2.一个人一生只做一件事，肯定比三年做东、五年做西的人更容易成功。
3.潮流有浅层的，也有深层的。这就像海流一样。当我们看到表层海流向西涌去的时候，深层海流往往是向东涌动的。
4.误解与被误解的频率标志着一个人的素质。
5.专家都说“不能”;但因为我们识字不多，一不小心把“不”字给丢了，结果就变成了“能”!
6.最大的培养在实践。使用就是最大的培养。
7.好心态才有好状态。
8.帮助别人，但不伤害别人。
9.要想知道，打个颠倒。
10.从无到有，是件快乐的事。而从有到无，同样是种快感。
11.产品市场是亿万公民，资本市场是千万股民，原料市场是百万农民。
12.让认识你的人受益，还不能算好;让不认识你的人也受益，那才是真好。
13.吃亏吃到再也吃不进的时候，就不会吃亏了。苦多了，甜就大了。
14.想赢个三回两回，三年五年，有点智商就行;想做个百年老店，想一辈子赢，没有德商绝对不行。
15.学得辛苦，做得舒服;学得舒服，做得辛苦。
16.产品等于人品，质量就是生命。
17.看别人不顺眼，首先是自己修养不够。
18.从最不满意的客户身上学得最多。
19.管理是严肃的爱。
20.经营企业就是经营人心。
21.人不能把金钱带入坟墓，但金钱却可以把人带入坟墓。
22.一个人快乐不是因为他拥有得多，而是因为计较得少。
23.一个事业能不能成功，关键靠制度设计。
24.别人从零起步，而我从负数起步。
25.听不到奉承的人是一种幸运，听不到批评的人却是一种危险。
26.善待每一头牛，因为他们都是母亲。
27.布局决定结局。
28.世界上还有很多事情，只要你把它做透了，做成专家，你就能够为自己创造成功的机会。
29.会说话的产品卖得快，哑巴产品走得慢。
30.你如果拿五分的力量跟别人较劲，别人会拿出十二分的力量跟你较劲。
31.小胜凭智，大胜靠德。
32.有干劲，你就洒下汗水;有知识，你就献出智慧;二者都不具备，请你让出岗位。
33.城市多喝一杯奶，农村致富一家人。
34.财散人聚，财聚人散。
35.一个产品，抓眼球，揪耳朵，都不如暖人心。
36.一个人智力有问题，是次品;一个人的灵魂有问题，就是危险品。经营人心就是经营事业。
37.世界上的竞争，从古到今，无非是三种资源的竞争，一是体力竞争，二是财力竞争，三是脑力竞争。
38.蛮野社会，体力可以统御财力和智力;资本社会，财力可以雇佣体力和智力;信息社会，智力可以整合财力和体力。
39.为别人负责是做不好的，为自己负责就能做好。
40.只有诚心，才能换来诚信。大诚信其实就是“大智慧。
41.对别人有利的，才是对自己有利的。
42.我们提倡全民喝奶，但你不一定喝蒙牛奶，只要你喝奶就行。
43.差异化、挺进无竞争领域是弱势企业迅速制造相对强势的不二法门。
44.老老实实做事，本本分分做人。
45.直接去举一千斤的人，笨蛋;四两拨千斤的人，聪明。
46.好人可以用，坏人也可以用。
47.三人一条心，黄土变成金。
48.这个世界不是有权人的世界，不是有钱人的世界，而是有心人的世界。
49.“有心人”擅长“三大做”：做事，做势，做市。
50.人人都是人才，就看放的是不是地方。
一、设计理念：
综合性学习，作为和识字与写字、阅读、写作、口语交际四项等重的一个项目，第一次被写入新课程标准之中，充分体现了
本次综合性学习以名人名言大聚会为主题，引导学生收集积累名人名言，理解这些名人名言的含义，并通过自创名言的活动，培养学生初步的创造力。
二、案例实录：
准备工作：
1、发动学生从各种途径搜集名人名言，了解名人名言的意思。
2、指导学生对搜集的资料进行整理、分类。
3、每人根据自己的生活经验与受到的启发写出
4、设计制作书签。
活动过程：
（一）导入：
在漫漫的历史长河中，有许多伟大的人物，他们在不同场合说的一些精练的语言能给我们许多启发。这就是名人名言。现在的人们在使用中，赋予它更丰富的内涵，有的劝人勤勉学习，有的叫人奋发向上今天这节课，我样就起走进这名人名言的世界。
