不要失去愉快的心情和对明天的希望。对于刚刚步入社会的我们来说,困难、压力无处不在,嘈杂的环境,复杂的社会,总是感觉与我们格格不入,现实与理想相差甚远,但只要坚定信念,保持一颗积极、乐观的心态,踏实肯干,那么,再大的困难也不会阻止我们前进的步伐!

我时常在想,人这种集天万物之灵气的生物,造物主在创造时一定煞费苦心。你我能成为人,机会实属不易,那么我们更应该珍惜这个机会,在有限的时间里,活出自己的价值,活出人的精彩。每个人都渴望成功,渴望实现自己理想和人生价值,只要我们少一些抱怨,努力把握现在,从小事做起,一步一步地来,成功也就离我们不远了。

在踏踏实实努力工作的同时,以一颗宽厚仁慈之心生活,用双眼和人类独有的心灵更多关注社会中的美好的一面。有人这样说过一句话“人除了要享受喜悦,享受自在,享受逍遥,享受主动,享受智慧以外,还需要享受大喜大悲。正因此,人才会有激情的享受,包括生离死别。”《活法》一书在告诉人们锲而不舍、化繁为简工作的同时,也强调了“美丽心灵”的重要,指出了什么是正确的“活法”。认准目标后,脚踏实地努力工作,思维的想象力和创造性就在每天前进的一点点中;在认真工作的同时,尽量减少对外物的欲望,保持心灵的宁静,用一颗享受的心对待人生的一切悲喜起落。

我认为,坚忍不拔,勤勤恳恳是做事的起码原则。无论事情多么简单,多么不值一提,都要全心全意地投入到上面,认真地完成它。成功不是一蹴而就,是一点一滴地积累而成,当我们做小事时,给别人的是一种态度和信任。从身边的事做起,从小事做起,在此刻付出的努力,将来一定会有所回报的。(隧道公司梁毅苏)

《活法》读后感 篇6

近日,品读了日本作家稻盛和夫作品《活法》。读书时刻,心里犹如春风拂过,清水潺潺,对灵魂是一次潜心的修炼,对生活是一次真切的回答,对未来是一次美好的冀望!

每一个人都潜藏着伟大的力量,能否把自身潜在的能力挖掘出来,是人与人活的精彩与否的差异所在。如何实现呢?我认为关键在于改变自我,改变自我首先在于改变自己的心态,建立一种积极、正确的心态一定会为你的人生之路助力许多。

好心态,好未来。稻盛和夫曾说“总是积极向前,有一颗感恩的心,乐观的接受,充满善意,有理想,不惜努力……”。积极的心态是非凡人生成功的起点,在我未进入中建五局之前,我时而彷徨,时而迷茫,找不准人生的航向,不知道该干什么行业,高不成低不就。入职以后在公司领导的指导和鼓励下,在同事的帮助和激励下,渐渐地我发现自己的目标越发地清晰了起来,随之胸襟也开阔了,心态也变得阳光了,凡是总往好的方面想,用积极的心态去迎接每日的朝阳,潜移默化中我的性格也变得大气而开朗,随之工作取得了很大的进展,工作效率也得到了大幅提升,家庭也愈加和睦而温馨。作为一名合格的企业员工,我认为还应该具备五种心态:

一是感恩的心态

感恩的原因其实很简单。感谢公司、同事和家人。我们相聚到中建五局,不仅仅是选择的一份养家糊口的工作,更是一个展现自我能力、实现自我价值的平台。要感谢公司、包括公司的领导、同事,因为是由于他们对自己的认可才来到了公司,我的入职年龄比较小,缺乏经验,感谢公司和领导给予我的机会,让我有展示自己的平台,同事们在工作中给予的指导、帮助和协助,让我更好的适应工作和公司,让我得到成长,更要感谢我的家人给予我理解和支持。

二是简单的心态

有一句话叫做“活在当下”,理解了这句话,你会活得更健康些。在今后的工作中我要力争做到:静下心、沉住气、耐住寂寞,把工作做的尽善尽美。

当读到年轻的稻盛和夫在濒临倒闭的京瓷制造出在刚刚才在美国的大企业研发出的新材料时,我第一个反应是这老兄真了不起,水平真高。不过我很快想到,稻盛和夫仅仅是水平高吗?仅仅是技术好吗?试问,在他试制这种新材料时,真的有人要求他一定要造出来吗?我想除了他自己以外,谁要是提这样的要求都是过分的。指望一个濒临倒闭的小作坊造出美国大公司投入巨资才研发出的材料,这根本就是天方夜谭,只有稻盛和夫自己才清楚能不能做,怎样才能做出来,真正的动力与压力其实来自稻盛和夫自己,即使他当时做不出这种新材料,也没有任何人可以指责他。由此,我悟到了:对员工个人来说,真正对自己起作用的动力与压力来自自身,不要指望公司领导像小时候的父母和老师那样对自己提各种各样的要求,指明自己前进的方向。如果自己采取懒散的工作态度,在中建五局这样的企业虽然不一定会被裁撤,但这样的带来的也就是个人发展与前途的渺茫,这样的一种局面是我绝对不想面对的。在今后的工作中,我除开努力踏实的工作以后,还应该做一个有思想的人,如何在工作中提高效率,是我要积极努力想办法的,同时也要加强建造师的学习和考试,提升自己的专业知识水平,积极的面对目前的工作状态,做好有效的应对措施。

三是敬业

要相信天道酬勤,努力就会有回报,暂时的失败和不成功,是还没有努力到老天爷感动的程度。

像五局这样的国有企业,领导对员工不会提太多的要求,这并不是说员工的工作可以随心所欲,其实公司领导是想通过这样的方式让员工自己锻炼自己,自己通过个人努力寻找适合自己的发展之路。毕竟,领导不能代替员工去思考,只有充分的发挥广大员工自身的主观能动性,才能保证企业的活力。而恰恰是这样一种宽松的环境带来了员工工作态度上的巨大差别,有的人勤奋认真,有的人自由散漫。但是无论身边有怎样自由散漫的人,他们都不是我可以懈怠的理由,毕竟为我负责的人只有我自己,看看现在大到老总,小到主管,无不是当年工作勤奋认真,在自己的岗位上干出一番业绩的人,他们是我的榜样,而那些不努力的则是反面教材,绝不是可以懈怠的理由。

平时对自己要求严格,养成良好的工作习惯,当我们的客户提出较高任务要求的时候,就容易适应。稻盛和夫能满足IBM提出的在其他公司看来难以接受的苛刻要求,其实是基于其平时他和他的团队对自己的严格要求。平时对自己要求高,在面对难题的时候就不会心虚,别人不敢做的高难度工作自己敢做,对于我来说,当工作完成的时候,我收获的仅仅是公司的一句表扬吗?其实,我现在才发现,在工作中,我才是最大的受益者。我收获了良好的工作习惯,认识到了认真严格工作必要性,这两点都是对我今后工作极有帮助的。

四是空己

做个有职业精神的员工,工作时间内要放空自己,一切以做好工作为依归,工作上不夹杂个人感情色彩。如此,才能成为一名合格高效的员工。

工作为了什么:挣钱养家糊口。我想这是不少人的答案,也是最朴实最实际的答案。如果境界在高一些,也是为了体现人生价值。不过在《活法》中,工作还有更高尚的目的,那就是修炼,在工作的修炼中提高人的灵魂。工作不仅仅是为了获得物质上的奖励,其实也是对人类精神生活的提升,人在工作的时候,工作也在改变人。

仅仅将工作视为获利手段的人,在职场上容易急功近利患得患失。我反思自己,感觉自己或多或少也有这样的缺点,仅仅只满足公司对我们的要求,无论自己做的怎么样,只要公司通过就心安理得是我在前期工作中表现出来的缺点。但是,我想如果将工作视为修行,视为通向灵魂更高层次的阶梯,那这些缺点就变得容易克服了。《活法》一书为迷茫的我打开了一扇窗,窗开了,照亮了房间,但是路是要自己走出来的,师傅领进门修行在个人,《活法》更多的是提供一个很好的思路,以后的成绩还是要通过自己的努力与修行才能换来的。

五是利他

所谓利他精神是人类与生俱来的本性。聪明的人应该能注意到,奉献于他人并不仅仅只是对他人有利,终究还将有利于自己。

欲望不能只停留在利己的范围内,同时也要有利于他人的“欲壑”并谋求公共利益。因为利他精神终究也将有利于自己,而且,该利还将继续扩大。这样,就能从渺小的自我扩大到更大视野,就能关注到周围各种各样的事物。这样,就能客观地做出正确判断,同时也能规避失败。现今,大部分的工作需要团队协作才能完成,良好的合作氛围需要利他精神的支撑。经常能够换位思考,提高自己的情商,摒弃狭隘,决定你自己的工作环境和工作状态。给予别人理解和支持,即是给予自己的帮助。

一是本书意境悠远博大精深,以我仅仅24年的人生阅历只能理解其中一小部分,二是在阅读时,我反省我对工作的态度实在是与书中提出的要求相距甚远,我为此感到非常的惭愧。

努力勤奋地工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨炼心智、提高人格。努力做到这些看似理所当然的事情才正是人生的意义!

