1、过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
2、一个人不能被同一块石头绊倒两次。
3、过而不改，是谓过矣。——《论语》
4、自我批评之于我们，简直是和日光、空气、水一样重要。——斯大林
5、过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
6、自我批评之于我们，简直是和光空气水一样重要。——斯大林
7、苦海无涯，回头是岸。
8、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《增广贤文》
9、与人不求备，检身若不及。《尚书伊训》
10、在革命事业中，认识到自己的缺点就等于改正了一大半。——列宁
11、改过不吝。《尚书仲虺(huǐ)之诰》
12、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》
13、亡羊补牢，为时不晚。
14、知错能改，善莫大焉。
15、以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。——《旧唐书魏征列传》
16、以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。《旧唐书魏征列传》
17、知错就改，永远是不嫌迟的。——莎士比亚
关于知错能改的.名言
18、人无完人，每个人都会犯错，只要改正，一切都是好的。
19、改身之过，迁(发扬)身之善，谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》
20、人孰无过?过而能改，善莫大焉。《左传宣公二》
21、言者无罪，闻者足戒。白居易《与元九书》
22、不贵于无过，而贵于能改过。王守仁《改过》
23、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。陆九渊《与傅全美》
24、有则改之，无则加勉。朱熹《四书章句集注》
25、与人不求备，检身若不及。——《尚书伊训》
26、有则改之，无则加勉。——朱熹
27、人间最大的智慧，在于洞悉本身的弱点。——法国
28、人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。——毛泽东
29、人孰无过?过而能改，善莫大焉。——《左传宣公二》
30、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》卷十
31、错误是不可避免的，但是不要重复错误。——周恩来
32、见善则迁(学习)，有过则改。——《周易》网
33、人不怕犯错误，可怕的是一辈子做错事。
34、浪子回头金不换。
35、以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
36、过而不改，是谓过矣。《论语卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
原句：己所不欲，勿施于人。
释义：自己不喜欢的东西（或不想要做什么），不要强加给别人。欲：想要，喜欢。施：施加，强加。
出处：《论语?卫灵公篇》和《论语?颜渊篇》。
纠改：原句表述的意思是正确的，但将“己”字改为“人”字，成为“人所不欲，勿施于人”，使之成为更具人性化的格言。
解析：
原句出于《论语》中的两篇典文，是孔子经典名言之一，是处理人际关系的道德格言，也是儒家思想的精华。
为了证明原句表述意思的正确性，先假设几句也是处理人际关系的句式来做比较，以利甄别。
1、己所不欲，强施于人。
此句意为：自己不想要的东西，自己不想做的事情，就强加给他人。这显然是一种极端自私、专横霸道的行为，与孔子儒家思想的“恕道”相违悖。如果社会上的人都将自己不喜欢的东西、自己不想干的事情强加给别人，则形成混乱的无政府主义状态。
2、己之所欲，强施于人。
此句意为：自己想要的东西，自己想做的事情，强加给别人。此句实为古语“己所好者，而欲人之同好；己所恶者，而欲人之同恶。有诸己矣，而望人之同有；无诸己矣，而望人之同无。”的浓缩表述，其实也是一种自私专横的行为。自古至今，某些官员就存在这种思想和行为，他们往往将百姓视为子民，视为牛马，供其驱使，供其调教，这就是古代官员称其施政为“牧民之术”，并且自称“父母官”的缘由。而当今社会，此类现象屡见不鲜，某些官员的私人之欲代替民众之欲、社会之欲，在自己职权范围内，按照个人的好恶爱憎，追求私人政绩，不顾民众利益及社会利益，随意发号施令，极尽折腾的能事。“己之所欲，强施于人”的行为若流于官员干部之中，则是封建专制的'而非民主科学的行为。
3、己之所欲，勿施于人。
此句意为：自己所喜欢的东西，所想要做的事情，不要强加给他人。这应是一种既明智又民主的道德思想和行为，也是处理人际关系应遵循的法则。
上述第1、2句就处理人际关系来说，都是以自我为中心，有强迫他人之行为，乃“施”字有强加、施加之意。第3句的关键词为“勿施”，就是不要强加，显然就合乎孔子“恕”的原理。
而“己所不欲，勿施于人”，也是强调人应宽恕待人，应提倡“恕道”，唯有这样，才是“仁”的表现。这句话乃是处理人际关系的重要原则。孔子此语是指人应当以对待自身的行为作为参照物来对待他人。人应当有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。如若将自己所讨厌的事务，硬推给他人，不仅会破坏与人的关系，也会使事态形成僵局。人与人之间的交往确实必须坚持这种原则，这是尊重他人、平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在外，还应关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿己所不欲而施于人。
宽恕待人，这是对的。但孔子此语要求人应当以对待自身的行为做参照物来对待人，这个观点就值得商榷。因为，他的出发点是自己，是以“自我”为导向，以自己行为做参照物。而人与人是有差异的，不注意个性的不同，人际交往时往往会很尴尬的。如果我们把“人”看得高于“己”，以“人”为导向，那我们会发现“己所不欲，勿施于人”此话就需要修改了。当然不是原话错了，而是原话不足以体现对他人的尊重。
你看，只将“己”字改成“人”字，成为“人所不欲，勿施于人”，意为：他人所不喜欢的东西，不想做的事情，就不要强加给他人。这样一改，既保持原话意义上的正确性，又体现以人为本的人性化思想，成为更完美更权威的格言。
文明礼仪格言
1、微笑是我们的语言，文明是我们的信念。
2、礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。
3、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。
4、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。
5、关心学校，我们的职责;爱护学校，我们的义务;热爱学校，我们的心声。
6、学校是学习之所，文明是成功之本。
7、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境!
