1我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。 契诃夫
2对于我，做一个战士是最大的幸福……一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。 奥斯特洛夫斯基
3任何职业都不简单，如果只是一般地完成任务当然不太困难，但要真正事业有所成就，给社会做出贡献，就不是那么容易的，所以，搞各行各业都需要树雄心大志，有了志气，才会随时提高标准来要求自己。 谢觉哉
4最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。从现在的角度说，青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点，而从社会影响角度来说，有经验的老人执事令人放心，而年青人的干劲则鼓舞人心，如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真是崇高的。 培根
5良好的态度对于事业与社会的关系，正如机油对于机器一样重要。 富兰克林
6一个人追求的目标越高,他的能力就发展得越快,对社会就越有益。 罗曼.罗兰
7社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业 鲁迅
8生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一 马克思
9人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。 马克思,恩格斯
10教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。 陶行知
11学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。 （前苏联）苏霍姆林斯基《给教师的建议》
12幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。 奥斯特洛夫斯基
13美是人类社会不可缺少的东西，犹如生活之需要阳光。美育是培养健全的人不可缺少的教育，犹如维生素之于生命。
14只有受过教育的、诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。 契诃夫
15我们自己用的得意的词汇，其实绝非来自我们自己。属于我们自己的无非只是依照我们的脾气性格环境教育与社会关系而做的些修改而已。只是这么点修改，使之区别于别人的表达方式，打下了我们特有风格的烙印，暂时算作是我们自己的东西。别的统统都是些陈年旧货，是几千年几百年以来世世代代的人说过的陈词滥调而已。 马克吐温
16享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。 亨利·范·戴克
17决定经济向前发展的并不是财富强，他们只决定媒体、报纸、电视的头条，真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业；真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO，而是更多默默工作着的人，这些人也同样是名不见经传，甚至文化程度教育背景都不高，这些人中，有经理人、企业家，还有创业者。 彼得·德鲁克
18我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。 毛泽东
19集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。 陶行知
20一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的.教育，也成为他的学校工作的主要部分。 裴斯泰洛齐
21劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。 杜威
22劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。 马卡连柯
23在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。 马卡连柯
24对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。 苏霍姆林斯基
25道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。 苏霍姆林斯基
26道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。 苏霍姆林斯基
27“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。” 爱因斯坦
28在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。 南怀瑾
29青年人对于社会的要求也高，失望也快，却很少注意到，一个成功的中年人或老年人的背后，往往有着许多辛酸血泪的故事。这尚不够，那份持续的认真与努力，也是一个成功者必然的付出。这以上说得又不完全，智慧才是一个人成功最大的条件之一，缺了它，什么也不成。 三毛
30在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。 南怀瑾
1、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女
2、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
3、私心胜者，可以灭公。——林逋
4、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗
5、自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤
6、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘
8、志不强者智不达。——墨翟
9、燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉
10、志当存高远。——诸葛亮
11、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮
12、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
13、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根
14、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天
15、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲
16、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操
17、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植
18、常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉
19、一切利己的生活，都是非理一性一的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰
20、人的理一性一粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
21、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在一精一神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔
22、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
23、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基
24、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基
25、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身———这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
