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著名的拉丁语格言

时间:2025-05-11 09:31:20

教学目标

通过本课内容的教学,使学生了解和掌握:古希腊在神话、历史、戏剧、建筑、雕塑等方面的成就,古罗马在历史、建筑、雕塑、语言等方面的成就。

通过对希腊、罗马艺术的欣赏,扩大学生的视野,培养学生对世界古典文化的鉴赏能力,并培养学生正确分析和判断历史现象的能力。认识到希腊文化是欧洲文化的摇篮,希腊罗马文化是古典文化的高峰。而奴隶制经济的繁荣,为希腊罗马文化创造了物质条件。

通过对古希腊神话《荷马史诗》戏剧和历史著作等的学习,使学生明白它们不仅极具文学和史学价值,更具有极高的美学价值,从而成为西方艺术创作的源泉。通过介绍古代雕刻和建筑,使学生知道古希腊的人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本;领略古罗**筑设计的巧妙和构造的宏伟。

教学建议

本课重点:

《荷马史诗》,希腊剧作家、哲学家,亚里士多德,普林尼,希腊雕塑,希腊、罗马史学,希腊、罗**筑,拉丁语。

本课内容所涉及的时间很长,从远古直到罗马盛世,特别是公元前5世纪前后的雅典和公元前后的罗马,出现了空前的文化繁荣景象。

希腊神话和《荷马史诗》一目,说明一、希腊神话是世界文学的珍贵财富。它的故事优美动人,常被后世用为典故。二、《荷马史诗》反映的是古希腊公元前8世纪前后的历史,经过文字加工,成为长篇史诗。分为《伊利亚特》和《奥德赛》二部。传说中的本诗作者荷马,就是完成这两部史诗的诗人的代表性形象。

悲剧之父和喜剧之父一目,要说明希腊是欧洲戏剧的发源地,希腊戏剧,特别是戏曲戏剧在当时的繁荣情况。

希腊史学开西方史学之先河。《历史》是西方第一部史学巨著,是用叙述体写成的通史。《伯罗奔尼撒战争史》基本上用编年体写成。

著名的科学家和哲学家一目,富于教育意义。亚里士多德我爱我师,我更爱真理的格言,至今传为名句。应学习普林尼分秒必争,注重实地考察;亚里士多德广泛钻研,追求真理的精神。

建筑和雕塑一目中关于雕塑,课文只重点介绍了雅典帕特农神庙的雅典娜女神像,但是前面四个神的雕像,可以同时体现希腊和罗马的雕塑艺术(见《

拉丁语这一目重点在于拉丁字母流传到今天的影响,它已被多种文字所采用。配合这方面的知识,本课附有一道选择题,这道题可尽量由学生自己思考,以增强独立作业的能力。课文最后所附的几种西方语言对比表,只供参考,目的是让学生从字形来看其他四种欧洲文字与拉丁文的渊源关系,从中获得一些印象。

第5课中的《木马计》插图,讲的是特洛伊战争的故事。但《伊利亚特》并不包括这个情节。这点需要教师注意,以免产生混淆。

讲希腊史学一目,教师可以联系中国历史有关知识,提问学生在同时代我国的第一部通史巨著、第一部编年史书是什么?分别为谁所著?

著名的科学家和哲学家一目,建议教师:启发学生回忆已学知识,互相补充。

建筑和雕塑一目,建议教师:1、充分利用插图和彩图《雅典卫城遗址》、《罗马广场遗址》,从中使学生领略这两个城市的宏伟气派,领略希腊列柱形式和罗马列柱加拱形结构的建筑风格。2.通过宏伟的建筑,增强学生对雅典的繁荣和罗马的和平的感性认识。3.启发学生根据常识思考古代建筑和雕塑对后世的影响,让他们仔细思考:为什么几千年前的希腊、罗马的艺术能达到如此高的水平?反映出那时的社会、经济怎样的状况?具体想想:今天世界各地的引水桥、渡漕、体育场等,和罗**筑有没有联系?为什么希腊雕塑长期被欧洲艺术界奉为楷模?今天艺术院校学生为什么仍旧临摹希腊作品的复制品?等等。

