家训家风家规手抄报
家训家风家规手抄报
家训家风家规手抄报
诸葛亮《诫子书》
《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
《戒子书》全文
夫君子之行，静以修身，俭以养德；非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。
怠慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与岁去， 遂成枯落，多不接世。
悲守穷庐，将复何及！
颜氏家训
《颜氏家训》是汉民族历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训，也是一部学术著作。作者颜之推，是南北朝时期著名的文学家、教育家。该书成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。
《颜氏家训》经典语句
婚姻勿贪势家。
巧伪不如拙诚。
父不慈则子不孝。
积财千万，无过读书。
以学自损，不如无学。
父母威严而有慧，则子女畏慎而生孝矣。
千载一圣，犹旦暮也；五百年一贤，犹比髆也。
朱子家训
《朱子家训》又称《治家格言》，作者朱柏庐，著名理学家、教育家。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家，安分守己。将中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
《朱子家训》经典语句
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛,立见消亡。
兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
施惠无念，受恩莫忘。
凡事当留馀地，得意不宜再往。
岳母刺字
宋元帅宗泽病重，以印信交岳飞代管，吐血而死。杜充奉旨代印，抗金不利，岳飞心情郁闷，私自回家探母。岳母促其回营抗敌，并在岳飞背上“精忠报国”四字，使其永以报国为志，终身报效祖国。
孟母三迁
孟子的母亲，世人称她孟母。孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事，玩起办理丧事的游戏。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。等孟子长大成人后,学成六艺,获得大儒的名望。君子以为这都是孟母逐步教化的结果。
画荻教子
北宋时期，有个杰出的文学家和史学家，叫欧阳修。文章写得很出色，在文学上有很高的成就。他四岁那年，父亲去世了，家里生活非常困难。他的`母亲一心想让儿子读书，可是，哪里有钱供他上学呢？她左思右想，决定自己教儿子。她买不起纸笔，就拿荻草秆在地上写字，代替纸笔，教儿子认字。这就是历史上有名的“画荻教子”的故事。
黄香温席
相传东汉时期有一个叫黄香的孩子，母亲早逝，他和父亲相依为命。夏天天气热，每天晚上他都先给父亲扇枕席，以便父亲安歇；冬天天气寒冷，他每天晚上都要先上床，用自己的体温把被褥焐热。日复一日，年复一年，黄香的孝行，传遍了左邻右舍，传遍了全县，也传遍了全国。九岁的孩童能这样懂得孝顺父亲，感动了太守刘护，他上书朝廷申报，批准黄香为孝廉，黄香由此成为一位孝敬长辈而名留千古的儿童。当时有“江夏黄香，天下无双”的赞誉。
六尺巷
清代中期，有个“六尺巷”的故事。据说当朝宰相张英与一位姓叶的待郎都是安徽桐城人。两家毗临而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张老夫人便修书北京，要张英出面干预。这位宰相到底见识不凡，看罢来信，立即作诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张母见书明理，立即把墙主动退后三尺;叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。“六尺巷”的故事告诉今天的我们礼让，和睦，中华民族的传统美德。
一、关于立志的家训
1、不要空言无事事，不要近视无远谋。(陈毅《示儿女》诗)
2、应知重理想，更为世界谋。(陈毅《示儿女》诗)
二、有关于勤学的家训
1、多读书达观古今，可以免忧。(家诫要言)
2、应知学问难，在乎点滴勤。(陈毅《示儿女》诗)
3、读书须用意，一字值千金。(《增广贤文》)
4、良田百亩，不如薄技随身。(《增广贤文》)
5、读少则身暇，身暇则邪间，邪间则过恶作焉，忧患及之。(家诫要言)
6、宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。(治家格言)
7、少壮不努力，老大徒伤悲。 (《增广贤文》)
三、关于惜时的家训
1、一年之计在于春，一日之计在于晨。(《增广贤文》)
2、莺花忧怕风光老，岂可教人在度春。(《增广贤文》)
3、莫道君行早，更有早行人。(《增广贤文》)
4、百年容易过，青春不再来。(《增广贤文》)
5、一头白发催将去，万两黄金买不回。(《增广贤文》)
6、枯木逢春犹再发，人无两度再少年。(《增广贤文》)
7、光阴似箭，日月如梭。(《增广贤文》)
四、关于仁爱的家训
1、百善孝为先。(《赠广贤文》)中国传统文化
2、孝当竭力，非徒养生。鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。(《增广贤文》)
3、重资财，薄父母，不成人子。(治文贤文)
4、毋令长者疑，毋使父母怒。(家诫要言)
5、当少壮时，须体念衰老的酸辛。(《增广贤文》)
6、父子和而家不败，兄弟和而家不分。
7、早把甘旨当奉养，夕阳光景不多时。(《增广贤文》)
8、妻贤夫祸少，子孝父心宽。(《增广贤文》)
9、尊师而重道，爱众而亲仁。(《增广贤文》)
11、孤寡极可念者，须勉力周恤。(家诫要言)
11、处富贵地，要矜怜贫贱的.痛痒。(《增广贤文》)
12、宁可人负我，切莫我负人。(《增广贤文》)
13、肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独。(《增广贤文》)
14、责己之心责人，爱己之心爱人。(《增广贤文》)
15、与肩挑贸易，毋占便宜;见贫苦亲邻，须加温恤。(冶家格言)
16、美不美，乡中水;亲不亲，故乡人。(《增广贤文》)
17、割不断的亲，离不开的邻。(《增广贤文》)
18、远山难救近火，远亲不如近邻。(《增广贤文》)
19、泯躯而济国。(颜氏家训)
21、祖国如有难，汝应作前锋。(陈毅《示儿女》诗)
22、乡党和而争讼息，夫妇和而家道兴。(《增广贤文》)
五、关于修养的家训
1、乖僻自是，悔误必多。(治家格言)
2、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思;因事相争。焉知非我之不是，需平心暗思。(治家格言)
3、施恩无念，受恩莫忘。(治家格言)
4、凡事当留余地，得意不宜再往。(治家铬言)
5、人有喜庆，不可生妒忌心。(治家铬言)
6、善欲人知，不是真善，恶恐人知，便是大恶。(治家格言)
7、匿怨而用暗箭，祸延子孙。(治家铬言)
8、知有己不知有人，闻人过不闻己过，此锅本也。故自私之念，萌则铲之，谗谀之徒至则却之。(家诫要言)
