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12字的格言隶书

时间:2025-05-14 01:23:22

三、重点词句

1、重点词:

大喜过望——结果比原来希望的还好,因而感到特别高兴。

络绎不绝——形容行人车马来来往往,接连不断。

星罗棋布——象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多,分布很广。

小心翼翼——本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心,一点不敢疏忽。

2、重点句:

(1)“但是,在人生的旅途中,我却不止一次地遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的‘鱼’。”

这句话中,诱惑人的“鱼”是指:吸引人的,让人喜欢的事物,如:金钱、地位、名利……甚至是那些暂时能带来一点方便的事。

举例:学校里考试,老师多给了分数,没人知道;买东西时,售货员多找了钱,去归还,还是将错就错?过马路时,红灯亮了,但周围没有民警叔叔,冲过去,还是等?

(2)花生的好处很多,有一样最可贵:它的果实埋在地里,不像桃子、石榴、苹果那样,把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上,使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上,等到成熟了,也不能立刻分辨出来它有没有果实,必须挖起来才知道。

爱慕之心:心中产生喜爱、羡慕的感情。这句话运用了对比的写法,把花生和桃子、石榴、苹果相比,说明花生的朴实无华、默默无闻、不计较名利。

四、课后习题

1、“信赖,往往创造出美好的境界”从这句话中我们可以感悟到:无论是人与鸟,还是人与人之间,都需要真诚的信赖。信赖,是创造美好境界的基础。

2、有关道德修养的名言警句:

①“衡量真正的品德,是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。”——孟德斯鸠(法国著名思想家)

②“非常的境遇可以显出非常的气节。”——莎士比亚(英国著名戏剧家)

五、补充练习

1、沮()吩()尝()溅()诱()须()

租()纷()赏()践()绣()需()

诫()钩()皎()茅()辩()乱()

戒()钓()校()矛()辨()刮()

2、搭配词语

一()涟漪一()启示

()的月光()的声音()的目光

()地摆动()地抖动()地操纵

()地甩动()地欣赏()地问道

分辨()抖动()面临()收获()

3、《落花生》的作者()。

4、日积月累:

(),只怕有心人。

欲要看究竟,()。

虚心万事能成,()。

(),万事功到自然成。

(),梅花香自苦寒来。

人教版五年级上册语文第五单元复习资料

一、分为“有趣的汉字”和“我爱你,汉字”两个板块

二、“写错别字的成因”:(1)同音混淆:如,再、在,等。(2)形近搞混:如,已、己等。(3)多笔少画:酒、洒;(2)多竖少竖,如,候、侯;(3)多撇少撇,如,式、柳。(4)对字义不加分析致错:如,象、像。(5)由于心急,本应写前一字,心里却想着下一字,结果造成写错……

三、《仓颉造字》是一个传说,介绍了汉字的来历。文章的一、二两段主要讲人类早期长期没有文字,曾经用过“结绳记事”、“物语”等方法,但都很不方便。三、四两段讲传说中是仓颉创造了汉字。他从模仿鸟的足迹开始,进而根据事物的形状创造了汉字。

四、《“册”“典”“删”的来历》是一篇有关汉字的知识短文。甲骨文和金文是我国现存的古老文字。“册”是竹条连缀而成的大竹片,“典”是用手捧着文册,“删”是用刀削去错字。

五、谐音歇后语:

飞机上吹喇叭——想(响)得高

四两棉花——谈(弹)不上

谐音对联:六七八九二三四五

横批:缺衣(一)少食(十)

六、造字法:

象形字:人、月、山、牛、马、

指事字:上——上加一横指上。

下——下加一横,指下。

会意字:休——表示人靠在树旁休息。

采——表示手在树上摘。

形声字:左形右声:蚂、蚁、编、清

七、汉字的演化:

1、甲骨文

2、金文

3、篆书

4、隶书

人教版五年级上册语文第六单元复习资料

一、重点课文内容

1、《地震中的父与子》主要讲了有一年发生在美国的大地震中,一位父亲冒着危险,抱着坚定的信念,不顾劝阻,历尽艰辛,经过38小时的挖掘,终于在废墟中救出儿子和同学的故事。歌颂了伟大的父爱,赞扬了深厚的父子之情。