《活法》读后感 篇7

稻盛先生说:人生就是一幕戏,每个人都是主角。然而,我们不只是在演出,更是这幕戏的创作者。对,稻盛,他就是写这本书的作者,他叫稻盛和夫,是从一个在社会上可有可无的小企业老板,成为了创建了两个世界五百强的成功人士。

回顾这几年的历程,79岁的稻盛和夫总结出了他的创业历程。他说,人活着是为了以更崇高的“灵魂”去迎接死亡。当然,人活着更是为了幸福。现在有许多人抱怨自己不够幸福,实际上,幸福是靠我们创造出来的。我们只要认真努力,就会更幸福。

结合到自己的学习里想一想,做题不也是这样吗,只要努力,就会全对。认真地对待,是一种走向幸福态度。

人生的目的在哪里?你为何来到这世上?或者浅显点:你为了什么活着?再浅显点:你相信什么?记得在小些时候,曾有一个答案让我为之振奋:相信自己。对!有时,自己的做法也许会有错,但从失败中吸取教训,分析失败的原因,下次就会做得更好。

我们做的每一件事,都值得自己去反思,其中包括做得对的和不对的,做得好,就去总结好的经验,做的不好,也要想想为什么做的不好。要成功,首先要“想”,要敢于去想,要想出色彩来。但在想的过程中,有人会把现实想的狭小无比,如果有阳光大道,我们应该走阳光大道,何必去走小道呢。

只要我们敢于去想,认真去做,走阳光大道,就会成功。

《活法》读后感 篇8

“简单才是不可动摇的原理原则。”“活着就是要修练自已的灵魂,在死去的一刹那能够无怨无悔,能够为社会有所贡献”稻盛和夫所讲的道理,简单明白。但就是这些简单的道理,在作者的人生道路上发挥出了巨大的作用。稻盛和夫认为,成功的人生应该是:本着不违反人类基本普世伦理、利他主义的简单原则,以像对待恋人般对待工作,有着强烈到遍布全身的渴望,凡事高标准、严要求,追求卓越,精益求精,大胆思考,小心准备,不轻言放弃,以百分百的认真身体力行,凭着一股傻劲儿去迎接困难和挑战,珍惜和把握每一个现在,持续地积累蓄势,最终化腐朽为神奇,化平凡为非凡。

简单,也是我信奉的处事原则。从小接受的家庭教育,“不给别人带来麻烦”成为我的基本人生准则。这个准则对我的影响,可以说利弊参半。“不给别人带来麻烦”,让我时时处处考虑他人感受,能够设身处地为他人考虑,换位思考,不给他人带来相处上的不适。但同是这一点,也让我常常做事思前想后,因为太多的顾虑而错失良机甚至止步不前。现在想来,其实我仍没有做到“简单”。为他人着想是应该提倡的,“予人玫瑰,手有余香”,也符合和谐的本质;但事事瞻前顾后,考虑太多,就背离了简单的本质。其实,本着遵规守法、利他利己、和谐共赢的原则,每天踏踏实实去努力,每天把自己分内的事情做好,每天比前一天前进一点点,日积跬步,终致千里。

相信我们每一个人都不缺乏努力拼搏、奋斗的精神,但又有多少人能够做到坚持呢?坚持,是这个世界上最简单的事情,同时也是这个世界上最困难的事情。就拿每天坚持跑步这件事情来说,说它简单是因为你只要穿好运动服出去就可以了,没有人会阻止你;说它困难是因为真的很难做到每天如此,几十年如一日,世界上绝大多数人都做不到。

生命的意义在于不断地成长。稻盛和夫说:人生。工作的结果=思维方式×热情×能力。人生与实业的成果,是由这三个要素“相乘”的结果,而绝非“相加”而来。在工作中,很多工作都是重复性的,工作的激情会随着工作的重复逐渐消失,多数人一开始总是充满热情,到了一定的程度,热情就消退了,缺乏持久的热情。我们要能不断找到工作岗位的价值甚至使命,才会有持续的热情。能力是可以后天开发和培养的,千万不能自我设限,认为自己不行,做不了,失去成长的可能。其实,每个人都有着巨大的潜力,只是没有得到开发。因此,我们要在认识自我的基础上,扬长避短,持续开发自己的能力。

成功是很简单的,而简单却是不容易坚持的,不容易做到的。稻盛和夫如此推崇简单,因为简单里面,孕育着成功。

《活法》读后感 篇9

本月读完了稻盛和夫的《活法》,本以为是一本励志成功学的书籍,结果出乎意料的是从中获得了很多的感触。《活法》不仅仅是一本讲述企业经营哲学的书,更是蕴含着很多人生的哲理,这也让我从中受益匪浅。我想很多人读完这本书之后都有一个感触,那就是想从现在开始就不断完善自己,活出自己的精彩人生。

全书分成五个部分,整体而言,稻盛和夫没有过多的豪言壮语,文字也是朴实无华,但正是因为如此,给我们一种真实的感觉。作为认为我们这个时代,最需要的就是从根本上质问人为什么活着,而今天比昨天好,明天比昨天更好,这是我们都应该去追求的。为此,勤勤恳恳、不折不挠工作,孜孜不倦修养,我们人生的目的和价值就是这样明明确确存在着。

在书中最有名的可能就是稻盛和夫总结的一个方程式:人生·工作的结果=思维方式×热情×能力。我对此的理解是人生或者工作的结果是由这三个要素用乘法的乘积,也就是说人生工作的结果绝对不是简单的加法。而在这三个要素中,作者把思维方式放在了首位,我认为思维方式之所以重要,是因为它的取值范围很宽,可以是正数也可以是负数,甚至是零。因此,我认为思维方式决定了人生也不过分,很多人可能会对作者笔下的思维方式有种陌生的感觉,但其实它就是我们每个人都应该有的面对人生的态度,也就是稻盛和夫在书中反复提到的哲学、理念和思想。而在工作中,我们就应该养成积极方向的思维方式,充满理想,有一颗感恩的心,不惜努力并且知足,或许就是我们取得事业成功的关键。

第二个要素是热情,之所以把热情发在了能力前面,我认为作者想要传达的就是人生和工作是在做乘法,如果你只有能力而没有热情,那么你肯定很难会有好结果。相反,如果你自知自己能力有欠缺,但是以十足的热情去面对人生和工作,那么你往往能够比那些天资聪慧但没有热情的人走得更远,这也是符合我们实际生活的。作者虽然把能力放在方程式的最后,但是并不意味着能力就不重要。而积极的思维方式加上十足的热情,正式为了提高我们自身的能力。成功不会是一蹴而就的,我们需要的是一点一滴的积累,此刻付出的努力,也一定会在未来给你相应的回报,你是不是也赞同这种观点呢?

最后,稻盛和夫认为成功的人生应该是在不违反人类基本普斯伦理和利他主义的原则下,以对待恋人一般对待工作,凡事高标准、严要求,以百分百的精力去迎接困难和挑战,珍惜每一个现在,我们就会化平凡为非凡。受此启发,我认为我们在工作中都应该有一种使命感,通过为公司和社会创造价值来实现自己的人生价值,提升自己的灵魂和境界。

《活法》读后感 篇10

读稻盛和夫所著《活法》,我懂到了:“人生的意义、价值是提升心性,磨炼灵魂。工作职场就是磨炼意志最好的场所。”这不禁让我产生深深的触动。

一、在工作和生活中要拥有正面的思维及保持高度的热爱

《活法》中提出了这样一条公式:“人生/工作的结果=思维方式X热情X能力。”公式说明一个道理:热情是对工作的干劲和努力的程度,能力是自身的才能与智商,但作者不仅把思维方式在第一位,还把此项的评分范围设定在可正可负的100分之间,把要素之间设定为相乘的关系,“思维方式”的重要性不言而喻。书中,正面的思维方式作者用日常词汇描述,比如:是积极向上的、有感恩心、有协调性、性格开朗、勤奋、不自私、不贪欲等等词汇。这说明日常生活中如果我们能遵循并坚守传统美德中关于“仁、义、礼、智、信”的种种论述,对工作和生活保持着高度的热爱,发挥出自身的聪明才智与主观能动性,就一定会拥有崇高的职业道德和强烈的事业心、责任感,从做好自己的本职工作中,逐渐实现自己美好的人生价值追求。