9、才能知耻，即是上进。(家诫要言)中国传统文化
11、器量须大，心境须宽。(家诫要言)
11、待人要宽和，世事要练达。(家诫要言)
12、恶不在大，心术一坏，即入祸门。(家诫要言)
13、一念不慎，坏败身家有余。(家诫要言)
14、每事宽一分即积一分之福。(家诫要言)
15、人悔不要埋怨，人羞不要数说。(治家铬言)
16、毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。(《增文贤文》)
17、毋以己长而形人之短，毋固己拙而忌人之能。(《增文贤文》)
18、仗势凌人，势败人凌我;穷巷追狗，巷穷狗咬人。(《增文贤文》)
19、不自恃而露才，不轻试而幸功。(《增文贤文》)
21、静坐常思己过，闲谈莫论人非。(《增文贤文》)
21、得意盎然，失意泰然。(《增文贤文》)
22、驭横切莫逞气，遇谤还要自修。(《增文贤文》)
23、以直报怨，以义解仇。(《增文贤文》)
24、贪爱沉溺是苦海，利欲炽燃是火坑。(《增文贤文》)
25、平生不作皱眉事，世上应无切齿人。(《增文贤文》)
26、饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。(《增文贤文》)
27、不因群疑而阻独见，勿任己意而废人言。(《增文贤文》)
28、幸名无德非佳兆.乱世多财是祸根。(《增文贤文》)
29、人有祸患，不可生欣幸心。(治家格言)中国传统文化
30、人极不要跟寻，人愁不可喜悦。(续小儿语)
六、关于俭朴的家训
1、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物为维艰。(治家格言)
2、自奉必须俭约，宴客切匆流连。(治家格言)
3、器具质而洁，瓦缶胜金玉。(治家格言)
4、饮食约而精，园蔬愈珍馐。(治家格言)
5、治家舍节俭，别无可经营。(家诫要言)
6、志从肥甘丧，心以淡泊明。(《增广贤文》)
7、常将有日思无日，莫待无时想有时。(《增广贤文》)
8、由俭入奢易，由奢入俭难。(《增广贤文》)
七、关于正直清廉的家训
1、见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者莫甚。(治家格言)
2、官长之前，止可将敬，不可逐膻。(家诫要言)
3、随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。(《增广贤文》)
4、气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。(《增广贤文》)
5、事业文章，随身消毁，而精神万古不灭;功名富贵，逐世转移，而气节千载如斯。(《增广贤文》)
6、勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口福而姿杀生禽。(治家格言)
7、千里不欺孤，独木不成林。(《增广贤文》)
8、毋为财货迷。(家诫耍言)中国传统文化
9、立身无愧，何愁鼠辈。(家诫要言)
11、匆贪意外之财，匆饮过量之酒。(家诫要言)
11、俭以养廉。(家诫要言)
12、钱财如粪土，仁义值于金。(《增广贤文》)
13、丈失一生，廉耻为重。(续小儿语)
14、富贵是无情之物，你看得他重，他害你越大。(《增广贤文》)
八、关于诚实可信的家训
1、许人一物，千金不移。(《增广贤文》)
2、一言既出，驷马难追。(《增广贤文》)
3、心口如一，童臾无欺。(《增广贤文》)
4、人而无信，百事皆虚。(《增广贤文》)
九、关于勤劳进取的家训
1、黎明即起，洒扫庭除。(治家格言)中国传统文化
2、真心实作，无不可图之功。(家诫要言)
3、颓惰自甘，家道难成。(治家格言)
4、江中后浪推前浪，世上新人赶旧人。(《增广贤文》)
一、名人名言的定义
名人名言是指为人类发展做出贡献的，富有知识的名人所说的能够让人懂得道理的一句较为出名的话。广泛上来说就是有意义，向人们揭示一定的道理的话。
二、关于勤俭节约的名人名言（精选100句）
勤俭节俭的名言警句1
1、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
2、君子忧道不忧贫。——孔丘
3、贫而无谄，富而无骄。——子贡
4、强本而节用，则天不能贫。——荀况
5、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非
6、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
7、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
8、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
9、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
10、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石
11、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光
12、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
13、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。——徐特立
14、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特
15、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
16、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
17、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
18、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
19、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
20、土扶可城墙，积德为厚地。——李白
21、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
22、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
23、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
24、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
25、有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
26、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰理智要比心灵为高，思想要比可靠。——高尔基
27、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基
