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认识你自己这句格言出自

时间:2025-05-03 04:54:31

每日名言

我们最大的自由就是,我们有权利和力量决定,我们之外的任何人或任何事将如何影响我们。

每日自励

我善用自己的时间。

每日短文:认识你的创造潜力

艺术家是一个容器,他可以容纳来自四面八方的感情,可以是来自天上的,地下的,来自一张碎纸片,也可以是来自一闪即过的形象,或是来自一张蜘蛛网。 ——[法]毕加索法国内科医生雷内·拉爱耐克一直没有忘记他小时候是怎样用敲空心木的方法向朋友示意的。从这一思想出发,他设想并最终创造了听诊器。

克拉伦斯·伯德恩埃旅行到加拿大时,看到有些鱼在天然条件下封冻并解冻,他从大自然中得到启发,这就产生了冷冻食品工业。

在某一个制笔行业里,有一个机灵鬼认识到,只要是有笔的地方,就一定要有墨水,那么为什么不把两者结合起来呢?结果自来水笔诞生了。

所有的新思想,归根结底,都是借鉴于旧思想的,都是在旧思想的基础上添加一些东西,把它们结合起来或进行修改。如果是偶然做成,人们会说你运气好;如果是有计划地做成,人们便说你有创造性。

把你的创造能力当做一种智力肌肉。要使肌肉出最大的力,为你工作,你就必须锻炼它,使它强健起来。

一般认为,新思想的产生大约要经过5个步骤。

最初的观念:你有一个问题要解决或有一件事要做;你想找一个更好的工作;你的房子需要重新装饰一下;你想把你们公司里的废料做成有用的副产品等等。这些都属于最初的观念。

准备阶段:现在你要调查一下发展这个处在萌芽状态的观念的所有可能的方法。尽可能多地收集有关那方面的

酝酿阶段:这一阶段应该让你的潜意识活动起来。散散步,睡个午觉,洗个澡,做做其他的工作或消遣消遣,把问题留到以后再解决。正如作家埃德娜·弗伯一次说过的:一个故事要在它自己的汁液里慢慢炖上几个月甚至几年才能成熟。

开窍阶段:这是创造过程的最高阶段。脑子一下子明亮起来,一切东西都突然变得井井有条。查尔斯·达尔文一直在为进化理论收集材料,然后有一天,当他坐在马车里旅行时,这些材料都突然一下子融为一体了。达尔文写道:当解决问题的思想令人愉快地跳进我脑子里的时候,我的马车驶过的那块地方我还记得清清楚楚。”

开窍是创造过程中最令人兴奋和愉快的阶段。

核实阶段:不管你的见识多么高明,但开窍时得到的启示可能是根本靠不住的。这时便要发挥理智和判断的作用。你的预感或灵感都要经过逻辑推理加以肯定或否定。你要回过来尽可能客观地看待你的设想。你征求别人的意见,对这出色的设想加以修正,使之趋于完善。而且经过核实,你往往会得出更新更好的见解。

为了帮助你了解你的创造力是如何发挥的,这里提供一些条件和看法。首先你必须激发自己。要有一个明确的目的,一个强烈的愿望。最好的主意往往出自那些渴望成功的人。托马斯·爱迪生为了能继续工作就以拼命多赚钱来激励自己。甚至在他成了百万富翁以后,还有人听见他说:“任何不能卖钱的东西我是不会发明的。”

你还必须为自己创造一种紧迫感。我们每个人都有一种拖延的惰性。给你自己规定一个期限以提出新的思想。期限规定要合理,但也要有鞭策性,以造成必要的压力。日期规定后要坚决贯彻执行。

富于创造力的人一般都表现出一种善于使理智放松的气质──不要太紧张,不要太小心翼翼。显然我无法告诉你哪一种方法对你最合适。也许是在地板上踱步,或者是喝咖啡,或是听音乐,关键是要采用对你最合适的方法。

