1.善言天者，必验于人;善言人者，必本于天。(唐·孙思邈《千金要方·大医习业》)
2.善摄生者，无犯日月之忌，无失岁时之和。(唐·孙思邈《备急千金要方·养性》)
3.夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。(汉·张机《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》)
4.人是小乾坤，得阳则生，失阳则死。(明·张介宾《类经附翼·大宝论》)
5.天地之理，有开必有合;用药之机，有补必有泻。(清·程国彭《医学心悟·论补法》)
6.医也者，顺天之时，测气之偏，适人之情，体物之理。(清·吴瑭《温病条辨·解儿难》)
7.精是吾神，气是无道，藏精养气，保守坚真。(清·董浩等《全唐文·卷九四五》)
8.人生如天地，和煦则春，惨郁则秋。(清·程杏轩《医述·医学溯源》)
9.春生夏长，秋收冬藏。(《灵枢·顺气一日分四时》)
10.夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。(《灵枢·顺气一日分四时》)
11.日出而作，日入而息。(《帝王世纪·击壤歌》)
12. 四时阴阳者，万物之根本也。(《素问·四气调神大论》)
13.天复地载，万物悉备，莫贵于人。(《素问·宝命全形论》)
14.人以天地之气生，四时之法成。(《素问·宝命全形论》)
15.善言天者，必有验于人;善言古者，必有合于今;善言人者，必有厌于己。(《素问·举痛论》)
16.饱食即卧，乃生百病。(唐·孙思邈《备急千金要方·道林养性》)
17.流水不腐，户枢不蠹，动也。形气亦然。(《吕氏春秋·尽数》)
18.早起不在鸡鸣前，晚起不在日出后。(宋·李昉等《太平御览·卷七百二十》)
19.养心莫善于寡欲。(战国·孟子《孟子·尽心》)
20.春夏养阳，秋冬养阴。(《素问·四气调神大论》)
21.法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常。(《素问·上古天真论》)
22.志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。(《素问·上古天真论》)
23.嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心。(《素问·上古天真论》)
24.夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。(《素问·四气调神大论》)
25. 动作以避寒，阴居以避暑。(《素问·移精变气论》)
26.谨道如法，长有天命。(《素问·生气通天论》)
27.食后须行百步多，手摩脐腹食消磨。(清·尤乘《寿世青编·孙真人卫生歌》)
28.精、气、神，养生家谓之三宝。(明·绮石《理虚元鉴·心肾论》)
29.善服药者，不如善保养。(明·解缙《永乐大典·卷一万一千六百二十》)
30.乳贵有时，食贵有节。(清·吴谦等《医宗金鉴·幼科心法要诀》)
31.食能以时，身必无灾。(《吕氏春秋·尽数》)
32.善养性者，先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多。(唐·孙思邈《备急千金要方·道林养性》)
33.小儿无冻饿之患，有饱暖之灾。清·吴瑭《温病条辨·解儿难》
34.夫医者，非仁爱不可托也;非聪明理达不可任也;非廉洁淳良不可信也。(晋·杨泉《物理论》)
35.人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。(唐·孙思邈《备急千金要方·序》)
36.凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。(唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》)
37.大医精诚(唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》)
38.为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，自矜己德。(唐·孙思邈《千金要方·大医精诚》)