28、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个而无暇旁顾。——邓肯
29、人类被赋予了一种工作，那就是精神的。（名人名言）——列夫·托尔斯泰
30、人在上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
31、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
32、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的.旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
33、把“德性”教给你们的`：使人的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
34、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
35、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
36、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
37、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
38、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
39、的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
40、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
41、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索
42、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯·莫尔我们有力的道德就是通过取得物质上的；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
43、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
44、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯
45、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德未来的一代。——加里宁当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。——列宁
46、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
47、知耻近乎勇。——孔丘
48、辱，莫大于不知耻。——王通
49、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。——鲁迅
50、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
勤俭节俭的名言警句2
1、俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》引古语
2、制俗以俭，其弊为奢。——宋·王安石《风俗》
3、一粥一饭，当思来处不地易；半丝半缕，恒念物力维艰。——［清］朱用纯
4、不勤不俭，无以为人上也。——隋·王通《文中子·关朗》
5、创业不可不勤，居家不可不俭。——中国谚语
6、一粥一饭皆辛苦，半丝半缕应节约。——中国谚语
7、上节下俭者则用足，本重末轻者天下太平。——宋·林逋《省心录》
8、增产不节约，金碗也打破。——中国谚语
9、一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。——清·朱柏庐《夫子治家格言》
10、勤能生则，俭能聚宝。——中国谚语
11、凡事一俭，则谋生易足；谋生易足，则于人无争，亦于人无求。——清·钱泳《履园丛话·俭》
12、衣不求华，食不厌蔬。——宋·王安石《长安县太君墓表》
13、轻而多取，吾宁寡而俭用。——弘一大师《格言别录》
14、一滴水，一滴油，不让一滴白白流。——中国谚语
15、俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身。——《古今图书集成·家范典》
16、俭为德之恭，侈为恶之大。——《周书·韦孝宽传》
17、凡不能俭于已者，必妄取于人。——清·魏禧《目录里言》
18、惟俭养德，惟移荡心。——《明通鉴》卷六，太祖语
19、克勤克俭，无怠无荒。——《乐府诗集·梁太庙乐舞辞》
20、勤，锄头上的黄金；俭，米缸里的白银。——中国谚语
21、由俭入奢易，由奢入俭难。——宋·司马光《训俭示康》
22、俭以寡营可以立身，俭以善施可以济人。——《古今图书集成·家范典》
23、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——〔唐〕李商隐
24、仁以厚下，俭以足用。——《资治通鉴》卷_《晋纪十一》
25、关于勤俭节约的诗句-由俭入奢易，由奢入俭难。——〔北宋〕司马光
26、光俭不勤无源水，光勤不俭水断流。——中国谚语
27、克勤克俭粮满仓，大手大脚仓底光。——中国谚语
28、奢未及侈，俭而不陋。——汉·张衡《西京赋》
29、多求不如省费。——宋·司马光《言招军札子》
30、勤俭好似燕衔泥，浪费好似水冲堤。——中国谚语
31、俭开福源，奢起贫兆。——《魏书》卷六二《李彪高道悦列传》
32、俭朴是我们美德的可靠卫士。——婆罗门谚语
33、节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。——明·薛宣《读书录》
34、节俭朴素，人之美德。——〔明〕薛瑄
35、勤是摇钱树，俭是聚宝盆。——《古今对联集锦·农村联》
36、克勤于邦，克俭于家。——《尚书·虞书·大禹谟》
37、量入以为出。——《礼记·王制》
38、俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。——清·金缨《格言联璧·持躬》
39、俭则寡欲，侈则多欲。——宋·司马光《训俭示康》
40、惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。——清·钱泳《履园丛话·安安先生》
41、声色之害，甚于鸩毒。——《明通鉴》郑五，太祖语
42、节用储蓄，以备凶灾。——《后汉书·肃宗孝章帝纪》
43、人惰而侈则贫，力而俭则富。——《管子·形势解》
44、居丰能俭，在富能贫。——《晋书·陆云疏》
45、静以修身，俭以养德。——〔三国时期〕诸葛亮
46、自奉必须俭约，宴客切勿留连。——清·朱柏庐《夫子治家格言》
47、以俭立名，以侈自败。——宋·司马光《训俭示康》
48、家有良田万石，也要粗茶淡饭。——中国谚语
49、为政之要，曰公与清。成家之道，曰俭与勤。——宋·林逋《省心录》
50、有德者皆由俭来也。——宋·司马光《训俭示康》