二、在日常生活中要过得异常认真,并形成厚实的人格

《活法》中提出,要想成功实现自身的人生价值,需要每一天都过得“异常认真”,在日常工作中以“认真”进行提升心性、磨炼灵魂。作者说:“他不在意一个人是否有才华,才子往往对今日抱着漫不经心的态度,很容易凭借自己的才智看到未来,因而难免对乌龟般的按部就班不耐烦,总想学会兔子,用最短时间达到终点”。作者直言不讳的对一种劳动态度作出评判,“一般人都把劳动看成获得生活所需粮食与报酬的手段,认为劳动时间越短越好,工资则多多益善,其余的时间要用来从事休闲活动,这样的人生才算丰富。”作者认为劳动对人具有崇高的价值和深远的意义。劳动有克制欲望,磨炼心志,塑造人格的功效。我们工作现场就是最好的磨炼意志的地方,我们的日常工作就是要尊贵的修行。“国得异常认真”就是全身贯注于一事一业,拼命努力,持之以恒,精益求精。人在这个过程,灵魂自然而然的获得净化,形成厚实的人格。

三、要保持京津姿态,创造生命伟大的价值。

作者提倡“精进”,坚持不懈,直至成功。他们的观点真诚、质朴而令人警醒:要付出不亚于任何人的努力,要戒骄戒躁,要每天自我反省,要感谢生命,要行善积德,都是提高心性、磨炼人格最重要、最有效的方法。我们每个人,只要保持“精进”的姿态,日复一日地把细微之处做的精于求精,就可以从稻盛和夫人的人生体悟中得到受益。

《活法》读后感 篇11

再次接触到《活法》这本书是在20xx年,发现身边的企业家朋友很多都在学习稻盛哲学,尤其是好朋友朱以容学兄一直多次反复向我提到稻盛经营哲学的魅力,并再次送了我一本南宁盛和塾的《活法》并多次和我分享塾友在企业经营过程中通过对稻盛先生经营哲学和实学引用后对企业带来的深刻变化。至此之后,我几次反复研读《活法》这本书,每次都会产生不同的我感悟,总结对我个人主要体现在四个方面:

一、思维方式

人生·工作的结果=思维方式x热情x能力。思路决定出路,一个拥有正确人生观的人,只要心态积极,充满热情,即便能力稍弱,结局一定不会太差。反之一个能力很强的人如果人生观是负面的,则结局一定不会好!要经常告诫自己做事一定要尽可能认真、负责,因为你得到的每一件工作都是来自别人对你的信任以及恩赐,不要轻易去毁掉别人对你的信任和给你的恩赐。

二、做为人,何为正确

敬天爱人,利他之心,是稻盛先生的核心哲学。对待员工和客户,只要心存利他之心,则必定长久!做人做事何谓正确,换个角度站在对方的位置去看待事情,会起到不一样的效果!自己所有努力的原动力其实都是来自于“利他”之心。就如工作最简单的动力是想通过自己的努力让家人能够过上更为舒适的生活,为家人尽心尽力后,无论自己能够给社会贡献些什么,或者是否为社会去做贡献,但这些不那么重要了,因为这是能够证明你来到过这个世界的凭证,活着的意义、价值所在。

三、个人修炼,个人心性的提升

人的一生一定是个精进的过程,六项精进会告诉我们一个完整的流程。从做事要付出不亚于任何人的努力,到取得些许成功后不可骄傲,再到每日反省改进,前三条是做事。后三条活着就要感谢,积善行思利他,再到不要有感性的烦恼则是做人心性的修炼。常存感恩之心,多做善事,站在利他之心的角度去思考问题,理性思考,定会不断精进自已!

四、胸中怀有强烈的愿望

想要灵活地运用潜意识,需要反复地不断地加强思维体验。自己制定的经营目标,从早到晚,夜以继日,24小时反复思考。这样强烈而持续的愿望,就会进入人的潜意识,自己也就自然而然地朝实现目标的方向前进。只有胸怀强烈愿望的人成功的可能性才会大,谋划的事情就如谈恋爱追求对象一样只有日思夜想才能成功!

《活法》读后感 篇12

九月是公司文化月,除了安排丰富多彩的文体、娱乐活动,公司还为爱好读书的员工们精选了一本读物,那就是稻盛和夫先生的《活法》一书。忝列为其中的一员,我来向大家简单介绍下这本书和我读后的感受:

首先,我向大家阐明一下书名“活法”的意思。“活法”是美国现实主义法学针对传统法学独尊“纸面上的法律”提出的概念。活法是那些支配着社会生活本身的规则,也是构成人类社会法律秩序的基矗一句话,活法,就是社会生活的法则。

稻盛和夫呢,是日本人,不过这个日本人很厉害,他27岁创办京都陶瓷株式会社,52岁创办第二电电株式会社(目前是日本的第二大通讯公司),这两家公司又都进入了世界500强。他是日本四大“经营之圣”中年龄最小的一位,另三位分别是松下、索尼、本田公司的创始人。

稻盛和夫的这本《活法》曾被誉为“日本21世纪励志第一书”,他将企业的活法转引到人的层面,通过探讨人最基本的伦理观和道德观,阐述普通人的“为人之道”和企业的发展之道。他认为,一个企业生产出的产品质量高低,在于这个企业的人有没有亲近产品,有没有在悉心地照料产品中听见“产品的私语”。《活法》探讨了一个命题,那就是人生的真理和活着的意义。

初读《活法》,有眼花缭乱之感,继而犹如沐浴春风、灵魂得以洗涤——他的哲学思想多面开花,却一脉顺承,给人极大地启发,醍醐灌顶不过如此。

活法一书分为序言和五个章节,序言告诉我们人生的意义在于磨练灵魂,人生真理在勤奋工作中领会,改变思维方式,人生将发生180度转变等等。五个章节则分别告诉我们如何实现人生的理想,从原理原则出发考虑问题,怎样磨练灵魂、提升心志,以利他心度人生有何好处,人生的正道是与宇宙潮流协调和谐。

他指出热爱是点燃工作激情的火把。无论什么工作,只要全力以赴去做就能产生很大的成就感和自信心,而且会产生向下一个目标挑战的积极性。成功的人往往都是那些沉醉于所做事的人。

总而言之,这是一本能够指引方向,阐明真理,开拓思维,激起斗志的好书,希望大家闲暇之余可以借来一看,很有裨益。

《活法》读后感 篇13

现在市面上有很多书,封面华丽,装帧精美,但打开阅读之后却发现内容空洞无物,甚至语句不通、错字连篇,很有种被欺骗的感觉。《活法》(珍藏版)的封面设计十分简洁,第一次见就感觉这本书可能与众不同,初读几页,我就判定这是一本难得的好书。

《活法》的作者是稻盛和夫,日本商界传奇人物,一手创立了京瓷和KDDI两家世界500强企业。2010年,他接受日本政府的邀请,以78岁高龄出任破产重建的日航的会长,仅仅一年,就让日航大幅度扭亏为盈,创造了日航60年历史上最高的利润。

虽然这本书自带了作者的光环,但书的内容却没有因此显得苍白,反倒相得益彰,让读者理解了他为何能取得那样惊人的成就,并赢得世人的景仰。书中作者说:“如果要问我成功的理由,理由就是这一点。就是说,我的才能或许有限,但我拥有虽然单纯却非常有力的指针——追求做人的正确的准则”。所谓“做人的正确的准则”,就是正直、勤奋、谦虚、坚强、节制、自利利他等等,不能虚伪、懒惰、傲慢、卑怯、贪婪,不能骗人,不能损人利己、损公肥私等等。这些准则是不是很面熟?没错,这就是儿时父母和幼儿园老师教我们的,现在我们也希望我们的儿女能做到的,一些简单的做人的道理。

内容如名,《活法》主要论述了作为人应该以怎样的态度对待工作、生活,以及应该遵循的原则和方法。扩展开来,这些原则和方法也可以运用到各种组织、公司,乃至国家,毕竟所有这些都是由人在主导运作的。书中着重强调了利他原则,“利他”就是与人为善,为世人、为社会尽力。联想到宁波最近发生的一些本可避免的悲剧,究其原因,自私自利、不能设身处地为他人着想是一个重要的内在原因。

“每一天都极度认真”——这是作者着重提到的另一个原则。他认为,如果一个人缺乏认真和激情,度过一个懒散消极的人生,未免太可惜了。读后感·要想我们的人生更有意义,一天一天,一瞬一瞬,冠以“极度”二字的认真态度必不可少。由此,我想我们的引航工作更应抱有这样的态度,不单单要认真做好每一条船,而且应该要“极度认真做好每一条船”。

《活法》在某种程度上是一本励志书,“轻描淡写”地提到了作者如何从一位连工作都找不到的普通学校的毕业生成长为商界传奇;同时也是一本实用的人生教科书,教读者换一个角度看世界,拨开云雾,化繁为简。在此,真诚把这本书推荐给大家,相信聪慧的你读后会有更多收获。

《活法》读后感 篇14

近日,闲暇时读了《活法》这本书,感触很多。作者用极其简明通俗的语言,阐释了很多为人处世的道理。

这些道理其实就在我们身边,和日常工作、生活息息相关,只是由于太过平常和普通,往往被很多人忽视和遗忘。读书的过程更像是一个自我透视和醒悟的过程,在渐渐走进稻盛和夫先生精神世界的同时,自己仿佛也经历了一场心灵的净化和启迪。

