篇一
1、请安:
用于祖父母及父母:恭叩 金安、敬请福安 肃请 金安。
用于亲友长辈:恭请 福绥、敬请 履安敬叩 崇安 只请提安、敬请 颐安、虔清 康安。
用于老师:敬请 尘安、恭请 道发、肃请海安、虔请 讲安。
用于亲友平辈:敬候 佳祉 并候 近安、顺颂起居、顺侯大安、敬颂 台安 顺颂 时绥。
用于亲友晚辈:即询 近佳、即问 近好、附颂清安。
用于有祖父及父母而在一处者:敬请侍安、敬颂 侍福、并候侍祺。
用于夫妇同居者:敬请 俪安、顺颂双安、敬颂 俪祉(祺)。
用于政界:敬请 勋安、恭请 钧安、只请政安。
用于军界:敬请 戎安、恭请 麾安、肃请捷安。
用于学界:只颂 撰祺、只请 着安、顺请、文安、并请学安、即颂文绥、即候 文祺。
用于商界:即请 财安、敬候 筹安、顺颂筹祺。
用于旅客:敬请 旅安、藉颂 旅祺、顺询旅祉。
用于家居者:敬请 潭安、并颁 潭福、顺颂潭祺。
用于贺婚:恭请 燕喜、恭贺 大喜、恭请喜安。
用于贺年:恭贺 年禧、恭贺 新禧、即颂岁禧。
用于吊唁:此候 孝履、顺问 苫次、专候素履。
用于问病:敬请 愈安、即请 卫安、敬祝早痊。
用于时令问候:敬请 春安、顺颂 春祉、敬请夏安、并颂暑祺敬请 秋安、并候 秋绥、敬请 冬安、此请 裘安、敬请炉安。
用于当日问候:即颂 晨安、即请 早安、此请午安、即颂晚安、即请 刻安、顺候 日祉、即候 时祉。
2、署名下的敬辞:
用于祖父母及父母:叩禀、敬禀、拜禀、肃禀、谨禀、叩上。
用于尊长:谨禀、谨上、拜上、谨肃、敬肃、敬启、谨启。
用于平辈:谨启、谨白、手启、手上、顿首、拜启、上言、拜言、启、上、白。
用于晚辈:手谕、手示、手泐、手草、草示、谕。
用于复信:肃复、手复、谨复、复。
用于不具名:名正肃(另具名片)、各心肃、各心印、知恕具、两知。
用于补述:又启、又及、又陈、再及、再陈。
3、附候语:
问候尊长:令尊(或令堂)大人前，乞代叱名请安。某伯前未及另禀，乞即叱名请安。
问候平辈:某兄弟前祈代致候不另。某兄处未及另函乞代致意。
问候晚辈:顺候令郎佳吉。并问令郎等近好。
代长辈附候:家父嘱笔问候。某伯嘱笔问候。
代平辈附候:家兄附笔请安，某兄附笔道候。
代幼辈附候:小儿侍叩。小孙随叩。某某禀笔请安
篇二
1>同志之间通信，结尾常用“敬礼”两字，这样的用词虽简明、朴素，但稍嫌简单。通常文化人的.问候语有:文安、撰安、吟安、笔健、撰祺、著祺等(“祺”，系吉祥之意)。
2>给亲属(长辈)的问候语有:金安、钧安、颐安等 (“金”，贵;“钧”，重，古制三十斤为钧;“颐”，保养)。
3>弟子写给授业老师的问候语，有:教安、铎安等(“铎”，为古时执政者传布政教法令时用的大铃。“锋安”，意思是对老师传道授业的铭感)。
4>写给友人信件的问候语，有:日安、时安、近安、福安、大安、金安、时礼、近祺等。
5>同学之间的问候语多用:学安。
6>作者给编辑信函的问候语多用:编安。
7>给出差或旅游在外的亲友写信多用:旅安。
8>书信中的问候语，还可因写信的季节不同，选用相应的祝愿词，像:春季用春安、春棋;夏季用夏安、暑安;秋季用秋安、秋棋;冬季用冬安或炉安。
