名著读后感1
我阅读了一本很有教育意义的书《钢铁是怎样炼成的》。这是一部自传性的长篇小说。作者奥斯特洛夫斯基对自己一生的经历加以概括和提炼，以自己为原型塑造了保尔。柯察金这一个平凡而又伟大的英雄形象。
保尔。柯察金是十月革命后苏维埃第一代共青团员的代表，坚强的布尔什维克战士。作者深刻的描写了这个人物内心世界的美，展示了主人公从童年起，直到国内战争和入党后的成熟时期的人生经历。反映了他在革命斗争的烈火中百炼成钢的成长过程。
保尔。柯察金出身于一个乌克兰的工人家庭，在几十年的学习和斗争中成为了一个坚定的无产阶级革命战士。他从小诚实质朴，浑身是胆，无所畏惧，但对剥削阶级有着刻骨的仇恨，渴望反抗，同时自我要求上进，喜爱阅读各种革命书籍，思想觉悟提高快。他的性格坚强，在敌人面前坚强不屈，和敌人进行坚强的斗争。更重要的是他能够自我反省，对自己头脑中残存的旧思想开战，客服了自己的无政府主义影响，客服了缺乏组织纪律的观念。再也不做自己感情和习惯的奴隶。他将自己融入人民大众之中，工作完全忘我，为了人民群众得利益而甘愿付出自己的一切甚至是生命。面对身体状况的恶化不屈不挠忍受剧痛，在另一条文学的战线上继续为人民服务。他是一个平凡而又伟大的英雄形象。
钢铁是怎样炼成的？钢铁的精神是怎样的？在烈火中煎熬，在重重困难中挺身而进；在烈火中千锤百炼，在恶势力的压迫下正义反抗。
正如奥斯特洛夫斯基在数中所说的那样：人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；再临死的时候，他能够问心无愧的说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争！”人应当赶紧的、充分的生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以结束他的生命。
青春永远都是美好的，但真正的青春只属于这些永远力争上游的人，永远忘我，劳动的人，永远谦虚的人！
名著读后感2
劳动着是幸福的，无论在哪个时代。《平凡的世界》正白纸黑字的告诉我们这样的人生真谛。它响亮的提出，人，无论在什么位置，无论多么贫寒，只要一颗火热的心在，只要能热爱生活，上帝对他就是平等的。只有作一名劳动者，不把不幸当作负担，才能去做生活的主人，用自己真诚的心去体验，毕竟生命属于我们只有一次。这是一部用生命来写成的书。在亘古的大地与苍凉的宇宙间，有一种平凡的声音，荡气回肠。《平凡的世界》的作者是路遥。当代作家。路遥的小说多是农村题材，担又不局限于农村生活的描写和城市“交叉地带”发生的人和事。特别是着重表现年轻人的生活，通过他们爱情的波折反映出新生活中一代年轻人的价值观。《平凡的世界》时间跨度是七五年至八五年。发生地点在广袤的黄土高坡上一个叫做双水村的地方。基本上整部小说是写双水村的变化和双水村的人。在这个十年里，中国又发生了惊天动地的变化。双水村及双水村的人是中国和中国人民的缩影。在那段年代里，文化革命结束了，邓小平上台执政带来了改革开放。
里面包含了当时社会生活的方方面面。路遥是想用一种现实主义的笔法细致的勾勒出一幅宏大的社会画卷。在里面各个阶层不论性格面貌的人物都栩栩如生。这是很重要的一点，因为路遥的精湛的小说功底，极其严肃的写作态度，使这部小说具备了作为那一段历史最好的辅助教材。这部小说给我最大的教育意义则是一种对农民的深刻理解。现代城市年轻人可能很难真正理解农民。农民的生活，农民的想法。农曾经过的日子，农民现在和未来他们也不会关心。但是间接知识也能够贷给我们启示和触动。
这就是《平凡的世界》。小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐，读完这些小说从某个意义上说我们也经历过了那个时代，也曾在田中挥汗如雨。这些书的现实意义在于中国的现状，在于历史的延续，在于未来的展望和我们年轻人自身的提高：对人性的理解，对中国的理解，对构成中国大地那一片片生命陆地的人们的理解。另外一个方面，我很喜欢路遥的出发点——平凡的世界。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。
作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。当他得到调出煤矿来到城市的机会时，哪怕他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。
他选择了平凡。然而，就如萨迦格言所说的，“火把虽然下垂，火舌却一直向上燃烧”一样哪怕再平凡的人也应为其所生活的世界奋斗！
名著读后感3
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙：诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧！所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧！
名著读后感4
有一颗愿意等待的心，说明你对未来抱有希望；有一颗充满希望的心，那么等待又算什么。
——题记
人世间可怖的东西是什么？是血肉之躯中深藏着的意志在刹那间迸发。所有成功的人，都是经历了九死一生的冶炼，才有今日的星光璀璨。他们就像毛毛虫，在茧内积蓄着能量，年复一年，日复一日，唯有破茧而出的那一刻，他们才会为自己感到骄傲。
