1、不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。杜甫《戏为六绝句》
2、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。《诗经王风黍离》
3、作诗火急追亡逋，情景一失后难摹。苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》
4、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。刘希夷《代悲白头翁》
5、古来青史谁不见，今见功名胜古人。岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
6、只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人。释文向《过苕溪》
7、海内存知己，天涯若比邻。王勃《送杜少府之任蜀州》
8、城中好高髻，四方高一尺汉乐府民歌《城中谣》
9、李杜文章在，光焰万丈长。韩愈《调张籍》
10、高岸为谷，深谷为陵。《诗经小雅》
11、相知无远近，万里尚为邻。张九龄《送韦城李少府》
12、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。王安石《登飞来峰》
13、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经卫风硕人》
14、近水楼台先得月，向阳花木易为春。苏麟《断句》
15、少年乐新知，衰暮思故友。韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》
16、一寸光阴一寸金。王贞白《白鹿洞二首》
17、万物兴歇皆自然。李白《日出行》
18、汝果欲学诗，工夫在诗外。陆游《冬夜读书示子聿》
19、春江秋月冬冰雪，不听陈言只听天。杨万里《读张文潜诗》
20、举手长劳劳，二情同依依。汉乐府民歌《孔雀东南飞》
21、人生结交在终结，莫为升沉中路分。贺兰进明《行路难五首》
22、人事有代谢，往事成古今。孟浩然《与诸子登岘山》
23、一日不见，如三秋兮。《诗经》
24、须教自我胸中出，切忌随人脚后行。戴复古《论诗十绝》
25、靡不有初，鲜克有终。《诗经大雅荡》
26、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。李益《写情》
27、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。陆游《冬夜读书示子聿》
28、文章千古事，得失寸心知。杜甫《偶题》
29、吟安一个字，拈断数茎须。卢延让《苦吟》
30、盈盈一水间，脉脉不得语。古诗十九首《迢迢牵牛星》
31、一语天然万古新，豪华落尽见真淳。元好问《论诗三十首》
32、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。柳永《凤栖梧》
33、蚍蜉撼大树，可笑不自量。韩愈《调张籍》
34、投我以桃，报之以李。《诗经》
35、友如作画须求淡，山似论文不喜平。翁照《与友人寻山》
36、东边日出西边雨，道是无晴却有晴？刘禹锡《竹枝词》
37、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》
38、言者无罪，闻者足戒。《诗经大序》
39、一日不作诗，心源如废井。贾岛《戏赠友人》
40、一湾死水全无浪，也有春风摆动时。戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》
41、丈夫志四海，万里犹比邻。曹植《赠白马王彪》
42、欲加之罪，何患辞。《左传》
43、何意百炼钢，化为绕指柔刘琨《重赠卢谌》
44、嘤嘤鸣矣，求其友声。《诗经》
45、不求好句，只求好意。欧阳修《吊僧诗》
46、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。李商隐《无题二首》
47、我手写我口，古岂能拘牵。黄遵宪《杂感》
48、它山之石，可以攻玉《诗经》
49、假金方用真金镀，若是真金不镀金。李绅《答章孝标》
50、瓜田不纳履，李下不正冠汉乐府民歌《君子行》
51、杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。杜牧《读韩杜集》
52、人生七十古来稀。杜甫《曲江》
53、爱好由来落笔难，一诗千改始心安。袁枚《遣兴》
54、功高成怨府，权盛是危机。王迈《读渡江诸将传》
55、欲穷千里目，更上一层楼。王之焕《登鹳雀楼》
56、月上柳梢头，人约黄昏后。欧阳修《生查子》
57、人生交契无老少，论交何必先同调。杜甫《徒步归行》
58、以文常会友，唯德自成邻。祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》
59、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。白居易《长恨歌》
60、满招损，谦受益。《尚书大禹谟》
61、春种一粒粟，秋收万颗子。李绅《悯农》
62、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。白居易《琵琶行》
63、一日不思量，也攒眉千度。柳永《昼夜乐》
64、手如柔荑，肤如凝脂。《诗经卫风硕人》
65、预支五百年新意，到了千年又觉陈。赵翼《论诗五绝》
66、天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情。张问陶《论诗十二绝句》
67、莫将死句入诗中，此诀传来自放翁。袁枚《仿元遗山论诗》
68、挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。杜甫《前出塞九首》
69、不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼《题西林壁》
70、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。苏轼《和子由渑池怀旧》
71、读书破万卷，下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
72、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
73、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。李商隐《无题》
74、二句三年得，一吟双泪流。贾岛《题诗后》
75、春花无数，毕竟何如秋实。陈亮《三都乐》
76、草木本无意，荣枯自有时。孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》
77、论文期摘瑕，求友惟攻阙。黎志远《汉阳舟次》
78、物情无巨细，自适固其常。杜甫《夏夜叹》
79、高山仰止，景行行止。《诗经小雅车辖》
80、皮之不存，毛将焉附。《左传》
81、人而无仪，不死何为。《诗经鄘风相鼠》
82、从善如登，从恶如崩。《国语》
83、片言可以明百意，坐驰可以役万里。刘禹锡《董氏武陵集记》
84、辅车相依，唇亡齿寒。《左传》
85、所谓伊人，在水一方。《诗经秦风蒹葭》
86、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《诗经周南关雎》
87、郎骑竹马来，绕床弄青梅。李白《长干行》