9>此外，祝愿康吉的书信问候语，还用“时绥”、“时祉”(“绥”，义为平安;“祉”，义为幸福)等。
对祖父母:敬叩金安 敬请福安 叩请金安 恭祝健康长寿对亲友长辈:敬请钧安 敬颂崇祺 敬颂福祉 恭请福绥
恭叩钧安 敬祝康乐 顺叩崇祺 恭请万福
对女长辈:恭叩慈安 敬请坤安 敬请淑安 恭请懿安
对师长:恭请海安 敬请教安 恭请教祺 敬请讲安
对平辈:即颂时祺 敬候佳祉 谨颂大安 祝你健康 祝你安好 顺颂时绥 敬候坤祺(女) 并颂妆安(女)
对晚辈:即问近安 顺询近祉 祝进步 祝健康 祝幸福快乐 即颂近好
对政界:敬请勋安 恭请钧安 祈请政安
对军界:敬请戎安 恭叩麾安 即颂勋祺 敬问戎安
对学生;并询学安 敬颂学祺 顺祝进步
对作者:顺候著安 敬请著福 顺祝撰安 即颂著祺
对编者;肃请编安 即颂编祺
对商界;敬请筹安 并颂财安 顺颂筹祺 顺颂筹祉 祝生意兴隆 祝财源茂盛
对宗教人士:敬请道安 即颂法安 恭请法安 即颂禅安
对旅行者:敬请旅安 顺请客安 此祝行安 谨问旅安
对已婚者:敬祝俪安 敬候俪祉 恭请双安 顺颂俪祺
贺婚:恭请岩喜 顺贺大喜 恭请喜安 祉贺大喜 祝新婚幸福快乐
贺新年;恭贺新禧 顺贺新祺 并颂新祺 敬贺岁祺 祝新年快乐，万事如意 祝新春大吉大利
吊唁:敬请礼安 顺候孝履 用候苫次 请节哀顺变
问病:即颂痊安 顺候痊安 著早日康复
按时令:
敬颂春祺 即颂春安
敬候暑安 肃请夏祺 即颂夏安 此颂暑祺
谨颂秋安 顺候秋祺 顺问秋安
敬颂冬绥 敬请冬安 敬颂炉安
对全家:恭请阖府清福 恭祝阖家清泰 祝全家安好
一、 长寿说。以老人豪眉表长寿，这是自古以来最为流行的说法，以汉代毛亨等为代表。《诗经?豳风?七月》：“为此春酒，以介眉寿。” 毛 传：“眉寿，豪眉也。” 孔颖达 疏：“人年老者必有豪眉秀出者。”对于此说，持怀疑否定态度的也大有人在。比较著名的有清代学者王引之。他认为，眉必秀而後为寿徵，若但言眉，则少壮者皆有之，无以见其为寿矣。《尔雅》曰：“黄发、齯齿、鲐背，寿也。”岂得径省其文而曰发寿、齿寿、背寿乎？说“眉寿”者当据《方言》为义，不得如毛、郑所云也。
二、 老寿说。代表人物王引之。现代学者徐中舒、裘锡圭在解释“眉寿”的“眉”的含义时，跟王氏的看法是一样的'。王氏在《经义述闻》卷二十二《春秋名字解诂上》“楚史老字子斖（《楚语》）”条下说：
斖读为眉。《方言》曰：“眉，老也。东齐曰眉。”《尔雅》曰：“老，寿也。”眉训为老，老训为寿，则眉与寿同意。故古之颂祷者皆曰“眉寿”。凡经言“以介眉寿”（《豳风?七月》）、 “遐不眉寿”（《小雅?南山有台》）、“绥我眉寿”（《周颂?雝》）、“眉寿无有害”、“眉寿保鲁”（《鲁颂?閟宫》）、“眉寿万年”（《士冠礼》），眉亦寿也。眉寿犹言耆寿（《文侯之命》）、老寿（昭二十年《左传》）耳。耆也、老也、耇也、眉也，皆寿也。王说的缺点是，耆、老、耇、眉、寿五个字中，其余都有单用表老意的例子，唯独眉字却不能单独表示老。眉字和寿字在一起才有老意，这就让人很难信服了。
