2.妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
3.人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
4.少壮不努力，老大徒伤悲。 (《增广贤文》)
5.光阴似箭，日月如梭。(《增广贤文》)
6.行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败;儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
7.刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
8.一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
9.不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
10.见不义之财勿取，遇合理之事则从。
11.家家有本难念经，唯有开心念得通。
12.维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。
13.尊老爱幼、见不义之财勿取。
14.提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
15.一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
16.儿孙自有儿孙福，勿为儿孙做马牛。
17.知有己不知有人，闻人过不闻己过，此锅本也。故自私之念，萌则铲之，谗谀之徒至则却之。(家诫要言)
18.人有喜庆，不可生妒忌心。(治家铬言)
19.钱财如粪土，仁义值于金。(《增广贤文》)
20.少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
21.随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。(《增广贤文》)
22.吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
23.亲贤者，远小人;重礼仪，讲诚信。
24.应知学问难，在乎点滴勤。(陈毅《示儿女》诗)
25.平生不作皱眉事，世上应无切齿人。(《增文贤文》)
26.族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
27.毋为财货迷。(家诫耍言)
28.读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
29.房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
30.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
31.人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
32.毋临渴而掘井。宜未雨而绸缪;扶正义，勿以恶小而为之、亲贤者。
33.凡是不 爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
34.做人要做老实、诚实、善良人，多做好事,终有好事。
35.匆贪意外之财，匆饮过量之酒。(家诫要言)
36.黎明即起，洒扫庭除。(治家格言)中国传统文化真心实作，无不可图之功。(家诫要言)
37.活到老学到老躺在棺材里不算巧。
38.独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
39.应知重理想，更为世界谋。(陈毅《示儿女》诗)
40.一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
41.驭横切莫逞气，遇谤还要自修。(《增文贤文》)
42.做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人，多做好事，终有好事。
43.赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
44.责己之心责人，爱己之心爱人。(《增广贤文》)
45.粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
46.毋令长者疑，毋使父母怒。(家诫要言)
47.独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
48.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
49.许人一物，千金不移。(《增广贤文》)
50.人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
1、人如失去了诚实，也就失去了一切。——黎里
2、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
3、生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。——海涅
4、伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。——韩婴
5、老老实实最能打动人心。
6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
7、以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。——畅泉
8、多虚不如少实。——陈甫
9、没有诚实何来尊严?——西赛罗
10、诚实最好的政策。——弗兰克林
11、欺人只能一时，而诚实却是长久之策。——约翰雷
12、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——庄周
13、人无忠信，不可立于世。——程颐
14、志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟
15、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱赛
16、对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。——莎士比亚
17、一寸光阴一寸金，存金难买存光阴。
18、以实待人，非唯益人，益己尤大。——杨简
19、善不由外来兮，名不可以虚作。——屈原
20、人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。——马克吐温
21、内外相应，言行相称。——韩非
22、少壮不努力，老大徒伤悲。
23、言忠信，行笃敬。——《论语》
24、人背信则名不达。——刘向
25、独享大名为折福之道。
26、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
27、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
28、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
29、男儿自立，必须有倔强之气。
30、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。
31、举止端庄，言不妄发。
32、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
33、越自尊大，越见器小。
34、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
35、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
36、青年读书应当“有志有识有恒”。
37、霹雳手段，方先菩萨心肠。
38、先静之，再思之，五六分把握即做之。
39、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
40、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
41、甘苦自得。
42、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
43、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
44、处事宜决断。
45、好谈己长只是浅。
46、居心平，然后可历世路之险。
47、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
48、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
49、大柔非柔，至刚无刚。
50、侍亲以得欢为本。
51、孝致祥，勤致详，恕致详。
52、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
53、书蔬鱼猪，一家之生机;少睡多做，一人之生气。
54、一切皆暗暗安排，胸有成足。
55、戒傲戒惰，保家之道也。
56、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
57、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
58、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
59、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
60、善观人者观己，善观己者观心。
61、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
62、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
63、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
64、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
65、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
66、绮语背道，杂学乱性。
67、知足则乐，务贪必忧。
68、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
69、口腹不节，致疾之因;念虑不正，杀身之本。
70、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
71、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
72、智大心劳者狂，力小任重者踣。
73、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
74、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
75、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
76、一念忽略，便有错言错事。
77、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
78、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
家训家风家规手抄报
家训家风家规手抄报
家训家风家规手抄报
诸葛亮《诫子书》
《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
《戒子书》全文
夫君子之行，静以修身，俭以养德；非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。
怠慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与岁去， 遂成枯落，多不接世。
悲守穷庐，将复何及！
颜氏家训
《颜氏家训》是汉民族历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训，也是一部学术著作。作者颜之推，是南北朝时期著名的文学家、教育家。该书成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。
《颜氏家训》经典语句
婚姻勿贪势家。
巧伪不如拙诚。
父不慈则子不孝。
积财千万，无过读书。
以学自损，不如无学。
父母威严而有慧，则子女畏慎而生孝矣。
千载一圣，犹旦暮也；五百年一贤，犹比髆也。
朱子家训
《朱子家训》又称《治家格言》，作者朱柏庐，著名理学家、教育家。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家，安分守己。将中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
《朱子家训》经典语句
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛,立见消亡。
兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
施惠无念，受恩莫忘。
凡事当留馀地，得意不宜再往。
岳母刺字
宋元帅宗泽病重，以印信交岳飞代管，吐血而死。杜充奉旨代印，抗金不利，岳飞心情郁闷，私自回家探母。岳母促其回营抗敌，并在岳飞背上“精忠报国”四字，使其永以报国为志，终身报效祖国。
孟母三迁
孟子的母亲，世人称她孟母。孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事，玩起办理丧事的游戏。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。等孟子长大成人后,学成六艺,获得大儒的名望。君子以为这都是孟母逐步教化的结果。
画荻教子
北宋时期，有个杰出的文学家和史学家，叫欧阳修。文章写得很出色，在文学上有很高的成就。他四岁那年，父亲去世了，家里生活非常困难。他的`母亲一心想让儿子读书，可是，哪里有钱供他上学呢？她左思右想，决定自己教儿子。她买不起纸笔，就拿荻草秆在地上写字，代替纸笔，教儿子认字。这就是历史上有名的“画荻教子”的故事。
黄香温席
相传东汉时期有一个叫黄香的孩子，母亲早逝，他和父亲相依为命。夏天天气热，每天晚上他都先给父亲扇枕席，以便父亲安歇；冬天天气寒冷，他每天晚上都要先上床，用自己的体温把被褥焐热。日复一日，年复一年，黄香的孝行，传遍了左邻右舍，传遍了全县，也传遍了全国。九岁的孩童能这样懂得孝顺父亲，感动了太守刘护，他上书朝廷申报，批准黄香为孝廉，黄香由此成为一位孝敬长辈而名留千古的儿童。当时有“江夏黄香，天下无双”的赞誉。
六尺巷
清代中期，有个“六尺巷”的故事。据说当朝宰相张英与一位姓叶的待郎都是安徽桐城人。两家毗临而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张老夫人便修书北京，要张英出面干预。这位宰相到底见识不凡，看罢来信，立即作诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张母见书明理，立即把墙主动退后三尺;叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。“六尺巷”的故事告诉今天的我们礼让，和睦，中华民族的传统美德。