88、多行不义必自毙。《左传》
89、天若有情天亦老。李贺《金铜仙人辞汉歌》
90、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。罗隐《蜂》
91、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。《尚书》
92、如切如磋，如琢如磨。《诗经卫风淇奥》
93、他山之石，可以攻玉。《诗经小雅鹤鸣》
94、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。王维《相思》
95、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙》
96、青青子衿，悠悠我心。《诗经郑风子衿》
97、从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。白朴《阳春曲。题情》
98、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。白居易《长恨歌》
99、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。《诗经小雅采薇》
100、他人有心，予忖度之。《诗经小雅》
101、防民之口，甚于防川。《国语周语》
102、屈平词赋悬日月，楚王台谢空山丘。李白《江上吟》
103、奇文共欣赏，疑义相与析。陶渊明《移居二首》
104、投我以木瓜，报之以琼琚。
105、投我以桃，报之以李。《诗经大雅抑》
106、尔曹身为名俱灭，不废江河万古流。杜甫《戏为六绝句》
107、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。元稹《离思五首》
108、文章自得方为贵，衣钵相传岂是真。王若虚《论诗诗》
109、结交在相知，骨肉何必亲。汉乐府民歌《箜篌谣》
110、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。杜甫《江上值水如海势聊短述》
111、不是一番梅彻骨，怎得梅花扑鼻香。高明《琵琶记》
112、纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜。元好问《论诗三十首》
113、去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。崔护《题都城南庄》
114、请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。刘禹锡《杨柳枝词》
115、清水出芙蓉，天然去雕饰。李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
116、天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》
117、苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。顾炎武《又酬傅处士次韵》
118、寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。李白《上李邕》
119、一日不见，如三秋兮。《诗经王风采葛》
120、江山代有才人出，各领风骚数百年。赵翼《论诗》
121、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。苏轼《水调歌头》
122、山外青山楼外楼。林升《题临安邸》
1、功高成怨府，权盛是危机。——王迈《读渡江诸将传》
2、莫将死句入诗中，此诀传来自放翁。——袁枚《仿元遗山论诗》
3、人事有代谢，往事成古今。——孟浩然《与诸子登岘山》
4、春江秋月冬冰雪，不听陈言只听天。——杨万里《读张文潜诗》
5、不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》
6、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·抑》
7、只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人。——释文向《过苕溪》
8、欲加之罪，何患辞。——《左传》
9、纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜。——元好问《论诗三十首》
10、寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。——李白《上李邕》
11、他人有心，予忖度之。——《诗经·小雅》
12、天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》
13、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》
14、文章自得方为贵，衣钵相传岂是真。——王若虚《论诗诗》
15、近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟《断句》
16、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子》
17、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》
18、尔曹身为名俱灭，不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句》
19、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
20、奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居二首》
21、请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。——刘禹锡《杨柳枝词》
22、天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。——陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》
23、将欲取之，必先之。——《老子》
24、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》
25、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。——《尚书》
26、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》
27、曲则全，枉则直。——《老子》
28、预支五百年新意，到了千年又觉陈。——赵翼《论诗五绝》
29、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》
30、它山之石，可以攻玉。——《诗经·鹤鸣》
31、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
32、春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅《悯农》
33、高山仰止，景行行止。——《诗经·小雅·车辖》
34、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》
35、人而无仪，不死何为。——《诗经·鄘风·相鼠》
