学习了《中华传统美德格言》这本书后，我深受教育，尤其是对“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，这一格言，我感受颇深。它包含着一个深刻的道理：做事情不能半途而废，那样即使是一件简单的事都会达不到目的；如果始终朝着目的不断前进，即使是一件很困难的事，最终也能取得成功。这说明做事必须要有恒心和毅力。“只要功夫深，铁棒磨成针”说的也正是这个道理。
学习要取得好成绩，也必须要有这种锲而不舍的.精神，否则将会一事无成。战国时期的思想家孟子，他小时侯学习很不用心，总是贪玩。他的母亲为了教育他，故意用刀把织布机上将要织好的布割断，并告诉他说：“你不好好学习，半途而废，将来就像着没织好的布一样，什么用处也没有。”从此以后，孟子就专心学习，刻苦读书，努力学习科学文化知识，最后成了孔子之后的儒家主要代表人物。这样的事例举不胜举。
我们小学生更应该向这些人物学习。学习上碰到一点点困难，不要向困难低头，多请教老师和同学。想想以前的我真是惭愧，上课不专心听讲，懒于动脑筋。一做起作业来，不是碰到这个问题，就是碰到那个问题。怎么办？无奈只得东问同学抄，西问同学抄，成绩直线下降。
今天学习了《中华传统美德格言》我心里久久不能平静。我要把“锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂”作为自己的
今天，我在家里看《中华传统美德格言》，其中一篇“谁。言寸草心，报得三春晖。
”吸引了我，因为这首诗小时候爸爸教过，我就津津有味地读了起来。格言的大意是：谁说小草的心意，能够报答得了春天的阳光呢？这两句诗既表现了母爱的温暖与伟大，又表达了子女对母亲的无限感激之情。
想想我们现在，大部分家庭都是独生子女，对孩子都很呵护，宠爱得不得了，真是要星星不敢给月亮。但是许多孩子却把太多的关心与关爱当成了一种理所当然，一些孩子往往目中无人、自私、霸道，不知道关心父母和别人。
和许多孩子一样，我在家里是很受长辈们疼爱的：我要什么，他们就给什么，没有的马上去买；我想去哪里玩，他们就带我去哪里玩；我要吃什么，他们就给我吃什么。总之，他们是非常疼爱我的，数不清他们对我的好、对我的爱。可是我却不懂得珍惜，经常发脾气，嫌这个不好，哪个不满意，对他们不仅没有感激之心，而且还认为本身就应该这样。
记得有一次，外婆辛辛苦苦地煮好饺子，满怀希望的招呼我吃，我却不想吃，反而对外婆大声嚷嚷：“我不要吃水饺，你给我煮饭。”“好，好，我马上去煮。”外婆连忙答道。妈妈在旁边沉着脸，一言不发，好像要打我的样子，我似乎感觉到了什么，这才心不甘情不愿的吃饺子。
想想好羞愧啊！不过，随着年龄的增长，在父母、老师的教育下，我慢慢懂事了，逐渐懂得要尊重他人、关心父母、孝敬长辈。
我把《中华传统美德格言》里的“重亲情，礼为先。”的文章都读了一遍，它教育我们学会感激，从小要心存一份真与善，爱每一位善良的人们，为他们一点一滴的付出，用我们微薄的力量去感激他们。正如我们以前学过的一篇课文《老师的手》最后一句话所说的：要感谢他人对自己的付出。无论这种付出是多么的微小。
在这里，我想对爸爸、妈妈说：我爱你们！感谢你们对我无微不至的付出，我会珍惜你们给我这美好的一切！
中华传统美德源远流长，具有不朽的历史地位，是中华文化的瑰宝。中华美德集中体现在儒学伦理道德上。儒学是经典，美德是国粹，抛弃它社会就动乱，弘扬它社会就稳定发展。因此，弘扬儒学文化，承传中华美德，从某种意义上讲是我们当前构建和谐社会的需要。对于弘扬我们民族的优秀文化，应该有一种紧迫感。国家对此十分重视，我们青少年是祖国的未来，是民族的希望，这个神圣的使命自然由我们新一代去发扬光大。
读了《中华传统美德校园诗教读本》这本书后，使我收益匪浅，深深得认识到了人生观、价值观、以及我们责任的重要性。 读本中的《三字经》细细品味，其味无穷。 “人之初，性本善，性相近，习相远？？”。让我对先人博大精深的文化遗产有了更为直观的认识，对作者广博的学识、高深的概括能力和宏观把握能力肃然起敬，为古代教育者独特的教育方法深深折服。《三字经》中有 一节“昔孟母，择邻处；子不学，断机杼”的传诵名句。就是说战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。孟子逃学，孟母就割断织机的布来教育孩子做学问不要中途而废。是啊！我们的学习就像织布，靠的是一丝一线长期的积累呀！只有持之以恒，坚持不懈，才能获得渊博的知识，才能成才，不可半途而废。逃学就如同断机，线断了，布就织不成了，常常逃学，必然学无所成。 孟子的成材离不开伟大的母亲。
想想我们的父母又何尝不是这样呢？他们既当父母又当老师，辛辛苦苦养育我们、培养我们，使我们懂得做人要有爱心；做事要有责任感；学习要勇于创新。读了孟母的故事，想想我的母亲，她也是非常操心的。每天上学前总给我添上几句“用心学习啊”“要多向老师问问题”“做事情要积极”等的'话，但我却嫌她唠叨，总会不耐烦地敷衍妈妈。妈妈问我几句学习上的东西，我就觉得烦。还常常为了一点芝麻绿豆的小事，跟父母赌气，甚至向父母发脾气，却丝毫没有考虑过父母的感受，真是太不应该了。父母对我们问长问短，唠叨，那是因为她尽到了一位母亲的责任，她应当照看好我们的责任。看，现在又有多少人想得到父母的关爱，而又得不到呀，我真是身在福中不知福啊！所以我们从小就应该要树立起一颗强烈的责任心，不辜负父母、老师、祖国的期望。
读诗诵经。老师把这些仁爱思想透渗到了教学中，让我们从优秀传统文化中吸取精神营养。使我们在校园内感受到了仁爱教育的浓浓氛围。学校举办的“八荣八耻”活动，给了我们深刻的
只要我们人人要肩负起弘扬中华传统美德的责任，从身边的小事做起，点点滴滴做起，我们会把中华民族的爱国精神和传统文化永远继承发扬下去。
1、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
2、不精不诚，不能动人。――《庄子·鱼父》
3、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子·牧民》
4、义以生利，利以丰民。――《国语·晋语》
5、闻説梅花早，何如北地春。——孟浩然
6、日新之谓盛德。――《周易·系辞上》
7、不以爱之而苟善，不以恶之而而苟非》——稽康
8、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
9、任理则公，任情则私。——唐伯虎
10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》
11、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
12、礼之用，和为贵。――《论语·学而》
13、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》
14、人生幸福，是人生自身出力造成的，非是上帝所赐，也不是听其自然所能成就的。——陈独秀
15、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
