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六年级为人处世的格言

时间:2025-05-03 09:21:40

在平凡的学习、工作、生活中,大家总少不了接触

家风家训六年级作文1

每一个家庭,都有一种自己的家族文化风格,也就是“家风”。我们老金家,也有从我的爷爷的爷爷开始就传承下来的“家风”,作为金家的下一代,我就从全家福开始,为大家讲述一下我们金家的“家风”传承。

这张全家福是我五岁的时候和爸爸妈妈在植物园里照的。那时候我可真是个当之无愧的小胖子,手臂白白的,上面的肉软绵绵的,看起来就像是一节节的莲藕,和妈妈都差不多粗了。而爸爸妈妈则露出了幸福的微笑。

那个时候,我们家还住在弄口村八组五号的老房子里,爷爷在电信公司里上班,奶奶是一位退休的工人。虽然他们那时已经没有像其他村民那样种地了,可作为农民,却时刻铭记“粒粒皆辛苦”的道理,我们金家的家风里,就理所当然地有着“粮食可贵,不许浪费”这一条。为了让我也明白这个道理,爸爸妈妈教导我:“一粥一饭,当思来处不地易;半丝半缕,恒念物力维艰。”爷爷奶奶在我吃完饭后,一定要检查我的饭碗里还有没有剩下米粒,不允许在饭桌上造成不必要的浪费。于是,我成为了一名称职的“光盘族”,也时常劝导别人不要浪费粮食。

我们村子里的村民们都是十分朴实的,都会尽自己的能力帮助其他村民。谁家有饭,大家一块吃;谁家有菜,大家一块尝;谁家有酒,大家一块品。我们金家,自然也传承着这一品质:奶奶以前作为村里的妇女主任,总是会为妇女们排忧解难,劝解妇女之间的矛盾;爷爷和同事们的关系总是很好,有一位同事现在到小区里修宽带时还经常顺道到我们家和爷爷聊聊家常,就跟亲戚一样。“乐于助人”便成为了我们家风的一部分。平常,家里在帮助别人时,总会叫我也出出力,让我也

俗话说“百善孝为先”,“孝”当之无愧地成为了我们家“家风”中最重要的一块。爸爸对爷爷奶奶就十分的孝顺:有一次,奶奶在从出租房的楼梯下来时不知怎的摔了一跤。那时的楼梯有现在的2级一样高,而且是纯铁铸成的,有些地方很锋利,奶奶的小腿上瞬间被划了一个大口子,脚好像骨折了,每动一下就有剧痛。爸爸知道后立刻撇下手头的工作,以迅雷不及掩耳之势赶回了家,背着奶奶下了楼梯,叫来救护车。在以后的几个月里,爸爸妈妈对奶奶十分的关爱,

有什么家务活都不让奶奶做。从这件事中,我感受到了孝心的重要,立志也要当一名孝女。于是,我开始变得懂得家人的辛苦,时不时会给家人按摩,缓解他们的疲劳,也很听爸爸妈妈爷爷奶奶的话了。

转眼间,8年过去了,我已经长大,身边又多了一个活泼可爱的小妹妹。她总是时不时地给我带来欢乐和惊喜,有时也经常顽皮地做一些恶作剧,但我们仍是一对亲密无间的好姐妹。而我们一家已经离开了原来那间老房子,住在一幢幢高层公寓之中,感受着高科技的便捷,却永远忘不了在乡村时的朴实快乐。

随着妹妹渐渐的长大,“家风”的教育是必不可少的',我在日常生活中也经常告诉妹妹一些道理,她现在变得十分的懂事。

我、妹妹、爸爸、爷爷生活在不同的时代,全家福也由模糊不清到十分清晰,由黑白颜色到五彩冰粉,可唯一不变的是那祖先一代一代传承下来的“家风”教育。

家风家训六年级作文2

中华民族几千年的文化源远流长,中华文明世世代代星火相传,从未间断。作为炎黄子孙的我们,在潜移默化中感受着传统美德的熏陶与影响。自古以来,无论是豪门贵族王侯将相,还是普普通通的书香门第,都会有自己独特的家风、家训和家教,为后世学习的典范。从《弟子规》、《三字经》到《朱子家训》、《颜氏家训》以及近代的《曾国藩家书》,从孟母三迁到岳母刺字等等许多典籍和耳熟能详的家教典范之中,无不彰显出家风、家训、家教的魅力与精髓。

我成长在一个和谐美满、温馨有爱、宽容平等的家庭,爸爸妈妈经常教育我要“孝敬长辈”、“乐善好施”、“诚实守信”、“勇于担当”、“勤劳节俭”等等,其中尤其重视“孝敬长辈”这一条。他们告诉我“百善孝为先”的意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的,并强调所谓“孝顺孝顺”,是既要“孝”又要“顺”。吃饭时,长辈没落座,小孩肯定得在边上站着;长辈未动筷,小孩绝对不能下箸。老人说话,小孩一定要听,即便是说错了也不能当面指责。

我小时候发生的一件事,至今都被长辈们当做正面教材教育我的同辈人:一个夏天的中午,太外婆顶着烈日来我家做客。爸爸妈妈扶着外婆坐下,并奉上茶点水果。太外婆拿起西瓜打算喂我,可我一边把头摇得像拨浪鼓,一边握住她的手把西瓜塞进太外婆的嘴里。接着摇摇晃晃地走到卫生间,踮起脚,伸直手,小脸憋得通红,努力去够挂在墙上的毛巾。随后而来的妈妈明白了我的意图,赶紧取下毛巾递给了我。当我拿着毛巾模仿妈妈平时给我洗脸的样子给太外婆擦脸时,太外婆一时间竟不知说什么好,只是一个劲儿地摸着我的脸蛋儿笑呀乐呀。坐在一边的爸爸妈妈也开心地笑着。看见大家笑,不明所以的我也跟着乐了起来。

妈妈常说:做事先做人,一个人连承担责任的勇气都没有,还谈什么抱负和理想呢?不久前的一天傍晚,回到家后的我径直走到妈妈面前,低下头愧疚地说:“对不起妈妈,我犯错误了。上美术课的时候我的手机响了!”妈妈听了仿佛一下子想到了什么,俯下身抱着我说:“对不起可可,是妈妈不好。手机是妈妈塞进你书包的,我这就给叶老师打电话说清楚。”边说边拿起手机准备拨号码。我见状连忙阻止说:“妈妈,是我的错!是我没有做好事先检查,手机确实是在上美术课的时候响了。作为班干部违反校纪班规,错上加错!我这就去写

这两件事只是我家家风故事中的小小片段。更多的时候,它体现在父母对我耐心细致的教育上;体现在生病时家人无微不至的守护中;体现在出门前长辈不厌其烦的叮嘱里……小苗只有在雨露的滋养下,才能茁壮成长,我们只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃。好的家风不仅承载了祖祖辈辈对子孙后代的希望和鞭策,亦体现了中华民族的民族之风。而我就是在这样的家风家训中成长的。

家风家训六年级作文3

中国是礼仪之邦,五千年的文化传承至今,深深铭刻在中国人的心中。每个家,都有家训、家规、家风,俗话说得好:无规矩不成方圆:从孟母三迁到岳母刺字,好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭,也同样体现了中华民族优良的民族之风!

中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风,我家自然也不例外。我家的家训是:尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻,好好对待邻居;勿以善小而不为,勿以恶小而为之。这些家训,是自古以来存在在每个人心中的,但真正做到的,却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训,是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨,我会努力做到,同时也会影响周围人,让他们也做到。 家庭是圃,孩子是苗。家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃。

家风:

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今,颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等,同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。家庭是构成社会的基本单位,在社会主义精神文明的指导下,每个家庭在不违背国家法律、道德、文化的前提下制定现代家庭的家规、家训,形成良好家风;借助互联网家谱为工具传承家文化(家规、家训、家风),延续家兴业旺,谱泽后世;实现幸福家庭的四大目标:和谐、文明、健康、富有。

家规:

家规是指一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则,也叫家法。所谓“国有国法,家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰:“不以规矩,不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达,做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。

家训:

家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等,家训属于家庭美德的范畴。家国同构,一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准,如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准,违背家训,就会遭受道德的谴责。在此,我号召大家,脚踏实地,遵守家规家训完善自己。

论语读后感800字:以仁爱待天下人1

论’理论,理论人生,理论人生沧桑百态,理论孔子儒家思想,理论学而篇,理论为攻篇,理论子罕篇、先进篇、李氏篇、卫灵公篇、子张篇、微子篇等。

自古文学家孔子,受万民敬仰,成立儒家思想,得意门生队排长龙。自然理论乎,名言乎,不少矣。例:子曰学而时习之,不亦说乎!去攻读钻研邪说,那就有害了。不践迹,亦不入于室。也有当事人反对之论,唯女子乃小人难养也,可是例时上千年,出了多少女中豪杰,真是多乎,精乎。

论语读后感三

孔夫子曾经说过“学而不厌,诲人不倦”以及“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”诸如此类的话,并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一直活到了七十二岁,五十七年的经历使他仁德兼备,学问渊博,成为冠绝一时的大学问家,大思想家,可谓是震古烁今(不敢说后无来者,也起码是前无古人了)。以如此身份,当他的高足问他时,他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”,多么令人不可思议!