这里需要指出,希腊、罗马文化建立在奴隶制经济的基础上,文人学者和艺术家大都属于奴隶主阶级,因此他们有优越的'条件钻研学问,从事创作。以亚里士多德为例,他关于奴隶的论点,充分说明他是奴隶主阶级的思想家。这点不一定要在教学中强调,但是教师需要掌握。对于希腊、罗马文化,应该高度评价它的成就。

最后建议教师结合课后的思考题,小结希腊、罗马在文学、艺术,科学、哲学、语言文字等方面的突出成就,并让学生概括古代罗马人对世界文化的贡献。

活动建议:

假设你是一家希腊、罗马方面旅行团的一名策划人员,向客户宣传旅游景点,你将选哪些地方?会如何描述它?还要介绍什么相关内容?

建筑和雕塑

建议教师:1、充分利用插图和彩图《雅典卫城遗址》、《罗马广场遗址》,从中使学生领略这两个城市的宏伟气派,领略希腊列柱形式和罗马列柱加拱形结构的建筑风格。2.通过宏伟的建筑,增强学生对雅典的繁荣和“罗马的和平”的感性认识。3.启发学生根据常识思考古代建筑和雕塑对后世的影响,让他们仔细思考:为什么几千年前的希腊、罗马的艺术能达到如此高的水平?反映出那时的社会、经济怎样的状况?具体想想:今天世界各地的引水桥、渡漕、体育场等,和罗**筑有没有联系?为什么希腊雕塑长期被欧洲艺术界奉为楷模?今天艺术院校学生为什么仍旧临摹希腊作品的复制品?等等。

希腊神话

希腊神话是世界文学的珍贵财富。它的故事优美动人,常被后世用为典故。

《荷马史诗》

《荷马史诗》所歌咏的虽然是属于迈锡尼时代的遗国,但其具体内容可以上溯到公元前15、16世纪。经过累世行吟诗人的结集加工,到公元前8世纪前后,才整理定型,传说中的荷马大概就是使史诗最后定型的诗人。分为《伊利亚特》和《奥德赛》二部。它经历了一个很长的时期,必然从各个方面反映这段形成期的历史,因此是研究公元前11-9世纪希腊社会经济最重要的文献。

教学设计示例

教法设计:启发诱导法、导读法、讲授法

重点和难点:

1.重点:《荷马史诗》,希腊剧作家,学者亚里士多德,罗马史学,拉丁语。

2.难点:要分门别类条理清楚。

教学步骤:

导入新课

欣赏视频资料古希腊、罗马的建筑、雕塑等(激发学习兴趣)

在借鉴古代东方文化的基础上,古希腊人通过探索、思考和想象,留下了宝贵的精神财富,古罗马人继承发展了古希腊文化,并把它广为传播,这就是我们今天要学习的内容。下面我们先来学习希腊神话和《荷马史诗》:

一、希腊神话、《荷马史诗》(板书)

1.古希腊神话由什么组成?

(课前可安排积极分子搜集一些资料,上课提问时由他们回答)展示图片

识记荷马(展示图片)

2.欧洲最重要的长篇文学作品是什么?作者是谁?

(启发)谁能讲讲你自己所知道的一些神话故事?

学生根据课外见闻积极发言(培养学生语言表达能力,扩大了视野)

3.古罗马人在史诗方面有哪些成就呢?

展示维吉尔的有关资料

(过渡)古希腊人在戏剧方面有很突出的成就。

二、希腊戏剧(板书)

(质疑)古希腊两位著名的戏剧家是谁,他们被尊称为什么,代表作有哪些?

(质疑)希腊史学开西方史学之先河,那么古希腊有哪些历史名著呢?

展示艺术家们的图片

三、历史名著(板书)

(质疑)古希腊、古罗马有哪些历史名著,作者是谁?

(引导)我们中国有哪些历史名著呢?

(联系中国史,对比记忆。)

(过渡)古希腊、古罗马在许多科学领域做出了重要贡献。

四、著名的科学家(板书)

(质疑)古希腊、古罗马出现了哪些著名科学家,他们的主要成就是什么?