青年水手唐代斯就是这样的人。他正值人生最幸福之时，却因小人的诬陷而入狱。在四面环海、不见天日的死牢中被关押了整整十九年。越狱后，按照狱中已逝的好友神甫的嘱咐在一座叫基督山的小岛上找到许多财宝。他化名基督山伯爵，向恩人报恩，并向仇人报仇，最后扬帆而去，不知所踪，将剩余的财产全部留给了曾有恩于他的老莫雷尔之子——马克西米连。
看过这本书的人，或许会为他悲惨的遭遇而深感同情，或许会因他得到一笔至今都不知道有多巨额的财产而感到羡慕——我也羡慕，但不是因他得到巨额财产，而是因他拥有这样精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我难以想象在那黑暗的死牢中，他是如何度过生不如死的每一天。
也许就如丁玲所说：“人只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应。”生活何尝又不是这样，无数次的摔倒，又无数次的爬起来。那些受到小小挫折就选择放弃、一蹶不振的人，想想基督山伯爵吧！基督山伯爵告诫马克西米连的一句话，让我记忆犹新：“在这个世界上既无所谓幸福也无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前。人类的所有智慧都包含这在四个字里面‘希望’和‘等待’。”读懂了这句话，对人生的认识也就更深入了一层。
人生总是先有苦，后有甜的。只要永远向着最前方看，你就会越来越接近目标，把目光放得最远，使自己的一生没有丝毫遗憾。只要心中有信念，只要心中有希望，有这些作伴，再漫长的等待也是值得的。
名著读后感5
前几天，我有幸读了《青鸟》这本书，我被里面那扣人心弦的情节所吸引，心情久久不能平静。
书中讲的是两个伐木人的小孩寻找青鸟——幸福的象征这样一个故事。主人公是迪迪和麦迪，他们是一对兄妹，在平安夜，他们受仙女贝丽所托去寻找青鸟，帮她医好自己小女儿的玻仙女还给迪迪一顶绿色的帽子，上面有个帽徽，帽徽上镶嵌着一颗雪亮的大钻石。只要按住钻石，事物的灵魂就会显现，将钻石转向右边，会看见事物的过去，将钻石转向左边看见的则是未来。这时，所有静物和动物都能像人一样说话、站立。于是迪迪和麦迪便踏上了长长的征途，他们先后来到仙女宫、怀念国、夜宫、享乐宫、未来王国、墓地、森林等地方，历经千辛万苦才发觉幸福的青鸟其实就在我们身边。
读完这本书，我回味无穷，慢慢品尝这本书中的点点滴滴。我又悟出了一个道理：我们要学会乐观，有时候你只要学会乐观，就会解决一切难题，找到自己梦寐以求的真理和幸福。
青鸟——是你让我看到了自己的优点，使我更加自信。青鸟——是你使我找到了幸福在哪里！
我和妈妈一起读过许多本童话故事，我偏偏拿来《青鸟》来讲讲感受。这是一个用心灵寻找幸福的故事，在小主人公米蒂尔和他的妹妹蒂蒂尔找青鸟的过程中，我最终知道，幸福的真正含义就是给人以幸福，自己才更接近幸福，同时幸福就存在于我们生活的每一个细节中。
在平安夜，发生了一件奇妙的事。仙女让他们去帮助寻找一只青鸟，只有这只神奇的青鸟，才能找到幸福。孩子们在光神的指引下，去寻找这只青鸟，他们在回忆国、夜宫、享乐宫、未来国里，在猫、狗、陪伴下，历尽了千辛万苦，但青鸟总是得而复失，最终还是未能找到。他们原以为会没有幸福，当老挂钟的敲击声传来了，他们从睡梦中醒来，周围的一切都消失了，他们发现自己躺在自家的床上。可是，这神奇的一夜，蒂蒂尔喝米蒂尔知道了幸福就在自己的身边只要自己去寻找，故事的结尾，原来意味着幸福的青鸟就是蒂蒂尔养的小鸽子，从那以后他学会了与别人分享幸福，学会了坚强，也学会了慷慨待人。
青鸟的故事告诉大家，生命的本身就是幸福的，幸福时时刻刻都在我们身边，哪里有爱哪里就有幸福！当你得到了幸福请将它们和别人一起分享吧。
名著读后感6
其实《爱情心理学》这本书所蕴含的爱情非常的广泛，但我把它切合了一下大学生的心理实际，倒是也确立了一个属于我自己，适合我自己的爱情观。
爱情，这是一个自古以来就被人们普遍赞颂、普遍追求的事物，也是人们一直无法真正看透的事物，它不仅是诗人和艺术家们永恒讴歌的主题，也是每个热爱生活的人所向往的美好钥匙。到底爱情会给人们带来什么呢？是莫大的喜悦和幸福吧，它使人们充满了巨大的内在动力，使那些陷入绝境中的人们能够勇敢的去面对困难，鼓励他们重新站起来去获得生的希望，然后继续努力的去追寻那份自己想要的幸福。费尔巴哈曾经说过：对于恋爱对象来说，最大的幸福就在于以自身的存在而使对方感到快乐…只消瞥一眼心爱的人，我们就会心醉。”但是我们知道世间的万事万物都是有两面性的，所以爱情除了会带给我们幸福之外，它还会带给我们无尽的痛苦和悲伤，使人们深陷其中不能自拔。处于失恋中的人就常常因此失态。当我们在爱的很深的时候要承受恋人的离逝时，那种痛就更是让人难以承受，那一下子憔悴的脸容让人看了心酸不已。
现在的大学生存在着各个方面的问题，其中就包括了恋爱的问题。就我个人而言，我心中的爱情始终是纯洁高尚的代名词，而不是呼之即来，挥之即去的工具。我觉得对于青年人尤其是大学生来说，培养健康的爱情观与恋爱行为是十分重要的一件事。
首先，我们必须提倡志同道合的爱情，因为这样的爱情才是真正坚固，能够坚不可摧的爱情，要知道，两个人在一起要有话可聊，感情才能日益渐进嘛。试想一下，如果两个人在一起的时候，一点话题都没有，闷闷的，那感情还怎样培养啊！当然我不能否认，也会有特殊的情况存在，但那毕竟只是少数。所以我觉得两个人两个人在一起的话，最好是志同道合。
其次，作为新一代的大学生，我们仍然要把建设伟大祖国这一目标放在首位，先努力的学好科学文化知识而不是把大部分的宝贵时间都用在了谈情说爱上，简言之，就是我们在谈恋爱的时候，要分清孰轻孰重。不要误了自己也误了对方。