富于创造力的思想家们创造了许多切实可行的办法,用来刺激并捕获新的思想。这里介绍几种方法。

清单 把诸如扩大、缩小、取代、重组、颠倒、合并等动词列一张表,设法把每一个动词都依次运用到你要解决的问题上,试试看是否行得通。

另一种方法是把定语列成表格。比如拿螺丝起子来说,它可以有以下一些定语:圆的、钢杆的、木柄的、楔形刀头的以及用手旋转操作的。要设什一把更好的`螺丝起子,你分别集中考虑这些定语,问问自己是否可以把圆形的起子钢杆做成六角形的,以便可以用扳手旋转,增加转矩?如果去掉木柄,把钢杆做成适合电钻的样子行不行?是不是可以为规格不同的起子做几种可以互相替换的钢杆?列定语表最基本的前提是对每一个部件提问:“为什么这东西一定要这么做?”这样提问有助于打破无意识的固定观念。

记录手段 你最好随身带一本笔记本、一支钢笔或铅笔,如果有条件的话,最好带一架微型盒式录音机。新的念头一出现,便把它写在纸上或录在磁带上。科内尔大学的天文学家、作家卡尔·塞根每次一听到心灵的“敲门声”便记录下来。他不论走到哪里,都随身带着一台盒式录音机,“有时敲击声彬彬有礼,也有时敲击声急促而持久。”塞根说,“总的说来,我发现自己被卷入激情,处于一种兴奋状态,我会坐在飞机上,听整整一章的‘敲门声’。”

思想库 准备一个地方专门收集存放与每个不同的科目有关的思想记录。思想库可以是文件夹,空鞋盒,或是写字台抽屉。当你有了好的念头,便把它写下来放好。然后当你准备就绪,开始认真考虑的时候,你就有许多过去的设想作为基础。

让时间为你服务 启示往往是在半夜里不知不觉地溜进你的大脑的。如果你正在设法解决一个问题,你把解决问题的障碍写下来,然后把它们丢在一边去睡觉,不要再想它们,让你的潜意识起作用。当你一觉醒来时,往往已经有了新的设想或解决办法。

最重要的一点是,当新的念头出现时,千万不要运用判断力。否则你就等于是一边拼命踩油门,一边刹车。只有当你已经有了尽可能多的新思想以后,才运用批评性的判断力。在你的思想被证明纯属错误之前,使你自己相信它们是有价值的。

记住,几乎每一项新发明的产生都是因为一个意志顽强的人始终坚信他或她自己的想象力的结果。因此,请相信你自己。

每日书摘: 玻璃被铁锤击碎,钢被铁锤锻造

我和妻子露丝在11月的某一天,前往加拿大亚尔巴塔地区访问,那是个非常美丽的地方。广阔的草原绵延起伏,远处就是雄伟的洛基山脉。在卡尔格里的演讲结束后,翌日一早我便和露丝前往机场。

因为距离起飞还有一个多小时,心情又非常轻松,我们决定去散散步。我们离开机场来到草原上。回头一看,绵亘不绝的洛基山脉呈现在眼前,雄伟壮阔得令人屏息。洛基山脉上覆盖着皑皑白雪,在阳光的照耀下宛如成千上万的钻石闪现出耀眼的光芒。我们数了数,覆盖白雪的山峰共有62座。我赞叹地说:“真美啊!”这天早晨的快乐和四周景色的美,使露丝的眼睛闪闪发光。

雨后我们搭乘的飞机越过一座低矮的小丘,放眼望去,只见更多的白色山顶在深蓝天空的衬托下南北连绵,起伏不断。

面对这样的美景使我感动异常,我对妻子说:

“我爱极了这里的景色。我不愿和这难以置信的美丽世界分手,我希望能活得更长一些。真是充满魅力的伟大景色啊!”

想法经常很实际的露丝这样回答道:

“是呀,只要能实行你经常说的积极思维就一定能长寿。人生还很长久,让我们接受今天以后的每一个日子,使每一天充满美和罗曼蒂克,以及主所赐给我们的生之喜悦吧。”

我的朋友,“今天”是属于你的!切实把握“今天”,爱“今天”,活在“今天”里吧。

也许有人会反驳说这未免太像天真少女的罗曼蒂克了,有人可能会问:

“可是,遭遇厄运时该怎么办呢?在充满黑暗的悲惨日子里,还说得出日日都是好日子的漂亮话吗?”

