法治格言警句精选
1、 程序先于权利。——英国法谚
2、 即使判决并没有准确地判定过去发生的事实真相，争端各方只要确信他们受到了公正的对待，他们也会自愿接受法院的裁判结果。 ——迈克尔、D、贝勒斯
3、 在一个秩序良好的国家中，司法部门应得到人民的信任和支持从这个意义出发，公信力的丧失就意味着司法权的丧失。 ——马丁
4、 法律的调整对象是行为，而所谓社会关系不过是人与人之间的行为互动或交互行为，没有人们之间的交互行为，就没有社会关系。法律是通过影响人们的行为而实现对社会关系的调整。 ——张文显
5、 能够认识到共同利益也是自己的利益，并借助于别人认识到的利益来控制自己履行权利，使人意识到，权利应该得到履行;这也就意味着，应该有权利存在，而权力应该通过相互承认得到控制。 ——格林
6、 如果行政权力的膨胀是现代社会不可避免的宿命，那么为了取得社会的平衡，一方面必须让政治充分反映民众的意愿，另一方面在法的体系中应该最大限度地尊重个人的主体性，使他们能够与过分膨胀的行政权力相抗衡。 ——棚濑孝雄
7、 私有财产的真正基础即有占有，是一种事实。一个不可解释的事实，而不是权利。只是由于社会赋予实际占有以法律的规定，实际占有才具有合法占有的性质。 ——马克思
8、 我们的时代是权利的时代。人权是我们时代的观念，是已经得到普遍接受的唯一的政治与道德观念。 ——[美]L 、亨金
9、 法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。 ——卡尔、马克思
10、 司法，就其本质而言，就是平等：越缺乏平等条件的地方，我就越难看出在刑罚平等上有什么司法。 ——[法]皮埃尔、勒鲁《论平等》
法治格言警句大全
1、救济走在权力之前，无救济即无权力。
2、律者，所以定分止争也。――管子(战国)《管子·七臣七主》
3、法，国之权衡也，时之准绳也。――吴兢(唐)《贞观政要·公平》
4、法是一套权威性的审判指南或者基础。――庞德(美)《通过法律的社会控制法律的任务》
5、法律的力量仅限于禁止每一个人损害别人的权利，而不禁止他行使自己的权利。
6、当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。――罗曼·罗兰(法)《哥拉·布勒尼翁》
7、习惯法非但不比法令灵活，非但不必法令更容易适应新的条件，而且相反，它更趋向于抱残守缺、因循守旧、难以变化。
8、法律应该是稳定的，但不能停止不前。
9、我们作为人而有权拥有的平等是环境平等，而不是个人平等。
10、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗
11、大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。――西塞罗(古希腊)《法律篇》
12、由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。——马基雅弗利
13、立法以典民则祥，离法而治则不祥。
14、对于犯罪最强有力的约束力量不是刑罚的严酷性，而是刑罚的必定性，因为，即便是最小的罪恶，一旦成了确定的，就总令人心悸。
15、法律是一种强制性秩序。――凯尔森(美)《法律和国家概论》
16、法律又是什么?法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。――列宁(苏)《社会民主党在1905—1907年俄国第一次革命中的土地纲领》
17、法律规定得愈明确，其条文就愈容易切实地施行。――黑格尔(德)《法哲学原理》
18、刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。
19、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。——孟德斯鸠
20、法律只不过是我们意志的记录。――卢梭(法)《社会契约论》
21、如果司法权同行政权合二为一，法官便将握有压迫者的力量。