名著读后感7
我看过很多名著，其中《红楼梦》最吸引我，让我百看不厌。
《红楼梦》是中国古典小说艺术的顶峰。作者曹雪芹积十年心血精心撰著，前后增删五次，还没完成全书，现仅存八十回，后四十回由后人续写。
《红楼梦》以宝黛的爱情为一条主线，中间穿插着贾府兴衰这第二条重要线索。全书以贾府为中心，描写了府内的日常生活，又叙述了一系列重要事件，情节波澜起伏；其间又糅合了朝廷、官场、市井乃至乡间的人情世故和风俗习惯，称得上是一本百科全书。
尤其是全书塑造了大批的.人物形象，诸如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾母、贾政、刘姥姥等一个个跃然纸上。说来奇怪，在这些人物中，我竟然最喜欢王熙凤。看看黛玉初进贾府的那段，众人都“低声屏气，恭敬小心”，唯独王熙凤人未出面，笑声先至，她泼辣、开朗、外向的性格一下子就凸现在读者眼前。随着故事的进行，王熙凤在贾府中的地位愈发突出，个性也愈来愈张扬，从秦可卿亡故开始揽大权，“凤姐忙得茶饭无心，只是因为平时好强，怕别人褒贬，所以费劲精神，筹划得十分整齐。”别人都说王熙凤逞能，而我觉得她作为古代的女子，敢于在关键的时候挺身而出，勇挑重担，又能把事情办得非常漂亮，真是难能可贵！
当然人无完人，金无足赤，王熙凤也不例外。她那种善于玩弄权术，谋害他人的坏心肠我们应该抛弃，要不然就会“机关算尽，反害了卿卿性命”。
《红楼梦》中我最喜欢的章节是第十四回“共读《西厢》”和第十七回“刘姥姥进大观园”。共读《西厢》写了宝玉和黛玉住进大观园后，小厮茗烟给宝玉买了本《西厢记》，宝玉拿书到了沁芳闸桥边桃花底下，坐在石头上从头细看，忽然春分吹来，桃花纷飞而下，如下一场桃花雨。真是如诗如画一般的意境，让我恨不得变成书中人物，和宝玉一起去享受那种人间仙境。
接下来就是宝玉和黛玉并肩促膝，共读西厢了。共同的爱好，相同的兴趣，让她们深深地被西厢记吸引，读得恍如入无人之地，真是一对情投意合的痴人，一幅神仙美眷的画面。
名著读后感8
《三国志》不像《三国演义》，它只具简单史实，并无多大笔墨去渲染事件、去让事件被描述得更加具体和精彩，这就使得读者有联想、虚构和批判的空间。对于小说家，他们可以利用这些材料，发挥自己的想象，辅以自己的创作才能，著成一部小说，而且让小说比史书更加能引人入胜。对于普通大众呢？他们私下里就会流传关于事件的始末，或真实或虚妄，对被隐藏的真相可能会不服气地披露，对崇拜者可能会大肆吹捧，对厌恨者则有可能更加歪曲，或以阴谋论议之。民间的传说能让事实本身更加清晰明朗，也能让事实真相更加扑朔迷离。比如，在《三国演义》里，关羽的忠义形象通过作者虚构的一些事件，而被强化乃至神化；诸葛亮更是被描述得“多智之近妖”，好像什么事情他都知道、能预测一样；不幸的是周瑜被树立成一个心胸狭隘、英雄气短的形象；曹操也被怒斥为“奸雄”。对于这些小说情节或是民间传说，好言也就罢了（虽然也可能有误解，但至少没有污蔑），若是被坏言论之，遭后世不断诽谤，一生真实形象全无，实可悲也，则真乃谓之人言可畏。
另外，陈寿乃晋朝大臣，对于朝中人物的记述多有曲笔。如对于司马炎篡夺魏国帝位的时候，陈寿评曰：“古者以天下为公，唯贤是与。后代世位，立子以适；若适嗣不继，则宜取旁亲明德，若汉之文、宣者，斯不易之常准也。”还有对魏国时期司马氏家族的描写多有隐恶溢美之嫌。这恐怕是在对当朝的避讳吧。亦即是说，基于政治厉害，一般当朝的史学家都不敢直言当朝弊端。敢于批评当朝执政者的所为、揭露当朝执政者的罪恶的人，不仅文字难以流传于后世，而且自身连带家族其他成员的性命也有危险。这种黑暗情况在中国的历朝历代皆有可悲地发生，而不仅仅是发生在封建时代。
由此论之，即使是从史书里，我们也无法完全获知历史的真相。成王败寇，历史是由胜利者写的。比如你在看宋朝大官写的史书，那么这本书关于本朝的记载多是有所回护的。也就是说，是非功过，真正的历史只能留予后人说。不知过了若干年，那时候的人们对于我们现在所处的这个年代的历史，会是怎样记载和评价的呢？
名著读后感9
家长应做一个明智的学习者！这是我最近在《父母课堂》杂志上看到的，能引发我在对待教育孩子的问题上深入思考的句子。
有人说，好父母不是靠学出来的，而是靠悟出来的。把总是用眼睛盯着孩子变为不断反思和改变自己的教育行为，注重通过学习提升自己，才是解决孩子问题的关键要素。作者在文章中提出了这样鲜明的观点。是的，做好家长的关键就是要自觉地在教育孩子的实践中去感悟，伴随着孩子的成长历程，父母必然也要有个不断进步不断学习的过程。
把眼睛盯着孩子变为注重提升自己。如何教育好孩子是不少父母平常需要绞尽脑汁的事情。平日里，大多数父母都有一个共通的地方：从孩子的饮食、言行、礼貌等都是用一副挑剔的眼神去审视孩子，总想把他们规范到自己的理想状态中。可很多的事实又不争地告诉人们，孩子在家庭中普遍存在一个共同点：得到的批评多、收到的表扬少。一味地盯着孩子的缺点、总是依赖与外力矫治孩子的言行和品德修养是很难见效的。家长应做一个明智的学习者！目的是告诉我们父母要不断地去反思和改变自己的教育行为，更多的是要通过学习提升自己，找到解决孩子学习和成长问题的钥匙。
现实生活中，孩子的问题大多都是因父母缺乏对孩子的了解造成的。孩子在不同的年龄段，会表现出不同的生理特征和心理变化，孩子依赖父母的程度、看待父母的教育方式也会有很大的差异。向孩子学习、读懂孩子这本书。在孩子的成长过程中，父母只有不断地学习，才能学会站在孩子的立场思考问题，向孩子学习，了解孩子的特点和真正需要，才能与孩子产生心灵的共鸣，成为孩子成长路上的贴心人和助推者。