实际上并没有谁提出这样的问题,是我自想自问的。

事实上,我经历过多次逆境。就因为如此,才会主张在人生的航路上遇到逆境时,要有积极人生观的必要性。虽然人的一生或许会遭遇许多困难,但更多时候往往并没有想象中那样严重。

“今天”这一天,不论带给我们的是什么,都是属于自己的一天,就像能从最坏的情况获得最好的结果一样,应该好好运用这一天。秘诀当然是在绝望中投入希望,在逆境中投入信念。

纽约扬基队著名的经理,已故的凯西·史登杰尔即怀有同样的单纯想法。据说凯西并不怕失败,每次失败时总不忘期盼下一次的胜利。失败只会使他更加奋发。即使有痛苦的失败,第二天他就已经把失败变成了机会。

就我自己而言,无论情形如何恶劣,身处怎样的逆境,我总是记得“玻璃被铁锤击碎,钢被铁锤锻造”这句格言。

如果你是块好材料,逆境不但不会打垮你,反而会把你锻炼成钢一般坚韧。你的心情可以把恶劣的日子想成是美好的。

茨威格的名言

1、命运之神喜欢热闹,有时还喜欢嘲弄人,它每每令人可恼地给伤心惨目的悲剧掺进一点滑稽的成分!

2、战争倒真的过去了,但贫困并没有结束。它不过是龟缩起来,被淹没在一大堆战后法令的密锣紧鼓声中,狡黠地悄悄躲进了那个由大把大把印油未干的钞票和公债券堆砌成的掩蔽所里罢了。所以很快它就又钻了出来,瞪着黑洞洞的眼睛,张开血盆大口,饿虎扑羊一般吞掉战争沟中劫余的一点点渣滓。

3、一种教条一旦控制了国家机关,国家就会成为镇压的工具,并迅即建立恐怖统治。任何言论,只要是向无限权力挑战的,都必须予以镇压,还要扼住那持异议的言者和作者的脖子。

4、爱情的陶醉和战栗,占有的痉挛,探听不到秘密激起的怒火,全都消逝得无影无踪:只有爱情带着忧伤甘美的滋味把他紧紧地搂住,一种已经几乎没有任何渴望、可是无比强烈的爱情。

5、他出卖了他的才能,做下文丐的工作,跟文学制造家合力生产,帮助造成舆论,变成了一个新闻界的妓。

6、一项法律,一项看不见的法律,它只能管到几块路牌之内,这几块路牌的那一边它就管不着了,这难道不是真的吗?

7、将无法实现之事付诸实现正是非凡毅力的真正的标志。

8、一个人的形象越伟大,他的痛苦就越多。反过来说,一个人的痛苦越多,他的形象就越伟大。这里,罗兰认识到还有另一种伟大,比他经常歌颂的丰功伟绩的伟大更深刻,这就是痛苦的伟大。作为一个受难者,他欢迎世界上所有的受难者,他现在不想去获得共同的鼓舞,而想在这个世界的所有孤独者中建立起在友谊,向他们说明痛苦的意义和伟大。

9、每一个思想家,一待时机成熟,他的主要思想便不可避免地要寻找出口,其势就像扎刺寻找从化脓的手指上流出去;婴儿从母亲的子宫里寻求分娩;膨胀的果子寻求脱壳而出一样不可阻挡。

10、将人生投于赌博的赌徒,当他们胆敢妄为的时候,对自己的力量有充分的自信,并且认为大胆的冒险是唯一的形式。

11、独裁经常在一旦得到彻底的胜利之后才承认人道主义,在一旦确保权力之后才较容易允许言论自由。

12、每一个思想家,一待时机成熟,他的主要思想便不可避免地要寻找出口,其势就像扎刺寻找从化脓的手指上流出去;婴儿从母亲的子宫里寻求分娩;膨胀的果子寻求脱壳而出一样不可阻挡。

13、恐惧是一面哈哈镜,它那夸张的力量把一个十分细小的、偶然的筋肉悸动变成大得可怕、漫画般清楚的图像,而人的想象力不从心一旦被激起,又会像脱缰的马一般狂奔,去搜寻最离弃、最难以置信的各种可能。

