2016家规家训治家格言大全
1.无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。
2.独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
3.老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。
4.做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
5.尊师而重道，爱众而亲仁。(《增广贤文》)
6.有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
7.多读书达观古今，可以免忧。(家诫要言)
8.饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。(《增文贤文》)
9.君子之所人不及，在君慧眼善识人。
10.不自恃而露才，不轻试而幸功。(《增文贤文》)
11.吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
12.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
13.割不断的亲，离不开的邻。(《增广贤文》)
14.道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。
15.轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
16.吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
17.霹雳手段，方先菩萨心肠。
18.莺花忧怕风光老，岂可教人在度春。(《增广贤文》)
19.饮食约而精，园蔬愈珍馐。(治家格言)
20.事业文章，随身消毁，而精神万古不灭;功名富贵，逐世转移，而气节千载如斯。(《增广贤文》)
21.男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。 “ 刚 ” 是不动性(不发脾气)， “ 正 ” 是合乎正理。 “ 柔 ” 要性如水， “ 和 ” 就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。
22.人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
23.男人要 “ 刚 ” 。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。
24.一念忽略，便有错言错事。
25.古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
2016家规家训治家格言精选
1.我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
2.儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
3.见不义之财勿取，遇合理之事则从。
4.家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。
5.粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
6.孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。
7.儿孙自有儿孙福，勿为儿孙做马牛。
8.沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
9.好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
10.见不义之财勿取，遇合理之事则从。
11.每事宽一分即积一分之福。(家诫要言)
12.行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败;儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
13.老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。
14.见不义之财勿取，遇合理之事则从。
15.读书须用意，一字值千金。(《增广贤文》)
16.一切皆暗暗安排，胸有成足。
17.随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。(《增广贤文》)
18.一念不慎，坏败身家有余。(家诫要言)
1.人有喜庆，不可生嫉妒心;
2.人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善;
3.恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女;
4.匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢;
5.国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
6.读书志在圣贤，为官心存君国。
7.颓隳自甘，家道难成。
8.黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;
9.既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
10.一粥一饭，当思来处不易;
11.半丝半缕，恒念物力维艰。
12.宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
13.自奉必须俭约，宴客切勿留连。
14.刻薄成家，理无久享;
15.伦常乖舛，立见消亡。
16.兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。
17.勿恃势力而凌逼孤寡;
18.勿贪口腹而恣杀生禽。
19.乖僻自是，悔误必多;
20.器具质而洁，瓦缶胜金玉;
21.饮食约而精，园蔬愈珍馐。
22.勿营华屋，勿谋良田。
23.狎昵恶少，久必受其累;
24.屈志老成，急则可相依。
25.轻听发言，安知非人之谮愬?
26.当忍耐三思;因事相争，焉知非我之不是?
27.听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。
28.守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
29.须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。