最后作者还提出了这样的观点：在家庭中建立学习团队，与孩子共同学习。常言道：父母是孩子的第一任老师。家庭可以说是人的一生中最初的学习场所，也是渗透力最强的学习环境。为孩子营造家庭良好的学习氛围，譬如：对知识的追求，对科学的崇尚，人与人之间的相互尊重，家庭中的民主空气，生活中的沟通，知识的分享等，这种氛围的营造是每一个家庭成员的共同责任。
为了孩子的健康成长，愿我们每一个家长都做一个明智的学习者。
名著读后感10
《西游记》是中国古典四大名著之一，它是一部神魔长篇体小说。这部小说主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧师徒四人历经千辛万苦，从西天取回真经的故事。
孙悟空是我心目中的男一号，他自封为齐天大圣，法术高强，如意金箍棒是他的独有神器。孙悟空是一个坚持自己信念的猴子，当他去拜师学艺时，师傅要教他道、流、静、动的道法，他却不学，一心只要学习长生不老之术，学会了长生不老之术也就学会了很多法术。可他却高傲了起来，在师弟面前卖弄法术，终被赶出师门。这段就告诉我们做人要虚心，不能骄傲，要明白学习是为了学以致用，而不是为了在别人面前卖弄。悟空还是一个脸皮薄的猴子，偷吃人参果之后，你就老老实实被骂几句，他却一气之下把人参果树推倒了。悟空本身就毛燥又冲动，推倒人参树之后只能找人帮忙。
在收服沙僧的时候，他更是被好好暴露了一下缺点：悟空不善长水战，只能让八戒下去把沙僧引上岸来。悟空一看沙僧上来了，直接上去就打，这就是他急躁的本性。作者吴承恩并没有直接说他是一个猴急猴急的毛猴子，而是通过对他的动作，语言等细节描写来让我们了解到这个孙悟空就是个猴急猴急的孙猴子。不过一路走来，他的智商在增长，开始他很毛燥，妖怪一来还是一棒子；野兽一来更是一棒子。不过他在观音寺一战时居然没有一棒子乱打，而是将计就计把寺院一把火烧了个片甲不留，这就是进步。
猪八戒来历不凡，从天蓬元帅变成猪也是厉害。我最喜欢他的一片赤子之心，他创家立业，种麦插秧，不怕苦，不怕累。不过他的色心，贪心和畏惧之心也一一暴露在读者的面前。作者吴承恩让每一个角色的形象都活灵活现，各具特色。
《西游记》是我读的第一部文言文版长篇小说，虽然有很多字我不认识，有些句子的意思一下子也理解不了，但是它轻松有趣的故事情节吸引着我继续往下读。作者吴承恩的许多写作手法也非常值得我学习，例如通过环境描写衬托人物的心理变化，通过动作、语言、神态等细节描写体现人物的性格特征。以后我在写作文的时候也要多多运用这些描写手法，不断提高自己的写作水平！
走自己的路，让别人说去吧作文 篇1
走自己的路，让别人说去吧！
这真的是很简单的一句话，也是我曾经最喜欢的一句格言，可现在，随着年岁的渐长，随着历世的渐多，随着见闻的渐广，我却开始越来越怀疑这句话，越来越难以相信它了！
世间千万人，有几个能真正无所顾及，凡事任凭自己的心做主，丝毫不在乎旁人的意见，走自己的路，让别人说去呢？且不说那些毫不相干的路人甲，也不说那些半熟不生的闲人，单是父母亲友们的意见我们就不能不在意。
本着“我们是为你好”的原则，打着亲情的幌子，再加上一副善意十足的面庞，这样的温柔攻势，谁能拒绝？谁又忍心拒绝？？于是，很多时候，一时心软便会换来长久的麻木，麻木的听任身边的人为自己安排一切，麻木的走着已经被精心铺好的所谓阳光大道，一成不变的顺遂，直至最终，自己心中原本隐藏的那簇梦想的焰火被时光的洪流扑灭，甚至踪迹无寻！
有时候，或者我们真的能凭着青春的激情而勇往直前，寻找心中的焰火，可是，如果身边没有任何人的支持，如果我们因此而众叛亲离的话，请问，还有谁能再大声的喊“走自己的路，让别人说去”呢？
走自己的路，让别人说去，大多数时候都只是一句空话，我想它还不如我曾看见的一句话“穿别人的鞋，走自己的路，让别人找去吧”，倒也博得诸位一笑喽！
走自己的路，让别人说去吧作文 篇2
十五岁了，我依然固执地保持着孩子的眼睛，喜欢站在窗边看向远方，喜欢在深夜时仰头寻找月亮和星星，喜欢笑，喜欢一切新鲜有趣的事物，会为阴天而失落，会因离别而伤感，也曾在离别的痛楚中落泪，但不变的是每天对阳光的等待，对美好的珍惜，对自由的向往。
听说，到不了的地方都叫远方，回不去的世界都叫家乡，而我一直向往的却是比远更远的地方，我不是一个念旧的人，也不会一直回忆着过去的事，不知为何，从小性格内向的我，却是喜欢流浪，喜欢旅程，走别人不敢走的路，走一条充满冒险而又使人成长的旅程。
人生有三大悲剧：第一是不懂得选择，第二是不坚持选择，第三是不断选择，这三种我都有。万事未央，再多的留恋，只需一个斩钉截铁的转身便可重新开始，纵使身边的人如树叶般有规律的更迭，纵使心智日益成熟，我还是我，还是张扬着挥霍着我的青春。在新的风景中日益消退，隐去了踪迹，总是这样，一边丢弃，一边寻找，不断地把熟悉的风景淡化为陌生，又把陌生的风景看得熟悉，我不止一次在脑海中臆想过能够独自一人背包的旅行，我想去看看这个繁华浮躁的世界，关于世界的幻想一切都是好的，即使看上去不是那么漂亮的东西都是美的，我也从未质疑过它
现在已经很少有人一本正经地问另一个人关于理想的问题，我认为这看起来很傻，常听人说理想是一种崇高的东西，有理想的人才是崇高的人，这些话被老师们不时提起，被印刷在我们的教材上，出现在电视屏幕上，有理想的人才是高尚的人，从小就是在各种“你应该做……不准做……”中长大的，我没有更多的选择，可是，人本无罪，时光是不停止流动的，时光流逝后，都不要什么理想了，因为理想无所谓崇高与高尚之分，年轻人不应该被压制，不应该被束缚，只需适时恰当地引导，撒开手让我们自己去开启属于自己的象牙塔。