首先,要与人为善,心怀感激,善待自己、善待他人。每个人都是独特的个体,不同的成长环境、不同的思维习惯,造就了我们独一无二的性格特征。在与人相处的过程中,应该求同存异,多些理解和宽容,少些苛求与埋怨,己所不欲、勿施于人。当遭遇摩擦,如果学会换位思考,试着从对方的立场去考虑问题,有很多问题就会迎刃而解。人越感恩,心越善良,善良人眼中的世界必定充满和谐与美好,与人为善,同时也是为我们自己创造一个健康愉快的生存环境。

其次,要时刻保持一颗平常心,不以物喜,不以己悲。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,喜怒哀乐,都是人之常情,如何从中找到一个平衡点,把握好量和度,是一个值得我们思考的问题。心如止水,笑看人生,那是大师的境界。作为平常人的我们,只需保持一颗平常的心态,胜不骄,败不馁,把握现在的,珍惜拥有的,不盲目攀比,做好自己,知足常乐。

第三,要有追求和梦想,过程比结果更加重要,享受奋斗的过程。梦想是一个人前进的动力,永葆朝气和活力的秘诀就是不断的超越自我完善自我,并在这个过程中找到快乐和满足。人生的幸福和满足感绝不仅仅是物质的富足和占有,不能把物质作为衡量一切的标尺。

生命的长度是有限的,生命的质量却千差万别,我们应该努力让自己有限的生命过得更加有意义。凡事经历过便是财富,看重过程,看轻结果,人生会更加丰富多彩。

《活法》读后感 篇15

在读《活法》的过程中,可以感觉到书中的道理与我们的实际生活很贴近,很多道理可能我们大家都耳熟能详、倒背如流。道理我们都懂,但是知道和做到完全是两回事,如何利用这些简单的道理,在人生道路上发挥出更大的作用?通过阅读《活法》让我重新审视了自己的人生,更加明确了做人做事的原则。

在这里我就其中几条谈谈自己的感悟:

一、敬天爱人

敬天,就是指遵循自然变化、顺势而变。爱人的本质=站在别人的立场上考虑问题。关爱众人,在企业的角度实为“利他”,自利则生、利他则久。自私的人之所以不快乐,并不是因为得到的太少,而是计较得太多。我们想要得到别人的帮助,自己要先学会给予,但是很多人顺序反了,不愿付出只想回报。常怀一颗感恩的心,才能最大限度获得满足感。所以无论企业还是做人我们要常怀一颗感恩之心,懂感恩的人才懂得爱他人,尊重他人,帮助他人,我们也必然会得到他人的帮助。

二、提升心性,磨炼灵魂

人生的意义和目的是为了在死的时候,灵魂比生的时候更纯洁一点,或者说带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡。现今社会,物欲、名欲、权欲充斥进我们的生活,人们感到累了,为名权财所累,但即使累了,却不甘心的想去获得更多,欲望不会轻易的得以满足,日日生活在痛苦的挣扎中。抛弃物欲、名欲、权欲,去提升心性,磨炼灵魂,那么大到社会、企业,小到个人,就充满和谐,我们就会活得很轻松、满足、快乐。经营者必须要有高尚品德,高尚的品德,就要提高自己的心性。

三、持续的力量

不厌其烦地重复做一件事,让很多平凡的人在平凡的岗位做出不平凡的事。水滴石穿,不是水的力量,而是坚持的力量。所有的成功都不是一蹴而就的,而是每一个平凡的今天的积累。如果你不满意今天的自己,好好把握每一个今天,以更努力的状态去创造未来。今天比昨天做得好,明天又比今天做得好,每一天都付出真挚的努力、不懈的工作、扎实的行动,在这样的过程中就体现了人生的目的和价值。因为过去的时间塑造了今天的你,今天的时光将铸就未来的你。

四、积极的心态

每个人都会遇到困难或考验,但只有能够把考验当做机会的人,才能将有限的生命绽放光彩。积极应对,不见得能改变,但消极应对,一定不能改变。衡量自己的能力要用将来进行时,用积极的态度去对待,相信自己具备还没发挥出来的巨大力量。稻盛先生说:人生·工作的结果=思维方式×热情×能力。所以遇到困难也要改变我们的思维,用热情饱满的精神状态,结果可能完全不一样。

五、有意注意

有意注意就是“有意图的”将自己的意识凝聚起来,集中到某一事物所有方面的一切细节上。我们的集中力有限度,始终将意识集中于某一事物相当困难。但是我们要朝这个方向努力,慢慢养成有意注意的习惯,这样我们就会具备抓住事物的本质和核心并做出正确判断的能力。要想做成事情,强烈的愿望、认真的思考是起点。这种愿望、思考强烈的程度、持续的长度,以及在实现过程中贯彻的认真程度,是一切成败的分水岭。

《活法》读后感 篇16

说到《活法》读后感,我认真的读完以后,心里有诸多感受。

一是感恩的心态感恩的原因其实很简单。感谢公司、同事和家人。我们相聚到中鼎,不仅仅是选择的一份养家糊口的工作,更是一个展现自我能力、实现自我价值的平台。要感谢公司、包括公司的领导、同事,因为是由于他们对自己的认可才来到了公司,我刚进入中鼎时,从一名最基层的硫化工做起,感谢公司和领导给予我的机会,让我有展示自己的平台,同事们在工作中给予的指导、帮助和协助,让我更好的适应工作和公司,让我得到成长。

二是简单的心态,有一句话叫做“活在当下”,理解了这句话,你会活得更健康些。稻盛和夫在濒临倒闭的京瓷制造出在刚刚才在美国的大企业研发出的新材料时,我第一个反应是这老头真了不起,水平真高。不过我很快想到,稻盛和夫仅仅是水平高吗?仅仅是技术好吗?试问,在他试制这种新材料时,真的有人要求他一定要造出来吗?我想除了他自己以外,谁要是提这样的要求都是过分的。指望一个濒临倒闭的小作坊造出美国大公司投入巨资才研发出的材料,这根本就是天方夜谭,只有稻盛和夫自己才清楚能不能做,怎样才能做出来,真正的动力与压力其实来自稻盛和夫自己,即使他当时做不出这种新材料,也没有任何人可以指责他。对员工个人来说,真正对自己起作用的动力与压力来自自身,不要指望公司领导像小时候的父母和老师那样对自己提各种各样的要求,指明自己前进的方向。平时对自己要求严格,养成良好的工作习惯,当我们的客户提出较高任务要求的时候,就容易适应。稻盛和夫能满足IBM提出的在其他公司看来难以接受的苛刻要求,其实是基于其平时他和他的团队对自己的严格要求。四是空己做个有职业精神的员工,工作时间内要放空自己,一切以做好工作为依归,工作上不夹杂个人感情色彩。如此,才能成为一名合格高效的员工。

五是利他,所谓利他精神是人类与生俱来的本性。聪明的人应该能注意到,奉献于他人并不仅仅只是对他人有利,终究还将有利于自己《活法》意境悠远博大精深,我目前只能理解其中一小部分,二是在阅读时,我反省我对工作的态度实在是与书中提出的要求相距甚远,我为此感到非常的惭愧。努力勤奋地工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨炼心智、提高人格。努力做到这些看似理所当然的事情才正是人生的意义!

《活法》读后感 篇17

很早以前就听说过稻盛先生的这本《活法》,一直没有缘分拜读,借着公司领导的这份美意,终于将这本书实实在在的捧在手里,着实让我欢喜了一阵子。看完之后,真正感觉到了久违了的豁然开朗的感觉,使我明确了人生的真谛与生活的意义。

稻盛先生认为人生的意义在于灵魂的修炼,而努力地工作就是最好的磨练方式。这与我之前参加的《了凡四训》学习的精神不谋而合。让我真正的领悟到,自己的人生,自己才是真正的主角,无论出身贵贱,自己的人生只掌握在自己的手中,很多人生的真理,在努力地工作中才能得到领会。稻盛先生告诉我,往往心态能够决定命运。在改变自己心态的瞬间,人生就出现了转机。

态度能决定一切。正如《活法》所说,我们无法彻底免于痛苦和担忧,但即使是在人生最低潮时,也不要失去愉快的心情和对明天的希望。在现实生活中,现实与理想往往基差甚远,但只要坚定信念,保持一颗积极、乐观的心态,踏实肯干,那么,再大的困难也不会阻碍我们勇往直前。

我的另一个巨大的收获就是稻盛先生的一句话“思维方式决定人生方向”。就像我们工作中常用的“5W1H”六何分析法一样。他能我的工作理清一条思考的路线,让我在碰到实际问题的时候有一个清晰的思路去解决问题。这对于我来说,非常的重要。这不仅能够帮助我拓宽思路,还能够有很多新的想法可以让我尝试。

我真心相信,“全力以赴是最好的工作习惯”,相信“心怀感恩是最好的工作态度”。从我的本职工作出发,全力以赴对待今后的工作,心怀感恩地对待周围的环境与事物,一定能让我收获更多。

《活法》读后感 篇18

现在的社会到处充满了浮躁的气息,急功近利的思想遍及各处,随便问哪个年轻人,他的理想都远大的令人汗颜。可好高骛远目空一切换来的只是他连最基本的生活方法都不曾掌握。何以如此?稻盛和夫论述成功时给我们很好的建议,成功的两大因素:缜密计划和前期准备。虽然我们有了踏实努力工作这一方法,但成功的路上与准备是不可或缺的。他们包括乐观地设想,乐观的计划,以及愉快的执行。有了这些我们距离成功的大门就已经不远了。是时候换个活法了!