三、 美寿说。现代学者李孝定持此说。李氏认为，两周习见之嘏辞，经籍中多作眉寿，金文则作衅（沬）寿，盖沬、眉、糜、微诸字声类本极相近，故昔人书写此一嘏辞，除寿字有定外，其上一字，往往於沬、糜、微、眉诸音近字中，任取一字，必欲以豪眉、秀眉解眉字，则糜寿微寿又将何说乎？??衅即沬之本字，??郑司农注《周礼》三读衅为徽，徽有美也、善也之训，则衅寿一词疑当读为徽，训为美，美善之寿犹言多寿、鲁寿、永寿也，眉寿、糜寿、微寿之解并同。李说影响虽不大，但也有批评的声音。认为李氏将“衅读为徽，亦是假借义，且於古无徵”。
四、 弥寿说。现代学者夏渌所主张。夏氏先由眉寿推出眉日，再由眉日推出湄日，最后由湄推出弥，得出眉寿即弥寿也就是满寿，全寿、终寿的结论。这一说法被某些学者认为颇有道理，但也有学者指出，满、全、终之意与金文“眉寿万年无疆”的“无疆”是相矛盾的。
紫禁城
紫禁城位于北京市中心，现称为故宫，意为过去的`皇宫。它是明、清两代的皇宫，也是当今世界上现存规模最大、建筑最雄伟、保存最完整的皇家建筑群，堪称国宝级文物，由大约870余座建筑和8700余间房屋组成。其中太和殿最为高大、辉煌，皇帝登基、大婚、册封、命将、出征等都在此举行盛大仪式。内廷中最著名的是养心殿。明朝所建紫禁城有三座，一在北京，一在南京，一在凤阳。
清朝宫廷对联：
紫禁城对联：
妙理静机都远俗；
诗情画趣总怡神。——清乾隆皇帝爱新觉罗·弘历题沈阳故宫崇政殿
佳辰每以无心遏；
胜境聊为寓意观。——董诰题沈阳故宫保极宫
龙涎翠袅金仙字；
鹤焰红翻宝相花。——清乾隆皇帝爱新觉罗·弘历题沈阳故宫大政殿
念兹戎功，用肇造我区夏；
慎乃俭德，式勿替有历年。——清乾隆皇帝爱新觉罗·弘历题沈阳故宫崇政殿
古今并入含茹，万象沧溟控大本；
礼乐仰承基绪，三江天汉导洪澜。——清乾隆皇帝爱新觉罗·弘历题沈阳故宫文溯阁北
古鉴今以垂模，敦化川流区脉络；
本绍闻为典学，心传道法验权舆。——清乾隆皇帝爱新觉罗·弘历题沈阳故宫文溯阁南
神圣相承，恍睹开国宏猷，一心一德；
子孙是守，长怀绍庭永祚，卜世卜年。——清乾隆皇帝爱新觉罗·弘历题沈阳故宫大政殿
帝座九重高，禹服周疆还紫极；
皇图千禩永，尧天舜日启青阳。康熙题乾清门
瑞启日中，霞映龙墀晴色迥；
春来天上，烟融凤阙曙光高。乾隆题月华门
景纬霞敷，星罕灿三辰珠璧；
元和春盎，云璈宣六代咸英。乾隆题熙和门
东华灿烂日初昇，紫气常依晓殿；
北阙辉煌云正丽，祥光遍护春台。乾隆题永祥门
心田净洗全如水；
鼻观清芬讵必莲。 乾隆题衍祺门
川岳献珍符，烟煴阐瑞；
日星昭景贶，糺缦呈华。九龙壁东墙门
龙德正中天，四海雍熙符广远；
凤城回北斗，尤邦和谐颂平章。乾隆题太和殿
帝命式于九围，兹惟艰哉，奈何弗敬；
天心佑夫一德，永言保之，遹求厥宁。乾隆题太和殿
仁寿握乾符，万国车书会极；
中和绵鼎箓，九天日月齐光。 乾隆题中和殿
时乘六龙以御天，所其无逸；
用敷五福而锡极，彰厥有常。乾隆题中和殿
祖训昭垂，我后嗣子孙，尚克钦承有永；
天心降鉴，惟万方臣庶，当思容保无疆。乾隆题保和殿
恒久咸和，迓天休而滋至；
关睢麟趾，主王化之始基。乾隆题交泰殿
四库藏书，宝笈牙签天禄上；
三长选俊，缥囊翠袖月华西。乾隆题武英殿
四海升平，翠幄雍容探六籍；
万几清暇，瑶编披览惜三余。 张居正题文华殿
讵为饰其貌；