作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家,孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗?答案是肯定的。

孔子的特点不是探求天地万物的具体性理,而是探求社会与人生的具体性情。因为世间万物的客观规律也许是有限的,但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”,探究的是无限的“人”,这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止,是处于不断的变化过程中的,每探究出新的内容,就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知,患不知人也。”孔子把话已经说得很明白,去了解人性,才是最困难的。而孔子最精辟的论述,也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。

陶行知说过,千教万教教人求真,千学万学学做真人。在这一点上,和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合,两人都是伟大的教育家,为什么相隔千年,提出的观点却是惊人的相似?毫无疑问,两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标,不断的学习,从而提高自身的修养与品德,这是有必然性的。

为了学习,可以三月不知肉味,这足以见孔子的勤奋,可如果仅仅是勤奋,恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。他的好学表现在方方面面:三人行必有我师焉,这是谦虚;我不如老农,我不如老圃,这是实事求是;学而时习之,不亦乐乎,这是一种乐观。他的学习精神,不仅仅限我们常人的思维:这个是学问,那个不合适。孔子会以最博大的胸怀,去接容包纳世间万物,这就是我们所不及的。

论语读后感800字:以仁爱待天下人2

《论语》这本书虽然只是一些只言片语和对话,语录,但却包含了文,史,哲,人生,教育,社会生活等多方面,内容丰富.《论语》中的一些经典名言如:"学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎""巧言令色,鲜矣仁.""温故而知新,可以为师矣.""三人行必有我师焉"……我比较熟悉,但文言文件精炼的语言中却已经蕴藏着很多的道理在里面,这本书中每句话后面都配上了译文,每篇后面都附上评点,让读者更容易接近孔子从中学会一些做人的道理,懂得如何去为人处世.

《学而》一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则.比如"孝弟也者,其为仁之本与!"在孔子看来,孝弟乃做人立世之根本.每个人如果对父母不尊敬侍奉;对兄长不听命维护,社会就乱套了.君将不君;国将不国……孝,悌,忠,信,是孔子经常涉及到的命题,也是孔子用以衡量做人的尺子,他心中正人君子的美德.用今天的道德标准衡量,这些虽然并不是全都适合,但基本是合理的.必竟跟封建社会不一样了,现在的人有了自己的规范,例如我们反对古人的"愚忠""愚孝".

几千年过去了,孔子在做人与学习的关系问题上,所强调的做人第一,首先做好人,到现在依然受到肯定.

《为政》一篇也谈到了人生的修养.孔子把孝的问题,礼节的问题,忠信的问题,义勇的问题看得很重.认为一个人不具备这些品格,就谈不上有道德,也就无法立足于社会,更无法治理国家.另为孔子对许多日常言行举止提出了自己的看法:如"知之为知之,不知为不止,是知也."孔子像我们强调了做人要实事求是,别不懂装懂."先引其炎而后从之."则交到了我们要有重视实际的求实精神."视其所以,观其所由,察其所安.人焉瘦哉"表露出孔子轻言重行的倾向.我们可以从这些言论中学到孔子的思想,而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引.

《论语》所带给我们后人的启迪和价值时说不尽的,有空休闲时真该拿出来读一读.

论语读后感800字:以仁爱待天下人3

孔子曾说:“言必行,行必果,然小人哉!”这话我不同意。有时我想,会不会是弟子们编《论语》的时候记错了老师的话呢?“道不行,乘桴浮于海”,孔先生若是在船上,是绝对不会丢下那个装着“诚信”的背囊的。这我相信。

中国本来有“已然诺”的传统,说不定比德国人还守信些。《战国策》里已不乏其例,何况还有“尾头抱柱”这样极端的例子。该足以让后辈自豪了吧!但是很奇怪,恰恰相反,后来的演变很出人意料。先是韩非子把“诚信”好好消解了一番;后来,好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。无怪乎康有为写了一本《新学伪经考》,说《论语》是后世无赖伪造的。这种转变在文学作品里也不乏其例。《三国演义》里鲁肃的诚信有目共睹,到头来落得毛宗岗一句批评:“忠厚乃无用的别名。”有点可悲。悲谁呢?鲁肃还是毛宗岗?

话或许说的有点过分,但真是因为有些失望的缘故。新文化运动把这些不好的“文化”都扫除掉了,此乃大大好事,值得拍手。我们接下来面临的任务,就是尽量那个提倡“诚信为本”、

“一诺千金”的优良传统,并亲自蹈行。在这说一件事,或许是值得深思的。一位大学新生去北大报到,当天事务确实很多,拿饭票,领学生证,铺床,买热水瓶……这位新生带着沉重的行李,不知如何是好。恰巧对面走来一位老人,新生以为是工友,就说老师傅替我看个行李成么吗?老头说行。后来新生就去忙乎了。从早忙到傍晚,新生忽然想起自己的行李还在校门,让老头看着呢。他满心愧疚地往校门口跑,也没抱多大希望。谁知那老头颤巍巍地还在那儿等他,白头发在风里飘啊飘。新生眼泪一下子就出来了。第二天开学典礼,新生才知道这老人就是著名学者、北大副校长季羡林。

老一辈人给我们留下了多好的榜样!旧的糟粕多半剔除,新的风尚正在形成。这时,我脑海里回响着康德的名言:“头顶的星空和心中的道德律令,同样使我们敬畏。”当然,不能忘记的,还有季老在风中飘动的一头银丝啊……

“诚信是人生的支点,是人生最好的渡船。让我们一起努力,拥抱诚信,拥抱成功,在孔子“仁”的思想引导下,让自己的人生变的更精彩!

论语读后感800字:以仁爱待天下人4

《论语》有很多切实可行的东西,比如教人如何交友。

人的一生中,很多时候是因缘而聚,缘尽即散。

聚聚散散,身不由己。

所以,交朋友往往是被动的,没有选择的余地,这是很可惜的事实。

人生无法选择父母,无法选择生辰八字,无法选择种族、国家、文化传统,无法选择成长的经验。

如果连朋友也无法选择,那么这一生剩下能选择的实在很有限了。

人的价值在于以某种方式突破限制,突破的程度越高,自主性也就越强。

人生有许多无奈,但所有的无奈都比不上与和谐生存相去甚远。

交朋友要化消极被动为积极主动,且不要对朋友存有太多的幻想,不要渴望一定要结识到高度合乎理想、心曲完全相通的朋友。

朋友少一些不要紧,寻觅不到完美无缺的朋友也不要紧,要紧的是相知投契、和谐相处。

读《论语》后,不免扪心自问,人的一生的目标是什么?我想,就是对自己的一种交代。

交代什么呢?那就是我一旦觉悟自己是一个人,可以作出有限的选择之后,我就要去辨明我的选择应该往哪里发展。

自我选择来自于了解自我,认识自我,必须考虑人类共同的追求途径——真、善、美,以及个人特别的途径——志向与兴趣。

我觉得,应该把这两者结合起来,努力在人的一生里既满足自己的志向和兴趣,又能够接近人类共同的价值取向。

具体说来,就是努力追求人与人之间和谐关系的充分实现,而不是因为自己的存在,让彼此的关系变得更复杂,更混乱。

故此,人只要活着,就有一个内在的使命,这使得他在世间任何地方都不会觉得很委屈、很贫困、很失意。

其实,外在的世界所借以判断的名利权位,种种所谓得意或失意的价值判断,对于内在自我的实现都没有必然性。

人活在两个世界里,一个是社会意义上的,这差不多是命定的、必然的、难以选择的。

人生在世,还有一个很重要的世界——内心世界。

所谓向善,当然不是抽象的虚无的,而要放在人与人的具体社会关系中来衡量。

所以,儒家思想还是入世的,关怀人世的,是以人作为中心来思考的。

读《论语》,批判地领悟儒教思想,也会产生一种使命感,自觉有一种责任,努力想要使自己的存在而惠及身边的人。

论语读后感800字:以仁爱待天下人5

曾经有人说过:“得论语半篇,则得江山。”从而可以见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。这部曾被誉为治国之本的《论语》,对于我们现代社会和现代人的生活,它仍然有着重要的意义。不管是《论语》中的那个理念,仁、德、学、治国之道。都对我们产生了重要的影响。但在现代社会中,父子关系,母子关系已经开始渐渐被改变。许多人把父母的养育当成了一种理所当然,却把养育父母当做了一种累赘。难道我们忘记了父母那无私、无价、无限的爱了吗?