很认真的读了一遍稻盛和夫的《活法》,不得不回顾以及展望一下自己的人生,是否应该进行修正,是应该得新选择一种正确的活法。

人生只不过是似水流年的一段历程,不可能每个人都轰轰烈烈,但是我们怎样在平凡的生活中寻找到人生的真谛呢, 我认为那是不断地磨练自己,完善自己,纵使百年之后没有轰轰烈烈的丰功伟绩,也会因自己平凡但优秀,独特的人格魅力感到骄傲和不枉此生。

在工作中我们不应该止步不前,人格的修行需要不断的“精进”,关于这点稻盛和夫说:“释迦牟尼论述了“精进”作为到达大彻大悟境界的唯一修行方法的重要性。所谓精进,是指一心扑在工作上,专心致志于眼前所从事的工作。我认为这是提高自我身心修养,培训人格的最重要、最有效的方法。”

其实,我们都是从同一起跑线上启程,没有能力高低之分,也没有什么天赋之说,成功只是考验我们的努力?在工作中,只有认真拼搏,努力付出,才能更好的完成工作任务。有多少员工满足于现在的工作,生活的舒适,麻醉了他们的上进心,“迷葫芦画瓢”“数日子工作”。作为矿山的建设者,不是凭口说而工作,他需要员工的努力,无私的付出。超越自我,脚踏实地,拼搏进取,成功的霞光永远照耀着你。如果不付出努力,你就会学不到真正的技能,不会磨练出自己坚强的意志,也不会实现美好的憧景。原地踏步,享受生活,不去努力,怎能跟上时代发展的步伐。

精进并不需要脱离世俗社会,工作现场就是最好的磨练精神的地方,工作本身就是修行,通过每天辛苦的工作,我们在形成高尚人格的同时也一定能够获一个美好的人生。

在以后的工作学习中,我将以此为座右铭,每天反省,努力工作!

《活法》读后感 篇19

为了贯彻董事会学习《活法》的精神,书买回来之后,我个人是浏览了一遍,但不是很透彻,在以后的工作中会继续去领悟与学习。

《活法》一书用很通俗的语言及口语化的表达方式,阐述了很多人生的哲理、工作的方向标。

稻盛和夫先生的《活法》一书里面,每一章都渗透着做人的原则及基本的方法:寻找人生的目标,找准定位,脚踏实地的工作,心灵的培养,真诚,创新,乐观,绝不放弃的精神。书中说:“活着就是要修练自已的灵魂,在死去的一刹那能够无怨无悔,能够为社会有所贡献。”《活法》被尊为日本三圣之一的稻盛和夫先生给我们阐释了他人生的经验和感悟,诸如人的本质、人生的哲学、经营的艺术、劳动的魅力等等。他认为,成功的人生应该是:本着不违反人类基本普世伦理、利他主义的简单原则,以像对待恋人般对待工作,有着强烈到遍布全身的渴望,凡事高标准、严要求,追求卓越,精益求精,大胆思考,小心准备,不轻言放弃,以百分百的认真身体力行,凭着一股傻劲儿去迎接困难和挑战,珍惜和把握每一个现在,持续地积累蓄势,最终化腐朽为神奇,化平凡为非凡。读到这里,这个时候我也思索自已活着的意义,我觉得首先要有一个合理的人生目标,然后不断的为实现这个目标努力拼搏、奋斗、坚持。这样的人生可以说就是成功的,就是有意义的。

我没有那么大的理想和抱负,我不会说我是为了中华之崛起而读书;也不可能说我是为了祖国的繁荣昌盛而工作,以我的现在的实际情况和位置,我只能说我的目标是为了寻找适合我个人发展的平台、晋升的空间,让我的家人能够过上更好的生活。我这不是自私,而是我觉得这样更加真实。

相信我们每一个人都不缺乏努力拼搏、奋斗的精神,但是又有多少人能够做到坚持呢?坚持,是这个世界上最简单的事情,同时也是这个世界上最困难的事情。如我们餐饮行业属于非正常工作时间,别人工作的时候,我们在休息,别人休闲的时候,我们最忙碌,工作时间的蹉跎,家人的不理解,每年又有多少餐饮人改行??餐饮工作日复一日,年复一年,周而复始,困难是因为真的很难做到每天如此,几十年如一日,世界上绝大多数人都做不到。我们自己的工作呢?值得我们去思考,去总结!

生命的意义在于不断地成长。书中说:人生.工作的结果=思维方式×热情×能力。人生与实业的成果,是由这三个要素“相乘”的结果,而绝非“相加”而来。在工作中,很多工作都是重复性的,工作的激情会随着工作的重复逐渐消失,多数人一开始总是充满热情,到了一定的程度,热情却消退了,缺乏持久的热情。我们要能不断找到工作岗位的价值甚至是使命,才会有持续的热情。

能力是可以后天开发和培养的,千万不能给自我设限,认为自己不行,做不了,失去成长的可能,每个人都有着巨大的潜力,只是没

有得到开发。所以我们要在认识自我的基础上,扬长避短,持续开发自己的能力。

就现实情况来说,公司的未来要靠我们年轻人,善于学习的人,所以我们更要认清自身责任的重大,从现在开始就要不断的成长,努力奋斗、坚持,才会在未来承担起我们应当承担起的责任。

有的时候书读一遍两遍并不能领悟其中深层的含义,现在写这篇读后感的时候,我还是找不到一个好的表达方式,说的有点乱。我觉得现在如果让我对这本书做简单的一句话或几个字来概况的话,我想说的是:认识自已,找准定位,脚踏实地,因为只有这样才是梦想成真之道,真诚友善的对待自已的家人、朋友、同事,多学习,多让自已提升,同时能影响到周围的人一起进步!

《活法》读后感 篇20

人活一世,目的是什么呢?有人为钱,有人为名,有人,根本不知道自己想要做什么。 你种下什么种子,就收获什么样的果实。稻盛和夫先生,认为人生的意义,在于磨练灵魂。正是由于有了这样的认知,他成为目前世界上仅有的一位创建了两家世界500强的公司的成功大师。

成功=思考方式×热情×能力

稻盛和夫在《活法》中提出了这样的公式。在稻盛看来,“能力”多数源于天生,我们很难改变;“热情”就是倾注到工作中的激情和努力。而“思考方式”则是人生态度与思维。如果说“能力”和“热情”是从0分到100分计算的话,“思考方式”则可以从-100分到+100分计算。这三个因素结合起来就会使人生和事业出现很大的差别。虽然能力平平但勤奋努力的人,要比虽有能力却以能力自居的人成果要大得多;如果一个人思考方式是邪恶的,那么就是负数,用负数相乘所得的积也就是负数了

简单,做人做事的最佳原则

开篇,作者用了很简单、朴实的故事、例子来说明经营企业成功的法则;踏踏实实做事,认认真真做人,身在其职,应尽其责,做事不投机取巧,做人诚信正直。正如作者所说“都是自小父母耳提面命的普通道理“。但就是这些看似简单的道理,作者将之放在做人、管理企业、甚至处理国家的关系上。如在谈到中日关系时,作者认为日本应超越国家利益、尊严,诚恳的向中韩等亚洲国家谢罪,这是最基本的道理。

正直、诚实、谦虚、感恩、勤勉、利他等道理,以及由此引出的例子、典故为书主体。这些日常生活中我们熟视无睹的道德伦,是作者认为应一生遵守的基本原则原理,也是作者叱咤一生“真正的力量和营养”。

稻盛和夫创业之初立下重誓:“吾等定此血盟不为私利私欲,但求团结一致,为社会、为世人成就事业。特此聚合诸位同志,血印为誓”,当时一共只有8个人。四十年回首,他用一生坚持,完成了前所未有的成就。

心态决定命运

“自己所遭遇的事情,其实都是自己的心所产生的”稻盛和夫不信“宿命”,坚持“立命”。

一个人要想成功必须有好的心态,能从周遭环境中找到信心和力量进而催生更大的行动力。同样,经营企业也需要一个好心态。稻盛和夫提出办事业三阶段不同的心态: 创业之初或项目设想阶段。此时必须保持乐观向上的心态,先生提出了一个独特的见解:

这个阶段要找那些言行比较鲁莽,对新事物有浓厚兴趣,有冲劲的人多商量;万不可找那些头脑聪明,却缺乏激情、悲观的'人,否则,容易被打击。

制定计划阶段,要悲观;确切的说是谨慎。稻盛认为一个成功者绝不能胆大妄为,在关键时候,即真正要干的时候要特别慎重,反复推敲,小心谨慎。这也是他认为自己成功的最大因素,一生都保持谦虚谨慎。

执行阶段,要愉快;把计划的执行过程看成是快乐的享受。这很容易理解,比如工作,学习,生活都是执行的过程,但不同人对待相同的环境却有截然相反的结果。“心态决定命运”,这是稻盛和夫最大的感触,也是其贯穿一生,化解各类问题所坚持的真理。 灵魂修练

曾子说“自天子以至庶人,皆以修身为本。其本乱,而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。”稻盛和夫先生说人活着的意义就是修炼灵魂。但这个修炼不是面壁,也不用禅悟。“人活着就要不屈不挠,勤勤恳恳,专心致志,坚持劳动”;从而陶冶人格、砥砺精神。人生放到宇宙中,是极为短暂的一瞬,“临死前的灵魂哪怕只比出生时崇高一点点”,也说明人克服了自私、贪欲、邪恶等,完成了人生的意义。《活法》需要说明的都是这些简简单单的道理,即便修炼灵魂也不例外。

为此,他更提出人生修炼的六个精进:付出不亚于任何人的努力;戒骄戒躁;每天自我反省;感谢生命;行善积德;弃掉感性所带来的烦恼。一如既往的平凡,通过生活中点点滴滴的实践,确立一套属于自己的“活法”。

后记:“知识不是力量,运用知识才是力量”,阅读《活法》,不是为了追寻如何生活最好,而是能不断汲取力量,踏踏实实过好每一天,让今天永远比昨天更美好。美好的明天立足于今天正确的“活法”。

《活法》读后感 篇21

三天时间匆忙的阅读了《活法》联想自己的人生,我觉得简单人生有价值活法应该在于乐观向上、积极进取的生活心态,在于充满激情、拼搏奉献的工作态度,要常怀感恩之心。在于经过历经磨练、提升心智的成长感悟。稻盛和夫先生的《活法》丛书,每一章都渗透着做人的原则及基本的方法:寻找人生的目标,找准定位,脚踏实地的工作,心灵的培养,真诚,创新,乐观,绝不放弃的精神。

我在他的《活法》书中看到,他的经营哲学融入的是儒家和佛家思想,这和他是出家人有很大的缘故。因此,《活法》不单单是企业经营的书籍,也同样是人生修养的书籍。人一生中做人、做事其实很简单,把“正直、诚信、无私、无欲、奉献、友善”等简单的基本美德融入工作生活中。其实,大道理都非常简单,只不过有时我们忘记做了。仁者见人,智者见智。老子,庄子,中国那些圣贤们,早就传授了那么多种道理,人们总会从中悟出点什么,并找到自己的人生的“活法”。

总而言之就是“做事的态度和原则”、“做人的态度和原则”,做事先做人。

一,首先是做人的原则,做人,做什么样的人,以什么样的心态做人。不同的心态将会影响并决定你的人生会是什么样的色彩。我体会做人要具有以下五颗心:“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”:

真心:认真的心。做人要认真,认真地做出人生的每一次选择,认真地抓住人生中的每一次机遇,以认真的态度去面对学习与工作,你的梦想就会实现。 诚心:诚实、诚信、诚恳的心。做人要诚实,做事要讲诚信,欺骗他人的同时就是在愚弄自己的人生,不要受目前社会一些不良风气的影响,以诚信为本,才是成就事业的基础,特别是财务人员,诚实讲信用是我走好人生路的最好保障。 虚心:谦虚、谦逊的心。成长中的应该谦虚为人,善于听取他人意见,时刻注意审度反省自身,不断修正人生道路中的偏差。那么善于听取他人意见并不只是简单的听,而关键在于谦虚的学,能够放下自满高傲的姿态、虚下心来听取别人的意见,谦虚学习他人长处弥补自身之短。

恒心:持之以恒、坚持的心。把平凡华为非凡的是“持续”、“要坚持到底才能有意义”这是稻盛和夫先生总结出的道理。这是一个很简单的道理,就是我们童年时常说的“只要功夫深,铁杵磨成针”的道理,只要你肯付出就会有所收获,如果我们能够十年如一日、持之以恒地去钻研自己的本职工作,凭借一股激情、干劲去面对工作中的难题,相信就不会存在我们攻克不了的难关。持之以恒,坚持到底。

爱心:是指善良的心,利他之心,也就是善待他人、学会感恩的心。我这里所说的善心、利他之心不单纯的是指人性的善良,更重要的是想说明做人要把“给予”之心放在首位的道理。当我们觉得周遭的一切对自己不公平、不优待的时候,应该想一想我为我的周遭、我的家人、我的朋友、我的同事,乃至于我所就职的企业都给予过什么,做过什么,贡献过什么,而今天我们所拥有的一切是否都是理所当然的,是否都是我们努力付出所应该得到的回报呢。应该学会感恩,学会拥有一颗利他之心,要勇于奉献,勇于给予,要知道给予也是一种幸福。

二,认真细致的做事。工作前应调整好心态,要让自己热爱工作,全身心投入工作,用心去渴望成功;工作中要大胆思考、小心准备,拼尽全力去迎接困难与挑战。这是书中阐述的道理。联想到自身在工作中应该从以下几点出发:

工作态度:对于自身工作要投入精力,因本职工作的特殊性认真和细致是工作的基础。不断积累专业知识,努力学习不断提高自身的业务水平。对掌握的工作要有时效性、安全意识、保密意识。热爱自己的工作,尽职尽责工作,长期以往这样下去就会使自己拥有成就感。而没有成就感也就会使我们对工作失去兴趣、丧失信心。在工作中保持脚踏实地、竭尽全力去做好的工作决心;然后,就是寻求突破,乐观迎对工作中的困难与挑战,摸索适合自己的工作方法,专注于自己所做的事情,只有专注才能产生兴趣做出成绩;最后,要树立一种劳动快乐的工作态度,不要把工作认为是没办法,不得不为之的劳动,要把工作当作成长的必修课,通过工作感悟成长。

工作方法:1、大胆思考、小心准备,“要成就事物、实现想法,必须做到?构思处于乐观,计划本于悲观,实行基于乐观?”,这是稻盛和夫先生告诉我们的工作方法。但我们往往在开展工作时,总是上来就悲观谨慎,使自己丧失了信心,而在处理工作中所遇到的问题时却又思考简单、行为草率,造成工作中的问题曾书不穷。读过本书后,我认识到要及时调整自己的工作方法,在工作中遇到问题时应该首先以乐观的态度去面对,然后用精心准备、细心策划、谨慎部署的态度去规划好工作的开展方法和步骤,最后就是要以饱满的热情、必胜的心态来完成工作。2、善于积累,循序渐进,善于总结工作中的点点滴滴,善于学习积累成功经验,循序渐进开展工作。不要总是妄想在工作中找寻一步登天的捷径,也不要误会地认为所谓的提高工作效率就是要找捷径,应该清楚的认识到,合理的工作方法、优化的工作程序并不是捷径,而是平时善于总结、善于积累所得到的工作经验。把精力投入工作充实每一个今天,日复一日地积累,就会让梦想成真。

在短短几十年的人生岁月中,最重要的30年都是在工作、劳动中度过,那么,想实现人生价值,“成为一个比降临人世之初更好的人”,就必须牢牢把握这段时间,让我们的人生在工作中更加丰富,更加精彩。

当你完全的把上面所有的东西都理解并运用,而至取得成绩。那就是“完美的人生”。但我认为,那仅仅是一个人选择的“活法”,并且令别人羡慕的活法而已。每个人都是独立的个体,具有独立的认知体系,独立的思维方式和世界观。对于同一个事件的不同的理解,就构成了人生的多彩性。 所以《活法》这本书,实际上就是老师从小传授的那些道理,那么是否“正确”呢? 完全取决于个人的认知体系。一个立方体,从不同的思维方式看,存在这N种不同的答案,将《活法》看作一盏路灯,仔细地审视这条路,是否符合你的人生需求?是否可以修炼你的灵魂?