自己追求什么，想要什么，应该抛弃一切之后去寻找，用自己的眼睛看清这个世界，看清自己。青春不灭，我要孜孜不倦地追求自己想做的事情，理想犹存，需要认清楚自己真正追求的是什么。简单的世界，我也曾拥有过亲密无间的闺蜜，我们也曾无拘无束、无忧无虑地欢笑，也曾为一些小事红脸，也曾因彼此的幼稚而落泪。不需要他人的安排，更不需要他人的铺路。
我相信未来的某一天，在这个世上，我会穿越到这个世界最汹涌的人群里，一一走过和他们似曾相识的路，捧着满腔热血和沉甸甸的爱，得到属于自己的幸福、美好的人生！能在自己有生之年完成自己的美好夙愿，我要一直向前跑，不妥协，直到变老。
走自己的路，让别人说去吧作文 篇3
在高压的学习之后，我总喜欢在报刊上寻寻觅觅。寻觅一些未知的真谛，寻觅发展的进行时，寻觅时尚的脚步。今天在迷迷糊糊地寻觅之中，看到了一篇诧异的报道：某健脑液公司希望一名成绩优异而家庭贫困的农村女学生为他们的产品拍广告，健脑液公司不仅答应提供高额的广告费，而且还将帮其支付今后的所有求学费用，但却被女学生一口拒绝了。出乎意料的是，女学生拒绝的理由竞是她没有喝过这种健脑液。
看完这则报道，我似乎懂得了伟大的真正含意。我只能说：每个人都有自己的路，她只不过放弃了背良心的私己登高路，沿着自己坚信的诚实贫穷路，奋斗着……
可能有人会说她傻——一大笔财富就在面前，一个“好”字，那都是她的了——这样的大便宜，哪找！再说，她如此贫困，这钱不正好可解无水之渴，岂不是来的好，来的妙，怎么就轻意拒之门外呢！难道她不想有朝一日出人头地？古人也有云：“人不为己，天诛地灭。”她这样的人，早就应该天打五雷轰，或者就不该是人——畜牲才对，甚至就不该来这个世界。
可能有人会说她笨——怎能因没喝过而不留商量余地——实在可封为“天下第一笨”。是的，她完全可以提出先尝试，再决定是否拍广告。这样，不是最聪明的解决方法吗？看来，她的确智商不高，亏那公司还找她拍广告，可说是无眼对无珠！
无论她笨也好，傻也罢，那都是情理之中的性情。笨，她一定不笨，要么怎有优异的成绩；傻，那只是对她的表面认识。不过话说回来，那样简单的解决办法，她想不到？我想她不会笨到极点吧！其中肯定有隐情，不过我们不需深究。我们要做的，仅是透过现象看本质。
“不为五斗米折腰”，用这句话来形容她，不是恰到好处，将话的意境表现的淋漓尽致？是的，她可堪似钱财如粪土的女中豪杰，这才是我们要看到的。在她眼里，那些偏眼而似暗谈无光的灰沫的话语，只能是空中尘埃。她不为钱财而左右的心，正是我们要为之倾佩的。而这，还不是她的高尚。我们要供奉的，是她忘我和舍己为人的精神。舍己为人？你可能会有疑惑，但事实已经证明。
不错，说是“舍己为人”确实有些夸大，但绝对是她登极精神的真正写照。难道她真能似金钱和非物，她真笨到不会拾送到手心的“明珠”？的确，她不是牲口，她有情，有思想，自然也会有德性。正因为这一切的人之常情，她思考了，她知道放弃和争取的结果。两鼓力量在她体内斗争着，当两败俱伤时，她决心了就义而不就私，就德而不就己。她放弃了自己，选择了别人，她要为人家的利益而舍去自己的前途。当然，她也不是什么都弃舍，她还留下了保贵的诚实，留下了一颗朴实不滑的奉献的恒心！
华丽的言语是比不上事实的说服力的。好，那就让我们来作个假设。若当初她拍了那广告，现在她会怎样？我想答案不外乎两个：一是，健脑液果有其效——大受欢迎，她也有了全新的光明路途；二是，健脑液效不及喻，她的名誉扫地，成了消费者仇恨的对象，还可能被尊称为“损人利己自私自利之人”。无论是两种中的哪种答案，对她这样一个毫无支柱的人来说，都是“受不起”，都是无胆面对。走光明路途是她的道德心无法自受的，而名誉扫地是她良知不可忍耐的，故放弃不为是她这样一个村女的最优选择。——没有收获，无需负心，也不用担心受怕；说不定还落下个诚实，无私心的好名声。
人生漫漫长远路，自己的路自己走，自己选的路就是对的，至少在自己眼里是香的……用诚实换来贫穷，不可不说是以伟大来代方的选择！是，诚实，贫穷路。
走自己的路，让别人说去吧作文 篇4
我常因为别人对我的看法而胡思乱想，比如几个女生凑在一起时，悄悄地围成一圈说，不时听到我的名字，还偷偷的看我一眼……
在小学生涯，我早已受尽委屈，这是我就会忍着，躲在没人注意的角落悄悄流泪，从不在大家面前失声痛哭。但当我记起“走自己的路，让别人说去吧！”这句话时，我就擦干眼泪，重新站起。说得对，我为何如此在意旁人的眼光呢？做好自己，让别人说去吧！
每天，几乎总有值日生老迟到或不扫地，监督值日生的我兼副班长怎能视而不见？马上报告班主任。接着，一位位挨批的同学从办公室陆续回来时“送”给我的白眼，令我真不是滋味。当时我的心情，有委屈，这明明是为你们好呀，为什么要怪我呢？有同情，如果你们不这样做，我也不会告诉老师呀！还有愤怒，你们自己本来就做错了事，就该跟老师讲，凭什么怪我啊！更有想哭的冲动……窗外的蓝天白云，此时在我的眼里，也不再如此美好。
那一次，值日生放学留下扫地。我只要负责监督，却因为想快点回家，也加入了打扫的行列。“过来，这儿有垃圾。”我边说边低头用鞋把垃圾弄出来。忽然，听到一阵“乒乒乓乓”的声音，我回过神来，猛地抬起头。只见一位女同学把一位男同学逼到墙处，用脚使劲踢男同学的腿。
“宁珊！”我生气地吼着女同学的名字。她突然安静了，拿着扫把走到另一边去扫地。这时在一旁的杨智祥添油加醋说：“她经常打人，已经不是一次，两次的事了。”哎呀，这可不得了！我听了，赶紧跑到班主任办公室，将事情的原委一五一十的报告给老师。老师听了，大发雷霆，让她去办公室。