还因尊所闻。 康熙题文华殿
道脉相承，经典昭垂千圣绪；
心源若接，羹墙默契百王传。乾隆题文华殿
旭日射铜龙，上阳春晓和风翔玉燕，中禁花浓。乾隆题养心殿，皇帝居住处
广乐奏钧天，万国衣冠同瞻旭日；
阳春回大地，四时橐籥首协温风。乾隆题养心殿
雉尾云移，看玉烛光中，星扶华盖；
螭头香动，听金铃声里，风展春旗。乾隆题养心殿
汲古得修绠；
守道无异营
康熙题东暖阁，
位于养心殿内。皇帝大婚洞房
诸恶不忍作；
众善必乐为。雍正题东暖阁
保泰常钦若；
调元益懋哉。乾隆题东暖阁
太和道共养；
纯嘏性弥敦。乾隆题养性殿，乾隆退位休养处
优游茀禄咸宜，宝箓日增侔岱华；
昌炽寿耆弥固，瑶躔春茂式玑衡。乾隆题养性殿
西山浓翠迎朝爽；
南陆微薰送午凉。乾隆题体元殿，慈禧曾居此
逊志好学以希圣；
自强不息以希天。乾隆题体元殿
九有庆光华，日月所照；
三无昭怙冒，天地同流。康熙题体和殿
日映东方，光华被艺圃；
源流北海，沆瀁挹文澜。慈禧题体和殿
皇图盛际阳春，观苍驾日升九照；
帝座高临北极，庆紫垣星拱端居。康熙题皇极殿，乾隆曾在此举行“千叟宴”
宝祚巩黄图，环瀛介嘏；祥雯辉紫极，璇阁凝厘。
以仁义为巢，凤仪阿阁；与天人合机，象拱宸居。康熙题太极殿。
昭明三光，清和六合；
经营万亿，作成四时。慈禧题太极殿
二典三谟，法尧舜之道；
五风十雨，协天地之心。乾隆题弘德殿，皇帝听授讲学处。
九畴勤省岁；
万宝协书云。乾隆题弘德殿
心爽天宇豁；
情欣理境融。乾隆题弘德殿
得句因新意；
耽书是宿缘。乾隆题弘德殿
墨汁润分瑶草绿；
篆文清带笔花香。乾隆题弘德殿
惟以一人治天下；
岂能天下奉一人。雍正题弘德殿
帝典王谟昭万有；
乾苞坤络奉三元。乾隆题传心殿。
斯干咏松竹；
天保颂升恒。乾隆题坤宁宫，清祭神之处
功德庄严耀宝月；
薰闻安乐引祥凤。乾隆题坤宁宫东暖阁
天惟纯佑命，俾尔戬谷，百禄是荷；
民其敕懋和，绥以多福，万国咸宁。乾隆题坤宁宫东暖阁
兰殿颐和尊备养；
萱庭集庆寿延禧。康熙题慈宁宫，皇太后养老之处
人天功德三摩地；
龙象威神两足尊。乾隆题慈宁宫
百八牟尼，现庄严宝相；
三千薝葡，闻清净妙香。乾隆题慈宁宫
爱日舒长，兰殿春晖凝彩仗；
慈云环阴，萱庭佳气接蓬山。乾隆题慈宁宫
宝琴瑶瑟，蟠桃千岁果；
琪花芝草，温树四时春。乾隆题翊坤宫
德茂椒涂绵福履；
教敷兰掖集嘉祥。乾隆题翊坤宫
麟游凤舞中天瑞；
淑景初临建始花。乾隆题储秀宫
双阙晴烟笼菡萏；
九城初日照蓬莱。乾隆题储秀宫
百福屏开，九天迎瑞霭；
五云景丽，万象入春台。乾隆题储秀宫
云鹤有奇翼；
瑶花无尘根。乾隆题储秀宫
瑞集瑶图，融和开寿宇；
祥呈阆花，熙皞乐康衢。乾隆题储秀宫
玉琯应阳春，祥开南极；
璇宫呈丽景，庆洽西池。乾隆题寿康宫，前朝太后、太妃居住地。
庆叶瑶图，融和开寿域；
祥呈阆苑，熙皞乐康衢。乾隆题寿康宫
光华呈爱日；
仁寿遍和风。乾隆题寿康宫
欢心依日永；
乐志愿春和。乾隆题寿康宫
凤集桐花来绛阙；
鹤衔桃实自丹山。乾隆题寿康宫
四海为家钦养志；
万年介祉永承欢。乾隆题寿康宫
金盘露满瑶华丽；
丹粟祥凝鹤算绵。乾隆题寿康宫
福集璇图天永锡；
祥开绮甲日重光。乾隆题寿康宫
四周应接真无暇；