孝乃是《论语》的重要组成部分。子曰:父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。子又曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?一喜为父母还在世而喜,一惧,因父母年高而惧。可是在现代社会中许多人去把一喜一惧给误解了,这是孔子的错呢?还是我们现代人自己的错呢?也有许多人觉的自己已经尽到了孝道了,他们都说“我父母吃的是最好的,穿的是最新的,住的是最大的。”可是他们却不知道,孝道乃是心为先,行为次。面对父母,今天的儿女应该要问问自己:如何让老人因为有自己这个孩子而感到自豪,我们怎样做到真正的孝?一首现代歌唱出了许多父母的心,那就是《常回家看看》,父母不在乎你在外面做什么,不在乎你给与他们多少。在乎的仅仅是你对他们的心,希望你可以常回家看看,不管如何,他们只要能看见你们,那么他们就会觉的他们是最幸福的老人。

在孝敬父母的时候我们要做到一点:“事父母,能竭其力。”我们在孝敬父母的时候,我们应该做到竭尽全力,尽自己所能去孝敬父母。心为先,行为次。当往往我们把这竭尽全力都用到了工作上面去了,对于父母,我们竭尽全力了吗?

最后我希望大家记住孔子的两局话:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧”。和“事父母,能竭其力。”只要父母还在,那么就是我们这些做儿女最大的幸福,把握现在,不只是只有“天下父母心”。让我们做到“天下儿女心”至少我们可以在有生之年,不会为此而感到后悔。

论语读后感800字:以仁爱待天下人6

我们中国是一个历史悠久的国家。中华上下五千年,数不尽的风流人物,说不完的英雄故事。绘制成了一本本经典名著,丰富了后来人的精神海洋。

在我读过的为数不多的国学经典当中,我印象最为深刻的当属《论语》。古人皆说:“读半部论语,可以行天下。”这句话放在现在虽然有些夸张,却也足以说明了《论语》的好。

第一次接触《论语》是在我小学五年级的时候。那时,我们的语文老师抽早读的时间带着我们诵读国学经典。从《弟子规》到《千字文》,从《大学》到《中庸》,然后就到了《论语》。我们从一开始的被“之乎者也”绕晕头,到后来慢慢学着去领悟其中奥义。

还记得第一次读“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”,我们一个个都不知所措,明明是“shuo”,为什么要读“yue”呢?为什么那个时候的“说”和“悦”是一个意思呢?那为什么不直接就写“悦”字呢?我们的脑子里装着十万个为什么?因为无法理解,诵读的时候只能是呆呆地念、死死地背。

慢慢地,我们逐渐找到了它的韵味,一边跟着读,一边摇头晃脑,就算是被老师点名站起来背诵,也能从容自如的来上一段:“子曰:‘君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。’”

有一次,我和一个同学在讨论问题时产生了分歧,在讨论的过程中我已经论证了是他错了,可他却还要与我争执,我当时心里就有些瞧不起他,甚至不想跟他玩了。可我突然想到了孔子说的“君子和而不同,小人同而不和”,又想到了“三人行必有我师焉”,他不过是这一个看法与我不同而已,他还有那么多值得我学习的地方呢,我又怎么能轻视他呢?

越读《论语》我就越发感受到孔子的伟大。《论语》里的每一句、每一条都在教导我们人生的道理。孔子教我们修身养性,教我们为人处世,教我们做人要具有“君子”人格。品德高尚、待人诚信、谦虚好学,这些都是最基本的要求。

虽然一直到小学毕业,我们的《论语》都还没有读完,但这样一部伟大的论著本来就不是一朝一夕能够读完的。它在我们人生的每一刻都能给我们以不同的指引。正所谓学海无涯,在之后的日子里我会把《论语》一直读下去,还要继续读更多的好书,就让我沉浸在中华经典中肆意徜徉吧!

论语读后感800字:以仁爱待天下人7

看完了《诗经》再看《老子》,一部部几千年前的不朽经书让我获益,并让我不禁迷惑;几千年前的先秦诸子百家是如何悟到这些道理的呢?但是这些字字珠矶的作品对我来说还是有些太深奥了,咬牙读了几本后,我把信心全部放在《论语》上了。

《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的。

两千五百多年前,孔子教学和生活中的点点滴滴,被学生片片断断记录下来,这些以课堂笔记为主的记录由他的学生汇集片酬,后来就成了《论语》。中国历史上从汉武帝开始,尊儒学为统治思想,《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活中发挥的巨大作用以及古人对它的推崇。

大家别以为,孔夫子的《论语》像一座大雪山,只有那些专业人士才能攀上去,其实不然。在我看来,《论语》更像一碗热腾腾的鸡汤,喝下去后让心灵得到一次洗涤,不,应该用一次升华。孔子的《论语》很少由长篇大论,每一则都很简练。因为无言也是一种教育,子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉。天何言哉?”(《论语。阳货》)这句短语就是最好的叙述。

中华民族五千年的历史是一路跌跌撞撞,一身伤痕闯过来的。全世界都惊叹于我们,因为我们的一种信念,孔夫子就是一个很叫信念的人。子贡问政。子曰:“足食,足兵,明信子矣。”子贡曰:必不得已而去,于斯三者何先。曰:“去兵”。子贡曰:“比不得已而去,于斯二者先何先?”曰:“去食”。自古皆有死,民无信不立。”是啊!兵、食物都是护生的,人都有一死,还不如信念重要了。对待生活,孔子最爱颜回,他曾夸奖道:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋卷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《论语。雍也》)

《论语》像一位智慧老人,给我指引人生。在处世方面,子曰:“何以报德?以直抱怨,以德报德(《论语。宪问》)。君子是孔夫子心目中理想的人格标准,司马牛问君子。子曰:君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子矣乎?”子曰:内省不疚,夫何优何惧。人以群分,物以类聚,交友需要谨慎。子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便妄,损矣。子曰:“三军可多帅也,匹夫不可夺志也。”让我明白志向重要。

《论语》的真谛就是教我们过上心灵的那种生活。古人半部《论语》治天下,我想用它来洗涤心灵,修身养性跟更好罢了。

论语读后感800字:以仁爱待天下人8

以仁爱待天下人——《论语》

论语,是记录圣人孔子及其弟子的言行的书。读了之后,你可以感受到孔子的政治思想和抱负,可以感受到他兼济天下人的仁爱之心,他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅教会人们应该如何接物待事,而且十分严谨地规范自己,以行动来做出表率。他之所以被后人称为圣人,就是因为他在平常生活中的一点一滴,累积成了我们宝贵的精神财富,给我们的思想世界带来了无穷的宝藏。

无美不备的《论语》的伦理思想核心是“仁”。“仁”这个词在孔子以前已广泛使用,但作为哲学范畴的提出,是从孔子开始的。仁在孔子思想中是最高、最根本的理想和准则。所以《论语》说孔子很少谈功利、天命,最推崇、最赞许的是仁。

“仁”字在《论语》中出现百次以上,但是,对于仁的确切含义,《论语》中并没有纯定义式的界说,常常是根据提问人的不同情况而随问作答,每次讲解并不完全一致。如颜渊问什么是仁,孔子说:“克制自己,使自己的言行合于礼人。”这就是仁。一旦克制自己而使言行都合于礼,天下的人就会称许你,是仁。具体做法是不合于礼的东西不看,不合于礼的话不听,不合于礼的话不说,不合于礼的事不做。樊迟问什么是仁,孔子说“爱人。”子贡问:“如果有人能广泛地把好处给人民而且能够周济大众,这个人怎么样?可能算是仁人吗?”孔子说:“何止是仁人!一定是圣人了!尧舜大概还做不到哩!仁人要做到:自己想树立的也帮助别人树立,自己想达到的也帮助别人达到。凡事能够推己及人,可以说是实行仁的方法了。”这表明,孔子所讲的仁,有对己、对人两个方面的基本含义。对己就是“克己复礼”,即克制自己,使视听言动都合乎礼,一旦做到了这点,天下人都会称许你是个仁者。“克己”不仅是消极意义的自我克制,还包含积极意义的自觉实践。

修身、齐家、治国、平天下,这是我们中国人传统的道德理想,在《论语》中孔子谈理想时,并不认为志向越高远就越好,真正重要的是一个人的内心定力与信念以及对天下人的仁爱之心。无论你的理想是大是小,实现所有理想的基础,重要在于那一个“仁”字。