2、《“精彩极了”和“糟糕透了”》这篇文章讲的是妈妈对我作的第一首小诗的评价是“精彩极了”,而爸爸的评价却是“糟糕透了”。许多年后事业成功了,也明白了,父母对自己的两个极端的断言,其实是两种不同的表达爱的方式。

3、《学会看病》(毕淑敏)母亲的感情变化:做出决定——犹豫后悔——担心自责——勇气回升

二、生字词

1、易错音

颤抖攥誊写谨慎

2、易错字

颤抖废墟爆炸出版慈祥歧途谨慎

3、多音字

难血挨曲兴

三、重点词句

1、重点词:

废墟——城市、村庄遭受破坏或灾害后变成的荒凉的地方。

震耳欲聋——耳朵震得都快聋了,形容声音很大。

迫不及待——急迫得不能再等待。

一如既往——完全跟过去一样。

2、重点句:

(1)“不论发生什么,我知道你总会跟我在一起。”

文中3次出现。因为他是父亲对儿子的承诺,是儿子在绝境中满怀信心的力量源泉,也是父亲坚持到底决不放弃的原因。反复出现,多处呼应,通过父亲的责任感充分表现了崇高的父爱,通过儿子对父亲诺言的深信不疑说明对父亲多么信赖。了不起的父与子共同创造了奇迹。

(2)“他挖了8小时,12小时,24小时,36小时,没人再来阻挡他。”

这句话突出了父亲挖的时间长、过程艰难,表现出父亲执著的信念和为救儿子所克服的巨大困难、

(3)“我越来越体会到我当初是多么幸运。”

一是“我”有个常常鼓励我的慈祥的母亲,她常常肯定“我”,给“我”力量,母亲的爱是“我”创作的灵感和源泉;二是“我”还有一个严厉的父亲,他的警告和教育,使我不走向歧途,“我”写了很多作品,出版、发行了一部部作品的力量来自于父母两方面,所以我是多么的幸运。

(4)我从心底里知道,“精彩极了”也好,“糟糕透了”也好,这两个极端的断言有一个共同的出发点——那就是爱。

这一句话写出了“我”对母亲的“精彩极了”的赞扬声和父亲“糟糕透了”的批评声,都有一个正确的认识,那就是父母共同的出发点——“爱”。正因为“我”,明白了父母的爱,所以在成长的过程中能够谨慎的把握住生活的小船,使它不被哪一股风刮倒,意思是说,不会产生自傲和自悲。有父母时常的提醒,在爱鼓励下,不断前进。

(5)“在成长的过程中能够谨慎地把握住生活的小船,使它不被哪一股风刮倒”,意思是说:不会自傲和自悲,有父母时常的提醒,在爱的鼓舞下,不断前进。

四、课后习题

1、“了不起的父与子,无比幸福地紧紧拥抱在一起。”

说父亲了不起,是因为他为了儿子,决不放弃,实现对儿子的承诺。多么坚忍不拔、决不放弃的父亲!多么恪守诺言、有责任感的父亲!

说儿子了不起,是因为长达38小时的漆黑的瓦砾堆下,没有水,没有食物,只有恐惧与危险。然而7岁的阿曼达却能在这种情况下,告诉同学不要害怕,坚持生的希望;当得到父亲的救援时,他首先想到的是“先让我的同学出去吧!”同死神搏斗,最终生还,巨大的精神力量来自对父亲真诚诺言的`信赖;奇迹的出现来自伟大的父爱。

