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关于民族音乐格言

时间:2025-05-08 18:27:02

1、奥维德集体个人急性子技能技艺季 ——时逢吉,多说佳话

2、等到大炮说话时,争论已经太迟了 ——英国

3、害后之谏,犹死后之药 ——丹麦

4、人在事后最聪明 ——德国

5、人死医生来 ——英国

6、及时的帮助最宝贵,事后的建议等于收获后的雨 ——佚名

7、多下及时雨,少放马后炮 ——佚名

8、葬礼后谈论医生 ——日本

9、贼去关门,雨后送伞 ——佚名

10、马后炮,赶不到 ——佚名

11、渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无 ——佚名

12、及时补上一针,省却将来八针 ——英国

13、欲打成钩,须及时弯曲 ——日本

14、朋友需要你今天帮助,千万不要推到明天 ——前苏联

15、劳动要及时开始,音乐要及时结束 ——法国

16、人人都管的事情实际上没有人管 ——沃尔顿

17、大家的事情反而无人管 ——麦考莱

18、公款如圣水,人人都要尝一嘴 ——英国

19、合船漏,合马瘦 ——佚名

20、官房漏,官马瘦,官众堂屋鸡屎臭 ——佚名

21、共屋漏,共牛瘦 ——佚名

22、公堂众屋没人扫 ——佚名

23、千根木头跟排走 ——佚名

24、大河里涨水小河里满 ——佚名

25、最坏的集团是那只有一个成员的集团 ——萧伯纳

26、散开的牛群,有被老虎吃掉的危险 ——缅甸

27、每个鸟儿都知道向群里飞 ——南斯拉夫

28、水珠投进海洋,生命就会无限 ——佚名

29、落进海洋的雨点,它就不会干涸 ——欧洲

30、一个人上战场,绝不是真正的勇士 ——欧洲

31、一个士兵还不是军队 ——巴基斯坦

32、集体的力量如钢铁,众人的智慧如日月 ——蒙古

33、人的巨大的精神力量就在这里觉得自己在友好的'集体里面 ——前苏联

34、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量 ——前苏联

35、只有当一切音响被它们的一个统一的和声所吞没并消失在其中的时候,才能成为音乐 ——前苏联

36、只有在集体在,个人才能获得全面的发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人的自由。在真实的集体的条件下,各个个人在自己的联合中并通过这种联合获得自由 ——马克思、恩格斯

37、及时的帮助最宝贵,事后的建议等于收获后的雨 ——佚名

38、多下及时雨,少放马后炮  ——佚名

39、贼去关门,雨后送伞 ——佚名

40、马后炮,赶不到 ——佚名

41、渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无 ——佚名

42、合船漏,合马瘦 ——佚名

43、官房漏,官马瘦,官众堂屋鸡屎臭 ——佚名

44、共屋漏,共牛瘦 ——佚名

45、公堂众屋没人扫 ——佚名

46、千根木头跟排走 ——佚名

47、大河里涨水小河里满 ——佚名

1、音乐用理想的纽带把人类结合在一起。——瓦格纳

2、作曲并不难,但剔除多余的音符却是极为困难的。——勃拉姆斯

3、民间音乐是在人民的斗争生活中产生的,人们歌唱着它、演奏着它总是有感而发,所表现的感情是真挚的、质朴的。——马可

4、没有民族性的音乐是不存在的。实际上,一般认为是全人类的音乐都是具有民族性的。——(俄)里姆斯基·科萨科夫

5、言词更好得多。——门德尔松

6、音乐是思维着的声音。——雨果

7、最好是创作出真实情景,而不是照搬。——威尔弟

8、生活的苦难压不垮我,我心中的欢乐不是我个人的,我把欢乐注入音乐,为的是让全世界感到欢乐。——莫扎特

9、像诗是词汇的和声一样,音乐是音符的和声;像诗是散文和演说的升华一样,隐约是诗的升华。——(英)珀赛尔

10、音乐中含有“美感”,能使人态度娴雅,深思清爽,去野入文,怡然自得,以领略有生之乐。——王光祈

11、体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。——柏拉图

12、通过与诗的内在联系,音乐获得了新生。——李斯特

13、音乐教育并不是音乐家的教育,而首先是人的教育。——苏霍姆林斯基

14、音乐表达的是无法用语言描述,却又不可能对其保持沉默的东西。——维克多·雨果

15、音乐教育除了非常注重道德和社会目的外,必须把美的东西作为自己的目的来探求,把人教育成美和善的。——柏拉图

16、音乐家必须不断地反身自省,培养自己最内在的东西,以便使它转向外界。——歌德

17、音乐常使死亡迟延。——伊索

18、没有音乐,生命是没有价值的。——尼采

19、音乐歌颂人们的生活,引导人们走向光明的未来。——(苏)普罗科菲耶夫

20、通过音乐并在音乐中教育我们的孩子。——(英)海伦。辛普森

21、欲改造国民之品质,则

22、最好的音乐是这种音乐,它能够使最优秀、最有教养的人快乐,特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。——柏拉图

