1、博学而笃志，切问而近思。 来自于：《论语·子张》
2、实事求是。 来自于：《汉书·河间献王刘德传》
3、义者，心之养也；利者，体之养也。 来自于：董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
4、有志者事竟成。 来自于：《后汉书·耿弇列传》
5、士皆知有耻，则国家永无耻矣。 来自于：龚自珍《明良论二》
6、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 来自于：文天祥《过零丁洋》
7、见善则迁（学习），有过则改。 来自于：《周易·益·象》
8、学而不厌，诲人不倦。 来自于：《论语·述而》
9、博学而详说之，将以反说约也。 来自于：《孟子·离娄下》
10、天行健，君子以自强不息。 来自于：《周易》
11、义之所在，不倾于权，不顾其利。 来自于：《荀子·荣辱》
12、小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书<孟子集注>》
13、有功则赏，有罪则刑。 来自于：司马光《进修心治国要札子状》
14、义之法在正我，不在正人。 来自于：董仲舒《春秋繁露·仁义法》
15、民生在勤，勤则不匮。 来自于：《左传·宣公十二年》
16、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 来自于：朱柏庐《治家格言》
17、岁寒，然后知松柏之后凋也。 来自于：《论语》
18、居安思危，思则有备，有备无患。 来自于：《左传》
19、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 来自于：范仲淹《岳阳楼记》
20、志当存高远。 来自于：诸葛亮《诫外生书》
21、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 来自于：《礼记·中庸》
22、轻诺必寡信。 来自于：《老子》
23、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。 来自于：《论语·宪问》
24、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。 来自于：《孟子·梁惠王下》
25、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 来自于：陆游《冬夜读书示子聿》
26、前事之不忘，后事之师。 来自于：《战国策·赵策》
27、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。 来自于：林逋《省心录》
28、前车覆，后车诫。 来自于：《汉书·贾谊传》
29、人必自侮，然后人侮之。 来自于：《孟子·离娄上》
30、凡事预则立，不预则废。 来自于：《礼记·中庸》
31、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 来自于：周敦颐《爱莲说》
32、生于忧患而死于安乐。 来自于：《孟子·告子下》
33、差若毫厘，谬以千里。 来自于：《礼记·经解》
34、行成于思，毁于随。 来自于：韩愈《进学解》：
35、二人同心，其利断金。 来自于：《周易·系辞上》
36、君子强学而力行。 来自于：杨雄《法言·修身》
37、见义不为，无勇也。 来自于：《论语·为政》
38、善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。 来自于：贾谊《新书·审微》
39、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。 来自于：《荀子·非相》
40、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 来自于：《管子·牧民》
41、有公心必有公道，有公道必有公制。 来自于：傅玄《傅子·通志》
42、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。 来自于：《荀子·修身》
43、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 来自于：《新五代史·伶官传序》
44、与人不求备，检身若不及。 来自于：《尚书·伊训》
45、修辞立其诚。 来自于：《周易·乾·文言》
46、君子莫大乎与人为善。 来自于：《孟子·公孙丑上》
47、不入虎穴，不得虎子。 来自于：《后汉书·班超列传》
48、人有耻，则能有所不为。 来自于：朱熹《朱子语类》
49、单者易折，众则难摧。 来自于：崔鸿《三十国春秋·西秦录》
50、改过不吝。 来自于：《尚书·仲虺（huǐ）之诰》
51、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 来自于：李商隐《咏史》
52、士不可以不弘毅，任重而道远。 来自于：《论语》
53、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。 来自于：文嘉《明日歌》
54、学贵得师，亦贵得友。 来自于：唐甄《潜书·讲学》
55、先义而后利者荣，先利而后义者辱。 来自于：《荀子·荣辱》
56、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 来自于：诸葛亮《诫子书》
57、善学者，假人之长以补其短。 来自于：《吕氏春秋·用众》
58、位卑未敢忘忧国。 来自于：陆游《病起书怀》
59、不蔽人之善，不言人之恶。 来自于：《战国策·魏策》
60、民无信不立。 来自于：《论语·颜渊》
61、事父母，能竭其力。 来自于：《论语·学而》
62、人而无信，不知其可也。 来自于：《论语·为政》
63、临渊羡鱼，不如退而结网。 来自于：《汉书·董仲舒传》
在人生的过程中，总有那么一句话、一个道理，能够启发自己，成为自己待人处事的准则，每日自我提醒，就叫
1、君子以俭德辟难。——《周易·否》
2、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》
3、博学而笃志，切问而近思。——《论语·子张》
4、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策》
5、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》
6、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
7、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
8、圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子》
9、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
10、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》
11、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鸛鹊楼》
12、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》
13、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》
14、夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》
15、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》
16、俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
17、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语》
18、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易论第九》
19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
20、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
21、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
22、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》
23、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》
24、有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
25、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
26、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
27、终日乾乾，与时偕行。——《周易·乾·文言》
28、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》
29、见善则迁（学习），有过则改。——《周易·益·象》
30、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
31、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
32、临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》
33、君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》
34、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。——《荀子·非相》
35、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语》
36、民无信不立。——《论语·颜渊》
37、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
38、人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》
39、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
40、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
41、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
42、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》
43、实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》
44、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
45、人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》
46、志不强者智不达。——《墨子·修身》
47、公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》
48、运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》
49、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》
50、乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》
51、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
52、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
53、谨于言而慎于行。——《礼记·缁衣》
54、不降其志，不辱其身。——《论语》
55、五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》
56、仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语·宪问》
57、大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》
58、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
59、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》
60、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》
61、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》
62、见义不为，无勇也。——《论语·为政》
63、人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·》
64、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
65、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
66、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
67、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
68、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
69、君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》
70、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
71、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
72、义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》
73、咬定青山不放松，立根原在破岩中。——郑燮《竹石》
74、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》
75、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
76、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》
77、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
78、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
79、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》
80、学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》
81、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