39.医人不得恃己所长，专心经略财物。(唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》)
40.凡为医道，必先正己，然后正物。正己者，谓明理以尽数也;正物者，谓能用药以对病也。(南宋《小儿卫生总微论方·医工论》)
41.凡为医者，性情温雅，志必谦恭，动必礼节，举止和柔。(南宋《小儿卫生总微论方·医工论》)
42.业医者，活人之心不可无，而自私之心不可有。(宋·刘昉《幼幼新书·自序》)
43.未医彼病，先医我心。(宋·刘昉《幼幼新书·自序》)
44.医非仁爱不可托，非廉洁不可信。(元·戴良《九灵山房集·卷十一》)
45.人身疾苦，与我无异。凡来请召，急去无迟。(明·江瓘《名医类案·医戒》)
46.(医)勿重利，当存仁义，贫富虽殊，药施无二。(明·龚廷贤《万病回春·云林暇笔》)
47.(医)以活人为心，不记宿怨。(明·万全《新刊万氏秘传幼科发挥·肺所生病》)
48.古人医在心，心正药自真。(明·冯梦龙《警世通言》)
49.夫医必自爱自重，而后可临大病而是托。(清·怀抱奇《医彻·品行》)
50.良医处世，不矜名，不计利，此其立德;挽回造化，立起沉疴，此其立功也。(清·叶桂《临证指南医案·华序》)
51.医之为道大矣，医之为任重矣。(清·喻昌《医门法律·自序》)
52.医，仁术也。仁人君子，必笃于情。(清·喻昌《医门法律·问病论》)
53.胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。(后晋·张昭远《旧唐书·孙思邈传》)
54.望闻问切宜详，补泻寒温宜辨。(明·李中梓《医宗必读·行方智圆心小胆大论》)
55.拘于鬼神者，不可与言至德。恶于针石者，不可与言至巧。(《素问·五藏别论》)
56.胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。(后晋·张昭远《旧唐书·孙思邈传》)
57.医非仁爱不可托，非廉洁不可信。(元·戴良《九灵山房集·卷十一》)
58.(医)勿重利，当存仁义，贫富虽殊，药施无二。(明·龚廷贤《万病回春·云林暇笔》)
59. 上医医国，其次疾人，固医官也。(《国语·晋语八》
60.不治已病治未病，不治已乱治未乱。(《素问·四气调神大论》)
1、别着急，请您慢慢讲，我会尽力帮助您的。
2、正直和忠诚+信念和恒心+勤奋和谦虚+包容和互勉=积极的人生。
3、展现自己价值最好的方法就是去创造！
4、你不能左右你的过去，但你可以决定你的未来。
5、用什么眼光去看人生，就会得到什么样的收获。
6、别人或许可以暂时阻挡你但是只有你自己能阻断你一生的前途
7、如果不努力，永远也不知道自己有多强大。
8、愿我们拥有火热的青春之舟，在文化的海洋里乘风破浪。
9、拥有明确的目标，过好自己的现在，规划好自己的未来，做好自我。
10、拼搏实现梦想，坚持铸就辉煌。
11、从工作里爱了生命，就是贯彻了生命最深的秘密。
12、使你自己有更多更多工作，使你习惯于工作。这是人生快乐的第一个条件。
13、努力寻找自己的一片天空——努力奋斗！
14、每天进步一点点，幸福生活每一天。
15、只有那些懂得控制自己的缺点，而不让这些缺点控制自己的人，才是强者。
16、学习的敌人是自我的满足，要想学习一点东西，必须从现在开始。
17、用自己最大的努力，要自己最小的满足。
18、人若把自人框在必定的范畴内，就轻易限度了自己的思维和格式。
19、未来的你将会感谢现在拼搏的你。
20、与其后悔昨天，不如奋斗今天。
21、多一份努力，少一分懒惰。
22、对未来的最好策划，是善于处理目前，完成最近的的工作任务。
23、学生的需求是我们不懈的追求。
24、我将用最真挚的爱，温暖孩子的心房，叩起孩子的心扉。
25、"教学相长"，在教育和教学过程中，咱们也会学到很多。
26、太过重视行为规则与拘泥形式，以致在事业上坐失良机，那损失是很大的。——培根
27、我们总是将焦点集中在内部沟通，而忘了对外与顾客的沟通。——麦克法霖
28、所贵勇者，为其行义也。——先秦《吕氏春秋》
29、天才就是最强有力的牛，他们一刻不停地，一天要工作不计其数个小时。
30、我捂上一只耳朵，我闭上一只眼睛，我迈开一双脚，我实现一个梦。