30.凡事当留余地，得意不宜再往。
31.三姑六婆，实淫盗之媒;
32.婢美妾娇，非闺房之福。
33.童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
34.祖宗虽远，祭祀不可不诚;
35.子孙虽愚，经书不可不读。
36.居身务期简朴;教子要有义方。
37.嫁女择佳婿，无索重聘;
38.娶媳求淑女，勿计厚奁。
39.见富贵而生谄容者，最可耻;
40.遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
41.居家戒争讼，讼则终凶;
42.处世戒多言，言多必失。
43.勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
44.与肩挑贸易，勿占便宜;
45.见穷苦亲邻，须加温恤。
46.人有喜庆，不可生嫉妒心;
47.人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善;
48.恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女;
49.匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢;
50.国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
民生在勤，勤则不匮。
——《左传·宣公十二年》
意译：老百姓的生计在于辛勤劳动，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。
俭而不吝，可矣。
——[北齐]颜之推《颜氏家训·治家》
意译：人能做到既节俭又不吝啬，就可以了。
有德者皆由俭来也。
——[宋]司马光《司马温公集·训俭示康》
意译：有道德的人都是因为重视俭朴而来。
由俭入奢易，由奢入俭难。
——[宋]司马光《训俭示康》
意译：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
俭则寡欲。
——[宋]司马光《司马温公集·训俭示康》
意译：节俭就少欲望。
俭则约，约则百善俱兴;侈则肆，肆则百恶俱纵。
——[清]金缨《格言联璧·持躬》
意译：俭朴就能节约，节约就能使各种好事层出不穷，奢侈就会放纵，放纵就会使各种坏事接踵而来。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——[唐]李商隐《李义山集·咏史》
意译：纵观历史上的贤人、国家与家庭，都是因勤学俭朴而成功，因奢侈而失败。
俭，德之共也;侈，恶之大也。
——《左传·庄公二十四年》
意译：节俭，是善行中的大德;奢侈，是邪恶中的大恶。
俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身。
——《古今图书集成·家范典》
意译：节俭可以使家用充足，节俭可以少向别人求借，节俭可以使家庭兴旺，节俭可以使自身发展上进。
一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
——朱柏庐《治家格言》
意译：即使一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰半。
惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。
——[清]钱泳《履园丛话·安安先生》
意译：只有节俭才可以维护幸福，也只有节俭才可以培养廉洁。
奢者富不足，俭者贫有余。
——[清]金缨《格言联璧·持躬》
意译：奢侈的人虽富而常嫌不足，俭朴的人虽贫而常觉有余。
人生在勤，不索何获。
——[南朝·宋]范晔《后汉书，张衡传》
意译：人生勤劳，不去求索怎么会有收获。
富贵本无根，尽从勤里得。
——[明]冯梦龙《醒世恒言·徐老仆义愤成家》
意译：富贵不是长出来的，而是勤劳得来的。
劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。
——《荀子·修身》
意译：遇到劳苦的`事情就争着去做，碰到享乐的事情就让给别人。
克勤于邦，克俭于家。
——《尚书·大禹谟》
意译：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
勤能补拙，俭以养廉。
——[清]《格言联璧·从政》
意译：勤奋能够弥补笨拙，节俭可以养成廉洁。
君子以俭德避难。
——《周易·否》
意译：君子用俭朴的德行来避免危难。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——[宋]欧阳修《伶官传序》
意译：忧患操劳，偏可以使国家兴盛;安逸享乐，就会促使自己灭亡。
凡不能俭于者，必妄取于人。
——[清]魏禧《日录里言》
意译：自己不能俭朴的人，必定会非分地向别人索取。
习闲成懒，习懒成病。
——[北齐]颜之推《颜氏家训》
意译：习惯于清闲就是懒，习惯于懒就是毛病了。
仁以厚下，俭以足用。
——[北京]司马光《资治通鉴》
意译：对百姓仁爱之心，百姓就可以富足;以节俭办事，财力就能充足。
凡言节用，非偶节一事便能有济，当每事以节俭为意。
——《宋史·卷三四二·梁焘列传》
意译：讲节俭费用，不是偶尔在一件事上节俭就能起到节俭的作用，应当每件事都要讲究节俭。
取之有度，用之有节，则常足。
——[北京]司马光《资治通鉴》卷二百三十四
意译：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。
锄禾日当午，汗滴禾下土;谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
——[唐]李绅《悯农二首》之二
意译：耘田在烈日当空的中午，汗珠滴在禾苗下的泥土;谁知盘中的米饭呵，一粒一粒都来自辛苦。
惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
——《宋史·范纯仁列传》
意译：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。
俭以寡营可以立身，俭以善施可以济人。
——《古今图书集成·家范典》
意译：节俭少去营求可以立身于世，节俭并合理地施惠可以救济他人。
滞财之致贫，共害烈于侈靡。
——严复《原富》
节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶。
——薛弇《读书录》
科学有险阻，苦战能过关。
——叶剑英《攻关》
我们平时说“勤学苦练”。苦，并不是“傻”的意思，而是说：练功时，第一，不要怕吃苦;第二，要苦思。
——盖叫天《粉墨春秋》
积极勤奋地努力和不计成败的洒脱是成功的双翼。
——罗兰《罗兰小语》
清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。