36、物情无巨细，自适固其常。——杜甫《夏夜叹》
37、须教自我胸中出，切忌随人脚后行。——戴复古《论诗十绝》
38、文章千古事，得失寸心知。——杜甫《偶题》
39、假金方用真金镀，若是真金不镀金。——李绅《答章孝标》
40、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》
41、从善如登，从恶如崩。——《国语》
42、何意百炼钢，化为绕指柔。——刘琨《重赠卢谌》
43、一语天然万古新，豪华落尽见真淳。——元好问《论诗三十首》
44、春花无数，毕竟何如秋实。——陈亮《三都乐》
45、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经·王风·黍离》
46、爱好由来落笔难，一诗千改始心安。——袁枚《遣兴》
47、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》
48、一日不作诗，心源如废井。——贾岛《戏赠友人》
49、所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》
50、外举不弃仇，内举不失亲。——《左传》
51、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
52、民不畏死，奈何以死惧之。——《老子》
53、万物兴歇皆自然。——李白《日出行》
54、多行不义必自毙。——《左传》
55、知足不辱，知止不殆。——《老子》
56、屈平词赋悬日月，楚王台谢空山丘。——李白《江上吟》
57、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
58、防民之口，甚于防川。——《国语·周语》
59、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·大序》
60、言之无文，行而不远。——《左传》
61、山外青山楼外楼。——林升《题临安邸》
62、欲穷千里目，更上一层楼。——王之焕《登鹳雀楼》
63、手如柔荑，肤如凝脂。——《诗经·卫风·硕人》
64、古来青史谁不见，今见功名胜古人。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
65、一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首》
66、天网恢恢，疏而不漏。——《老子》
67、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
68、片言可以明百意，坐驰可以役万里。——刘禹锡《董氏武陵集记》
69、满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》
70、不去庆父，鲁难未已。——《左传》
71、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·小雅》
72、挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首》
73、草木本无意，荣枯自有时。——孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》
74、李杜文章在，光焰万丈长。——韩愈《调张籍》
75、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》
76、瓜田不纳履，李下不正冠。——汉乐府民歌《君子行》
77、知人者智，自知者明。——《老子》
78、一日不见，如三秋兮。——《诗经·王风·采葛》
79、城中好高髻，四方高一尺。——汉乐府民歌《城中谣》
80、作诗火急追亡逋，情景一失后难摹。——苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》
81、皮之不存，毛将焉附。——《左传》
82、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
83、我手写我口，古岂能拘牵。——黄遵宪《杂感》
84、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。——刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》
85、人生七十古来稀。——杜甫《曲江》
86、天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情。——张问陶《论诗十二绝句》
87、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
88、
89、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》
90、二句三年得，一吟双泪流。——贾岛《题诗后》
91、杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。——杜牧《读韩杜集》
92、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈《调张籍》
93、吟安一个字，拈断数茎须。——卢延让《苦吟》
94、不是一番梅彻骨，怎得梅花扑鼻香。——高明《琵琶记》
95、辅车相依，唇亡齿寒。——《左传》
96、不求好句，只求好意。——欧阳修《吊僧诗》
97、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》
98、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
99、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·周南·关雎》
100、信言不美，美言不信。——《老子》
《登飞来峰》阅读答案1
登飞来峰
王安石
飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
1． 这是一首哲理诗，其主要特点是哲理的诗化，诗化的哲理。请你用自己的语言或借用别人的诗句来解读诗中蕴含的哲理。
答：________________________________________________________________________
2．“自缘身在最高层”一句中的“自”字，有的写作“只”字，你认为哪一个更好？为什么？
答：_________________________________________________________________________
3这首诗中“浮云”这一意象指的是什么？
4.你从这首诗中领悟到什么人生哲理？
5．写出与“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”诗句意思相同或相似的诗句（或格言、成语）。
6． 下列各句中的“寻”与“飞山上千寻塔”中“寻”的意思完全相同的一句是（ ）
A．闻之，欣然归往，未果，寻病终。
B．太守遣人随其往，寻向所志。
C．旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
D．掘地深逾寻丈。
（以下是07年娄底市中考题）
7．这首诗的前两句写_____________________________;后两句写___________________________.