22、宪法，就是一张写着人民权利的纸。——列宁
23、司法，就其本质而言，就是平等;越缺乏平等条件的地方，就越难看出在刑罚平等上有什么司法。
24、付给律师的费用不应据其在法庭上陈述时间的长短，而应据其辩护质量的优劣。
25、法包含着一个民族经历多少世纪发展的故事，因而不能将它仅仅当作好像一本数学教科书里的定理、公式来研究。为了知道法是什么，我们必须了解它的过去以及未来趋势。
26、法律源于人的自卫本能。
27、解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。 ——萨维尼
28、法无授权不得为，法无禁止不得罚。
29、法律的力量应当跟随着公民，就象影子跟随着身体一样。
30、没有事先公布的法律就没有刑罚。
31、宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦·却伯
32、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那
33、即使判决并没有准确的判定过去发生的事实真相，争端各方只要确信他们受到了公正的对待，他们也会自愿接受法院的裁判结果。
34、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。——亚里士多德
35、法律的生命在于经验，而不在于逻辑。
36、法不禁止即自由。——法谚
37、让我们维护公平，那么我们将会得到更多的自由。
38、在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。——滋贺秀兰
39、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎
40、举证责任之所在，即败诉之所在。——法谚
41、要使事物合乎正义(公平)，须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一个中道的权衡。――亚里士多德(古希腊)《政治学》
文天祥陵园坐落在青原区富田鹜湖大坑村东北的卧虎山，距文家村7.5公里。一个秋高气爽的日子，笔者慕名专程前去拜谒这心仪已久的地方。
文天祥墓坐东向西，左右有两山如臂环抱，山下一泉澄清。纵目四望，坟地正处山环水绕中央。入园口，依次有牌坊、石拱桥、台阶、平台、神道、拜谒台等。神道长47米，寓意文天祥47岁为国捐躯;台阶自下而上为12级、8级、3级，以示文天祥于1283年殉难。
墓高2.6米，呈半球状，墓前有祭祀台，两边各竖一块墓表，有两条石阶拾级而上。一尊尊古朴威武的石俑、石马、石羊忠实地列于神道两侧，默守千古忠魂。
该墓始建于元二十一年，明、清先后重修。江西省人民政府分别于1983年、1993年拔款重建。1987年被列为省级重点文物保护单位，成为爱国主义教育基地。文天祥，这位民族英雄、爱国诗人一生波澜壮阔，正气煌煌，朗朗乾坤，惊天地、泣鬼神，书写了辉煌的人生。“青山有幸埋忠骨。”这里的一草一木是幸福的，它们与忠魂同在!
静穆、庄严、凝重的陵园里，山风在轻轻吹拂。我们伫立在“宋丞相文信国公天祥之墓”前，默读着那一行行书法遒劲有力的对联和碑文：
志可凌云文能载道生当报国死不低头南宋状元宰相
忠臣西江孝子
天赋忠烈千秋志祥赐英名万古存
“卧虎山”名不虚传。两座树木蓊郁的小山，如虎足伸伏于前，虎头高高昂起。坟墓正建于虎之鼻尖，真是一幅“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的山水画屏。坟后是郁郁山林，前面是小桥流水人家，远方是绵延起伏的重峦叠障，对面一山酷似一位跪伏于地的大臣正叩首称臣。
啁啾的山鸟跳跃在林间，清亮的潺潺溪水流淌着寂寞岁月，游鱼历历可数、怡然自乐;远处农舍炊烟袅袅，如一条条洁白的小溪，缓缓流向碧蓝的天穹，无声无息……此情此景，谁不萌生“鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘返”之心呢?我知道，文天祥恰恰是从这山川间迈开举义旗抗元军的第一步。