14、只想到开始,也要想到发展,而尤其是不能不想到结局。

15、有先于死亡的死,也有超出一个人生活界限的生。我们和虚无的真正分办界线,不是死亡,而是活动的停止。

16、世上的暴君,若准备打一场战争,不到万事俱备,总是要侈谈和平的。

17、国王,可以说是一架报时巨钟的主发条,它无情地规定了作息时间。从生到死的一举一动,从清晨起身到暮夜上床,甚至爱情嬉戏的瞬间片刻,不属于他自己。

18、同情有两种:一种是心肠软弱的妇人之仁,看了别人的不幸,心中本能地觉得难受,立刻不顾一切地想解除这目不忍睹的现象,完全出自感情的冲动,常常是成事不足败事有余的;另一种是配合着冷静理智的真正同情。有正确的认识,贯彻的毅力,还有坚强的耐性,只有在不慌不忙不屈不挠的状况下,一个人才能真正帮助别人,才能说到舍己为人!

19、声誉有聪明的,也有愚蠢的;有公正的,也有不公正的;声誉有短促的、轻率的、昙花一现的;也有缓慢的、艰难的、紧跟着创造后面羞怯而来的。有的声誉凶多吉少,总是姗姗来迟,并耗尽了人的心血。

20、这批战后长大的十七八岁的女孩虽然长得不好,却并不安分并不是耐心等着男人看中她们。她们追求吃喝玩乐,觉得这是她们权利,而且追求得异常强烈,似乎她们不光要享受自己的青春,还要代替那几十万葬身战乱的青年补享青春的欢乐。

21、一件作品的固有力量从来不会被长期地埋没或禁锢。一件艺术品可能被时间遗忘,可能遭到查禁,可能被埋进棺材,但威力强大的东西总要战胜没有过大前途的东西。

22、贫穷,不论是罪有应得还是命运不公,不论受穷的人是廉洁奉公还是人穷志短,别人见总要掩鼻而过。是的,贫穷的气味是不好闻的,就像一间位于楼房底层门窗通向狭窄不通风的天井的房间,就像不经常换洗的衣服那样一定会散发出污浊难闻的气味。你自己就老是嗅到它,好像你我自身就是一滩臭水。

23、一个人的形象越伟大,他的痛苦就越多。反过来说,一个人的痛苦越多,他的形象就越伟大。这里,罗兰认识到还有另一种伟大,比他经常歌颂的丰功伟绩的伟大更深刻,这就是痛苦的伟大。……作为一个受难者,他欢迎世界上所有的受难者,他现在不想去获得共同的.鼓舞,而想在这个世界的所有孤独者中建立起在友谊,向他们说明痛苦的意义和伟大。

24、在严格求实的探索已山穷水尽之处,却可以让想象展开翱翔的翅膀,发挥有益的,在某种意义上说来也是可靠的作用。

25、他出卖了他的才能,做下文丐的工作,跟文学制造家合力生产,帮助造成舆论,变成了一个新闻界的妓。

26、她应该增进知识。对安托瓦内特来说,的确到了认真读书的时候了。一天两小时不算太多,这会使她机灵些,让她在一天二十四个时的其余二十二小时中更有头脑。

27、专家,由于职业关系,应对所有超出常规的计划抱不信任态度。

28、他(罗曼罗兰)通过无形的音乐,说明人类伟大的东西不属于一个时代一个民族,它像一束神圣的火炬,超越时代的界线,从一个大师手里传到另一个大师手里而永远光芒四射,除非人类停止呼能吸,它才会熄灭。