而她，“呜呜”地呜咽起来，随之转换成怒火，把扫把重重地扔到工具箱里，低着头站在那儿，一动也不动。我心里不禁惊讶地感叹道：天哪，第一次遇见一个敢“违抗”老师命令的人！她嘴巴动了动，可话到嘴边，又没说出口，但凭口型，应该是说：“不就是副班长吗？有什么了不起的，人家班长都没你多管闲事，就爱跟老师打小报告！”我不禁愣住了，眼前的事物也仿佛一瞬间停止了。
月亮惨白的光芒洒在我的床头，这是个悲哀的夜晚，我在床上想了很多，很多……我做错了什么？这不是为你好吗？为什么要把我和班长作比较？我是负责监督值日生的，我当然得管，而班长又不是管这些，我管我有错吗？啊！不当监督值日生了吧！这样，同学们就不会评价你，说你爱打小报告了，不会……直到我看到一句名言：“走自己的路，让别人说去吧！”终于，我停止了胡思乱想，是它一直鼓舞着我，做自己该做的事，是它教我，坚持就是胜利！
其实，你真的不必太在意别人对你的看法，就像我，常常对自己说：“走自己的路，让别人说去吧！”
走自己的路，让别人说去吧作文 篇5
要敢于走自己的路。
在那个世人都认为“肉食者谋之，又何间焉。”的事不关己的时代，曹刿选择“公将战，曹刿请战。战则请从。”的决心，毅然毛遂自荐。打出“视其辙乱，望其旗靡。”的胜利。
在那个世人都甘愿“为五斗米折腰”的时代，陶渊明选择“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，毅然辞官归隐。体会那“山气日夕佳，飞鸟相与还”的境界。
在那个“自李唐来，世人甚爱牡丹”的时代，周敦颐选择“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁，毅然不与世俗同流合污。展现那“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净直”的风采。
要善于走自己的路。
当年，世人皆赞同“地心说”的年代。天文学家为肩负重大的责任毅然提出“日心说”。布鲁诺因捍卫日心说最终被x、烧死。而哥白尼临近古稀之年才将日心说出版，使得日心说得以被历史牢记。
当年，世人皆嘲笑达尔文的“进化论”的时代。达尔文为了获得世人的认可，不断出海远行，收集证据。最终，进化论得以被科学牢记。
当年，世人皆轻视臼井仪人的梦想的时代。臼井仪人为了实现自己成为漫画家的梦想，创作时始终坚持自己的漫画风格，又不断吸收前代漫画家风格的长处。最终，《蜡笔小新》得以被文化牢记。
要乐于走自己的路。
正如毛泽东说自己的那样，要做到“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”
正如苏轼说的那样，要做到“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。”
正如宋濂说的那样，要做到“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”
走自己的路，要有“会当临绝顶，一览纵山小。”的高度。要有“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”的勇气。要有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”的气概。要有“他山之石，可以攻玉”的策略。要有“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”的旷达。
走自己的路，正如弗罗斯特所说：“也许x年后在某个地方，我将轻声叹息将往事回顾：一片树林里分出两条路——而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”
那么，从现在开始，请矢志不渝的走自己的路吧！
走自己的路，让别人说去吧作文 篇6
人生道路上的艰难险阻数不胜数，但每一次都不能动摇我们的信念。坚持自己的信念，明确前进的方向，并为之付出汗水与努力。坚持自己的信念。这样，才能将放弃的念头扼杀在产生时，才能将后悔的念头扼杀在萌芽时。项羽在年少时见到皇帝，就立志要取代他，并为之付出努力。即使有伤亡，即使有冲动，但绝无放弃的念头，因为他坚持自己的信念。
信念就像一个闹钟，它时刻在提醒你，警示你。在你快要放弃时就拼命的闹着，不分场合，不分时刻；当放弃的念头打消后，它便安静下来，像百米冲刺决赛时的亲人的鼓励。它陪伴你，陪你一起经历这成功与失败，也是没有离开的念头。那你还有要改变它的意思吗？爱迪生在发明灯泡时，经历了千百次失败，但他那不研究成功不死心的念头陪着他度过难关，最终成功研究出电灯泡。明确前进的方向。我们不是要选择一条好走的路，而是要把一条路走得好。
人生没有回头路，为什么会走回头路。每个人都有一条属于自己的路，走好了，你的路就会有千千万万的人走过；没走好，也并不意味着失败，因为你开辟了一条属于自己的道路。人生没有捷径，不要总想着跨大步。走还没有学会就想跑，这显然是不可能的。脚踏实地走好每一步，顺着这条路勇敢走下去。付出汗水与努力。“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”孔子说过好学一定是他不能放弃的，流汗流血也值得。
付出与收获是成正比的，天上不会掉馅饼，如果有，也不会掉在你的手上。一份耕耘一份收获，劳动能使人快乐，勤奋能使人的意志更坚强，将来你会发现你比他人更有能力。命运自己主宰，把握在自己手中，不要为任何害怕动摇，不盲目听从别人的话，对于别人的评价做出客观的分析，取其精华，去其糟粕。