论语读后感800字:以仁爱待天下人9

我爱世界上每一本有用的书,我也意识到,任何一本书的精髓只有经过反复阅读、啃咬和食用才能真正获得。”吃《论语》就是这样一个过程:从想吃,到嚼,再回味,香甜可口,清爽爽口,真的很快乐。

合上书,仿佛能闻到芹菜的香味从中溢出,我陶醉在《论语》的话语中。

我第一次读《论语》的时候,正好是五六年级。当时,我以为《论语》只是一部白纸黑字的古文,真的很无聊。再看《论语》的时候,是大年初一。我觉得《论语》不仅朴素,而且美丽。虽然白纸黑字,寥寥数语,却勾勒出一幅美丽的图画:“三军能胜俊,匹夫不能胜志”,年初,豪迈的气魄非同寻常,“仁者不相貌,智者不惑,勇者不惧”。对这四个字的描写是金先生的风度;一个仁爱的人爱这四个字,言简意赅,时时呼唤着人间的真情;“不做自己不想做的事”概括了为别人做事的本领和老师们孜孜不倦的话语。这些简单而睿智的话语让我的心变得干净而清晰。《论语》也把我带入了一个欣欣向荣的世界。我懂得如何对待生活。

如果我们在日常生活中把《论语》吃透,就会感到轻松愉快。《坐以待毙》中有五、六位孔子,有“无春,无春衣,无春衣”之称。有六七个孩子在彝族洗澡。风吹,舞,雾,唱,还。”对!一个人能和同伴一起跳舞,同时唱歌,轻松愉快地回家,这是最幸福、最简单的理想!这种理想不同于别人“修身养家、治国安邦”的理想,但这种平凡的理想却能充分体现我们对省会的热爱和向往《论语》让我明白,权力和地位只是繁荣的一瞬间,只有悠闲舒适的生活才是真正的生活。

《论语》使我完善了自己的生活态度和生活方式,使我的心润而香。

在我的书房里,《论语》是我的指路明灯。进入初中二年级后,我渴望成功,却忽视了对概念和定义的理解。这让我在学习上感到困惑,教辅书中的各种学习方式更让我眼花缭乱。后来,我又拿起初中课本,仔细回忆了《论语》中的两条人生格言:“学而不思,学而不学,学而不学,学而不学。”。这句格言所倡导的踏实严谨的学习态度,规范了我的学习观念,对我有很大的好处。

《论语》的味道就像嚼出苦薄荷的甜味。在甘甜之前的这些苦楚使我明白,我决不能违背做事的次序,在地上前进,否则我将失败。

《论语》的每一点,虽然都是由许多平凡的文字组成,却创造了许多人不平凡的生活。我相信他们也会在我们的生活中开一朵更加灿烂绚丽的花。

论语读后感800字:以仁爱待天下人10

说来惭愧,虽为人师,却很少看书。平时上班,不是上课,就是备课、批改,没时间看书。下了班,人已感到很累,回到家还要忙于生活琐事,够烦了。即使有时间,也宁可看看电视剧。偶尔翻翻杂志,看看散文,读读笑话。像我这样的,大概有很多。其实,看书是一种习惯,“忙、没时间、累”只是一种借口,一个人如果喜欢看书,无论多忙,他都会挤出时间来。

曾经对低段老师要求低年级小朋友背《三字经》有不同看法。那些之乎者也的文字,成人都一知半解,要求孩子们一字不漏背下来,有何好处呢?但仔细一想,这些书籍都是我国古代的传统文化,可以先熟记后领悟。当然,不同年段的孩子应该学习不同的版本,提出不同的学习要求。

宋代宰相赵普曾说过:“半部<>治天下。”论语确实有许多精华供后人学习,关于学习,有两个过程,一是学,二是习,只学不习,仅是书本,所谓尽信书不如无书,习要由生到熟,熟能生巧,由习到术,进而学术。术指导行动,为了更好地做一件件事。

《论语》是一本博大的书,它包罗万象,总的精神是“正心修身”,讲的是做人的艺术,是成就人生的指南。人生的一切事业功绩,都从做人开始。最终所能达到的成就就是做人的必然结果。《论语》就是人学,是做人处世的经典,既是原则论,又是方法论,与我们的生活密切相关。我们生活中的任何一件事,无不包含在论语的思想照耀之下。

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”意思是:我每天再三反省自己:替人家办事没有尽心竭力吗?与朋友交往不讲信用吗?老师传授的学业没有用心复习吗?

生活中能做到的人实在太少了,如果我们反省我们的人际关系,反省我们的人生道路,教训的背后,大多是对这些话的否定,谁践踏真理,真理就践踏谁。如果能把别人的事像自己的一样重视,别人能不信任你吗?把别人的利益看得像自己的利益一样重要,别人能不推举你吗?真诚地伸出自己的手,毫无私心地帮助朋友,肝胆相照,荣辱与共,朋友能不多吗?朋友多了路好走,办事情能不容易吗?老师教的东西,温习了吗,总结了吗,对别人的劳动果实尊重了吗,不尊重别人,别人能尊重你吗?

一连串的问题回荡在耳边,就像警钟让我们清醒,教我们如何正确地对待我们的人生,让生活更踏实,更自信,更从容……

论语读后感800字:以仁爱待天下人11

《论语》中让我感触最深的一句话是:子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。孔子对流水的感叹,融进了他对时光飞逝,人生苦短的感叹。用逝水象征时光的流逝――一种促人及时行动的紧迫感,一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史职责感,都在一声叹息中流露出来,带给人无尽的思考。

时间――是世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最易被忽视而又最令人后悔的东西。一步步、一程程,已经走了多远,永不停留,走过秒、分、时、日,又积成日、月、年代。高尔基说过:时间是最公平合理的,他从不多给谁一分。勤劳者能叫时间留下串串果实,懒惰者的时间留给他们一头白发,两手空空。我们不能让时间停留,但能够每时每刻做些有益义的事。

时间就是金钱,时间就是生命,时间就是前途。时间老人对每一个人都是公平的,不多也不少。时间老人对每个人又是不公平的,在同样的时间内,人们的`收获却不同。所以我始终相信珍惜时间的人时间也会珍惜他‘这句话。懂得珍惜时间的人会好好地使用一分一秒。因为他们明白时间是宝贵的。

如果你会把握时间,你就会把握生命,你才不会虚度人生,如果你虚度人生,那么在你虚度的一分一秒的时间里,你可能不会感觉到什么,然而有一天你去计算,你会觉得浪费的时间能够干很多你没时间干的事情。这时,有的人懊恼,有的人想祢弥补,但这是无济于事的。俗话说的好一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。如果你不想自己以后后悔,那么此刻你就要珍惜时间。历史上凡是有成就的人都十分珍惜时间。伟大的科学家爱因斯坦与朋友约会,他站在桥头一边等一边在纸上写着,雨淋湿了衣服,他也毫不察觉。朋友来了满怀歉意的说不好意思,耽误了你宝贵的时间。爱因斯坦却兴奋地说:我十分有好处地度过了这段时间,因为在这些时候我又想起了一个出色的想法。

时间是宝贵的,它总是不知不觉地从我们身边流走。你是想把它当作日历一天天撕下去,到最后只留下一个生锈的日历夹吗?因此我坚信珍惜时间的人才会拥有完美的明天。

论语读后感800字:以仁爱待天下人12

孔子曰:‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?’意思是说:“学了做人处事的道理,并在适当的时候印证练习,不也觉得高兴吗?志同道合的朋友从远方来相聚,不也感到欢乐吗?别人不理解你,而你并不生气,不也是君子的风度吗?”短短的几句话,包含了做人、做事、交友、处世的道理。在论语中,孔子表达的“学”,不仅仅是读书学知识,而是泛指学习做人处事的道理。孔子一生热爱学习,并且乐此不疲,一向到了晚年还刻苦钻研十分深奥难懂的《周易》,故有“韦编三绝”的美传。

关于学习的态度:孔子认为,追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,即真正爱好它的人,为它而欢乐的人才能真正学好它。其次,学习要“默而识之,学而不厌”。即学习要有踏踏实实的

关于学习的方法。孔子在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题,“学而时习之,不亦说乎。”“温故而知新,能够为师矣。”与此同时,孔子还异常强调学思结合,勇于实践。他说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”只读书而不思考就会感到迷惑,只是空想而不读书就会

关于学习的目的。孔子认为,学习必须有明确的目的,重点在于“学以致用”。孔子说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”意思是说,品德不去修养,学问不去讲习,听到正义的事不能去做,有错误不能改正,也就是理论和实际不能结合,这才是我们忧虑的啊。由此可见,读书的目的,不在于死记书本,而在于应用,在于实践。

以上是我学习《论语》后的一点感受,经过这次学习我才明白自我的知识面是多么的狭窄,让我有一种“人生处处尽学问,世间人人是我师”的感觉。今后,我必须要多看一些文学作品,提高自我的文学修养。本次学习,真的使我受益匪浅啊!