云雾悄悄飘来，朦朦胧胧中，文丞相的形象在眼前越来越清晰……1236年，文天祥出生于富田文家村。他自小抱负远大，学业甚佳，十九岁参加乡试，首试得中。次年进京会试，考取进士第一名———状元。当元军南下，他组织义军一万多人，奉召捍卫京师，开赴平江、常州前线，与元军作战。
1276年，他被封为右丞相，奉命与元军伯颜谈判，被无理扣押，并押往北方，途中写下数百首爱国诗篇。他在镇江逃脱，几经生死辗转到福建南平，组织督府军。
宋端宗授任他右丞相、枢密使，都督各路军马，转战赣东、闽西、粤东一带，收复十余州县，席卷江南，元军吓破了胆，调集重兵阻截义军。可是强弱悬殊，寡不敌众，文天祥在海丰五坡岭被捕，元军劝降，他出示《过零丁洋》诗明志：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
元军无奈，解送文天祥赴大都。途中好友张千载邀集十多名义士，一路尾随羁押的船队，以便见机营救。文天祥被押送至梅岭时，便开始绝食，心想死在庐陵(今吉安)，忠骨埋归故里。元兵灌粥进水。文天祥叹道：“自被俘后，服脑子(冰片)二两，不死;绝食八天亦不死。”他决心与元兵抗争到底。
抵大都后，元人许官封爵，利诱归顺，再则威逼严刑，毒辣拷打……。四年囹圄，三年水狱，元人企图毁其忠贞，减其斗志，然而文天祥赤胆忠心，视死如归，于1283年1月9日，从容就义，时年47岁。当晚，张千载以百金赎文丞相尸首，安葬遗体，以密造的匣子藏其指发及文稿，历尽艰难险阻，运回富田交给文氏，1284年安葬在鹜湖大坑卧虎山。
文天祥举义旗反元未果，怀着深深的遗憾去了。这种遗憾是一种美、一种卓绝的痛苦而悲壮的美。他本可平平安安、沉沉寂寂过一生。多少状元都消融在历史无声无息的岁月烟尘中。但他选择了奔腾呼啸、轰轰烈烈的人生，选择了宁折不弯硬骨铮铮的人生。
生命是一条汩汩流淌的河，在暗礁、险滩密布的河段，方能溅起更多美丽的浪花。当民族危难、国家存亡之际，文天祥在勤王反元的道路上，义无反顾地向前走去。
万仞悬崖绝壁何所惧，在视死如归跌落万丈深渊的同时，人们发现：他站成一挂似银河奔泻、如雷霆轰鸣的瀑布。这，是一条站立的河。他在人生的结尾处书写了一个光芒四射的感叹号。
家乡人民怀念、敬爱他。当地流传的许许多多优美动人的故事，似乎都与他息息相关。传说“富田八大景观”是八仙送给文公的.礼物。
话说一日，八仙来到富田天马山游玩，得知此地乃下凡的文曲星文天祥故里，表示要留下点礼物。韩湘子把笛子一甩，说：“文竹伴隐士，流波洗征尘”，“文山旧隐”后山出现了一片竹林;何仙姑掏出一枚海螺一抛：“风吹海螺形，此地出大人”，海螺便化作了一座小山;曹国舅将两块“莲花板”往下一扔，念道：“双童来讲书，故友不寂寞”，山腰处出现两块人形石头;蓝采和抛出两颗五色石子说：“邪魔来搅扰，双狮把隘口”，两座山间留出一条通道，形成天然关隘;铁拐李将铁拐往前一挫说：“上有铜壶滴漏，龙脉延续万年”，岩上立刻出现一线槽缝;张果老把“道筒”竖立河沿，化作了一座尖塔，说：“下有文笔点水，翰墨留香千秋”;钟汉离将手中的扇子扇了扇，顿时大雪纷飞;吕洞宾拨出宝剑，往前一指，一只老龟驮着一方印，游到月光台下的河水里。
也奇怪，以后无论河水涨多高，石印总浮在水面，成了一大奇观……这些巧夺天工的八大景观，既是大自然的造化，也寄托了当地百姓对文天祥无尽的哀思。
“时穷节乃见，一一垂丹青”。站在墓前，我肃立默悼，细细品读，读青山绿水、读苍松翠柏，读信仰、读坚贞、读崇高，读彪炳千秋、永葆青春、不屈不挠的民族魂。让所有的虔诚汇聚到这里，让所有的信仰铭刻在这里，也让那些贪焚、懦弱、变节、丑恶的灵魂跪伏于此。
阴霾沉沉、电闪雷鸣中，他坚挺的身躯愈高大。狂风骤雨、冰天雪地里，他信念的火炬愈炽烈。浩浩中华，巍巍巨柱。他是真正无私无畏的大忠大义的化身：脊梁挺直，灵魂永远不倒。
真想，真想让大山的肺活量、瀑布的歌喉来高声朗读文天祥那首气壮山河、大气磅礴的《正气歌》：“天地有正气，杂然赋流形;下则为河岳，上则为日星……”让浩浩正气充盈神州大地。