31、先处理心情，再处理事情。
32、做一个，给人希望的人而不是命令者；给人帮助的人而不是统治者；具有同情心的人而不是批评者；这样的管理者。
33、世界是属于勇敢者的。——哥伦布
34、坦诚待人，工作求精，自省自律。
35、拥有新知识的人，面对的是一个充满机遇的新世界。 ——摘录
36、既然不能改变风的方向，就要学会改变帆的方向，既然不能改变事实的.结果，就要学会改变心态。 ——摘录
37、教育是通向成功的唯一途径，教育能提供致富的钥匙。 ——摘录
38、努力营造富有激励氛围的环境，让每一个员工的思维更加活跃。 ——自悟
39、珍惜今天，抓紧明天，朝气蓬勃，永远向前。 ——自悟
40、好事不用下级争，难事就不用上级管。 ——自悟
41、生活尽管有顺境也有逆境，但对于奋斗者而言，生活总是美好的。
42、在市场竞争的条件下，首先是员工素质的竞争。
43、人的潜能似掏不尽的井水，人的大脑就像一个沉睡的巨人。
44、每一分每一秒做最有生产力的事情
45、首先要自我满意才能还给客户满意。
46、你如何对待别人，别人也就这样对待你
47、服务投诉处理一半是技术，一半是艺术！
48、您的心情我可以理解，我马上为您处理。
49、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
50、抓反复、反复抓，抓重点、抓提高。
51、不信青春唤不回，不让青史尽成灰。
52、机会往往是留给那些有准备的人。
53、学校重视劳力而非苦力，做事力求效率。
54、没有事业经济与精神皆不能独立，根本不算是一个完全的人，处处倚赖他人，生活毫无意思。——亦舒
55、我们不能保证聘用你一生，但将努力使你一生被聘用。——曹来京
56、药监责任重于泰山，人民利益高于一切。
57、保障安全，坚持有效，监控质量，促进发展。
58、热情、细致、务实、高效，群众满意是我的工作目标。
59、有尝试，才会有创新，才可能有作为。
60、踏踏实实工作，勤勤肯肯为民。
61、看书是从头开始看，但经营企业却恰好相反，先从结局开始，为达成结局而发奋。
62、最好的CEO是构建他们的团队来达成梦想，即便是迈克尔乔丹也需要队友来一齐打比赛。
63、正因以前是靠日积月累的经验做出来的，因此一向沿击，但是之后想如法炮制，却怎样样也做不出来。
64、踏踏实实做事，堂堂正正做人。
65、用真心汇成凝聚力，用真诚唤来向心力，用真切赢得号召力，用真情扩大影响力。
66、食品安全百姓的事，牵着走。
67、心系人民群众，情满千家万户。
68、民之所欲，我心常在。
69、严格执行财经纪律，充分体现财政效能，为群众提供公共服务。
70、药检一分钟，尽职六十秒。
71、上班一分钟，工作60秒。
72、食药安全无小事，永不懈怠保民安。
73、少一点左右攀比，多一点埋头苦干。
74、为工作吃亏，其实就是得到了最大便宜。
75、只要有信心，作为学生会干部的你，还有什么困难是解决不了的—人永远不会挫败的。
76、用知识谱写生命的新歌，用艺术丰富心灵的海洋。
77、院学生会团队有了你，我们会更成功、更有成就。
78、书满天下，书写人生篇章，由你我开始。
79、你我同行，梦想从这里起飞。
80、强化竞争意识，营造团队精神；努力就是进步，坚持就是胜利。
81、公专，品书香文韵，抒学子情怀。艺术，赏琴悦舞美，展青春风采。
82、不是为自己学到最好，而是让大家学得更好。
83、娱乐与激情相伴，运动和健康相随。
84、倾听动人音符，闪烁迷人光彩，心随舞动一起来吧。
85、专业无冷热，学校无坎坷。不要因为你的学校、学历或专业而沾沾自喜，也不要因为你的学校专业冷门欠好而自卑，要记得，学历学位不是最重要的。
86、大度的面貌是给别人看的，而有伶俐的脑子才是给本身操作的。
87、良医有两种：一种是本身可以或许把病人治好；一种是知道本身治欠好，而把病人推荐给其他大夫。
88、安详第一，防范为主。
89、医术是一切技能中最美和最高贵的。——希波克拉底
90、将心比心，用我的爱心、恳切、细心，换您的舒心、安心、定心。
91、用真诚的心，去善待疾苦中的病人。
92、仪表规则，平和可亲，主动周到，不只是一般处事立场问题，并且是临床事情的需要。因为精采的医德，是赢患病人信任和协作的须要条件。——张孝骞
93、您的康健，我的快乐，您的微笑是对我们最好的勉励与嘉奖。