论语读后感800字:以仁爱待天下人13

通过学习于丹教授《论语》的这本书后,我深受启发。于丹教授的讲课,剖析现代社会人们的为人,处世的方法和道德,告诉我们既是人们身边所发生的日常琐事,也是最简单的真谛,《论语》中把天比做理想主义,地比做现实主义,天、地、人和在一起才能成为一个完美的整体,每一个人把自己容入大自然,因势利道,不断学习,内心充满快乐,宽容,整个社会才能和谐。

讲到处世之道,我深有体会。记得在我遇到麻烦和问题时,也曾痛苦过,曾徬徨过,不知道该怎么办,干什么都感到没意思,整天提不起精神,但是时间或许能够减轻痛苦,等过了一段时间想开了,既然痛苦不能解决问题,每天痛苦也是活,开心也是活,为什么不能每天开心点呢。人的一生难免要遇到挫折和磨难,怎样来面对生活给自己带来的不幸呢?于丹教授告诉了我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。她说:“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。如果你无力改变,那就努力去适应它。

为人处世也是一样,应该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。在工作中,对待同事,要大事讲原则,小事讲风格,互帮互助。家庭中,长辈、家属、亲戚之间,一些陈谷子烂芝麻的事,不要抑郁于胸,要学会自己劝自己,想开些,就像人所言;你心量有多大,就有多大的福气。所以何必计较那么多呢?一种遗憾,可以被放得很大很大,放大遗憾的后果是什么呢?那就如印度诗人哲泰戈尔所说:“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。

在现实生活中一个人只有工作上往上比,才会看到自己的不足,生活上往下看,才会得到满足,不会去攀比。平淡的生活,足以滋养世人。看于丹《论语》体会到的是,《论语》是道德与智慧的凝结,他是一个循循善诱的老师,又是一个正直、坦率、宽容的朋友,它是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中找准自己的方向,在现代生活匆匆的路途上,多一份艺术和智慧,多一份清凉与闲暇,多一份享受生活馈赠的心情。

总之,在当今以经济利益为主导的社会潮流中读于丹的论语心得,真的能给人以心灵净化,如一丝清泉沁人心脾,让人陶醉,给人以启迪。

论语读后感800字:以仁爱待天下人14

《论语》是一部启迪人心的经典著作。它像一朵瑰丽的花,芳香而持久;它像一颗明亮的星星,闪耀着几千年,这不是真的。即使是第一次见到《论语》的年轻一代,读了之后也懂得很多

通过阅读《论语》,我了解了交朋友的方式。孔子说:“三友有益,三友有害:友直,友懂,友闻多,益;友开,友柔,友易学,友有害。”是的,一个好朋友就像一本厚厚的百科全书字典。在与他沟通的过程中,你总能得到有益的帮助:当你犹豫不决、优柔寡断时,好朋友广博的知识可以帮助你做出正确的选择;当你取得成就和成功时,好朋友的坏话可以让你清醒;当你有缺点、犯错误时,好朋友的直言不讳可以教你修补漏洞,坏朋友就像泥沼和泥潭。与他们交往会使你不知不觉地陷入其中,你越是深陷其中,伤害就越大。”《论语》让我明白,交友的方式是要小心,善于交友,乐于交友,不要以牺牲他人为代价交友。

通过阅读《论语》,我了解了心灵的方式。在《论语》中有一句对白:“司马牛有曰:‘人皆有兄弟,我无兄弟。’”紫霞说:“商人说天上有生命,有财富。君子有礼而不失,待人有礼。全世界都是兄弟。为什么绅士没有兄弟?”这句话我有一个道理:人生的第一件事,就是能够正确地面对人生的遗憾,在最短的时间内接受它们,而不是纠缠它们,一遍又一遍地问天地,这只会加重痛苦;我们应该尽力弥补这种遗憾。这就是《论语》告诉我的生活方式。

通过阅读《论语》,我了解了生活方式。儿子在四川说:“时间就这样飞逝!日日夜夜。”是的,在哲学家看来,奔腾的江河不仅是一种自然存在,更是一个不可阻挡、不可阻挡的时代。孔子望着流水叹了口气,同时也向自己、向学生、向后代描述了这样一条人生道路:“我有五分之一,我愿意学习,三十分之三十,四十分之四十,不分迷茫,五十分之五十,六十分之服从,七十分之七十,心甘情愿,不超过当下。”人生轨迹并不适合我们每一个人,但我们可以以此为参照来设计自己的生活方式,即认清人生目标,珍惜时间和努力工作,走出自己的人生轨迹,首先,我要珍惜时间和努力学习,抓住白天和黑夜。

当然,《论语》教了我很多东西,比如君子之道、理想之道、仁义之道只是纸短墨浅。我怎么能说得清楚。

论语读后感800字:以仁爱待天下人15

这个世界上的真理,永远是朴素的,就好像太阳每天从东边升起一样,就好像春天要播种,秋天要收获一样。

《论语》就是这样,它告诉大家的东西,永远是最简单的。

《论语》的真谛,就是告诉我们,怎样才能满足我们心灵的快乐。

这就是《论语》。

两千五百年前,孔子教学和生活中的点点滴滴,都被学生记录了下来。这些语录,由他的学生编纂,后来就形成了《论语》这部著作。

《论语》没有往日古书中的长篇大论,它有的只是一则则简洁精炼,含义深刻的语录。

其实,有时一句话正是最好的理解,最好的教育。

而我们现在,正是最需要《论语》来唤醒我们沉睡的心灵的时刻。

子贡曾经问过老师:“贫而无谄,富而无骄,何如?”假如一个人很贫贱,但他不向富贵人谄媚;一个人很富贵,但他不盛气凌人。这怎么样?

老师说,这很不错。但还不够。还有一个更高的境界,叫做“贫而乐,富而好礼者也。”

更高的境界就是,一个人不仅要安于贫贱,不仅不谄媚求人,而且他的内心有一种清凉的欢乐。这种欢乐,不会被贫困的生活所剥夺,他也不会因为富贵而骄奢,他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。

这是多么骄傲啊!一个人能够不被富足的生活所蛊惑,又能在贫贱中保持着做人的尊严与快乐。

就是因为这样,我们每天要多观察自己的心灵,让自己的心里拥有一片永久的乐土。

又是子贡,问了老师一个非常大的问题,他说:“有一言而可以终身行之者乎?”您可以告诉我一个字,使我可以终身实践,并且永久受益吗?

老师以商量的口气对他说:“其恕乎!”如果有这么个字,那大概就是“恕”字吧。

什么叫“恕”呢?老师又加了八个字的解释,叫做“己所不欲,勿施于人”。就是你自己不想干的事情,你就不要强迫别人干。人的一辈子做到这一点就够了。

拓展一点说,“恕”字是讲你不要强人所难,不要给人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成了伤害,你也应该尽量宽容。