26、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章
27、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川
28、人的一生可能燃一烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃一烧起来！——奥斯特洛夫斯基
29、你若要喜一爱一你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
30、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
31、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰
32、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
33、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰
34、冬天已经到来，春天还会远吗？——雪莱
35、过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱
36、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的'。——车尔尼雪夫斯基
37、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
38、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
39、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
40、富贵不一一婬一一贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢
41、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
42、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹
43、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克
44、希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金
45、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！——朗费罗
46、先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫
47、不要慨叹生活底痛苦！慨叹是弱者。——高尔基
48、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰
49、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
50、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
51、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白
52、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
53、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照
54、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游
55、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。——王阳明
56、贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤
57、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫
58、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川
59、充满着欢乐与斗争一精一神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎
60、生活就是战斗。——柯罗连科
61、为了生活中努力发挥自己的作用，热一爱一人生吧。——罗丹
62、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅
63、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
64、读书而不能运用，则所读的书等于废纸。——华盛顿
65、书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物。——斯迈尔斯
66、好书读得越多越让人感到无知。——萧伯纳
67、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基
68、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈
69、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
70、不学，则不明古道，而能政治太平者未之有也。——吴兢
通过一代人自愿牺牲，产生了一个新时代。（罗曼罗兰《母与子》）
每个时代有相应有思想，同样，也应该有与这个思想相应的词汇。——雨果《〈克伦威尔〉序》
随着社会主义的启示进入我的头脑，我感到一种无比的欢乐。我意识到这是进入了一种无穷的生命；我这个坚强但枯竭了的人沉浸在欢乐之中。——《罗曼罗兰回忆录》
在每一个历史时期，在每一个人类社会，都有一种对生活意义的崇高理想。这种理解只有是个社会里的人们才有可能有，它确定了这个社会所努力争取的崇高的幸福。——《托尔斯泰论集》
在新时代的黎明，人将在全人类的精神团结中发现自己的灵魂。——泰戈尔《民族主义》
我们要求你们必须捍卫自由，必须维护自由的胜利果实：政治自由和精神自由，并且加以扩展；通过自由，通过这伟大而永远的智力的长河，实现不断新生的生命。——罗曼罗兰《先驱者》
一种新的情感，仿佛一片火焰似的云影，在母与子中间升起了。她只看到了阴影；他，那儿子，却看到了太阳——一道仙光，在生命的薄暮时分渗过暴风雨中西天的罅隙。——罗曼罗兰《内心的历程》
天堂到时间和空间怀抱着永恒的渴望，天堂始终奋力要在多产的尘土里诞生。——泰戈尔《情人的礼物》
重大的错误，和粗索子一样，是许多细微部分组成的。你把一根索子分成线缕，你反所有起决定作用的因素分析开来，你便可以把它们一一粉碎。——雨果《悲惨世界》
时代的车轮朝着一个目标滚动，从本质上来说，随着时代车轮的流动，世界将会变得更加美好、更加文明、更加宽容、更加有希望！——狄更斯《意大利风光》
破坏，是一件苦差事；建设，则是一番大事业。进步通过左手来破坏，而通过右手来建设。
进步的左手称为力量，而它的右手则被称为才智。——雨果《莎士比亚论》
人类正在狂风暴雨中改变面目；整个世界都在改造中；不能允许任何人到过去时代的美好事物中找一个藏身洞。——罗曼罗兰《约翰克利斯朵夫》
火，在所有冻结的心里孵育。（罗曼罗兰《爱与死的搏斗》）
如果您播种凶恶专横和压迫的种子，它们就会结出同样的果实。——《狄更斯评传》）
宁可在树林里挨饿，不愿在宫廷里当奴隶。——雨果《笑面人》
强制的社会制度不会是永存的。——《托尔斯泰传》
社会的狂飙奔跑着，以袭击的步伐推翻墙壁，……唤醒在人们心里的`精灵。——罗曼罗兰《爱与死的搏斗》
在海燕勇敢的叫声里，充满着对暴风雨的渴望。在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。——高尔基《海燕》
人生下来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。——雨果《九三年》
一个人被锁了起来就特别希望往外面跑。——马克吐温《食欲治疗》
人们对于复古的行动，常爱加上一个伪造的名称，叫做维新。古，是个魂鬼，惯于制造假护照。我们应当提防陷肼，提高警惕。古，有一副面目，就是迷信，也有一套假面具，就是虚伪。让我们揭发它的假面具，撕破它的假面具。——雨果《悲惨世界》
愤怒、憎恨、勇敢精神、羞耻、厌恶，以及最后地极端的绝望——这就是能够摧毁世界上一切东西的杠杆。——高尔基《读者》