16、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长;辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。——陶渊明
17、与人不求备，检身若不及。――《尚书·伊训》
18、见善则迁，见过则改。——《周易》
19、贪进者，必取辱;过侈者，必招非。——弘一大师
20、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。――《孟子·告子下》
21、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
22、最浪费不起的是时间。——丁肇中
23、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《论语·宪问》
24、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
25、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
26、家有清白志，所宝甄中尘。——范仲淹
27、青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
28、改过必生智慧，护短心内非贤。——慧能
29、人必先自爱也，然后人爱诸;人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言·君子》
30、有朋自远方来，不亦乐乎?——《论语·学而》
31、改过不吝。――《尚书·仲虺(huǐ)之诰》
32、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》
33、道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。――《荀子·修身》
34、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
35、走不通而不觉得困难，这是庸人。连脚都没有动而心理却虚造出万千困难，这是妄人。——陶行知
36、过而不改，是谓过矣。――《论语·卫灵公》
37、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》
38、唯有专心致志，把心力集中在学问上，才能事半功倍。——蔡元培
39、见善则迁(学习)，有过则改。――《周易·益·象》
40、改身之过，迁(发扬)身之善，谓之"修身"。——颜元《颜习斋先生言行录》
41、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。——鲁迅
42、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。――《论语·子路》
43、乐人之乐，人亦乐其乐;忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易《策林》
44、诚者，天之道也;诚之者，人之道也。——《礼记·中庸》
45、生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
46、才气与文字分不开，有才者必有其文，有其文者必有其才。——林语堂
47、义，志以天下为芬。――《墨子·经说上》
48、不登高山，不知天之高也;不临深渊，不知地之厚也。——《荀子·劝学》
49、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
50、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》
51、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
52、高尚的艺术，能使人心感悟而渐进于至真、至善、至美之境地;美育，为人类精神之自我完成之重要一端。——潘天寿
53、没有大的感情就不能有艺术。——胡风
54、任何巨大的财富，在最初积累的时候，往往是由一个很小的数量开始的。——邓拓
55、善不由我来兮，名不可虚作。——屈原
56、志坚则不畏事之不成。——任弻时
57、天资并不带来任何技巧，天资只提供学习任何技巧的可能性。——茅盾
58、知言而不能行，谓之疾;此疾虽有天医，莫能治也。——司马迁
59、不观高崖，何以知颠坠之患;不临深渊，何以知没溺之患;不观巨海，何以知风波之患。——孔子
60、画虎画皮难画骨，知人知面不知心。——关汉卿
61、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
62、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
63、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
64、满招损，谦受益。——《尚书》
65、以仁义服人，何人不服。——吴敬梓
66、平日若无真义气，临时休说死生交。——施耐庵
67、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。――《论语·宪问》
68、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语·里仁》
69、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》
70、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》
71、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
72、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》
73、人谁无过?过而能改，善莫大焉。——《左转》
74、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋·用众》
75、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》
76、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
77、人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?——《论语·八佾(yì)》
78、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
79、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子》
80、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