但是真正做到宽容谈何容易。有很多时候,一个事情本来已经过去了,而我们还是在不停地去想,这么可恶的事情,怎能原谅它呢?然后在不断的自我咀嚼中,一次再一次的受伤害。

于丹说过,你宽容一点,其实给自己留下来一片海阔天空。

这告诉我们,做事要拿得起,放得下。

让这《论语》的力量与我们融合在一起,让我们建立起一个有价值的人生,大概这就是《论语》的终极的意义。

感恩的

1、恩欲报,怨欲忘;报怨短,报恩长。

2、用真诚浇灌友谊;用感激浇灌亲情。

3、我们可以通过感恩的桥梁,走向光明的未来。

4、忘记别人对不起你的,记住你对不起别人的。

5、不会宽容别人的人,就不配受到别人的宽容。

6、心中常存感激,心路才能越走越宽。

7、不要总是数着自己付出了多少,要记住从别人那得到了多少。

8、精彩完美的人生,是怀着感激的人生。

9、心存感激的人,整个世界都是光明的。

10、学会怀抱感激,才会有人生的信念,生命的动力。

11、会感恩的人,才懂得珍惜;会珍惜的人,才能够快乐。

12、感激是扇没有上锁的门,不需要钥匙便能打开。

13、百年轮回千年等,他世不做陌路人。物事人非性已改,依旧不泯养鱼恩。

14、心灵的花朵需要永爱来浇灌,感激的世界需要用真情来装点。

15、让感激的射线延伸到浩瀚的苍穹,在人们的心中留下一道永恒的记忆。

16、为他人弯腰,拾起善意的心情;为他人着想,换来真切的感激。

17、虽然你忘了给我翅膀,但您教我用理解飞翔。

18、感恩的心是由无数次伸手感化而成,伸出你的手,感化别人的心。

19、登高山之巅,勿忘父母情;入成功之道,切记恩师意。

20、用感激的心去赢得微笑,用幸福的微笑去面对人生。

21、天意怜幽草,人间重晚情。

22、感谢命运,感谢人民,感谢思想,感谢一切我要感谢的人。——鲁迅

23、父母之爱子,则为之计深远。

24、人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。 ——华罗庚

25、不当家不知柴米贵,不养儿,不知报母恩。

26、恩欲报,怨欲忘;报怨短,报恩长。

27、感恩是精神上的一种宝藏。 ——洛克

28、感恩即是灵魂上的健康。 ——尼采

29、没有感恩就没有真正的美德。 ——卢梭

30、人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。——莫泊桑

31、家庭之所以重要,主要是因为它能使父母获得情感。——罗素

32、父母的美德是一笔巨大的财富。 ——贺拉斯

33、全世界的母亲是多么的相象!她们的心始终一样,都有一颗极为纯真的赤子之心。——惠特曼

34、父母之恩,水不能溺,火不能灭。 ——前苏联谚语

35、养儿方知娘艰辛,养女方知谢娘恩。——日本谚语

36、忘恩比之说谎、虚荣、饰舌、酗酒或其他存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。 ——英国谚语

37、忘恩的人落在困难之中,是不能得救的。——希腊谚语

38、感恩是美德中最微小的,忘恩负义是品行中最不好的。 ——英国谚语

39、卑鄙小人总是忘恩负义的,忘恩负义原本卑鄙的一部分。 ——雨果

40、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 ——泰戈尔

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感恩的名言2

1、母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——(前苏联)高尔基

2、父母是我们的一精一神支柱。父是天、母是地,天地风调雨顺,万物滋生。我们孝顺父母,父母喜至心生,我们何忧?

3、孟子所列的五不孝中,有两件是从政为官者所不应该有的,一件是贪财,另一件是纵一欲。不少贪一官正因为贪财、纵一欲,违法犯罪,不仅使自己身败名裂,而且使父母因此蒙受耻辱。他们身陷囹圄之时,每思及父母养育的恩德,就会痛哭流涕,悔不当初。

4、慈善行及至亲,但不应仅此为止。——富勒

5、父母一之恩,水不能溺,火不能灭。——苏联

6、母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马

7、儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不能做为儿子。

9、在家庭中,孩子最微小的欢笑,就是使父母认识统一能得到巩固的伟大一精一神动力。——苏霍姆林斯基

10、凡为父母的,莫不一爱一其子。——陈宏谋

12、所有杰出的非凡人物,都有出色的母亲。——狄更斯

13、母亲,我祝福您,因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。他将在人生的战斗中获得胜利。——阿斯杜里亚斯

14、一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯

15、一个父亲胜过一百个老师。——英国

16、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍

17、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子

18、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

19、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——萨克雷

20、父母一之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——【论语】

21、没有母亲,何谓家庭?——艾·霍桑

22、侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清

23、父亲!驹上帝,我们无法找到一个比这更神圣的称呼了。——华兹华斯

24、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子

25、母亲的心是儿女的天堂。——意大利

26、对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素

27、作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发、教育子女。——蒙田

28、谁拒绝父母对自己的训导,谁就首先失去了做人的机会。——哈吉·阿布巴卡·伊芒

29、没有无私的、自我牺牲的母一爱一的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。——狄更斯

30、母羊要是听不见她自己小羊的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚

31、还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是一爱一的太一陽一,它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向!——马克思

31、家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素

32、茄子花朵朵结果实,父母话句句是真话。——日本

33、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

34、人们听到的最美的声音来自母亲,来自家乡,来自天堂。——威·布朗

35、慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。——狄更斯

36、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

37、父子之间要相亲相一爱一,君臣之间要有适当规则,夫妇之间要有内外之别,长幼之间要有尊卑秩序,朋友之间要有诚信。

38、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子

39、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈一爱一,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——(美国)罗素

40、贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——【吕氏春秋】

41、建立和巩固家庭的力量——是一爱一情,是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的一爱一情。——苏霍姆林斯基

42、父母和子女,是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠

43、君子有三乐,这三乐与治理天下没有关系。父母俱在,兄弟安好,一乐;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐;得到天下的好学生,然后教育他们,三乐。

44、母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。——苏霍姆林斯基

45、父母喜一爱一珍惜的,尊敬的人或物,我们也要以同样的心情对待之。

46、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基

47、开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔

48、一个人要有立场,不可以没有是非黑白善恶美丑的辨别,就像命理和相貌是生就的一样,人也应该具有识别的能力。

49、重资财,薄父母,不成一人子。——朱柏庐

50、就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。——(美)马克·吐温

51、在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。——(前苏联)奥斯特洛夫斯基

52、天地之一性一,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——【孝经·圣至章】

53、我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢?——色诺芬

54、没有比巴格达城更美丽,没有比母亲更可信赖。——伊拉克

55、没有哪一个人真正了解自己的父亲,但是,我们大家都有某种推测或某种信任。——米南德

56、惟孝顺父母,可以解忧。——孟子

57、再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼

58、母一爱一只有做母亲的才知道。——沃·蒙塔古

59、父母的一爱一,为诸德之基。——英国

60、父恩比山高,母恩比海深。——日本

61、在父母亲等长辈面前侍候,言谈表情应当严肃恭敬,不能因为些小的琐事,而大声喊叫和呵斥。

62、尊敬自己的父母长辈,从而推广到尊敬所有人的父母长辈;一爱一护自己的孩子,从而推广到一爱一护所有人的孩子,做到这一点,统一天下就像在手掌心里转动东西那样容易。

63、慈母泪,有化学分析不了的高贵而深沉的一爱一存在其中。——英国

64、母一爱一是一种巨大的火焰。——(法)罗曼·罗兰

65、父母一之所一爱一亦一爱一之,父母一之所敬亦敬之。——孔子

66、母亲的一爱一是永远不会枯竭的。——冈察尔

67、母一爱一乃世界上最伟大的势力。——阿瑟·米

68、父母的生日不能不知道,一方面应该高兴,一方面应该害怕。害怕是因为父母又长了一岁。

69、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。——(英)狄更斯

70、长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,视勿移。——李毓秀

71、母亲的低语总是甜蜜的。——英国

72、父亲和儿子的感情是截然不同的:父亲一爱一的是儿子本人,儿子一爱一的则是对父亲的回忆。——欧洲

73、世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母一之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母一之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母一之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子

感恩的名言3

1、父母之恩,水不能溺,火不能灭。——前苏联谚语

2、卑鄙小人总是忘恩负义的,忘恩负义原本卑鄙的一部分。——雨果

3、忘恩比之说谎、虚荣、饰舌、酗酒或其他存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。——英国谚语

4、鱼知水恩,乃幸福之源也。

5、不当家,不知柴米贵;不养儿,不知报母恩。——中国谚语

6、父恩比山高,母恩比海深。

7、一父养十子,十子养一父。

8、全世界的母亲是多么的相象!她们的心始终一样,都有一颗极为纯真的赤子之心。——惠特曼

9、吃水不忘挖井人,前人栽树后人乘凉。

10、把青春无么奉献的人们。

11、忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。——英国谚语

12、滴水之恩当涌泉相报。

13、您是大桥,为我们连接被割断的山峦,让我们走向收获的峰巅;您是青藤,坚韧而修长,指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。

14、父母之爱子,则为之计深远。

15、不当家不知柴米贵,不养儿,不知报母恩。

16、谁言寸草心,报得三春晖。

17、可怜天下父母心。

18、做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光,给人以光明,给以温暖。——萧楚女

19、您的工作在今朝,却建设着祖国的明天;您的教学在课堂,成就却是在祖国的.四面八方。

20、投之以桃,报之以李。

21、一个个日子升起又降落,一届届学生走来又走过,不变的是您深沉的爱和灿烂的笑容。恩师,经历了风雨,才知道您的可贵;走上了成功,才知道您的伟大!

22、如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义。——萨克雷

23、恩欲报,怨欲忘;报怨短,报恩长。

24、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭

25、家庭之所以重要,主要是因为它能使父母获得情感。——罗素

26、讲台上,书桌旁,寒来暑往,春夏秋冬,撒下心血点点。在这个特别的日子里,我想对您说声:恩师,节日快乐!愿您在今后的日子里更加健康快乐!