8、手边留情花似锦，脚下留情草如茵!
9、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园!
10、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。
11、高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。
12、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园!
13、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。
14、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
15、人待我一尺，我待人一丈;人待我一丈，我把心捧上;好话一句三冬暖，冷言半句六月寒。
16、只有尊敬别人的人，才有权受人尊敬。
17、不在墙上留一条伤痕，不在空气中留下一句脏话。
18、礼貌是人类共处的金钥匙。
19、美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。
20、向老师说声“好”，不困难;困难的.是，要坚持向老师真心地说声“好”。
21、倾听可以使说话者感到被尊重。
22、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。
文明礼仪常识--公共场所礼仪
公共场所礼仪体现社会公德。在社会交往中，良好的公共礼仪可以使人际之间的交往更加和谐，使人们的生活环境更加美好。公共场所礼仪总的原则是：遵守秩序、仪表整洁、讲究卫生、尊老爱幼。
一、办公室礼仪
与同事交往应注意使用礼貌用语，始终保持谦虚、合作的态度。同事外出时有客来访，要代为礼貌接待并将详情转告。注意个人仪表，主动打扫办公室的卫生。非经他人同意，不随意动用他人办公桌上的物品。在办公室不做私活、不谈私事，非必要不打私人电话。
二、阅览室礼仪
到图书馆、阅览室学习，要衣着整洁，不能穿汗衫和拖鞋入内。进入图书馆应将通讯工具关闭或调节器至振动，接听手机应悄然走出室外轻声通话。就座时，不要为别人预占位置。阅读时要默读，不能出声或窃窃私语。不能在阅览室内交谈、聊天，更不能大声喧哗。在图书馆、阅览室走路脚步要轻，物品要轻拿轻放，不能发出声响。要爱护图书，有事需要帮助，不能大声呼喊，要走到工作人员身边。
三、影剧院礼仪
到影剧院观看演出，应提前15分钟左右进场，尽早入座。如果自己的座位在中间，应当有礼貌地向已就座者示意请其让自己通过。通过让座者时要与之正面相对，切勿让自己的臀部正对别人的脸。
观看演出时，不戴帽子，不吃带皮和有声响的食物，不笑语喧哗，不把脚踩在前排的座位上。演出结束后要报以掌声，演员谢幕前不能提前退席。演出结束亮灯后再有秩序地离开。
四、商场礼仪
在商场购物时不要大声喧哗，自觉维护公共卫生，爱护公共设施。对男女营业员可统称为“同志”，不要以“喂”代表礼貌称呼。在自选商场购物时，要爱护商品，对挑选过的商品如果不中意，应物归原处。采购完毕离开柜台时，应对营业员的优质服务表示谢意
五、旅游观光礼仪
旅游时要自觉遵守公共秩序，按顺序购票入馆、入园，不拥挤、堵塞道路和出入口。要树立环保意识，自觉保持环境卫生整洁，遵守铁路、民航规定，不携带危险品、违禁物品乘机乘船。
行路
行路靠右侧，走人行道。横穿马路时，应注意交通信号，等绿灯亮时，从人行横道的斑马线上穿过，行人之间要互相礼让。不要闯红灯，不要翻越马路上的隔离栏。行路时不吃零食，不吸咽，不勾肩搭背，不乱扔杂物，不随地吐痰。
住宿
旅客在输住宿登记手续时，应耐心地回答服务台工作人员的询问，按旅馆的规章制度输登记手续。旅客住进客房后要讲究卫生，爱护房内设备。当旅馆服务员进房间送开水、做清洁服务时，旅客应待之以礼。旅客离开旅馆前，应保持客观存在内整洁、物品完整，不做损人利已之事。要及时到服务台结帐，并同旅馆工作人员礼貌话别。
进餐
尊重服务员的劳动，对服务员谦和有礼。当服务员忙不过来时，应耐心等待，不可敲击桌碗或喊叫。对于服务员工作上的失误，要善意提出，不可冷言冷语，加以讽刺。
六、赛场礼仪
到体育馆或体育场观看体育比赛，应提前入场，对号入座。有些比赛存在一定的危险性，所以一定要按照赛场的要求到指定地点就座，不要到禁区走动，以免发生危险。要遵守公共道德，自觉维护秩序，注意自己的言行举止。体育场内一般不许吸烟。拍照时不要使用闪光灯。
运动员比赛时，观众要保持安静，不能任意走动。鼓掌和喝彩要选择合适的时机，一般应在选手完成了高难度动作之后。鼓掌的时间要适可而止。主场观众应体现东道主的风度和公平精神，为双方鼓掌，表现出公道和友好。
七、乘车礼仪
乘客乘车、船时应依次排队，对妇幼、弱及病残者要照顾谦让。不携带易燃易爆危险品或有碍安全的物品上车。上车后不要抢占座位，遇到老弱病残孕及怀抱婴儿的乘客应主动让座。乘车时不要吃东西、大声喊叫或把头伸出窗外。不随地吐痰、乱丢纸屑果皮，不要让小孩随地大小便。乘坐飞机时要自觉接受和配合安全检查，登机后不要乱摸乱动，不使用手机手提电脑等可能干拢无线电信号的物品。
上下车
上车时，应让车子开到客人跟前，帮助客人打开车门，站在客人身后等候客人上车。若客人中有长辈，还应扶其抚上，自己再行入内。下车时，则应先下，打开车门，等候客人或长者下车。
座次
车内的座次，后排的位置应当让尊长坐(后排二人坐，右边为尊;三人坐中间为尊，右边次之，左边再次)，晚辈或地位较低者，坐在副驾驶位。如果是主人新自开车，则应把副驾驶位让给尊长，其余的人坐在后排。