8．“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”揭示了什么人生哲理？
答案：
1． 站得高，望得远。（或：欲穷千里目，更上一层楼；会当凌绝顶，一览众山小。）
2． ①用“自”好。因为“自”在诗中是自然之义，用在此处使得“不畏浮云遮望眼”的原因解释不显得绝对。 ②用“只”好。因为“只”字在诗中念起来通顺上口，更符合诗人的处境和心情。
3.指困难、挫折、障碍等
4.只有站得高，才能看得远。（任何时候都不要怕困难、挫折）
5．欲穷千里目，更上一层楼；会当临绝顶，一览众山小；高瞻远瞩；站得高，看得远。
6．D
《登飞来峰》阅读答案2
【甲】登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
【乙】过松源晨炊漆公店（其五）
杨万里
莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，一山放过一山拦。
20．对这首诗理解有误的一项是（3分）
A．【甲】诗后两句寄寓了“站得高才能望得远”的哲理。比喻掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。
B．【乙】诗末句的“放过”和“拦”用了拟人修辞手法，生动形象地写出了山山相连的特点。
C．这两首诗都是七言绝句，语言明白如话，灵动活泼，幽默诙谐，逸趣横生。
D．这两首诗都没有细写眼前之景，重点在叙写感受，寄寓哲理。
21．请简要分析【甲】诗“闻说鸡鸣见日升”在全诗中的作用。（3分）
22．由这两首诗你还可以联想到哪些哲理性的诗句呢？请举一例，并简述其中蕴含的哲理。（2分）
答案：
20．C
21．飞来峰高耸入云，传说在飞来峰的千寻塔上可以听见天鸡鸣叫，可以目睹壮观的东方日出，诗人借神话传说侧面烘托出飞来峰的高大，为下文“占据较高的立足点，树立远大目标”的议论做铺垫，使议论自然。
22．例：苏轼的《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”哲理：不同的观察角度，有不同的结论；旁观者清。
王之涣《登鹳雀楼》：“欲穷千里目，更上一层楼。”哲理：站得更高，看得更远。
陶渊明《饮酒（其五）》：“此中有真意，欲辨已忘言。”哲理：美妙的体验，“只能意会，难以言传”。
《登飞来峰》阅读答案3
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
9.对这首诗的理解不恰当的一项是( ) (2分)
A.第一句概括了峰和塔的高度。“千寻塔”极言塔的高峻。
B.第二句说，登飞来峰顶的高塔，在晨鸡报晓时分，便可以看到旭日东升。
C.第三句中“不畏”表现了诗人不畏奸邪的勇气和决心。
D.诗作最后两句委婉含蓄地表现了诗人变法革新的政治理想和远大抱负。
10.“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”两句蕴含着深刻的哲理，请简要说明。(2分)
答案：
10.诗句寄寓“站得高才能望得远”的哲理。比喻“掌握了正确的观点的'方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。
《登飞来峰》阅读答案4
登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
一、填空
1、这首诗中正面写飞来峰高的诗句是飞来 山上千寻塔 ；侧面写飞来峰高的诗句是闻说鸡鸣见日升
2、这首诗处处写景，又另有所指，如“浮云”既是实写眼前景，又比喻当时的保守势力。诗中的“最高层”，字面是指千寻塔的最高层，实则指政治上的最高决策层。
3、这是一首哲理诗，一、二句作者用“千寻（见日升） ”突出塔之高，为下文作铺垫。
二、重点句、词赏析
1、首诗中，“浮云”一词的寓意是什么?