27、知遇之恩当永生不忘。

28、人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。——莫泊桑

29、从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩。——日本谚语

30、知恩图报,善莫大焉。

31、江河把我们推向浩瀚的大海,曙光给我们带来明媚的早晨;亲爱的老师,您把我们引向壮丽的人生。

32、一日为师,终身为父。

33、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》

34、蚕丝吐尽春未老,烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃,秋来硕果满神州。

35、有人说,师恩如山,因为高山巍巍,使人崇敬。我还要说,师恩似海,因为大海浩瀚,无法估量。

36、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

37、父母之恩,水不能溺,火不能灭。——苏联谚语

38、卑鄙小人总是忘恩负义的:忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。——雨果

39、要知父母恩,怀里抱儿孙。——日本谚语

40、一支粉笔,写尽古往今来;两袖清风,堪称清正廉明;教师,人类灵魂的工程师,是太阳底下最神圣的职业,在教师节来临之际,送上我最真诚的祝福:老师,您辛苦了,祝您节日快乐。

41、生活需要一颗感恩的心来创造,一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符

42、天意怜幽草,人间重晚情。

43、没有感恩就没有真正的美德。——卢梭

44、人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。——华罗庚

45、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

46、养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩。——日本谚语

感恩的名言4

1、羊羔跪乳,乌鸦反哺。

2、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!——孟郊《游子吟》

3、母亲的心灵是子女的课堂。——比彻

4、儿行千里母担忧。

5、从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩。

6、没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。——狄更斯

7、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。(英国)

8、爱一个人意味着什么?这意味着为她的幸福而高兴,为使它能够更幸福而去做需要做的一切,并从这当中得到快乐。——车尔尼雪夫斯基

9、当我们爱别人的时候,我们也希望别人爱我们。——卢梭

10、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。——(英)狄更斯

11、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——(英)萨克雷

12、在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。——(前苏联)奥斯特洛夫斯基

13、就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。——(美)马克·吐温

14、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。——(前苏联)马雅可夫斯基

15、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——(英国)莎士比亚

16、仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻

17、慈善行及至亲,但不应仅此为止。——富勒

18、全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样。 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。(惠特曼)

19、女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的。(法国)

20、黄昏,你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚,孩子回到母亲身边。——萨福

21、我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。——罗斯福

22、亲人不睦家必败。——(美)林肯

23、家是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。——爱默生

24、慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。——狄更斯

25、所有杰出的非凡人物,都有出色的母亲。——狄更斯

26、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——(美国)罗素

27、对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素

28、家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素

29、还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是爱的太阳,它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向!——马克思

30、智慧之子使父亲欢乐,愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门

31、尊重他人的、有责任感的孩子,产生于爱和管教适当结合的家庭中。——詹姆斯·多伯森

32、母羊要是听不见她自己小羊的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚

33、智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门

34、父子不信,则家道不睦。——武则天

35、父亲是大自然规定的银行家。(欧洲)

36、父亲!对上帝,我们无法找到一个比这更神圣的称呼了。——(华兹华斯)

37、一个父亲胜过一百个老师。(英国)

38、让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点。(伯·罗索)

39、在所有的青年人眼里,父亲是多么严厉的法官啊!——忒壬斯

40、没有几个父亲对子女是关心备至的,至少他们中的绝大多数对金钱更加关心。——切斯特菲尔德

41、没有哪一个人真正了解自己的父亲,但是,我们大家都有某种推测或某种信任。——米南德

42、在批评父辈狭隘的时候,我们切不可忘记他们的深沉。——福尔克斯

43、父亲和儿子的感情是截然不同的:父亲爱的是儿子本人,儿子爱的则是对父亲的回忆。(欧洲)

44、对做父亲的人来说,失去父亲不一定就是不幸;对做儿子的人来说,没有儿子也不一定就是痛苦。——切斯特菲尔德

45、一个父亲能管好一百个儿子,而一百个儿子却难管一个父亲。

46、母爱是一种巨大的火焰。——罗曼·罗兰

47、世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。——但丁

48、妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方。——英国

49、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——(英国)莎士比亚

50、母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——(前苏联)高尔基

51、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基

52、一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。——高尔基

53、不当家,不知柴米贵;不养儿,不知报母恩。——中国谚语

54、母爱是多么强烈,自私,狂热地占据我们整个心灵的感情。(邓肯)

55、母爱是世间最伟大的力量。 (米尔)

56、独柴难烧,独子难教。

57、每一代人总是反抗自己的父辈,却和祖父交上了朋友。——芒福德

58、父亲的名声有时无助于儿子,却反而会淹没他:他们彼此站得太近,阴影扼杀了成长(本·琼森)爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——孟子

59、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹

60、不记当初娘养我,但看今朝自养儿。

61、对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素

62、儿要亲生,田要冬耕。

63、儿子娶妻后就是自己的儿子,可是女儿终身都是自己的女儿。(英国)

64、女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的。(法国)

65、慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜。——雨果

66、爱就是充实了的生命,正如盛满酒的酒杯。——泰戈尔

67、如果忘却自己而哎别人,将会获得安静,幸福和高尚。——列夫托尔斯泰

68、生活中最大的幸福就是有人爱我们。——雨果

69、爱和碳相同。烧起来,得设法叫它冷却。——莎士比亚

70、慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。——狄更斯

71、慈母泪,有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中(英国)

72、慈善行及至亲,但不应仅此为止。——富勒

73、世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的。(印度)

74、慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜。——雨果

75、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是"妈妈"。——纪伯伦

76、母爱是世间最伟大的力量。——米尔

77、世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的。——印度

78、母爱是多么强烈,自私,狂热地占据我们整个心灵的感情。——邓肯

感恩的名言5

哀哀父母,生我劬劳。《诗经》

一日为师,终身为父。

谁言寸草心,报得三春晖。

滴水之恩当涌泉相报。

做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光,给人以光明,给以温暖。肖楚女

生活需要一颗感恩的心来创造,一颗感恩的心需要生活来滋养。王符

吃水不忘挖井人,前人栽树后人乘凉。

知恩图报,善莫大焉。

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里。堂恩

忘恩比之说谎虚荣饶舌酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。英国谚语

卑鄙小人总是忘恩负义的:忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。雨果

忘恩的人落在困难之中,是不能得救的。希腊谚语

如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义。萨克雷

感谢是美德中最微小的,忘恩负义是恶习中最不好的。英国谚语

无知的人本想做点好事,结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛,还以为报答了养育之恩。藏族谚语

父母之恩,水不能溺,火不能灭。苏联谚语

父恩比山高,母恩比海深。日本谚语

要知父母恩,怀里抱儿孙。日本谚语

养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩。日本谚语

从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩。日本谚语

不当家,不知柴米贵;不养儿,不知报母恩。中国谚语

孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。 孟子

鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩。

滴水之恩,当涌泉相报。

感恩的名言6

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

母亲啊!你是荷叶,我是红莲,心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的绿荫?----冰心

世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱

世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁)

世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。(高尔基)

母爱是一种巨大的火焰。(罗曼罗兰)

世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁)

妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国)

慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)

人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”(纪伯伦)

母爱是世间最伟大的力量(米尔)

世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的。(印度)

母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。(邓肯)

在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。(英国)

全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。(惠特曼)

女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国)

没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。(英国)

感恩的名言7

1、上帝不能无处不在,因此他创造了母亲。犹太谚语

2、世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。但丁

3、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。萨克雷

4、慈善行及至亲,但不应仅此为止。富勒

5、老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。司汤达

6、对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。罗素

7、青春会逝去;爱情会枯萎;友谊的绿叶也会凋零。而一个母亲内心的希望比它们都要长久。奥利弗温戴尔荷马

8、慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。狄更斯

9、母爱是世间最伟大的力量。米尔

10、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是妈妈。纪伯伦

11、就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。马克吐温

12、家是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。爱默生

13、仁爱和打人都先自家中开始。鲍蒙特和弗莱彻

14、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。罗素

15、母爱是一种巨大的火焰。罗曼罗兰

16、老年,好比夜莺,应有他的夜曲。康德

17、尊重他人的、有责任感的孩子,产生于爱和管教适当结合的家庭中。詹姆斯多伯森

18、家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。罗素

19、智慧之子使父亲欢乐,愚昧之子使母亲蒙羞。所罗门

20、母亲,是唯一能使死神屈服的力量。高尔基

21、全世界的母亲是多么的相像!她们的心始终一样,每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。惠特曼

22、在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。奥斯特洛夫斯基

23、我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。罗斯福

24、母羊要是听不见她自己小羊的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊。莎士比亚

25、女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的。法国谚语

26、黄昏,你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚,孩子回到母亲身边。萨福

27、一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。高尔基

28、我给我母亲添了不少乱,但是我认为她对此颇为享受。马克吐温

29、所有杰出的非凡人物,都有出色的母亲。狄更斯

30、没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。狄更斯

31、慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。孟郊

32、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。高尔基

33、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。莎士比亚

34、慈母的胳膊是由爱构成的,孩子睡在里面怎能不香甜?雨果

35、还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是爱的太阳,它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向!马克思

36、母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。邓肯

37、母亲节,谢恩节,谢尔慈,谢尔恩,谢尔予我之今生。仲原

38、我的生命是从睁开眼睛,爱上我母亲的面孔开始的。乔治艾略特

39、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。马雅可夫斯基

40、亲人不睦家必败。林肯

感恩母亲的

1、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。

2、就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。

3、母爱是世间最伟大的力量。

4、河里孩子岸上娘。

5、没有哪一个人真正了解自己的父亲,但是,我们大家都有某种推测或某种信任。没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。

6、母亲,是唯一能使死神屈服的力量。

7、黄昏,你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚,孩子回到母亲身边。

8、老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。

9、母爱是多么强烈,自私,狂热地占据我们整个心灵的感情。

10、在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。

11、没有母亲,何谓家庭?