写到此用一句话来勉励自己,“知识不是力量,运用知识才是力量”。很多时候说起道理来,头头是道,重要的是把这些道理贯彻到我们的生活工作中去!这样才有意义!《活法》不是要我们一味去寻求该怎样去活,而是踏踏实实过好每一天,用勤奋和智慧诠释自己的人生之路,不断在这条路上完善自己,实现自己和集体、社会价值的最佳融合。纯净自己的心灵,才能对人类社会更有益。今天才会比昨天更美好,明天会比今天更加灿烂多彩。

《活法》读后感 篇22

稻盛和夫这个名字我是直到大学才知道,在我们做松下幸之助的案例的时候知道了他,他是和松下幸之助一样的日本四大经营之圣之一,那个时候也是粗略的对他有一个了解,也没有认真研读过他,读了他的《活法》之后才知道他是这样一位有深度的经营者。他的经营之道被人们津津乐道,他的思想引人深思。现在这个纷繁的世界越来越复杂,越来越多的人对这个世界感到困惑,然而《活法》这本书正好可以为我们答疑解惑。他从他经营的过程中总结出了点点滴滴,对这个世界的看法,对生活的认知。我现在作为一名大学生对现在的生活也有很多很多的困惑,我和很多人一样经常问自己人活着有什么意义,我内心的看法就是吃苦受累,看了稻盛和夫的话:人生的意义在于修炼灵魂,是为了比出生时有一点点的进步,或者说是为了带着更美一点、更崇高一点的灵魂死去。我才恍然大悟,原来让今天比昨天更好,明天比今天更好,为此,不屈不挠地工作、勤勤恳恳地经营、孜孜不倦地修炼,让我们不断进步,在自己离开时带着跟高尚的灵魂,这才是我们活着的意义,这样我们人生才有目,才有价值。

稻盛和夫说,强烈的愿望至关重要,这真的是对我们生活工作很重要的,我要是想要把一件事做好真的是首先要有这种强烈的愿望,就拿我们的在课堂上做案例的时候举例,我对待作业的态度有时候认真,有时候不认真,认真的时候我就特别想让我们的作业能够做到班里的最好,希望得到老师的夸奖,老师的肯定,这种强烈的愿望促使我对待作业特别认真,从任务的分配到资料的查找,从每个人资料的整合到作业呈现形式的完善,每个任务的进度控制,每个人演讲的时间、语速、表情等等都会做到精益求精,我们会对这个案例多次润色,多次修改,多次演讲排练,这是我们才会把他呈现到课堂上,和同学们一起分享。可想而知,

我们的案例是非常精彩的。有的时候我们做好的愿望就很低,就想随便应付应付,只想尽快完事,可想而知做出来的东西是多么的粗糙。在课堂上做案例和人生是一样的,无论是谁,人生就如你内心描绘的一张蓝图,而愿望就是一粒种子,是在人生这个庭院里生根、发枝、开花、结果的最初的、也是最重要的因素。

从他的依原则思考一张里我们可以得到很多关于学习生活的哲理性的话。他让我们简单做人,简单做事。事情的本质是单纯的,我们要把好自己的善恶观,知道什么事该做什么事不该做,这样我们才不会迷失方向,堂堂正正做人做事,才不会出大的错误。这个世界有太多的诱惑,我们要不为所动,坚持自己所坚持的,现在,你在进入就不赚钱了,不小心还会配的很惨,所以要时刻保持清醒的头脑,坚持自己,不被外界所诱惑,做出正确的判断。人类原本是脆弱的存在,若不是特别有意识地约束自己,就终将无法抗拒欲望和诱惑。的确是这样,对于我的学习来说,电视电影和小说是对我最大的诱惑,如果我自制力不强,我就会沉浸在这种诱惑力,学习自然就被耽误了,考试的时候成绩自然会很低,我的约束自己的能力还是需要加强的,不要老想着不要看电视小说,要好好学习,光说是没用的,还要贯彻落实。稻盛和夫说要努力的过好每一天,这样不断积累,我们这一生都会过的很充实。尽管感觉厌烦工作,仍坚持再作一些努力,忍辱负重、积极向前,这将导致人生的根本大转变。我在公司实习的经历告诉我,不管我对我干的工作有多么的厌烦,只要我认认真真的做好每一件事情,都是对我的磨练,我每一天做一点不起眼的活,我就会多学一点,这样日积月累我就会有所沉淀。这一章里我最感触的是稻盛和夫对历史问题的正视,他作为日本人,不像很多人那样歪曲历史,认为日本人侵略中国领土是不对的,日本侵略了别的国家,践踏、蹂躏了该国国土,这是不可否认的历史事实。应该道歉的还是道歉为好,向被伤害的对方真诚地道歉。他是心中有自己的判断标准,伦理道德的人。

稻盛和夫告诉我们,“总是客气低头、将功劳让于人;得意之时,抑制膨胀的自我、一切淡然处之;优先考虑对方,相互谦让”。这是告诉我们做人要谦虚,要谦让,这样我们生活的秩序才会更加的和谐。领导的“德”要高才“才”。我们将来很多人会做领导,这就提前给我们上了一课,现在很多的公司领导利用职务之便犯错误,为自己敛利益,很多人轻者被开除,重者就会经历牢狱之灾,所以说德要高于才。时刻准备好说谢谢。无论对何人、何事,顺境的时候自不待言,身处逆境的时候也要说声“谢谢”,努力做到尽可能正确的人生。对困难要说谢谢,对好运也要说谢谢,少一些抱怨,时刻保持感恩的心,时时就会有满足的心,这样我们才会活的更加快乐。

很多商人为了获取自己利益,做了很多伤害别人的事情,这样做的结果就是我们的商业秩序更加的混乱,另外你作为一个商人做出很多损人利己的事情,最终也会损害自己的利益,所谓害人终害己。稻盛和夫给出的回答是,既对他人有利、也对自己有利才是生意的秘诀。为社会和他人不妨牺牲一点个人利益,稻盛和夫作为一代经营之圣,他的思想就是高于一般的商人,他觉得多做有益于他人的事情,才会得到上天的庇佑,有这样的动机才会获得胜利。

稻盛和夫的思想和深度真的是够我们研究上很长时间的,他的想法能够发人深省,能够让人大彻大悟,对我们的生活和工作都有指导意义,值得我们不断去深究,不断去学习。

《活法》读后感 篇23

“稻盛和夫”——创立了2家世界500强企业,并帮助日航重建也达到世界500强的人,在日本封之为神的人,他慷慨的把一生的智慧集于书中,值得我们很多个人都去研读一下。

在这本书中稻盛先生着重为我们很多年轻人阐述了生活的意义、工作的意义到底是什么?稻盛和夫认为:在活着的时候就是要不断磨练自己的心性,在死的时候能比刚出生的时候的灵魂更加纯洁善良,那就足够了。也许在目前看来这个思想还是太过于宏大,但是我心中希望能把这一概念植入心中并尝试着贯彻下去。

同时对于如何磨练心性稻盛先生也为我们举了例子,指出方向:“保持善良、友好、谦虚、不给别人添麻烦、诚实、守信、负责任等;同时,工作则是磨练自己心性最好的实践!对于这一点我是非常认同的,联想到刚入职毅道的时候就像白纸一张,我们完全不知道如何获得精准客户,那么就采取了最笨的工作量最大的方法:礼品公司挨个打电话过去介绍我们的产品、生意模式等等;那段时间着实非常的折磨人(磨练心性),原本以为是苦心人天不负,但是实际上并没有什么收获,更让我们不知所措了。

但是通过筛选礼品公司打电话的时候我们渐渐的摸索到了一点儿新东西,在打电话之前先查一下客户公司的经营范围、近两年的招标项目、产品类型等。做这个事情目的有二:其一、我们对客户有了些了解,在电话沟通的时候知道了客户的基本情况,能聊的更久一些,也能了解到行业的基本情况;其二、在看客户的招标项目的时候还能看到一起围标的同类型公司,继而去联系沟通那些公司。

也许在我们闷头按着名单挨个打电话的时候,我们确实几乎一无所获,但是后面我们摸索出来的“意向客户寻找思路”确实非常有效果,那么为什么会这样呢?我觉得正是验证了稻盛先生的话:在活着的时候就是要不断磨练自己的心性;通过努力工作、认真工作来磨练心性,同时也能达到意想不到的效果,我们有了属于自己的寻找客户的方法。

目前的我们还不需要考虑稻盛先生的后半段话:在死的时候能比刚出生时候的灵魂更加纯洁善良,那就足够了。但现在的我需要做的就是通过不断努力工作来磨练自己的心性,提升自己;我坚信只要继续努力工作着,也会获得意想不到的收获,也许有些时候付出了不一定立刻就有收获,但是收获总是有的,在我们还看不到的地方等着!