答：眼前的困难、障碍、挫折等
2、最后一句中的“自”字，有的写作“只”字，你认为哪一个字更好，为什么？
答：“自”：在诗中是自然之义，用在此处使诗句的原因解释不来得绝对；
“只”：在诗中念起来通顺上口，更符合诗
人的处境和心情。
三、主旨（中心）提炼
1、诗人善于把抽象事理寓于具体形象中。这首诗揭示了怎样的人生哲理?（说说“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”一句所蕴涵的哲理）
答：只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒
2、这首诗表达了诗人怎样的思想感情？
答：为实现自己的政治抱负而勇往直前无所畏惧的进取精神。
3、王安石被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”，从这首诗中，我们可以看出他有怎样的政治抱负呢？
答：案本诗表达了他对保守势力的蔑视，以及要进入最高统治层，为实现自己的理想而勇往直前，无所畏惧的进取精神。
4.对王安石的《登飞来峰》赏析不正确的一项是（D）
A.“不畏”显示出作者的自信，表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志。
B．“浮云”指眼前的困难、障碍，比喻阻挠变法的小人或一切阻碍历史前进的势力。
C.诗人登高远望，似觉天地万物皆可尽收眼底，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，与杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙。
D.这首诗借景说理，语意双关，既抒发了作者革新政治的雄心壮志，又表现出作者归隐山野的矛盾心理。
《登飞来峰》阅读答案5
、这首诗中正面写飞来峰高的诗句是 ；侧面写飞来峰高的诗句是 。
2、这首诗处处写景，又另有所指，如“泘云”既是实写眼前景，又比喻当时的保守势力。诗中的“最高层”，字面是指 ，实则指 。
3、这首诗表达了诗人怎样的思想感情？
5、诗中与“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙的诗句是 。
6、这首诗中，“泘云”一词的寓意是什么？
7、最后一句中的“自”字，有的写作“只”字，你认为哪一个字更好，为什么？
8、这是一首哲理诗，一、二句作者用“ ”突出塔之高，为下文作 。
9、王安石被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”，从这首诗中，我们可以看出他有怎样的政治抱负呢？
4、说说“不畏泘云遮望眼，自缘身在最高层”一句所蕴涵的哲理。
答案1、飞来山上千寻塔 闻说鸡鸣见日升2、千寻塔的最高层 政治上的最高决策层3、为实现自己的政治抱负而勇往直前无所畏惧的进取精神。4、只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。5、不畏泘云遮望眼，自缘身在最高层6、（当时的保守势力）眼前的困难、障碍、挫折等。7、“自”：在诗中是自然之义，用在此处使诗句的原因解释不来得绝对；“只”：在诗中念起来通顺上口，更符合诗人的处境和心情。8、千寻（见日升） 铺垫9、本诗表达了他对保守势力的蔑视，以及要进入最高统治层，为实现自己的理想而勇往直前，无所畏惧的进取精神。
登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
江苏南通20xx登飞来峰
①这首诗中，“浮云”一词的寓意是什么?(1分)
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②诗人善于把抽象事理寓于具体形象中。这首诗揭示了怎样的人生哲理?(2分)
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答案：①眼前的困难、障碍、挫折等。(1分)②只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被
眼前的困难吓倒。(意思对即可，2分)
浙江金华20xx登飞来峰
①这首诗中“浮云”这一意象指的是什么？
②你从这首诗中领悟到什么人生哲理？
①指困难、挫折、障碍等。 ②只有站得高，才能看得远。（任何时候都不要怕困难、挫折）
四川广安20xx登飞来峰
10.对王安石的《登飞来峰》赏析不正确的一项是（ D ）
A.“不畏”显示出作者的自信，表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志。
B．“浮云”指眼前的困难、障碍，比喻阻挠变法的小人或一切阻碍历史前进的势力。
C.诗人登高远望，似觉天地万物皆可尽收眼底，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，与杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙。
D.这首诗借景说理，语意双关，既抒发了作者革新政治的雄心壮志，又表现出作者归隐山野的矛盾心理。
王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏泘云遮望眼，自缘身在最高层。
登飞来峰
写作手法
衬托 象征
景：塔高千寻——目睹之景（正面描写）
鸡鸣日升——传闻之景（侧面描写）——美好的政治前程
情： 浮云 ——眼前的困难、障碍、挫折等
最高层 ——政治的最高决策层
进取精神：为实现政治抱负而勇往直前、无所畏惧
理：登高望远
寓情于景 寓理于景