23、音乐不只是表达的艺术,它还是能引起激动的艺术。——(法)费提斯

24、我愿意是我的作品成为战歌。——(波)肖邦

25、让自由的艺术和音乐本身美的规律冲破技术的樊篱,给思想和心灵以自由。——海顿

26、艺术正如生活那样,它是无穷无尽的。因此枣也不可能有什么能使我们认为还有比本身就是时代的海洋的音乐更美好的东西。——罗曼。罗兰

27、音乐是万德胚胎的源泉。不为音乐所动的人,我必定把他比做木石。假使身充教师而不会唱歌,那简直没有为人师表的资格。——马丁·路德

28、一切好的音乐都是为了拨动心弦。——蒙泰威尔第

29、我在旋律上花费很多功夫。重要的`事情不在于旋律的开始,而是把它继续下去,发展成完满的艺术形象。——R。斯特劳斯

30、音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示,谁能渗透我音乐的意义,便能超脱寻常人无以自拔的苦难。——贝多芬

31、我深信:质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。——格鲁克

32、我非常热爱音乐。正因为我热爱音乐,我试图让它脱离使它受到抑制的贫乏的传统。音乐是热情洋溢的自由艺术,是室外的艺术,象自然那样无边无际,象风,象天空,象海洋。绝不能把音乐关在屋子里,成为学院派艺术。——德彪西

33、音乐教育——不是培养音乐家,首先是培养人。——苏霍姆林斯基

34、音乐语言的真正活动范围就像其他艺术的活动范围一样是没有界限的。——(俄)谢洛夫

35、音乐是不假任何外力,直接沁人心脾的最纯的感情的火焰;它是从口吸入的空气,它是生命的血管中流通着的血液。——(匈)李斯特

36、我的科学成就很多是从音乐启发而来的。——爱因斯坦

37、音乐应当使人类的精神爆发出火花。——(德)贝多芬

38、移风易俗,莫善于乐。——孔子

39、欣赏音乐,需要有辨别音律的耳朵,对于不辨音乐的耳朵说来,最美的音乐也毫无意义。——马克思

40、音乐家的艺术不在于直接描绘形象,而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。——卢梭

41、要留神细听所有的民歌,因为它们是最优美的旋律的宝库,它们会打开你的眼界,使你注意到各种不同的民族性格。——舒曼

42、一首我喜爱的乐曲,所传给我的思想和意义是不能用语言表达的。——门德尔松

43、艺术的真正意义在于使人幸福,使人得到鼓舞和力量。——海顿

44、在一切艺术中,只有音乐才能产生与广大群众的合作,同时在表达力量上,音乐也是优胜者。——恩格斯

45、一切伟大的音乐家总是继承着民间音乐所提示的方法和方向做进一步的艺术加工,而不是与它的方向背道而驰;任何天才一旦违背了民间音乐的这种传统,他的作品就会脱离人民,降低价值。——马可

46、世界在音乐中得到了完整的再现和表达。它是各种艺术当中第一位的,帝王式的艺术,能够成为音乐那样,则是一切艺术的目的。——叔本华

47、音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。——贝多芬

48、真正创作音乐的是人民,作曲家只不过把它们编成曲子而已。——格林卡

49、音乐是生活中最美好的一面。——恩格斯

50、音乐是心灵的迸发。它不象化学那样能进行实验分析。对伟大的音乐来说只有一种真正的特性,那就是感情。——弗德雷里克。柏辽兹

51、音乐,是人生最大的快乐;音乐,是生活中的一股清流;首先,是陶冶性情的熔炉。——冼星海

52、音乐是建筑在美的基础上面的一种艺术。——青主

1、中国是古老的民族,也是勇敢的民族。中华民族有两大优点:勇敢,勤劳。这样的民族多么可爱,我们爱我们民族(当然其他民族也有他们可爱之处,我们决不忽视这一点),这是我们自信心的泉源。

2、中国人是富于美感的民族。

3、中国的文人,历来重气节。一个画家如果不爱民族,不爱祖国,就是丧失民族气节。画的价值,重在人格。人格——爱国第一。

4、知识的历史犹如一只伟大的复音曲,在这只曲子里依依次响起各民族的声音。

5、正是这种民族主义强迫民族和民族之间相互疏远。它们很像森林中的树要,都想傲然独立,但在地下深处,它们的根却盘结交错,在地面上空,它们的枝叶却相互依偎。

6、这样就站起来吧,我的民族!加紧自己的两手和心灵的力量,这个力量是再大的灾难也不能摧毁的。在《圣经》十诫里,让我们只保留一诫,但在这一诫里只要一个字“杀1因为假如你不杀人,人家就会杀你。你自己选择吧!我们应该指明,我们让敌人侵入我们的国土,只是为了让他们不能再跑出去,不管他们来多少,就都在这里灭亡。我们要证明匈牙利的一句成语是正确的:“谁为别人挖掘陷阱,他本人就会掉进去。”