改正自己的缺点，培养更好的精神，增加自己所不能具备的能力，最终才能与成功相遇。回过头，看看那些成功的人，他们无不是通过奋斗打拼，才换来了今天美好的生活，甚至赌上了自己的青春，我们有何放弃的理由呢？走自己的路，让别人说去吧！
走自己的路，让别人说去吧作文 篇7
月考成绩下来了，各科都有了进步，但班里名次还是没有改变，依然没有登上冠军的宝座。好多人让我别当班长了，可我觉得当班长没有什么不好的，也没有耽误太多的时间。
我常说的一句话就是：知足者常乐。可我这次，却怎么也乐不起来了。我感觉人生就像一场长跑比赛，如果一开始跑得太快的话，后面就会越拉越远；人生就像一次登山，如果爬得太高，就会摔得更惨。想起来真可笑，原来我总是想着什么第一名，冠军，侥幸考了两次第一，就以为自己就是考第一的料了，以至于后来的失败。而那些孜孜不倦的人就像墙上的砖头——后来居上。考第一不容易，如果不付出、坐享其成的话，那哪可能摘到丰硕的果实。以前丝毫没有付出，却总想着什么成果，简直就是白日做梦。当然，梦还是要做的，但那些不切实际的梦，我再也不会做了；只要是我认准了的梦，我一定会付诸以行动的！
通过这次考试，我明白了：一个人的成功与否不在于其他的什么，就在于自己是否有那份心。勤奋的努力+正确的方法=成功。一味的追求梦想是不行的，只有在黑暗中点起一盏灯，坚持不懈的向前走。前方，就是光明处。
别人老说什么“别当班长了”“班长浪费精力”。我却不以为然，我从未有因为想努力学习而放弃手中的那份职务，我要背起担子，大步大步向前走！
走自己的路，让别人说去吧！
走自己的路，让别人说去吧作文 篇8
今社会大千，形势万变，学习尤被重视。遂以名言作真理而喻万千学子者，多也。有言：“走自己的路，让别人说去吧”，时人以为然，有人则不然。君且听我慢慢道来……
以为此句不然者，盖全无懂此句意也。常言道：“走自己的路，让别人说去吧”。此意非前者所想，夫于人生道路探索时一意孤行，全然不视他人为眼中之物也。其本意为：决然行某事后，不再动摇其意志，对他人旁言角语甚不在意。
既明其义，有称其妙也，皆因其为事业成功之要素也，人之心为第一要也，失其弗有成大事者。
如此观之，此说唯真理是也。古往今来，素是这般。古有屈原忧国忧民，屡次向楚怀王谏言，求其联合齐国共抗秦，无奈王尽信小人之言，受尽靳尚公子兰谗言，终卒于秦。后世楚顷襄王更是不以屈原为重，反道重用奸臣，于屈原革职流放。虽怀满腔报国之志，不为左右百姓劝诫所动，但一日惊闻国度被破，旷野哀呼“亦余心之所善兮，虽九死犹未悔”无人注意。于弥留之时向一渔夫表其意向，渔夫不以为重，发出感叹“大夫汝如此忧国，何必要也？”屈原不顾，坚其操守，怀抱大石投汨罗江自尽，从此告别世人，成为一段历史。
还看走“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的鲁迅。他早年怀揣梦想，留学他国，洞察世人百态，惊觉被国家视为“救国栋梁”之留学生无意学习，反道沉醉酒色，在腐朽生活中活且偷生；对电影中外国人之杀生举动毫无感觉，甚至拍手叫好者，此为我同胞也？此谓何若人也？毅然弃医投笔，与其二弟周作人一道，创作出一部又一部的文学作品，以揭露黑暗之象，呼唤人心正义，颇有龚公“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”之意。几十年写作生涯中，坚持己意，不顾反动派与政客文人劝阻，为国为民谋希望。却也悉知国内种种乱象参差，仍未有自己意中美好，积劳成疾，累忧成病，52岁那年，他的笔永远倒下了，他的救国之路无法再走，但他的笔在百年之后依旧投射出神秘的光芒。
今亦有为世界文化传承而奔波的余秋雨，他是中国文科最年轻的正教授，亦是以一个作家的身份最先获得两院院士的人。在文革时期，他向无人问津的、早已遗失在人们视线中的.古老文化投射出犀利的目光。不顾家人劝阻，不被同事理解，先后辞去所有公职，不曾向国家讨要应得的资助一分，徒步游历了那些遗失的文化古迹。以自己独到的视角看待它们，用自己的笔持续不断的写着，让人们从忽视到重视。他的作品都映照着他的一句话：“大智不群，大善无帮，何惧孤步，何惧毁谤”。
要是他们注重别人的眼光，会有今天的成就吗？会有这些经久不衰的作品流传于世吗？我想，不会。像他们一样的人还有很多，虽然他们大多淡出历史舞台，甚至早已作古，但仍值得我们一遍遍去回顾，因为他们是“走自己的路，让别人说去吧”最好的佐证！
我们正需要这种精神的熏陶，如爱因斯坦说的一样：“只有在未干的水泥路上，才能留下自己的脚印。”
坚持自我，不惧孤独，不断探索，留下印记，此为人生大道。
走自己的路，让别人说去吧作文 篇9
“每一次都在徘徊孤单中坚强。
每一次就算很受伤也不闪泪光。”
这首动人的歌将我带回那部电影《隐形的翅膀》，她是一个失去双臂的残疾女孩，身处于山野乡村，尽受着冷嘲热讽，她的生活是没有太阳的。但是，她用实际行动追赶着光明。她常问自己：“他们说什么？”但一个声音告诉她：让别人说去吧。她也因此涅槃重生，终得芳华。
的确是这样，我们走自己的路，何必在意他们的言语呢？
我们要敢于走自己的路。在那个世人都认为“肉食者谋之，又何间焉”的事不关己的时代，曹刿选择“公将战，曹刿请战”来毛遂自荐，并打出“视其辙乱，望其旗糜”的胜利。在那个世人都甘愿“为五斗米而折腰”的欲望熏心的时代，陶渊明选择“采菊东篱下，悠然见南山”的隐居生活，并悟出“山气日夕佳，飞鸟相与还”的境界。在那个广为世人都认为“万钟”为贵的时代，孟子提出“舍身而取义者也”的想法并抒出“万钟则不辨礼人而重之。万钟于我何加焉”的感慨。