29、她忘记了,或者不懂得,这种诽谤的毒液只要有一滴进入舆论的血液循环,就能像传染病毒似地繁殖起来,即使最高明的医生也对之无可奈何。

30、思想虽然没有实体的,也要有个支点,一失去支点它就开始乱滚,一团糟地围着自己转;思想也忍受不了这种空虚。

31、将人生投于的赌徒,当他们胆敢妄为的时候,对自己的力量有充分的自信,并且认为大胆的冒险是唯一的形式。

32、上世纪最最聪明的人尼采曾经写上了这句可怕的话:最好不要做身患不治之症者的医生。

33、钱腐蚀灵魂就像锈腐蚀铁一们。问题还不只在薪金。经手现金的官员总要趁机中饱私囊。

34、上世纪最最聪明的人尼采曾经写上了这句可怕的话:最好不要做身患不治之症者的医生。在尼采交给我们解析的那些前后矛盾、内容危险的句子里面,这差不多是最最错误的一名话了。实际上正好反其道而行之才对啊。我要说,要做医生,恰好要做身患不治者的医生,甚至要进一步;一个医生如果一开头就接受了“无法治愈”这个概念,他就抛弃了自己的使命,临战之前已经缴械投降。

35、宁可受苦而保持清醒,宁可忍受痛苦而思维,也胜似不进行思维。

36、女人拒绝异性的追求,是先天性的特权,即使拒绝了一个最热烈爱情,也不会被认为残酷,但是,如果命运女神乱了安排,让女人打破了羞怯的本性,不顾一切地向一个并无把握的异性献出她的热爱,而对方表示着冷淡和拒绝时,那结果就不堪设想了。男人拒绝女人的追求,等于损伤她的最高贵的自尊。

37、有许多时候,最简单的和最无分歧的真理,在它能传播以前须伪装一下;最人道和最神圣的思想,得像小偷一样戴上假面具和面纱偷偷摸摸地从后门运出,因为前门有巡捕和当局的雇佣军们看守着。

38、我们不得不适应这一现实:历史乃是万神殿的反映,它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者,任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来,在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。

39、一件作品的固有力量从来不会被长期地埋没或禁锢。一件艺术品可能被时间遗忘,可能遭到查禁,可能被埋进棺材,但威力强大的东西总要战胜没有过大前途的东西。

1、有理想就有苦闷,不随波逐流就到处龃龉。

2、只要是真理,是真切的教训,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。

3、人应该为了善,为了荣誉、为了公理而为善,而不是为了惧怕永恒的惩罚,也不是为了求取永恒的福祉。

4、诗人常说爱情是盲目的,但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。

5、一个人孤独了,思想集中,所发的感想都是真情实感。

6、又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直,这是我们固有文化的精华。

7、一个人发泄是要求心理健康,不是使自己越来越苦闷。

8、一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。

9、老在人堆里,会缺少反省的机会,思想、感觉、感情,也不能好好地整理、归纳。

10、母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情。

11、一个人要做一件事情,事前必须考虑周详。尤其是想改弦易辙,丢开老路,换走新路的时候,一定要把自己的理智做一个天平,把老路与新路放在两个盘里很精密地称过。

12、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。

13、人的心理是:难得收到的礼,是看重的;常常得到的,不但不看重,反而认为是应享的权利,临了非但不感激,倒容易生怨望。

14、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。

15、一个热情的人,尤其是青年,过火是免不了的;只要心地善良、正直、胸襟宽,能及时改正自己的判断,不固执己见,那就很好了。

16、倘若逾越分寸,时尚就绝对没有放纵无度而不自食其果的事!一切要合乎中庸之道。

17、艺术是你的终身事业,艺术本身已是激动感情的,练琴时万万不能再紧张过度。人寿有限,精力也有限,要从长里着眼,马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人,更要抑制一些。

18、智慧使人自然而然地省悟,信仰反易使人入于偏执于热狂之途。

19、一个人太顺利,很容易于不知不觉间忘形的,心中常常浮起一种得意的感觉,猛然发觉了,就要立刻压下去。一个人对自己的斗争一刻也放松不得的。

20、一切伟大的艺术家必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性,就找到了与艺术家沟通的桥梁。

21、真正的智慧在于听取忠言,立即实行,因为一个人生来就聪明是不可能的。

22、耐得住寂寞是人生一大武器。

23、人生的关是过不完的,等到过的差不多的时候,又要离开世界了。

24、一个又一个的筋斗栽过去,只要爬的起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。

25、一切不能急,越是事关重要,越要心平气和,态度安详,细细观察,力求客观!感情冲上高峰很容易,无奈任何事物的高峰(或高潮)都只能维持一个短时间,要久而弥笃的维持长久的友谊可很难了。