关于汉字的名言警句

1.仓颉作书,后稷作稼。

2.眉头无一事,笔下有千年。

3.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

4.河出图,洛出书,圣人则之。

5.中文是世界上最难学的语言之一。

6.汉字是中国的第五大发明。

7.汉字是智慧和想象力的宝库。

8.自小多才学,平生志气高;别人怀宝剑,我有笔如刀。

9.落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。

10.平生懒著书,书成亦快余。惊风日夜吼,随处足安居。

11.上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察。

12.汉字是世界上最古老的文字之一,它是记录事件的书写符号。

13.射猎为业,淳朴为俗,简易为化;不为文字,刻木结绳而已。

14.汉字是中国文化之根;汉字是国家统一之本;汉字是国人立命之神。

15.符号文字最有国际性,汉字是符号文字,汉字有希望成为国际文字。

16.古者庖牺氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。

17.仓颉为帝,南巡狩,发阳虚之山,临于元扈洛之水,灵龟负书,丹甲青文,以授之。

18.汉字是我们民族才智的集中表现。因为汉字,我们祖先的智慧得以传承,我们久远的历史得以不断。

19.世界上有一个伟大的国家,她的每个字,都是一首优美的诗,一幅美丽的画。这个国家就是中国。

20.我生性不爱受困,常常违反班规,班主任常罚我抄班规20遍,我只好三支笔一起握。我常对人说,我的一手好字就是这么练出来的。

21.在“罢黜百家,独尊儒术”的思想统一下,是汉代隶书逐步发展定型,成为占统治地位的书体,同时,派生出草书、楷书、行书各书体,为艺术奠定基础。

22.干卦,天字的古文;坤卦,地字的古文;离卦,火字的古文;坎卦,水字的古文;巽卦,风字的古文;震卦,雷字的古文;艮卦,山字的古文;兑卦,泽字的古文。

23.在数千年的演变中,书法家们创造出了诸如篆、隶、楷、行、草等不同风格的书写形体,使汉字不但具有记载我们民族思想的实用功能,而且升华为独具魅力的艺术形式。

24.志不强者智不达。 —— 墨翟

25.志当存高远。——诸葛亮

26.明贫不足羞,可羞是贫而无志。——吕坤

27.富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。 —— 程颢

28.天富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。——程颢

29.骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —— 曹操

30.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 —— 孔丘

31.志当存高远。 —— 诸葛亮

32.大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——李白

33.穷且益坚,不坠青云之志。 —— 王勃

34.我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫

关于汉字的名言名句

1.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

2.大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 —— 李白

3.燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。——曹植穷

4.毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的

5.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操

6.燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 —— 曹植

7.贫不足羞,可羞是贫而无志。 —— 吕坤

8.燕雀安知鸿鹄之志哉! —— 陈涉

9.生活的理想,就是为了理想的生活。——张闻

10.生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。 —— 李清照

11.生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。——李清照

12.且益坚,不坠青云之志。——王勃

13.壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 —— 陆游

14.故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。 —— 王阳明

15.生活的理想,就是为了理想的生活。 —— 张闻天

16.故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。——王阳

17.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼

18.壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——陆游

19.世界上有一个伟大的国家,她的每个字,都是一首优美的诗,一幅美丽的画。这个国家就是中国。——印度前总理尼赫鲁

20.汉字是智慧和想象力的宝库。——日本幼儿开发协会理事长、索尼公司创始人井深大

21.汉字是中国的第五大发明。——香港语文协会名誉会长安子介

22.符号文字最有国际性,汉字是符号文字,汉字有希望成为国际文字。——中国中文信息研究会会长钱伟长

23.汉字是中国文化之根;汉字是国家统一之本;汉字是国人立命之神。——中文信息研究会的秘书长萧启宏

24.干卦,天字的古文;坤卦,地字的古文;离卦,火字的古文;坎卦,水字的古文;巽卦,风字的古文;震卦,雷字的古文;艮卦,山字的古文;兑卦,泽字的古文。 11、河出图,洛出书,圣人则之。

25.在“罢黜百家,独尊儒术”的思想统一下,是汉代隶书逐步发展定型,成为占统治地位的书体,同时,派生出草书、楷 书、行书各书体,为艺术奠定基础。

26.沿着汉字的发展脉络就能准确地把握我们民族的成长历程,因此,当我们在感知那些铭刻在龟甲上、钟鼎上、历代钱币上,乃至泼墨在绵薄的宣纸上的书法艺术时,它们带给我们视觉的冲击已经超越了形态的园囿而升华为我们人文精神的内在关怀了。

27.汉字是语言与视觉的复合艺术,这种艺术的威力直接震动感官,这种特点在书法艺术中得到充分体现。汉语由于字的表意象形,在视觉上比西方的拼音文字要多一个感性的品味层次,多一层与整体“串字群”的个别交谈。