《活法》读后感 篇24

稻盛先生在该篇中说到“只有主动追求的东西才可能到手”。在书中,他举了一个松下先生的演讲。当时松下先生谈到了著名的“水库式经营”,而底下观众发出了牢骚——我们想听的是怎样才能建成水库,而你现在强调的只是建水库的重要性,有什么用呢?松下先生说道:“那方法我也不知道,尽管不知道,但必须要建水库,你必须这么想。”对于这个回答,几乎所有人都大失所望。但是这个回答却给了作者巨大的冲击。当读到这里时,我大概明白为什么稻盛先生会有如此巨大之反应。一个人的人生就是他自己思维的产物,正如“心不唤物,物不至”一个道理,只有自己内心渴望的事情,才能将它呼唤到可能实现的范畴之内。换句话说,一个人心中所描绘的事情或者愿望比谁都强烈,热情达到燃烧的程度,才可能激情迸发成动力,得以实现,这正如稻盛先生所说;“只有主动追求的东西才能到手”。

该篇中让我第二个印象深刻的地方是稻盛先生在书中说道;“锲而不舍干到底,结果只能是成功”。他举了一个京瓷初次接到IBM的订单时,其规格要求之苛刻简直令人难以置信,而他们试做几次都不成功。当项目的技术人员束手无策茫然立于陶瓷炉前,稻盛先生发出这样的疑问:“你是否已经用尽了你的全部力量?”。经过反反复复的努力,他们最终做出了满足客户要求的完美无缺的产品。目标看似高不可攀,但绝不退缩、倾注热情、拼命钻研,这样做就会把我们的能力提高到连我们自己都吃惊的地步。

《活法》读后感 篇25

稻盛先生在这篇中讲了个切身体验的例子,是他去参加本田宗一郎的研讨会。本田先生露面时一开口就给了众人一个下马威:“据说你们是来学经营的,如果有这闲工夫,不如快回公司干活去。”而稻盛先生更是被他的魅力所倾倒:“在榻榻米上练游泳未免太傻。榻榻米上学不会游泳,倒不如即刻跳入水中,用手脚划一阵子再说。”对啊,不在现场挥汗如雨,哪能学到什么经营?成就伟大事业的智慧只能从经验的积累中才能获得,只有亲身参与的体验才是最宝贵的才财富。

而稻盛先生也指出,成就事业需要“自燃型”的人。作为组织而言,不欢迎不燃型的人,因为他们自己冷若冰霜不说,有时还会夺走周围人的热量。那么怎样才能成为自燃型的人呢,最好最有效的办法就是喜欢自己的工作。因为要把事情做好需要很大的能量,而这种能量需要靠自我激发,自我燃烧才能产生。实际上,稻盛先生说到底,其实就是想告诉我们,缺乏对工作的高度的热爱就不可能取得卓越的成果。无论哪个领域的成功人士都是喜爱甚至迷恋自己的工作,可以说,彻底地喜欢自己的工作是通过工作丰富自己人生的唯一的方法。

《活法》读后感 篇26

稻盛和夫先生以人生的意义是什么?人生的目的在哪里,给到读者一个无限想象的空间,探索人生的价值。稻盛先生以人来到这个世界上“为了在死的时候灵魂比生的时候更纯洁一点”给到读者人生境界的启迪。

人的一生必须要有单纯的原理原则,不断地勤奋工作,拥有奋发的激情,感恩的心态,并应用“人生的方程式”改变思维,即人生?工作的结果=思维方式×热情×能力。三要素的思维方式决定人生结果,怎样才能度过美好的一生。

1.坚定一条法则,只有主动追求的东西才可能到手,要有坚定的信念,持续强烈的愿望,做任何事情必须描绘它的画面,反复思考,注意细节,专注自身的工作。

2.作为人应该遵守基本原则,老实、听话、真干。坚守正确的单纯的原理原则,坚定自己所选择的人生方向,勇敢奋斗,才不迷惑。

3.把工作当成一种乐趣,磨练自己的灵魂,时刻反省,不忘磨砺人格,任何事情不放弃,付出不亚于任何人的努力一定能成功,每天认真付出做好当下,怀着感恩的心面对一切人与事。

4.凡事要有利他之心,心无私念最终的福报会回到自己的身上。人的开心与不开心全由心态决定,一念之间改变人生的方向,改变自己的命运,只要有利他之心,只要有动机至善,事业就会成功。

5.主宰人生两只看不见的手,凡事都有因果,一切都离不开因果法则,只要不断坚持行善,因果报应的法则就会发挥它的作用,我们就能超越命运度过更美好的人生。

在喜怒哀乐的人生中,在现实烦恼的工作中,必须积极的面对人生,正确的思维,以良好的人生态度,正确单纯的思想,去努力工作。设定目标努力付出,磨练灵魂,净化自己的心灵,不骄不躁,以利他之心造就自己的人生,把握今天,相信明天会更好,一切都是最好的安排。

《活法》读后感 篇27

被誉为“日本经营之圣”的稻盛和夫23岁参加工作,年届80岁仍然在经营一线,他生命中的大半时间扑在了工作上。有人问他:你为什么如此拼命工作?

稻盛和夫的回答是:因为我通过自己的努力,爱上了工作。

这句话乍一听让人摸不到头脑,仔细想想现实中,或许我们每个人都对当下的工作有诸多不满,想做“自己喜欢的事”。可是大多数人并不知道自己真正喜欢的是什么,或者即便是知道,入职了梦寐以求的公司,却发现工作内容和自己想象的完全不一样。

即选择就爱到底

一不喜欢就换,一年到头换了三四个单位之后发现换来换去依旧不满意,这是为什么呢?因为人总是会不自觉地去美化自己憧憬中的事物,觉得它很完美,就是自己想要的。可事实上没有一种工作是容易的,你喜欢酒会上的觥筹交错华服细语,却没看到在电脑前整夜码字搜集资料做报表的苦;看到了老师写得一手好字在人前侃侃而谈,却没看到整日批改如小山一般高的作业备课到凌晨的艰辛。光鲜亮丽的背后永远都隐藏着付出,只有吃的了苦的人才能找到全力以赴的做成一件事所带来的巨大成就感和自信心。

大佬的姥姥在我结婚时的父母发言中只说了一句话:“结婚前选择你所爱的,结婚后爱你所选择的。”虽只一句,但甚觉感动,胜过千言万语。同理,这句话也可以再改改:找工作前选择你热爱的,工作后热爱你选择的。和婚姻一样,既然选了就等于选择了接纳和承担。

人生中99%的事情是我们无法掌控的,而唯一的决定权就是态度。既然免不了要工作,而且工作的时间占据了一天的大半,何不积极的看待并从中寻找点乐趣呢?我们一直说要享受生活、热爱生活,工作也是我们生活的一部分啊,何不一起享受工作?有格言道:“劳动有苦根甜果。”讲的是喜悦从苦劳与艰辛中渗出。其实工作的乐趣也潜藏在超越困难的过程之中,而且当你真正投入到工作中去的时候会发现更大的收获。

工作和劳动伴随的价值

作者在书中这样表述:工作和劳动即是修行,是塑造和精进人性的道场,对我们有着崇高的价值和深远的意义。不仅是为了生存、为了温饱,还是提高心性、磨炼人格、陶冶性情最有效的方法。这不禁让我想起了我的公公。

十分敬佩他老人家,虽工作繁忙,但仍然坚持几十年如一日的在田间亲力亲为,辛勤劳作,享受果实带来的喜悦。每逢西瓜成熟时节,读后感他总是带领家人一起去采摘。推着小车从地里摘下后放入,赤脚推着从田间一车车的运到地头;再在大三轮上铺好纸板,整齐的把瓜摆上;然后挑选个大的开着车送去各个亲属家里;还有结余就在第二天天不亮跟婆婆一起拉去市场卖。

每每想起如此就觉得很踏实,很安心,长辈有这样慷慨勤奋,持之以恒的精神让我们这些小辈很受鼓舞,也很感动。我想正是这日复一日沾满汗水和泥土的“田间精进”,在不知不觉中同样耕耘了心田、磨炼了意志,将他的灵魂提升到了崇高的境界,才会在做事时那么有礼法,在言谈举止中流露出高贵和威严,让人新生敬佩。

正如作者稻盛和夫所说:“工作和劳动本身就是最好的修行,每天认真工作和劳动就能塑造高尚的人格,就能获得幸福的人生。”也许这也正是工作和劳作的魅力所在,通过长久的坚持,不断的精进,把自己塑造成更好的人。还有什么比通过努力成为想要的自己更开心的呢?

既已明白,从现在开始,能做的就尽全力去做吧!毕竟,人生只有一次,躁起来呀!

《活法》读后感 篇28

读日本作家的《活法》一书后,本人感悟深刻,深受教育。书中主要讲述作者一生中,在生活工作中,所体验到的一个真理,那就是良好的心态和理念决定人的命运。人生在世只要具备了这人生观,道德观才能在生活中工作中取得幸福和快乐。

人生必须有理想,有奋斗目标,人生的真理,要在实际生活中,勤奋工作中,领会感悟。人活着就要积极向上,肯能吃苦,苦中取乐,善于勤劳,有建设性,创造性,协调性,有能力,有关爱他人之心,有感恩之心,善于与人共事,关注生活中的每个小细节,工作一丝不苟,性格开朗,用良好的心态,对事物持有肯定态度。生活工作中,只要认真努力去做,就没有克服不了的困难,就没有解决不了的问题。要充满善意,有同情心,关爱心,勤奋知足,不自私,不贪欲,办事多为他人着想,一切事情都要顺其自然。

《活法》一书中,值得我们去了解,去细读,去思考,是我们在生活中不断提高自我素质,品道德行为,树立正确的人生观,用良好的心态面对人生,为人类,为社会奉献,在生活中取乐,在幸福中生活。