识记亚里士多德,一学生朗读他的名言并分析。

(过渡)下面我们来欣赏古希腊、古罗**筑和雕塑艺术的成就。

五、(视频资料)建筑和雕塑(板书)

看录像欣赏,(提高对古典文化的鉴赏能力。)

(引导)古希腊、古罗**筑和雕塑的突出成就有哪些?就你的见闻,你还能举出其

他例子吗?

(启发)这些成就是什么人辛勤劳动的成果?

(过渡)我们对拉丁字母并不陌生,比如汉语拼音使用的就是拉丁字母,下面就来了解一下拉丁语。

总结归纳并举出其他例子。

思考回答。

(明白这是奴隶制经济繁荣的体现)联系以前所学知识,思考回答。

六、拉丁语(板书)

(回忆)拉丁字母是从什么字母逐渐演变的?它对世界有何影响?

(展示)使用拉丁字母的文字表。(读表格列举出几种使用拉丁字母的文字。)

这节课我们学习了古希腊和古罗马的主要文化成就,下面我们一起来归纳古希腊和古罗马的文化成就分别是什么。

1. 忘却自我中有着快乐。——因而,我要努力把别人眼中的光明当作我的太阳,把别人耳中的音乐当作我的乐曲,把别人唇上的微笑当作我的幸福。

2. 我的身体虽然不自由,但我的心是自由的。就让我的心超脱我的躯体走向人群,沉浸在喜悦中,追求美好的人生吧!

3. 把活着的每一天看作生命的最后一天。

4. 残忍的命运挡住了入口,我会不甘愿地质问命运为何作这样专横的宣判,因为我的心尚未驯服,仍是狂热的;但刻薄无情的话到口里,我的舌头却没有说出来,像还未落下的泪,又流回我的心中。

5. 我身上的所有原子都是振动仪。通过房屋到处感觉到的振动,我能猜出每天都在发生什么事情。

6. 像明天就要失去那样去利用你的眼睛。

7. 死亡只是从这个房间搬迁大那个房间,可是我可能跟别的人不太一样,因为我在那个新的房间就可以用眼睛看到东西了。

8. 我的任务是练习,练习,不断地练习。失败和疲劳常常将我绊倒,但一想到再坚持一会儿就能让我所爱的人看到我的进步,我就有了勇气。

9. 对于凌驾命运之上的人来说,信心就好似生命的主宰。

10. 只要朝着阳光,便不会看见阴影。

11. 面对光明,阴影就在我们身后。

12. 信心是命运的主宰。

13. 有时我想,要是人们把活着的每一天都看做是生命的最后一天该有多好啊!这就可能显出生命的价值。

14. 世界上最好和最美的东西时看不倒也摸不到的……它们只能被心灵感受到。

15. 对于凌驾于命运之上的人来说,信心是命运的主宰。

16. 黑暗将使人更加珍惜光明,寂静将使人更加喜爱声音。

17. 因为在我生活的漫长黑夜里,我读过的书以及别人读给我听的书,已经变成一座伟大光明的灯塔,向我揭示出人类生活和人类精神的最深泉源。

18. 世界上最美丽的东西,看不见也摸不着,要靠心灵去感受。

19. 我们分明是不一样,能看得见的人和看不见的人互相不一样。不是感觉不一样,而是使用感觉的方法不一样。只是为了找到超越感觉的智慧而展开的想象力和勇气不一样而已。

20. 无论处于什么环境,都要不断努力。

21. 我努力求取知识,目的在于希望日后能使用,为社会贡献一点力量。

22. 只要是真正有益于社会的事情,而又是我能做的,我都将全力以赴。

23. 爱是摸不着的,但你却能感到她带来的甜蜜。

24. 仅仅靠触觉就能感受到这么多的幸福,那么,如果能看见,我发现多少更美好的东西啊!