12、在所有的青年人眼里,父亲是多么严厉的法官啊!

13、母爱是一种巨大的火焰。

14、妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方。

15、没有几个父亲对子女是关心备至的,至少他们中的绝大多数对金钱更加关心。

感恩的名言8

1、用真诚浇灌友谊;用感激浇灌亲情。

2、一父养十子,十子养一父。

3、心中常存感激,心路才能越走越宽。

4、一饭之恩,当永世不忘。

5、投之以桃,报之以李。

6、我们可以通过感恩的桥梁,走向光明的未来。

7、感恩是积极向上的思考和谦卑的态度!

8、淡看世事去如烟,铭记恩情存如血。

9、借得大江千斛水,研为翰墨颂师恩。

10、父恩比山高,母恩比海深。

11、精彩完美的人生,是拥有感激的人生。

12、鱼知水恩,乃幸福之源也。

13、珍惜才能拥有,感恩才能天长地久。

14、感恩是别人的给予,更是给予别人的馈赠。

15、不会宽容别人的人,就不配受到别人的宽容。

16、回报所有的施予,包括痛苦;感激全部的幸福。

17、忘记别人对不起你的,记住你对不起别人的。

18、父母是我们生命的一大部分,没有他们,生命就不完美。

19、心存感激的人,整个世界都是光明的。

20、帮助,只是举手之劳,而感谢却是永无止境的。

21、生命从灵魂意义上来说,是由无数个感动构成的。

22、虽然你忘了给我翅膀,但您教我用理解飞翔。

23、懂得怀抱感激,才会有人生的信念,生命的动力。

24、是他给了你恩惠,是他给了你现在,去感恩他吧!

25、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

26、生活在感恩之中,才是真正的幸福、美满。

27、感激是扇没有上锁的门,不需要钥匙便能打开。

28、感恩之心,人皆有之;感恩之人,世皆敬之。

29、拥有感恩的心情去生活,让自己快乐,更让别人感到快乐!

30、感恩之人亮若璀璨星光,仇怨之人,暗若惨淡愁云。

31、用感激的心去赢得微笑,用幸福的微笑去面对人生。

32、真正感恩的心,是依教奉行。感恩与慈悲的意念,平时就要养成。

33、会感恩的人,才懂得珍惜;会珍惜的人,才能够快乐。

34、生活总是这样,只要你仔细聆听,总会发现一丝爱的声音。

35、幸福源于对生活的满足,感恩源于对幸福的感知。

36、不要总是数着自己付出了多少,要记住从别人那得到了多少。

37、我们生活在感恩的世界里,感谢一切使自己坚定成就的人!

38、登高山之巅,勿忘父母情;入成功之道,切记恩师意。

39、心灵的花朵需要永爱来浇灌,感激的世界需要用真情来装点。

40、别人对你的好,要感恩,要记住。别人对你的坏,要原谅,要忘记。

41、为他人弯腰,拾起善意的心情;为他人着想,换来真切的感激。

42、感恩的心是由无数次伸手感化而成,伸出你的手,感化别人的心。

43、勿问儿女几多情,儿女铭刻见言行。不知斯人何时逝,珍情惜今爱不尽。

44、让感激的射线延伸到浩瀚的苍穹,在人们的心中留下一道永恒的记忆。

45、百年轮回千年等,他世不做陌路人。物事人非性已改,依旧不泯养鱼恩。

46、懂得感恩,懂得做人,塑造完美人生!回报他人,回报自然,共创和谐社会!

47、换一种角度去看待人生的失意与不幸,拥有感恩的心生活,生活将赐予你灿烂的阳光。

48、活在世上,我们应该懂得感恩。懂得了感恩,你才会

49、感恩是一种美德;感恩更是一则芬芳的誓言;感恩是一种幸福;感恩更是一个永恒的支点。

50、草感地恩,方得其郁葱;花感雨恩,方得其艳丽;己感彼恩,方得其壮大!感恩,感恩我们所爱的人!

51、感恩不一定要感谢大恩大德,感恩可以是一种生活态度,一种善于发现美并欣赏美的道德情操。

52、其实,有些时候,不是别人不好了,而是我们的要求变多了,习惯了得到,便忘记了感恩。

53、让我怎样感谢你,当我走向你的时候,我原想收获一缕春风,你却给了我整个春天。

54、“爱”跟“感恩”是宇宙的中心,“爱”跟“感恩”能恢复社会安定、世界和平。

55、父母、朋友,大多数人都会感恩。可是却有些我们应该感恩,而常常被我们遗漏的人和事。

56、感恩是一种处世哲学,感恩是一种生活智慧,感恩更是懂得做人,成就阳光人生的支点。

57、你是我生命中的贵人,因为你我懂得了生活,因为你我懂得了付出,因为你我才知道生活是如此精彩。

58、上天以前所赐予我的,祝福我的,将从现在开始加倍的赐予我!祝福我!我感恩不尽!

59、星星能照亮夜空,感恩可掂量自我。感恩他人,就是善待自己。怀有感恩之心,才能包容全世界。

60、陪伴孩子成长,就是重回生命最初的快乐时光,是一件多么值得我们感恩的事情啊!

感恩的名言9

一、 父母之恩,水不能溺,火不能灭。

二、 如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义。

三、 滴水之恩,当涌泉相报。

四、 人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。

五、 谁言寸草心,报得三春晖。

六、 感谢是美德中最微小的,忘恩负义是恶习中最不好的。

七、 要知父母恩,怀里抱儿孙。

八、 父母的美德是一笔巨大的财富。

九、 谁言寸草心,报得三春晖。

十、 感谢命运,感谢人民,感谢思想,感谢一切我要感谢的人。

十一、 感恩是美德中最微小的,忘恩负义是品行中最不好的。

十二、 哀哀父母,生不养儿不知父母恩。

十三、 羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

十四、 可怜天下父母心。

十五、 忘恩比之说谎、虚荣、饰舌、酗酒或其他脆弱的人心的恶德还要厉害。

十六、 鱼知水恩,乃幸福之源也。

十七、 忘恩的人落在困难之中,是不能得救的。

十八、 养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩。

十九、 感恩即是灵魂上的健康。

二十、 每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里。

二十一、 一父养十子,十子养一父。

二十二、 投之以桃,报之以李。

二十三、 从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩。

感恩的名言10

1、世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。——但丁

2、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”。——纪伯伦

3、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

4、我给我母亲添了不少乱,但是我认为她对此颇为享受。——马克·吐温

5、慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊

6、母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。——字严

7、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基

8、所有杰出的非凡人物,都有出色的母亲。——狄更斯

9、没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。——狄更斯

10、世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。——字严

11、慈母的胳膊是由爱构成的,孩子睡在里面怎能不香甜?——雨果

12、母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马

13、母爱是世间最伟大的力量。——米尔

14、家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素

15、在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。——奥斯特洛夫斯基

16、母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基

17、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子

18、全世界的母亲是多么的相像!她们的心始终一样,每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。——惠特曼

19、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素

20、母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。——邓肯

21、在家庭中,孩子最微小的欢笑,就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。——苏霍姆林斯基

22、对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素

23、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子

24、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子

25、母羊要是听不见她自己小羊的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚

26、一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。——亚米契斯

27、惟孝顺父母,可以解忧。——孟子

28、我的生命是从睁开眼睛,爱上我母亲的面孔开始的。——乔治·艾略特

29、母亲的心是儿女的天堂。——意大利

30、就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。——马克·吐温

31、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。——狄更斯

32、母亲,我祝福您,因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。他将在人生的战斗中获得胜利。——阿斯杜里亚斯

33、母爱是一种巨大的火焰。——罗曼·罗兰