94、尊重病人就是尊重本身，爱惜病人就是爱惜医院。
95、你的康健，我的追求。
96、世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。故学者必需博极医源，精勤不倦，不得耳食之闻，而言医道已了，深自误哉！——[唐]孙思邈
97、生命，需要我们去尽力。年青时，我们要尽力熬炼本身的本领，把握常识、把握技术、把握须要的社会履历。
98、用爱心灌溉事业，用真情打动"上帝"。
一、医德
★人命至重，有贵千金。《备急千金要方序》
★一方济之，德逾于此。《备急千金要方序》
★大医精诚。《千金要方·大医精诚》
★凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。《千金要方·大医精诚》
★大医之体，欲得澄神内视，望之俨然，宽裕汪汪，不皎不昧。《千金要方大医精诚》
★志存救济。《千金要方·大医精诚》
★若有疾厄求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。《千金要方·大医精诚》
★原夫神医秘术，至赜参于道枢。《千金翼方序》
★天地之间，唯人为贵，人之所贵，莫过于生。《千金要方》
★全生之德为大。《千金翼方序》
★先发大慈侧隐之心，誓愿普救含灵之苦。《千金要方·大医精诚》
★圣人之道，以慈济物，博求众药，以戒不虞。《千金要方·卷十二》 ★居贫富之中，常须守道，勿以贫富易志改性。《千金要方·养性》
★常以深心至诚，恭敬于物，慎勿诈善，以悦于人，终身为善。《千金要方·养性》
★道之所在，其德不孤。《千金要方·养性》
★业济含灵，命悬兹乎。《千金翼方序》
★识达道理，似不能言，有大功德，勿自矜伐。《千金要方·卷二十七》 ★阳德乃敷，阴功乃积，南宫度名，北斗落籍。《四言诗》。
★仁者守其仁而廉谨也。《福寿论》
★金之得盈，福之已竭。无义之福，于我如浮云，不足以为富也。《福寿论》 ★丈夫处其厚不处其薄，当去礼去圣守愚以自养，斯乃德之源也。《千金翼方·卷十二》
★人知止足，无遗其禄，所至之处，勿得多求，多求则心自疲而志益苦。《千金要方·卷二十七》
★夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，自矜己德。《千金要方·大医精诚》
二、医术
★世有愚者，读方三年便谓天下无病可医；及治病三年，乃知天下无方可用!《千金要方·大医精诚》★异术同窥，奇方毕综，检押神秘，幽求今古，营叠至道，括囊真迹，穷微尽性，共成一家。《千金翼方序》
★医者意也，善于用意，即为良医。《千金翼方·针灸》
★方虽是旧，弘之为新。 《千金翼方·卷十二》
★至精至微，至意深心。 《千金要方·大医精诚》
★易则易知，简则易从。 《千金翼方·卷十二》
★世无良医，枉死者半，此言非虚。 《千金要方·卷二十五》
★省病诊疾，至意深心，详察形候，纤毫勿失，判处针药，无得参差。 《千金要方·大医精诚》
★安身之本，必资于食。救疾之速，必凭于药 《千金要方·卷二十六》
★夫为医者，当须先洞晓病源，知其所犯。以食治之，食疗不愈，然后命药。《千金要方·卷二十六》
★以至精至微之事，求之于至粗至浅之思，其不殆哉!若盈而溢之，虚而损之，通而彻之，塞而壅之，寒而冷之，热而温之，是重加其疾，而望其生，吾见其死矣! 《千金要方·大医精诚》
★神存心手之际，意析毫芒之里。 《千金翼方序》
★良医则贵察声色，神工则深究萌芽。 《千金翼方序》
三、勤学
★青衿之岁，高尚兹典，白首之年，未常释卷。 《千金要方序》
★博极医源，精勤不倦。 《千金要方·大医精诚》
★寻思妙理，留意钻研。 《千金要方·大医精诚》
★志学之岁，驰百金而循经方，耄及之年，竞三余而勤药铒。 《千金要方序》 ★一事长于己者，不远万里，伏膺取决。 《千金要方序》
★后生志学者少，但知爱富，不知爱学，临事之日，方知学为可贵，自恨孤陋寡闻。《千金要方序》
★一方皆须沉思留心作意，殷勤学之，乃得通晓，莫以粗解一两种法，即谓知讫，极自误也。《千金要方序·卷二十五》
四、医哲
★博采群经。 《千金要方序》
★妙解阴阳。 《千金要方·大医习业》
★思韫入神，神存心手。 《千金翼方序》
★存不忘亡，安不忘危。 《千金要方·药藏》
★胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。 《千金要方序·卷二十七》 ★福者，造善之积也；祸者，造不善之积也。 《福寿论》
★德不足是以贫马，心不足是以死马! 《福寿论》
★贼而得之者祸也，幸而得之者笑也，分而得之者吉也，屈而得之者福也! 《福寿论》
★夫生民之道，莫不以养小为大，若无于小，卒不成大，故易称积小以成大。 《千金要方·卷五》
★旨约而瞻广，业少而功多。 《李经纬文集》
★流水不腐，户枢不蠹，以其运动故也。 《千金要方·养性》
★如临深渊，如履薄冰，谓小心也；赳赳武夫，公候干城，谓大胆也；不为利回，不为义疚，行之方也；见机而作，不俟终日，智之园也。 《旧唐书·孙思邈传》
★四百四病，身于自造，本非由天。 《千金要方·养性》
★形体有可愈之病，天地有可消之灾。 《李经纬文集》
★知治身能治国也。夫爱其民，所以安其国；惜其气，所以全其身。民散则国亡，气竭则身死。《千金要方·卷二十七》
★若知进而不知退，知得而不知丧，嗜欲煎其内，权位牵其外，其于过分内热之损，胡可胜言，况乎身灭覆宗之祸，不绝于世哉! 《千金翼方·卷十四》 ★吾闻善言天者，必质之于人；善言人者，亦本之于天。 《旧唐书》
★天无一岁不寒暑，人无一日不忧喜，故有天行瘟疫病者，即天地变化之一气也。 《千金要方·伤寒上》
★落花无返树之期，逝水绝归源之浪，人之生灭，事可同然，万法皆空，何不悟矣! 《叹世吟》
★鬼神盖不能为人祸，亦不能致人之福。 《福寿论》
★忍辱为上乘，谗言断亲戚。 《保生铭》
★夫身为神气之窟宅，神气若存，身康力健，神气若散，身乃死马!若欲存身，先安神气。 《存神炼气铭》
★忧于身者不拘于人，畏于己者不制于彼，慎重于小者不惧于大，戒于近者不悔于远。 《千金要方·卷二十七》
★为无为之事，乐恬淡之味。 《千金要方·卷二十七》
五、养生
★长寿忠孝，仁义聪慧。 《千金要方·妇人方上》
★道德日全，不祈善而有福，不求寿而自延。 《千金要方·养性》
★养性十大要：一日啬神，二日爱气，三日养形，四曰导引，五日言论，六日饮食，七日房室，八日反俗，九日医药，十曰禁忌。 《千金翼方·养性》 ★寿夭休论命，修行本在人。 《养生铭》
★居其富而失其富，居其贵而不失其贵，祸不及也，寿不折矣! 《福寿论》 ★饮食有常节，超居有常度，不妄作劳，故能形与神俱，而尽其天年，度百岁乃去。 《千金要方·食治》
★德行不克，纵服玉液金丹未能长寿。 《千金要方·养性》
★养性必先知自慎，慎以畏为本。故士无畏则简仁义；农无畏则惰稼穑；工无畏则慢规矩；商无畏则贷下殖；子无畏则忘孝；爷无畏则废慈；臣无畏则功不立；君无畏则乱不治。 《旧唐书》
★常言善道，天与之福。 《千金翼方·卷十二》
★养老之要，耳无妄听，口无妄言，身无妄动，心无妄念，此皆有益老人也。 《千金要方·养性》
★淡然无为，神气自满，以此为不死之药。 《千金要方·养性》
★养性者，不但饵药餐霞，其在兼于百行。百行周备，虽绝药饵，足以遐年。 《千金要方·养性》
★多愁则心慑，多思则神殆，多念则志散。 《千金要方·养性》
★神仙之道难致，养性之术易崇。 《千金翼方·卷十二》
★所以病苦，人自作亡，非关运也! 《李经纬文集》
★忍怒以全阴，抑喜以养阳。 《千金要方·卷二十七》
★积伤至尽，尽则早亡。 《千金要方·卷二十七》
★悦神爽志以资血气。 《千金要方·卷二十六》
★养性者知其于名于利，若存若亡，于非名非利，亦若存若亡，所以没身不殆也。《千金要方·卷二十七》
★性既自善，内外百病皆悉不生，祸乱灾害亦无由作。此养性之大经也。 《千金要方·卷二十七》
★善养性者，则治未病之病，是其义也。《千金要方·卷二十七》
★凡人不终眉寿或致夭殁者，皆由不自爱惜，竭情尽意，邀射名利，聚毒攻神，内伤骨髓，外败筋肉，血气将亡。 《千金翼方·卷十五》
★食气者则和静而延寿。 《千金要方·卷二十六》
★其知道者，法则阴阳，和于术数，饮食常有节，起居常有度，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 《千金要方·卷二十七》 ★恣其情欲，则命同朝露也。 《千金要方·卷二十七》
★为无为之事，乐恬淡之味，省皂纵欲快志，得虚无之守，故寿命无穷，与天地终，此圣人之治身也。《千金要方·卷二十七》