（二）七嘴八舌谈名言：
1、课前，小朋友一定搜集了不少的名人名言。你最喜欢的是哪几句呢？为什么？
2、生1：我在恒山路口找到了这样一句名言：为中华之崛起而读书。它告诉我要为祖国的强大而学习，所以我非常喜欢。
3、生2：我从书中找到了韩愈的名言：书山有路勤为径，学海无涯 作 。读了这句名言，我深刻地懂得要勤奋学习。
4、（其他学生也纷纷举手）师：你看，别的小朋友也等不及了，那么就把你搜集到的.名人名言告诉给你的同学吧！
5、第一次四人小组活动。
（1）每位小组成员在小组内介绍自己最喜欢的名人名言，并说说自己喜欢的原因。
（2）其他组员认真倾听，可以提问，可以点评。
6、全班交流，各小组选 代表上台交流自己最喜欢的名人名言，并进行适当点评。
7、生1：我们组一共搜集了五十条名人名言。其中这几条是我们喜欢的。（投影仪出示）
8、师：让我们一起来读一下吧！
9、生2：我们组和第五小组一样，收集了很多条名人名言。这几条是我们喜欢的。因为它告诉我们应该做一个诚实守信的人。
10、师：谁和他们一样也喜欢这些名言。（许多学生举起手来）喜欢的话就大声地朗读一下。
（三）千方百计记名言：
1、大家知道一些著名的人物，他们的成功能够对大家的学习、生活有一定的启发。现在我们就比比看谁哪一组记的名言多。
2、第一关：心领神会（根据意思说出有关名言）
（1）师：请各个组合作，说出有关勤学好问的名言。（各组开始活动）
（2）师：哪一组先来说一说呢？
（3）小组间交流：
A：我们组找到了一句：人生在勤，不索何获。
B、我们组搜集到了两句：
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。
聪明出于勤奋，天才在于积累。
（4）师：第一个回合，每六组表现不错。现在我们进行第二个回合的比赛：请说出告诫我们做一个珍惜时间的孩子的名言。（各组继续开始活动）
（5）小组间交流，学生找到下列名言：
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴
一年之计在于春，一日之计在于时晨
莫等闲，白了少年头，空悲切。
落日无边江不尽，此身此日更须忙
3、第二关：对号入座（根据名人说出他的名言）
（1）师：在第一关的比赛中，每二小组后来者居上，那么第二关的比赛中又将怎样呢？（教师出示以下名人的画像：高尔基 周恩来 列宁 毛泽东 宋庆龄）这五位名人都是我们在语文书中接触过的，请各个组任选一位名人，说出他的名言。（各组开始活动）
（2）全班交流活动结果，教师小结。
（四）各显其能编名言：
1、师：大家读了、记了这么多的名言，一定也想试试自己编写一些名言吧！只要有道理，语言精炼就行。可以一个人独立完成，也可以同桌合作，小组合作。
2、各位同学合作开始编写。
3、全班交流：
（1）生：我和ⅩⅩ同学合作编了一条名言：爱拼才会赢。
（2）生：我们是小组四个人一起编的：第一句，骄傲是失败的天敌。第二句，不努力不成才。
4、师：看来，小朋友们过了一把名人的瘾，想出了这么富有创造性的名言。从这些编的名言中，把你最喜欢的写下来好吗？作为对自己的勉励。
（五）完成并赠送名言卡片：
1、师：同学们很想将这些名言送给自己的朋友吧，那么我们就把它做成名言卡片吧！请同学们拿出预先准备好的卡片，写下自己最喜欢的名言。
2、学生开始完成名言卡片。
3、师：你准备将自己精心制作的卡片送给班中的哪一位朋友呢？现在可以自由赠送，但要注意赠送时说话大方，有礼貌。（学生互赠卡片）
（六）总结：
大家依靠自己的能力搜集了自己想要学习的知识，从名人名言中受到了教育和启发，拓宽了自己的知识面，还尝试自己编了名言，虽然稚气了一些，但我们相信，只要我们努力，将来我们中间一定会有流传很广，脍炙人口的名言。