28.汉字如何能从绘画似的书写中,建立起庞大的智能结构?这对于一般西方头脑是不可想象的,因为他们认为思想与逻辑有关,而逻辑是蔑视直接想象的。但是,汉语汉字却以它的特殊材料,穿透了历史文化的可见部分,而达到不可见的境地……

1、字之纵横,犹屋之楹梁,宜平直,不宜倾欹。

2、笔须凌空,固也。然学者误会斯语,每走入空滑一路去。必曰气空笔实,方能无弊。

3、唐代书法家张怀瓘。

4、离形得似,书家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。

5、点画皆有筋骨,字体自然雄媚。

6、逆笔起,最得势。褚河南书,都逆起,隶法也。

7、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。

8、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。

9、云鹤游天,群鸿戏海。

10、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。

11、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书,遗迹石鼓。

12、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。

13、书中有画,画中亦有书。

14、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。

15、书无定法,莫非自然之谓法,隶法推汉,楷法推晋,以其自然也。唐人视法太严,故隶不及汉,而楷不及晋。

16、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。

17、熟能生巧,凡事皆然。书未熟而专事离奇,魔道也。弄巧成拙,不如守拙。

18、工夫深,结体自稳;天姿好,落笔便超。

19、行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味。

20、怒蹄蹴踏苍山颓,岧嶤臃肿难为状。

21、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。

22、无声之音,无形之相。

23、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。

24、字怕练,马怕骑。

25、时时只见龙蛇走。

26、字须笔笔送到,到笔锋收处,笔仍提直,方能送到。

27、一点失所,若美女之眇一目;一画失所,如壮士之折一肱。

28、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。

29、学书则知识学可以致远。

30、多力丰筋者圣,无力无筋者病。

31、故书也者,心学也;写字者,写志也。

32、意居笔先,形随法立。

33、气盛,则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。

34、古碑贵熟看,不贵生临,心得其妙,藉笔以达之,方能神似。

35、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。

36、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。

37、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。

38、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。

39、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。

40、学书当自成一家之体。

41、秦汉之书,其巧处可及,其拙处不可及。

42、欲知后笔起,意在前笔止,明乎此,则笔笔呼应,字字接贯,前后左右,自能一气相生矣。

43、一点成一字之规,一字乃终篇之准。

44、行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇。

45、词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。

46、言心声也,书心画也。

47、龙跳天门,虎卧凤阁。

48、作楷须明隶法,作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。

49、清心寡欲,字生精神,是亦诚中形外之一证。

50、书贵熟,熟则乐。书忌熟,熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙,是犹离规矩以求巧,非吾所敢知也。

51、夫马,筋多肉少为上,肉多筋少为下;书亦如之,皆欲骨内相称,神貌洽然。

52、心粗气浮,百事无成。书虽小道,亦须静定。

53、如清风出袖,明月入怀。

54、老夫之书,本无法也。

55、学楷宜由唐而晋,隶则非汉不可。

56、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。

57、若平直相似,状如算子,上下方整,前后平齐,便不是书法,但得其点画耳。

58、初学临书,先求形似,间架未善,遑言笔妙。

59、死指活腕,书家无等等咒也。指死则笔直,腕活则字灵。

60、笔法尚圆,过圆则弱而无骨。体裁尚方,过方则刚而不韵。

61、心正则笔正。

62、渣滓去,则清光来,若心地丛杂,虽笔墨精良,无当也。故扬子云:字为心画。

63、龙威虎振,剑拔弩张。

64、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。

65、书法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至于极也,亦非口手可传焉。

66、握笔之法,虚掌实指。指聚则实,指实则掌自然虚。

67、昔人有联语云:夫复何为,莫非自然。真至理

68、汉隶笔笔逆,笔笔蓄。起处逆,收处蓄。

69、飘如游云,矫若惊龙。

70、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。

71、古之善书者多寿,心定故也。人能定其心,何事不可为。

72、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。

73、冷看古人用笔,勿参以杂念,是亦收放心之一法。

74、疾风吹劲草,烈火炼真金;不经寒霜苦,安能香袭人。锋自磨砺出,玉乃雕琢成;人而不苦练,焉能艺精深。

75、摹古之法,如鬼享祭,但吸其气,不食其质。