我们要善于走自己的路。“地心说”曾被贵为教会的正统思想时，一个反对声音随之而来，布鲁洛支持了哥白尼的“日心说”，并发现了太阳也并非宇宙中心，反遭火刑伺候，他善于质疑。在那个比萨斜塔之上的两个铁球同时落地的实验惊羡了众人，伽利略的反对终得成功。爱迪生发明电灯尝试了上百次，他身边难道不会出现质疑嘲讽的声音？还有一个又一个又一个能人智士，他们的成就何不是由于在走自己认可的道路。
我们要善于走自己的路。“世上本没有路，走的人多了也便成了路。”鲁迅先生甘于为此，乐此不疲，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”屈原老人也是如此；“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”毛主席探寻一条新的中国革命道路，也正是走了自己的路。
路在何方，路在脚下，用坚定的步伐走出自己的独特的个性，用坚定的决心走出自己的辉煌。踢开别人的讥讽的绊脚石，走自己的路矢志不渝。
后记：
走下去，路还很长，而天总会亮。我们生活在阴沟里，但有人依然会仰望星空。
——选自电影《少年的你》
走自己的路，让别人说去吧作文 篇10
最近一直在为穿衣服的事情烦恼。母亲不允许我穿白色系的衣服或裤子，理由很荒唐，说是不吉利，怕被别人议论，我想如果连穿什么样的衣服也要顾及不相干人的感受，那么我们生活的也太累了吧！现在是什么时候？21世纪！那么沉沦迂腐的思想早该被淘汰驱除。我们现在是什么？当代青年！标新立意的一代，不该被其影响！走自己的路，让别人说去吧！
最近的班干部选举班主任要求自己主动到黑板上写下自己的名字，教室顿时安静的很，很显然，都不敢上去。很显然。第一上去的人必定会遭到抨击与嘲笑。而我毅然走了上去。不出所料，碎言碎语立即窜入耳朵——厚脸皮不要脸。而我则以微笑面对——我不在乎。我并没有什么了不起，我只是在走自己的路，我不愿踩着别人的脚印，尾随别人的背影而生活！当然之后上来的不能算是尾随者，只是相对与先驱者来说，缺乏了一点勇气罢了。
鲁迅先生说过：我自己，是什么也不怕的，生命是我自己的东西。所以不妨大步走去，向着我自以为可以走去的路，即使前面是深渊，荆棘，峡谷，火坑，都由我自己负责。这是一种清醒的固执，是在看请自己前途后的决断。
不禁想起玄奘师徒西天取经的故事，他们为什么非要西天去取经呢？这条千辛万苦的路太难走了啊！一路上山高水险，妖魔鬼怪不计其数，随时都有生命危险，可他们为了取得真竟，为了芸芸众生的幸福！九九归一，八十一难的尽头，正是路的尽头，那就是成功！
鲁迅有一副铮铮铁骨，所以坚定不移的走自己的路；玄奘有一颗善良仁爱的心也坚定不移的走自己的路我也清醒的认识自己执着而顽强的走自己的路！
让别人说去吧！
走自己的路，让别人说去吧作文 篇11
在远古时代，森林里有许多古猿。他们全部生活在树上。但是由于某种原因，生存空间缩小了。一些古猿选择下地生活。在当时，树上的古猿嘲笑树下的古猿，一定认为这些古猿是傻瓜。可结果呢？下地的森林古猿进化成了人类，能直立行走、能制造工具、脑容量大。而树上的过着优越生活的古猿，成为了当今社会的类人猿，这就是差别。
在地上的古猿，要解决躲避野兽、寒冷，捕食等问题。在树上，有伸手可得的果子，天然的避难所——大叔（野兽不会爬树），灵活地穿梭在树与树之间，是多么舒适的生活啊！可是，地上的古猿没有回去，他们顽强的生活了下来。假想当时古猿受不了在地上的痛苦，又回到了树上，结果又会怎样？现在的我们恐怕还是一只只吱吱乱叫、依赖大叔的猴子吧！
在生活中，我们也会遇到这种情况：上课时没听懂的知识点，下课后问老师，有人会说是装爱学习；关心集体，向老师反映问题，有人会说爱打小报告；擅自主张做一个决定，但有人反对······在这种情况下，你会如何决定？放下自己原来的决定或习惯，遵从他人的观点。还是“我行我素”继续走下去？
哥白尼的“日心说”提出来，教皇等有权的人强烈反对。面对大部分人的不相信，哥白伦宁愿牺牲自己，也不放弃自己的观点，最后以死来捍卫自己的观点。后人的继续研究，证实了“日心说”的正确。如果他放弃了，那他就变成与众人一般，也不会有如此伟大的学说了。
所以，走自己的路，让别人说去吧！不要因别人的议论而放弃。
走自己的路，让别人说去吧作文 篇12
走自己的路让别人说去吧……说的是那样的简单与轻松。我们生活在群体社会，要想不在意别人的眼光是何等的困难。毕竟人言可畏啊……曾经的我很在乎别人的想法与看法，勉强自己去迎合别人，结果……不尽人意！
这些年，我经历了许多事，认识了许多人，但是自己的性格其实并没有改变多少。我总是固执的相信自己，甚至可以说是盲目……这么多年了，我的生活习惯一点也没改变。别人总是说，你这样活着不累啊？别人总是说，回家吧……别人总是说，赶紧嫁人吧……
今天早上我看到了我最喜欢的玉兰花，已经凋谢了……尤记得，我初上班的那一天，她们才开的，开的那么的漂亮。我那天兴奋的发信息给我的同学，一直在说玉兰开了……他们还笑我干吗那么激动。前些天，北京刮好大的风，玉兰一直坚持在枝头绽放。直到今天，风停了……天气好了……而她却凋谢了……有人说，开的多好的花啊，谢了……；有人说，怎么开的这么早啊。有人说，无论有多少人说，她依然故我的开着谢着，持续着她的生命轨迹……
我是个喜爱发呆的人，无论看到花草树木还是什么小东西，我都会看看着就楞起神来……今天看到了凋谢的玉兰，就想起了那句话……走自己的路让别人说去吧……