三、教学反思：
综观整堂课教学，让人充分领略到的是学生在学习过程中焕发出的主动精神、探究热情和合作意识，是语文教学应有的无限空间、无限色彩和无限生机。
（一）融入生活，开放课堂，让综合性学习成为拓展学生语文生活视界的窗口
虽然我们早已熟悉语文的外延与生活的外延相等这句哲语，但长期以来我们还仅仅是当作口号面已。语文教学的相对封闭，使语文教学一直处于贫血状态。多彩的生活世界蕴藏着丰富的教育资源，尤其是语文教育资源。新的语文课程新辟综合性学习领域，得要目的之一即拓展语文学习的领域，引导学生将语文学习的课堂融入生活，又把生活融入语文课堂，使学生在生活中学语文，用语文。学生在本堂课之前去了图书馆查资料，上网搜集，有的甚至在街头发现的名言，这就构筑了语文生活世界，成就了这堂语文课上浓浓的生活气息。在这样的学习中，学生的语文素养得到了有效发展。
（二）关注差异，尊重自主，让综合性学习成为放飞学生个性的朗朗晴空。
长期以来，标准化、统一化、同步化的教学，局限了学生和教师多向度的交往和互动，学生在教学过程中很大程度上被教师往往失当的主导所决定，被教材所决定，学生的个性得不到应有的尊重和发展，主体性何在？多元智能理论告诉我们：学生的智能与生俱来就不完全相同，他们个个都是具有独特性的生命体，教学必须尊重、适应这种差异性和独特性。从这堂课的教学中，我们能够看出，教师给学生的学习提供了较大的选择性：允许学生根据自己的兴趣自主选题，允许学生用自己喜欢的方式进行研究，并让学生自编名言 。 这种选择性适应了学生的个别差异，适应学生发展的多样化需求，使教学从以教师的教为中心转向了以学生的学为中心，从划一的教学转向了个别化教学，使不同的学生都获得与之相应的成功体验。此外，教师也非常注重尊重学生在学习过程中的独特体验。可见，语文综合性学习要真正达到让每一个学生都体验到成功的快乐这样的境界，就必须充分尊重并发挥儿童的自主性。
1、情愿不自由，便是自由了。
2、因为他是一个“终身反对派”，所以他不能不反对独裁政治，所以他从苦痛的经验中悟得近代民主政治的基本内容，“特别重要的是反*党派之自由”。 ————《容忍比自由更重要》
3、我所说的，是从做父母的一方面设想的，是从我下人对于我自己的儿子设想的，所以我的题目是“我的儿子”。我的意思是要我这个儿子晓得我对他只有抱歉，决不居功，决不市恩。至于我的儿子将来怎样待我，那是他自己的事。我决不期望他报答我的恩，因为我已宣言无恩于他。 ————《我的儿子》
4、我从山中来，带着兰花草。
种在小园中，希望花开早。一日看三回，看得花时过。兰花却依然，苞也无一个。转眼秋天到，移兰入暖房。朝朝频顾惜，夜夜不相忘。期待春花开，能将夙愿偿。满庭花簇簇，添得许多香。 ————《兰花草》
5、多研究问题，少谈些主义
6、我不能做你的诗，正如你不能做我的梦。
7、我记得民国八年你被拘在警察厅的时候，署名营救你的人之中有桐城派古文家马通伯与姚叔节。我记得那晚在桃李园请客的时候，我心中感觉一种高兴，我觉得这个黑暗社会里还有一线光明：在那个反对白话文学最激烈的空气里，居然有几个古文老辈肯出名保你，这个社会还勉强够得上一个“人的社会”，还有一点人味儿。 ————《容忍比自由更重要》
8、醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。 ————《梦与诗》
9、世界上有那么多好书好电影好动漫注定看不完，我们对这个事实该持何种态度？
怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。
10、偶有几茎白发，心情微近中年。做了过河卒子，只能拼命向前。
11、飞鸟过江来，投影在江水。
乌逝水长流，此影何尝徙？风过镜平湖，湖面生轻绉。湖更镜平时，毕竟难如旧。为他起一念，十年终不改。有召即重来，若亡而实在。