25. 人生最大的灾难,不在于过去的创伤,而在于把未来放弃。

26. 不怀希望,不论什么事情都做不出来。

27. 我用整个身心来感受世界万物,一刻也闲不住。我的生命充满了活力,就像那些朝生夕死的小昆虫,把一生挤到一天之内,生命或是一种大胆的冒险,或是一无是处。

28. 我只看我拥有,不看我没有的。

【相关阅读:海伦凯勒的资料】

海伦·亚当斯·凯勒又译为海伦·凯勒,美国女作家,盲聋教育家。1880年6月27日出生于亚拉巴马州北部一个小城镇——塔斯喀姆比亚。她在一岁半的时候因为一场高烧,不敢睁眼,不面对太阳(面对角落),不仅失去了视力,还失去了听力。在这黑暗而又寂寞的世界里,在导师安妮·莎莉文(AnnieSullivan)[有些地方翻译不同]的.帮助下,海伦学会用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。在她导师的盲人教导和盲人学校的教学下,她热爱生活并从中得到许多知识,学会了读书和说话,并开始和其他人沟通。以优异的成绩毕业于哈佛大学拉德克利夫女子学院,成为一位学识渊博,掌握英语、法语、德语、拉丁语、希腊语五种语言的著名的作家和教育家。她走遍世界各地,为盲人募集资金,把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。她获得了世界各国人民的赞扬,并得到许多国家政府的嘉奖。

海伦认为视力和听力丧失的悲剧往往发生在那些因贫困而无法给予孩子及时治疗的家庭。为了消除社会不平等引发的罪恶现象。海伦加入了美国社会党和国际产业工人协会IWW,成为一名激进的社会主义者,是一个伟大的作家。

1924年,海伦开始为刚萌芽的美国盲人基金会募集基金,这项工作成为她生命的重点。1927年,她出版《我的宗教》,叙说她皈依斯维登堡教派的过程,1930年出版第二本自传《中流》。

在第二次世界大战之前,海伦·凯勒已是一位激烈的反法西斯主义者,战争期间,她支持美国介入战场,并且常受邀到军事医院探访。战后,她与汤普森代表海外的盲人环游世界。

我们从她身上可以看到勇者的力量。

曾着有《我是怎样成为一名社会主义者的》和《我为什么要加入IWW》两篇文章解释自己的行为动机。(www..com)但西方历史教科书往往褒扬海伦·凯勒早年与疾病抗争的故事,而其成年后作为一名社会主义者的事实被故意忽略了。在《老师告诉我的那谎言-美国历史教科书犯下的错误》书中曾提到这一点。海伦·凯勒一生一共写了14部巨作。大学期间发表了《我生命的故事》。《我的生活》是她的处女作。作品一发表,立即在美国引起了轰动,被称为“世界文学史上无与伦比的杰作”,出版的版本超过百余种,在世界上产生了巨大的影响。最著名的是《我的生活》《走出黑暗》《老师》三本书以及发表在美国《大西洋月刊》上的著名散文《假如给我三天光明》。

斯宾诺莎名言

1、我们对于情感的理解愈多,则我们愈能控制情感,而心灵感受情感的痛苦也愈少。

2、自卑虽是与骄傲反对,但实际却与骄傲最为接近。

3、自由人最少想到死,他的智慧不是关于死的默念,而是对于生的沉思。

4、只要精神在理性的指示下理解事物,无论那观念是现在事物、过去事物、或未来事物的观念,精神有同等感动。

5、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

6、上帝的'意志是无知的避难所

7、希望与恐惧的情感本身不可能是善的。

8、骄傲的人必然嫉妒,他对于那最以德性受人称赞的人便怀忌恨。

9、智慧,不是死的默念,而是生的深思。

10、最大的骄傲与最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。

12、由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。

13、没有理智决不会有理性的生活。

斯宾诺莎简介:

斯宾诺莎(Baruch de Spinoza,1632年11月24日-1677年2月21日),著名的荷兰哲学家,其接受了拉丁语的训练,而正是凭借着拉丁语,斯宾诺莎得以接触笛卡尔等人的着作。其本为犹太人,犹太教会以其背叛教义,24岁时被驱逐出境,后卜居于海牙,过着艰苦的生活。他最后搬出犹太人居住区,以磨镜片为生,同时进行哲学思考。斯宾诺莎此后一直过着隐居的生活。其不承认神是自然的创造主,其认为自然本身就是神化身,其学说被称为“斯宾诺莎的上帝”,对十八世纪法国唯物论者和德国的启蒙运动有着颇大的影响,同时也促使了唯心到唯物,宗教到科学的自然派过度。1673年普鲁士选帝侯曾邀请他到海德堡大学担任哲学教授,条件是不可提及宗教,不过斯宾诺莎婉拒,他在45岁时因肺痨去世。