26、感情的美近于火焰的美、浪涛的美、疾风暴雨之美,或是风和日暖、鸟语花香之美;理性的美却近于钻石的闪光、星星的闪光,近于雕刻精工的美,完满无疵的美,也就是智慧之美!情感与理智平衡所以最美,因为是最上乘的人生哲学、生活艺术。

27、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的`大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。

28、尽管人生那么无情,我们本人还是应当把自己尽量改好,少给别人一些痛苦,多给人一些快乐。

29、坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调,要做到越有理由,态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争,需要好的方法、方式、手段,还要有耐性。万万不能动火,令人误会。

30、人人都有缺点,谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象,而是要找一个双方缺点都能各自认识,各自承认,愿意逐渐改,同时能彼此容忍的伴侣。

31、有理想有热情而又理智很强的人往往令人望而生畏……因为理想高、热情强,故处处流露出好为人师与拼命要说服人的意味。

32、儿子变了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比呢。

33、一切学问没有速成的,尤其是语言。

34、一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。

35、世界上最有力的论证莫如实际行动,最有效的教育莫如以身做则;自己做不到的事千万别要求别人;自己也要犯的毛病先批评自己,先改自己的。

36、无论男女,只有把兴趣集中在事业上、学问上、艺术上,尽量抛开渺小的自我(ego),才有快活的可能,才觉得活得有意义。

37、凡是一天到晚闹技巧的人,就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关,一辈子也休想梦见艺术!艺术是目的,技巧是手段;老是只注意手段的人,必然忘了它的目的。

38、只顾往前直冲,不问成败,什么都可以孤注一掷,一切只问眼前,冒起险来绝不考虑值不值得,不管什么场合都不难视生命如鸿毛:这一等民族能创业、能革新,但缺乏远见和明智,难于守成,也不容易成熟;自信太强,不免流于骄傲,看事太轻易,未免幼稚狂妄。

39、人没有苦闷,没有矛盾,就不会进步。有矛盾才会逼你解决矛盾,往前迈一步。没有矛盾的一片恬静只是一个崇高的理想,真正实现的话也不是一个好现象。

40、有些罪过只能补赎,不能洗刷。

41、耐着性子,消沉的时间,无论谁都不时要遇到,但很快会过去的。

42、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明人看见别人吃亏就学了乖。

43、生性并非“薄情”的人,在行动上做的跟“薄情”一样,是最冤枉的,犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。

44、成就的大小、高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的,生活上的,技术上的,学术上的——打击。

45、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家,无形中就是替国家播种垦植。

46、青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。其实他是眼睛望着前面,饥渴一般的吸收新的东西,并不一定是“忘恩负义”;但懂得这心理的人很少。

47、生活中崇高的事物,一旦出自庸人之口,也可变得伧俗不堪的。

48、沉默不等于同意或了解,沉默倒像表示躲避,引起别人的感觉不是信任或放心,而是疑虑或焦急。

49、人的心理活动总需要一个酝酿的时期,不成熟时硬要克服难关,只能弄得心烦意躁,浪费精力。

50、下功夫叫自己心理上松动,保管叫你有好成绩。紧张对什么事都有弊无利。……存着“我尽我心”的观念,一紧张就马上叫自己宽驰,对付你的精神要像对付你的手与指一样,时时刻刻注意放松。

51、一个人太容易满足固然不行,太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的!

52、艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。换言之,艺术家最需要的,除了理智之外,还有一个“爱”字!所谓赤子之心,不但指纯洁无邪,指清新,而且还指爱!

53、人生做错了一件事,良心就永远不得安宁。

54、人一辈子都在高潮—低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般,只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分是你颓废,就好了。

55、人需要不断地跳出自我的牢笼,才能有新的感觉,新的方法,也能有更正确的自我批评。

56、一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触。

57、多抑制感情,多着重于技巧,多用理智,我相信一定能减少疲劳。

58、不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。