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曾国藩第一要务耐烦格言

时间:2025-07-09 08:38:35

曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),汉族,初名子城,字伯涵,号涤生,宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称曾胡,与李鸿章、左宗棠、张之洞并称"晚清四大名臣"。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯,谥曰文正。曾国藩出生于晚清一个地主家庭,自幼勤奋好学,6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经,14岁能读《周礼》《史记》文选。道光十八年(1838)中进士,入翰林院,为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士,礼部侍郎,署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友,以"实学"相砥砺。

太平天国运动时,曾国藩组建湘军,力挽狂澜,经过多年鏖战后攻灭太平天国。曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义,主张凡事要勤俭廉劳,不可为官自傲。他修身律己,以德求官,礼治为先,以忠谋政,在官场上获得了巨大的成功。曾国藩的崛起,对清王朝的'政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下,建造了中国第一艘轮船,建立了第一所兵工学堂,印刷翻译了第一批西方书籍,安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。

(1)聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。

(2)人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。

(3)吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。

(4)受挫受辱之时,务须咬牙

(5)古者英雄立事,必有基业。

(6)坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。

(7)人必诚,然后业可大可久。

(8)薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。

(9)第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

(10)凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。

(11)胸怀广大,须从平淡二字用功。

(12)吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。

(13)太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。

(14)神正其人正,神邪其人奸。

(15)打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。

(16)脚踏实地,不敢一毫欺人。

(17)居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

(18)一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

(19)兵为民之卫,民无兵不固。

(20)好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

(21)天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。

(22)省事是清心之法,读书是省事之法。

(23)君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。

(24)以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

(25)精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

(26)天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

(27)学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

(28)不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

(29)好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

(30)不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

1.观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。

2.胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。

3.志之所向,金石为开,谁能御之?

4.凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。

5.唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

6.古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。

7.家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。

8.大处着眼,小处着手

9.君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。

10.千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。

11.天下古今之庸人,皆以一惰字致败; 天下古今之人才,皆以一傲字致败。

12.曾国藩语录:1,讨人嫌,离不得个骄字。2,为人不可过于聪明。3,胸怀广大,须从平淡二字用功。4,无实而享大名者必有奇祸。5,不可轻率评讥古人。6,先静之,再思之,五六分把握即做之。7,另起炉灶,重开世界。8,男儿自立,必须有倔强之气。9,困心横虑,正是磨练英雄时。10, 功不独居,过不推诿 .

13.人生莫惧少时贫。

14.与多疑人共事,事必不成。 与好利人共事,己必受累。

15.不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。

16.知足天地宽,贪得宇宙隘。

17.居高位者,以知人晓事二者为职

18.居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

19.勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

20.责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

21.男儿自立,必须有倔强之气。

22.有才干,定要表现之。

23.受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

24.行事不可任心,说话不可任口。

25.前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

26.兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。

27.不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

28.邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。

29.为人不可过于聪明。

30.端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。

31.特患业之不精耳。

32.百种弊病,皆从懒生。

33.凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

34.守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

35.劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。

36.君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。

37.好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

38.国家之强,以得人为强。

39.人以气为主。

40.吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。

41.人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

42.勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

43.以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

44.先静之,再思之,五六分把握即做之。

1、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

2、凡事留余地,雅量能容人。

3、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

4、富贵气太重,亦非佳象耳。

5、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

6、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。

7、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

8、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

9、知足天地宽。

10、百种弊病,皆从懒生。

11、广其识则天下大。

12、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

13、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

14、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

15、君子之道,以知命为第一要务。

16、胸怀广大,须从平淡二字用功。

17、家和则福自生。

18、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

19、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。

20、禁大言以务实。

21、省事是清心之法,读书是省事之法。

22、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。

23、功不独居,过不推诿。

24、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

25、受非分之情,恐办非分之事。

26、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

27、责己厚而责人薄耳。

28、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

29、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

30、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。

31、古者英雄立事,必有基业。

32、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

33、困心横虑,正是磨练英雄之时。

34、男儿自立,必须有倔强之气。

35、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。

36、先静之,再思之,五六分把握即做之。

37、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

38、自修之道莫难于养心。

39、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。

40、受挫受辱之时,务须咬牙

41、国家之强,以得人为强。

42、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

43、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

44、治世以大德,不以小惠。

45、人生莫惧少年贫。

46、不随众从之喜惧为喜惧。

47、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

48、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。

49、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。

50、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。

51、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

52、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。

53、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

54、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。

55、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。

56、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。

57、凡有盛必有衰,不可不预为之计。

58、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

59、神正其人正,神邪其人奸。

60、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

61、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。

62、总宜奖其所长,而兼规其短。

63、人必诚,然后业可大可久。

64、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

65、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

66、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

67、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

68、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

69、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。

70、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

71、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。

72、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。

73、无实而享大名者必有奇祸。

74、为人不可过于聪明。

75、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

76、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。

77、誉望一损,远近滋疑。

78、无论治世乱世,凡一家之中,能勤能敬,未有不兴者,不勤不敬,未有不败者。

79、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。

80、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

81、另起炉灶,重开世界。

82、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

83、小仁者,大仁之贼。