12、我那时年纪还轻，不懂得世事。我以为这“复活日”应该是一个极精致，极美的少女像，不带着一毫人世的经验，平空地醒来，自然光明庄严，没有什么过恶可除。……但是我后来那几年，懂得些世事了，才知道这“复活日”不是这样简单的，原来是很复杂的。……我眼里所见的人情世故，都到我理想中来，我不能不把这些现状包括进去。我只好把这像的座子放大了，放宽了。
我在那座子上雕了一片曲折爆烈的地面。从那地的裂缝里，钻出来无数模糊不分明，人身兽面的男男女女。这都是我在世间亲自见过的男男女女。 ————《容忍比自由更重要》
13、读书固然可以扩充知识；但只是越扩充了，读书的能力也就越大。这便是＂为读书而读书＂的意义。 ————《不朽》
14、人生观不过是一个人对于世界万物同人类的态度。 ————《人生有何意义》
15、喜欢胡适说过的一段话，大意是：
一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变得正常，道德自然会回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
16、“近日不能成功的，明日明年可以成功；前人失败的，后人可以继续助成。尽一分力便有一分的满意；无穷的进境上，步步都可以给努力的人充分的愉快。” ————《还他一个"不过如此"》
17、我只说了我自己承认对儿子无恩，至于儿子将来对我作何感想，那是他自己的事，我不管了 ————《我的儿子》
18、树本无心结子，我亦无恩于你。
19、简单说来，拜金主义只有三个信条：第一，要自己能挣饭吃。第二，不可抢别人的饭吃。第三，要能想出法子来，开出路来，叫别人有挣饭吃的机会。 ————《我们能做什么》
20、百尺的宫墙，千年的礼教，锁不住一个少年的心！
21、醉过方知酒浓，爱过方知情重。 ————《梦与诗》
22、两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞还。剩下那一个，孤单怪可怜，也无心上天，天上太孤单。
23、对人事可疑处不疑，对原则不疑处存疑。
24、我喜欢你这颗顶大的星儿。
可惜我叫不出你的名字。平日月明时，月光遮尽了满天星，总不能遮住你。今日风雨后，闷沉沉的天气，遍天边，寻不见一点半点光明，回转头来，只有你在那杨柳高头依旧亮晶晶地。 ————《一颗星儿》
25、少年人初次和冷酷的社会接触， 容易感觉理想与事实相去太远，容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想，改造的热诚，奋斗的勇气，到此时候，好像全不是那么一回事了。渺小的'个人在那强烈的社会炉火里，往往经不起长时期的烤炼就熔化了，一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来，往往是弃甲抛兵而走，或者做了恶势的俘虏。你在那牢狱里，回想那少年气壮时代的种种理想主义，好像都成了自误误人的迷梦！从此以后，你就甘心放弃理想人生的追求，甘心做现在社会的顺民了。 ————《赠与今年的大学毕业生》
26、花瓣儿纷纷的落了，劳伊亲手拾存，当一封无言的书信，寄给伊心上的人。
27、我渐渐明白，世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打骂还难受。 ————《我的母亲》
28、女子能识字读书，固是好事，既不能，也未必是大缺陷，书中之学问，纸上之学问，不过人品百形之一，吾见有能读书
29、成功不必在我，而功力必不唐捐。
30、人人都是一个无冠的帝王，人人都可以做一些改良社会的事。去年的五四运动和六三运动，何尝是“得君行道”的人做出来的？知道个人可以做事，知道有组织的个人更可以做事，便可以知道这种个人主义的独善生活是不值得模仿的了。 ————《容忍比自由更重要》