一晌登临属有缘。宁寿宫，乾隆当太上皇时曾居于此
周雅庆攸宁，长宜茀禄；
箕畴徵曰寿，递演京垓。乾隆题宁寿宫
芝栋云霞丽；
兰陔日月长。乾隆题寿安宫。兰陔：《诗经》篇名
庆霄辉寿曜；
仙圃丽春光。乾隆题寿安宫
洪范演畴征备福；
黄钟肇律叶长生。乾隆题寿安宫
凤翥辉呈阿阁瑞；
珠联景绘泰阶符。乾隆题寿安宫。
红梅翠竹天然画；
妙理清机不尽吟。乾隆题寿安宫
图畴递演京垓积；
律吕环生上下和。乾隆题寿安宫
宜春苑满恒春树；
介寿筵开益寿花。乾隆题寿安宫
静里远怀千古事；
意中常满十分春。乾隆题寿安宫
寿国乐舒长，韶成九奏；
安舆承悦豫，舞效三呼。乾隆题寿安宫
香扆引祥风，序符清晏；
仙壶承爱日，景叶升恒。乾隆题寿安宫
宝篆长生箓；
瑶屏集瑞图。乾隆题寿安宫
西池增宝箓；
南极耀珠躔。乾隆题寿安宫
鸣豫叶云韶，颂集九如开寿域；
祝釐陈彩舞，欢联万象谱春台。乾隆题寿安宫
克践厥猷，聪听祖考之彝训；
无斁康事，先知稼穑之艰难。雍正题斋宫，斋戒之地。斁：败坏；康事：农事
一编金鉴怀无逸；
五夜铜签警未央。雍正题斋宫
午夜端居钦曰旦；
寅衷昭事格维馨。雍正题斋宫
蠲吉致敬先三日；
昵格维诚矢一心。乾隆题斋宫。蠲吉：选择吉日
一念纯诚昭格本；
万缘清静旦明中。乾隆题斋宫东暖阁
洗心宥密钦羲传；
致德精明禀礼经。雍正题斋宫东暖阁
皓月空悬心镜朗；
妙云拥抱智珠圆。雍正题斋宫东暖阁
慎独谨几，旦明怀帝载；
思艰图易，宵旰念民依。雍正题斋宫东暖阁
圆明园对联：
心天之心而宵衣旰食；
乐民之乐以和性怡情
遹求宁观成，无远弗届；以对时育物，有那其居。
每对清山绿水会心处，一丘一壑，总自天恩浩荡；
常从霁月光风悦目时，一草一木，莫非帝德高深。
恤小民之依，所其无逸；稽古人之德，彰厥有常
涧泉无操琴，泠然善也；
风竹有声画，顾而乐之
所无逸而居，动静适徵仁智；
体有常以治，照临并叶清宁
红篆炉烟看气直；
绿苞庭竹爱心虚
稽古重图书，义存无逸三宗训；
勤民咨稼穑，事著豳风七月篇
至治凛维艰，修和九叙；
大猷怀用乂，董正六官
懋勤特喜书无逸；
揽胜还思赋有常
欣百物向荣，每识乾坤生意；
值万几余暇，长同海宇熙春
正中德备乾符应；
利济恩敷解泽流
云水澄鲜，一帧波光开罨画；
烟岚杳霭，四周山色浸分奁
生机对物观其妙；
义府因心获所宁
源头句咏朱夫子；
池上居同白乐天
安舆欢洽宜春永；
庆节诚依爱日长
四海升平承帝眷；
万几竞业亮天工
宝案凝香，图书陈道法；
仙台丽景，晴雨验耕桑
千载丹心扶大义；
两间正气护皇图
地载无私宏橐钥；
乾元资治肇纲维
风袅炉烟移昼漏；
月临书幌正宵衣
厥惟艰哉，载芟载柞筹穑事；
亦既勤止，曰旸曰雨验农时
与古人相对，左图右书；
偕造物者游，仰观俯察
鱼跃鸢飞参物理；
耕田凿井乐民和
好雨知时，岑峦添远碧；
薰风叶奏，殿阁有余清
道统集成归至德；
圣功养正仰微言
敷政协民心，好惬箕风毕雨；
澄怀观物理，妙参智水仁山
贞石丽廷廊，略存古意；
淳风扇寰宇，冀遂初心
因溯委以会心，是处源泉来活水；
即登高而游目，当前奥窔对玲峰
宁夸池馆消闲暇；
雅喜诗书悦性灵
讨寻宜高波澜，浩矣无涯神益智；
披揽直探星宿，挹之不尽古今涵