7、战争的发生往往是由于玩弄了危险的词句,由于刺激了民族的热情。

8、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。

9、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

10、以青春之我,创造青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。

11、一个民族正经历著动荡,我们,在被幸运之神垂青。

12、一个民族如果没有出息,不是因为女人在数量上太多,而是因为男人在质量上太劣

13、要使民族自立于世界之林,就要自己看得起自己。

14、谚语可以体现一个民族的创造力,智慧和精神。

15、我有我的人格、良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。

16、我荣幸地从中华民族一员的.资格,而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。

17、我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。

18、我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。

19、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

20、为着阶级和民族的解放,为着党的事业的成功,我毫不希罕那华丽的大厦,却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚;不希罕美味的西餐大菜,宁愿吞嚼刺口的苞粟和菜根;不希罕舒服柔软的钢丝床,宁愿睡在猪栏狗巢似的住所!

21、为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。

22、为了中华民族的繁荣富强,我要献出全部学识智慧。

23、外国人不需要中国人,中国人也不需要外国人,在这一点上,我任何时候都是和义和团站在起的。义和团是爱国者。他们爱自己的国家胜过爱别的民族的国家。我祝愿他们成功。义和团主张把我们赶出他们的国家。我也是义和团。因为我也主张把他们赶出我们国家。

24、他(罗曼罗兰)通过无形的音乐,说明人类伟大的东西不属于一个时代一个民族,它像一束神圣的火炬,超越时代的界线,从一个大师手里传到另一个大师手里而永远光芒四射,除非人类停止呼能吸,它才会熄灭。

25、谁是压迫者?是少数人,是国王资本家一小撮工头和监工。谁是被压迫者?是多数人,是地球上各个民族,是有用的人,是工人,是做面包供两手白嫩和游手好闲者享用的人。为什么利益分配普遍不均反而成为公理?因为法律和宪法作出了规定。换句话说,如果法律和宪法彻底改变,规定应该更平均地分配利益,这就必须被认作公理。也就是说,在政治社会里,强权决定公理,强权可以任意捏造——和取消公理。

26、丧失了自尊心的人,是一个没有出息的个人;丧失了自尊心的民族,是一个无望的民族。

27、如果我的民族在这场实验中失败了,我将不会为之哭泣,是他们自找了这样的结局。

28、如果日尔曼民族不在强大到可以浴血保卫它自己的存在的话,它就应当亡。

29、去征服剥削掠夺乃至消灭民族,乃是我无可推卸的职责与特权。

30、以空前未有的热情,焕发青春的创新功能,激发人人独特的创新精神,使民族的、国家的创新智慧来一个总发动!使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发!

31、不能设想,一个没有强大精神支柱的民族,可以自立于世界之林。

32、创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。

33、单眼皮呢,确是极大的缺陷,内心的丰富没有充分流露的工具,宛如大陆国没有海港,物产不易出口。进了学校,她才知道单眼皮是日本的女人的国徽,因此那个足智多谋、偷天换日的民族建立美容院,除掉身子的长短没法充分改造,“倭奴”的国号只好忍受,此外面部器官无不可以修补,丑的变美,怪物改成妖精。

34、读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。

35、法包含着一个民族经历多少世纪发展的故事,因而不能将它仅仅当作好象一本数学教科书里的定理公式来研究。为了知道法是什么,我们必须了解它的过去以及未来趋势。

36、一个民族的年轻一代人要是没有青春,那就是这个民族的大不幸。

37、父亲子女兄弟姊妹等称谓,并不是简单的荣誉称号,而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼,这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。

38、科学不能或者不愿影响到自己民族以外,是不配称作科学的。

39、另一方面,如果不让心灵成为自己的先知,不让它经过一个孤独的检验的自我恢复的过程,便让它接受别的心灵找到的真理,那么,无论那真理多么光辉,它也会造成致命的伤害。天才若对别人的天才影响过度便足以永远成为天才的大敌,我的说法每个民族的文学都可以作证。英国的诗剧家已经跟着莎士比亚亦步亦趋两百多年了。

40、每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。

41、民族国家的创造,绝不是毅力单薄的民族主义联合会所能济事的,只有具备钢铁般坚决意志的单独运动,才能打倒其他一切运动而获得最後胜利。

42、青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。

43、青年品德的完善,智力的发展,决定着祖国未来的命运,决定着我们民族的成败兴衰。